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摘自《第1347部～菩提行经四卷》
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- M" p/ J7 b) `7 k( \8 F% D赞菩提心品第一 % V `# g L" B% p: i1 k
如佛妙法体无边 佛子正心归命礼
! c0 e* l+ c" i0 ^# Y 佛甘露戒垂覆护 我今赞说悉依法 ' x9 K& r: V; n, A4 u
此说无有未曾有 亦非自我而独专
! ?! i1 c. c( T 我无自他如是时 乃自思惟观察作
+ M! k3 _; W- r" J 如是发心观察时 能令我此善增长
4 M# m h$ g$ p; \' z* C0 X 时见如是娑婆界 此乃是彼佛世尊
2 O! P' I' {- v. U- n; G- {9 p 此界刹那难得生 得生为人宜自庆
" g9 A8 }9 x# ?' N I8 n 思惟若离菩提心 复次此来何以得 2 I/ ^; l# M/ z% D. T8 U& {% n
如云覆蔽夜黑暗 闪电光明刹那现
* G: W% ?3 Y7 s 佛威德利亦复然 刹那发意人获福 $ Z4 ?# {6 c& j X9 B$ O" I& X
是故善少力虽劣 能破大恶之业力
; c; v! x% P6 r; @! J 如是若发菩提心 此善勇进能超彼 . Z6 z& H) k6 c& O2 O" L
思惟无量无边劫 见佛咸说此真实 3 |3 p5 }' B: n9 C9 f
若不快乐得快乐 增长救度无边众
$ j# R9 Y: Q; `2 X ] 为诸有情处众苦 令离百千诸苦怖
( W1 |7 Y8 ]! S% S 受多快乐百千种 为恒不离菩提心
, @+ z' ] R( U1 m6 S" H 彼善逝子处缠盖 行在轮回无所爱
- `) \4 r' Q2 M$ L 若刹那说菩提心 人天欢喜悉归命
o7 j5 V) @7 ~$ [% y, E 若有受持不净像 喻佛宝像而无价
- r5 K! O* c0 T- }% X 如药变化遍坚牢 等修持妙菩提心
9 R% s$ o" f* L& @/ j0 p' ^ 菩提心宝验无边 价直世间无可喻
' m' S: s* R, M' T i7 Q! n$ C6 j+ I 调御行人伴侣等 悉使受持而坚牢 7 f4 K- z, G+ @0 {) ~4 h, W/ V+ o
芭蕉不实而生实 生实芭蕉而身谢 7 p) ?0 v0 U) T# P( Q. E- h
菩提心树而清净 恒生胜果而不尽
3 U3 C( ?8 @7 q Q 已作暴恶众罪业 依菩提心刹那脱
% G1 {- q6 q- _" | 勇猛依托无大怖 彼痴有情何不依
. X8 K [1 {& k, ~' x 譬如劫尽时大火 刹那焚烧罪业薪
$ h# G6 g. P2 w4 V! a$ _ 若赞慈尊无量言 是曰善哉之智者 5 F* O* T& ]( j9 L {- ~. A
彼种种觉心 正智而平等
1 e H- f$ ~' B4 p: I 菩提誓愿心 而行菩提行
$ y! [8 t& j% @" q5 c. W 喻去者欲行 彼之分别说 ; m5 P0 f6 ]/ C2 U1 F$ p {% l4 E
智分别说已 所行如智用 0 w8 B9 Y" t9 B9 H4 y$ `$ n! c
菩提之愿心 大果如轮回
! K5 [$ B3 a$ m3 } 福故不间断 亦如彼行意 5 u0 c5 d+ o9 z2 F5 z* ^
若彼等无边 有情界解脱
" Z# T7 A1 @& X$ V' Y9 V) S 与彼心平等 菩提愿不退
! s; W! {: V( t* f8 u 彼等好睡眠 亦复多迷醉
# m; L) O, Q% q- j. O5 s6 s. Z 间断于福流 喻空无所有 & k+ o d' X3 F) R& Z- f
妙臂而问此 劣意之有情 : u! B( F9 ~9 G# W
于解脱得生 为自为如来
. i& N4 k! f: M+ c3 c1 q$ Z 乃思惟疗除 苦恼之有情 : N: g3 v4 L6 n" V$ P
使苦恼尽已 获得无边福 7 x+ A( M# [: j
有情无边苦 云何而疗治
1 I5 w$ P+ u) { s 使一一安乐 获无边功德
