|
大正藏第 12 册 No. 0344 佛说太子和休经/ W3 N) S; f6 x7 q, T, l# N* x+ ~
- E% s7 A, x% u l7 L1 d- N5 B1 W
! a0 G; P1 y$ b! B# c- M4 @/ P/ X7 ^! ~; m7 ?1 @
. K% J8 s7 p/ W$ r8 K3 Z No. 344 [Nos. 310(37), 343]
5 c" [9 E! m. z2 ?7 w2 ~" ?* C" P+ j3 n" S: m
佛说太子和休经一卷# }" h0 {& h u+ p% W
7 T/ E# r$ k. x4 ^$ s; { 僧祐录云失译今附西晋录
7 d& `3 D/ C7 C4 K5 g# m! b9 ]4 S5 B V+ u
佛在罗阅祇国耆阇崛山中,与菩萨万人俱,比丘僧千二百五十人,诸优婆塞、优婆夷,诸天王、梵释及人民、鬼神、龙,无央数共坐。- S+ q0 M! \' v: s
6 Y O! M0 S% R* |" |: L1 h3 l 阿阇世王太子,名为和休,与长者子五百人,各持金花伞盖,从罗阅国出行,与太子相随俱到佛所,各持伞盖上佛已,各叉手头面着地为佛作礼,却住佛前。太子叉手白佛言:“菩萨何因缘得端正?何因缘不入女人腹中,而生莲花中?何因缘知前世宿命?愿佛加大恩,当为我分别说之。”
8 k4 X$ J' H5 L6 c( J) d: a4 s) p/ [3 X' ]7 y- O# [
佛告太子:“菩萨忍辱不瞋怒者,后世生为人端正。菩萨不淫妷、不与女人交通者,后世生不入女人腹中,便于莲华中化生。菩萨喜持经戒教人,后世生便自知宿命无央数世之事。”
# o& d W" Y: @: p- q% H
* t1 Q1 z& }; Z- @! `0 { 太子白佛言:“何因缘菩萨有三十二相?何因缘有八十种好?何因缘人民见佛身形,视之无厌极?”
! S- o4 f* s( H$ X9 K# e; @5 a2 H' g# H
佛告太子:“本为菩萨时,好布施与人。在所求索,欲得衣服、饮食、金银珍宝、车马、奴婢妻子、肌肉头目,皆不逆人,无所贪惜,用是故得三十二相。菩萨慈心哀念人民蜎飞蠕动之类,如视赤子,欲念度脱,用是故得八十种好。菩萨见怨家如视父母,其心适等无有异,用是故,人民见佛身形,视之无厌极。”
3 N- L S) Y. c4 s. k4 x
0 b0 _8 W! X- t, f1 X3 N* D( n5 ? 太子白佛言:“何因缘菩萨知深经智慧?何因缘知三昧安隐?何因缘佛所语皆使人闻者皆欢喜耶?”
5 }- k( w2 M/ C& H
+ k5 a6 Y3 C0 g$ j5 `+ s 佛告太子:“菩萨喜书经讽诵学说,用是故,知深经智慧。菩萨常好定意心安,用是故,得三昧安隐。菩萨所语皆至诚不欺怠人,用是故,所语诚信,人闻者皆欢喜。”* h7 G% K0 I0 I1 Z
) z! \% e9 n: f% R- l9 f/ f4 p2 b 太子白佛言:“何因缘菩萨身所行、口所言、心所念,皆净洁?何因缘魔不能得其便?何因缘众人不敢诽谤佛经道?不敢诽谤比丘僧?”
( p$ K* X T; ]0 k
& n$ T7 J( T8 l+ s4 L9 K 佛告太子:“菩萨喜侍佛、喜经道、喜比丘僧,用是故,得净洁。菩萨昼夜经行精进,用是故,魔不能得其便。菩萨所语皆至诚不欺,用是故,人民不敢诽谤佛经道,不敢诽谤比丘僧。”. g6 \' E# N/ G9 x2 ~% y
y2 n1 H, g* N# H
太子白佛言:“何因缘菩萨得寿命长?何因缘得无病?何因缘家中皆和顺相重,不令他人别离?”佛告太子:“菩萨慈心不杀生,用是故,后生得寿命长。菩萨不持刀杖恐怖人,用是,故后世生得无病。菩萨见人有斗变,喜行救解令和合,用是故,后世生人不别离。”6 y6 g+ K$ B) L7 F$ w, d. m
- s* n0 ~& B. `% F7 C1 y
太子白佛言:“何因缘菩萨易得财物,富有不难?何因缘不亡财物,人不劫盗?何因缘得尊者豪贵耶?”
8 s, E( @. W" g6 L8 n7 h: [$ a9 g8 [% {4 Y- _
佛告太子:“菩萨智黠、不愚痴,用是故,得大富不难。菩萨喜布施,不贪惜余者、不亡财物,见人富乐得钱财不嫉妒,用是故,得为尊者。菩萨不杀,不自贡高,用是故,得为豪贵。”( A7 K( F* G: n b/ d6 n2 N5 \
0 z3 X* `1 T; ?* Y
太子白佛言:“何因缘菩萨得天眼洞视?何因缘天耳彻听?何因缘得知世间生死所趣善恶耶?”
. R- Q- U" s- Z' o
) j( D3 ~0 A- ?& M. y: u9 k 佛告太子:“菩萨喜于佛寺中然灯,用是故,得天眼洞视。菩萨喜持倡伎乐佛寺中,用是故,天耳彻听。菩萨入三昧得禅,用是故,知世间生死所趣善恶。”
2 V8 N" x5 ^$ _: I* p. g; Q
+ u" q8 {2 O' A9 q; e 太子白佛言:“何因缘菩萨得飞行四神足念?何因缘菩萨得念前世无央数劫之事?何因缘菩萨得佛便绝命?”- ~4 V2 E- h* S2 G8 L
u$ \( \8 E8 j9 a" K0 z 佛告太子:“菩萨布施,持车马象及与骡驴骆驼、履屣与人,用是故,得飞行四神足。菩萨喜念诸佛三昧神足,从学喜教人,用是故,得念前世无央数劫之事。菩萨得佛意无所著,用是故,便般泥洹绝命。”
0 u: }; k* u( Z9 v9 s1 e2 r# m' L' T+ f% P8 I5 s5 `2 l6 b
太子白佛言:“菩萨何因缘预治佛国?何因缘预知后世得比丘僧?何因缘得光明遍照十方?”/ \9 k+ [. u$ q) U; ^8 O
/ p4 N* z" \4 n1 _% F5 m 佛告太子:“菩萨常多