+ a5 p7 s: M! I5 l1 E 何以利父母 如是及眷属 1 c8 T$ ]# v& C- n
得天及仙人 净行婆罗门 . j& L; h1 [: k. a& v8 y7 ?3 }
如是彼有情 乃过去睡梦 Q) `( V: {. h2 H
不愿于自利 唯愿生利他
4 n" g% F) X3 c" E1 x 有情最胜宝 希有何得生
1 u' G, |, q8 H( n, @* N6 x 种种意利他 不独于自利 $ D, ~' D& r8 c" \. u
欢喜世间种 精进世间药 5 c* y8 d9 {8 ?/ G$ a& s9 \- m+ S
心宝与有福 而彼云何说
8 T8 Y+ |/ V. P+ L, X- Q 云何诸有情 得一切快乐
) B& S4 c8 D) A, J% w) J$ D 为发菩提心 供养于如来
# G/ B; w6 p6 r1 q$ ~& y 迷爱乐快乐 乃喻于冤嫌 / c6 H8 Z( e% H; k' N' Z
远离与随行 悉从于自意
8 M! \' {% H1 i' M X 若彼求快乐 苦恼种无边
6 L' X; ?3 z9 f 积诸善快乐 诸苦恼消除 - r1 X" y$ u. Q. y- g
破坏迷惑因 善哉云何得
3 k5 G6 u- m; R2 C% z& C% V. U8 P 亲彼善知识 彼福如是得 0 i$ P) c3 g* r6 J
作利若回向 彼必返赞叹
1 l) J. {* w% u2 i4 y3 n 作善不求利 说彼是菩萨
1 t* h' L9 `' x9 ~% \; J+ T 若有布施于少食 修善供养于世间 " w$ V6 T( A8 f) d- e3 E3 e
所施大小如蚊蚋 亦获快乐得半日
' {: z# r" g3 e9 C5 \ 云何获得于能仁 要度无边有情尽
! z1 b% V+ P4 G: q6 |% ~7 Q" T 有情无尽若虚空 一切智求自圆满
d0 i4 B: ]6 t& k6 d9 m4 m2 I; ?7 | 佛子静念而思惟 若烦恼生自心作
/ R# n( i4 V2 R4 p 数生烦恼复生疑 佛说此人堕地狱
! o- W C: `. E- o 佛子若发菩提心 灭大罪力得胜果
+ d( K7 A; q+ Q/ ?2 `' i8 F& k 我今归命摩尼心 救度有情得快乐 ) W3 _ Q7 d8 X G
菩提心施供养品第二
" W' [% s' c k/ L4 R" [/ X) ] 端彼摩尼恭敬心 用奉供养于如来 4 _; P+ x/ W2 D8 H0 T. ^) _3 k
及彼清净妙法宝 佛功德海量无边
- G. K# M a# W% j7 h5 Z 世间所有诸妙花 乃至妙果及汤药 6 _2 k! v. v' [( v) {4 t
所有珍宝澄清水 悉皆奉供而适意
# E9 E+ C1 [3 M+ F7 q, i& k 山中之宝及众宝 适悦树林寂静处
8 g, |% v) {+ H- T* Z5 C 蔓花庄严树光明 结果低垂枝[橠-多+可]橠
0 q% \) M3 ]9 F; Y 人间天上香涂香 乃至劫树及宝树
/ ]2 Q' L7 w6 i/ O! f 池水清净复庄严 鹅鸿好声极适意 5 p8 `2 S# M& y( V
谷自然生非所种 别别庄严而供养
, C& L8 L1 I, S! B/ b7 X w 等虚空界量广大 此一切有悉受用
% ?! O1 W1 |! O- c' H; d% M 我今所献并子等 供养最上佛牟尼
! a/ y, y" B& W; {) P5 C y7 t! r 为我不舍于大悲 受彼最上之供养 6 ^( O) p; x p6 [
我以无福大贫穷 更无纤毫别供养
. M8 Q+ U' b2 q 我今思惟为自他 愿佛受斯随力施 ! t" }6 `, s7 D* g: A, I% p0 N
我自身施一切佛 以自身等遍一切
0 m2 x9 e* r* ?5 B' r* ~ 加被我作上有情 有情恒常佛教化 % ~2 V) k( a% o8 \0 I( y. W
我得如来加被已 化利有情无怖畏
3 U, Y5 E2 ~* \& S/ G 过去罪业悉远离 未来众罪不复作 ; g6 y1 `7 W3 y9 C/ {: a/ F
宝光明处甚适悦 天盖庄严奉真如
8 O* f8 H- I4 e$ \0 O% l 水精清净复光明 种种妙堂香浴作 E) M- Y2 Y W* D
大宝瓶满盛香水 复着适意诸妙花
6 z( T# ~3 F8 u 洗浴如来无垢身 我当赞咏献歌乐
6 J. o) A+ F$ a7 Q7 |1 h. A 清净香熏上妙衣 用盖覆彼最上色 : h8 @0 c% Y) j3 ?1 `" W
我今献此上衣服 愿佛慈悲哀纳受 9 [& R7 o) @7 D7 F6 p% ~
种种柔软妙天衣 彼庄严中而最上 2 }2 V& S& w {' I
供养如来并普贤 及彼文殊观自在 / @/ I! Q* n2 h* d) X. A7 ]2 ^5 W( o
护戒品第三
# T4 V! x6 N; W 持戒为护心 护之使坚牢 _/ |3 H r# R3 R
此心不能护 云何能护戒
8 j, S2 |( T! C E3 i& W 喻醉象不降 不患于疼痛 - [' u6 x9 O6 p# Z
放心如醉象 当招阿鼻等 ( X/ R6 J( J+ y) {
念索常执持 系缚于心象 5 s: G, g' R1 R7 P# q5 g9 h
得离放逸怖 获一切安乐 # z m9 Q. O. D9 R" ?+ A
若能系一心 一切皆能系 ) Z2 B5 [9 t" x! L, m4 B( ]
若自降一心 一切自降伏
& L; ^5 s2 i9 B: P9 W1 J0 i8 @ 师子熊虎狼 夜叉罗刹等
2 h3 x) }: e' T 一切地狱卒 皆悉是其冤
0 `3 H' o2 m3 r- |. R 若怖一切冤 无边苦恼集
8 w5 C) Y6 I+ g S 皆因心所得 佛世尊正说 # J( k3 @1 P7 i1 z( C: u! ?# v
地狱众苦器 及热铁丸等 . a0 x- o6 r- y/ `
谁作复何生 贪嗔痴所有
/ ~: _# P! b/ ` 由彼诸罪心 佛生诸世间 1 v6 K, U0 H7 `: l' K' }4 Q" H7 [
三界心灭故 是故无怖畏
8 P) H5 j5 m, @8 j, K 若昔行檀施 今世而不贫 - _7 a0 _9 K" p3 {- X
今贫勿烦恼 过去云何悔 * F4 e8 ?( i8 ~5 } W4 |0 J
若人心少分 行檀波罗蜜 6 K! l, g& t9 s1 v
是故说果报 同一切布施
1 }6 n" @4 R- r n2 i 若人心持戒 嫌谁而牵杀 : U$ y' k/ ?; n2 {, p. R' c' v
嗔心之冤家 杀尽等虚空 . B/ [( a( E& W; y# o; ?
大地量无边 何皮而能盖 : V9 D6 M3 j8 o9 E; L5 o$ |) a8 |
履用皮少分 随行处处覆
3 @; D; U2 b/ t! R& l0 A- b 外我性亦然 所有谁能劝
* {0 |/ [. A, x* \1 K5 J 但劝于自心 外我而自伏
3 ^" v" L( o5 e5 K( p* c 身贫而无福 彼果同所行 . ^* l( W R" E
若心施一衣 感果而增福
: |% {! q0 _3 G# L7 S( i$ y 诸行若修持 心念恒不舍 9 s* ^1 h" |& Y: J3 h
一切无利心 虚假宜远离 ' j% y3 Y5 Y' L
一切心法财 宜秘密观察 2 U6 H! }. Q+ M8 g/ f
离苦获安乐 彼得超世间 0 ], @2 X( X5 }9 \: d
我云何修行 修行唯护心
4 \: H; o, H- p7 G3 f5 W0 g 是故我观心 恒时而作护
9 R/ c6 {6 Q5 j" F0 `! l# g0 ? 喻猕猴身疮 一心而将护
" f+ q( ?$ `* C( a* ~* `7 | 人中恶如是 恒常而护心
: A' T( R3 |$ ^ 怖苦恼之疮 我一心常护
1 L0 p7 |5 u* R! | 破坏于众合 心疮乃无怖 ( {9 d6 [/ T, T3 z( D* k+ {
常作如是行 不行人中恶
! X. b6 N& {( k/ S 人中罪不犯 自然而不怖 * r. }* _- y% q5 W) Z
我欲尽身命 利行而供养
4 q$ k" ], U# K2 f+ }- Y; `* q( U 别别身命尽 善心而不退
, c1 o7 `5 F: W' a5 J$ j- _8 | 我欲守护心 合掌今专作
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发表于 2017-9-5 15:57:08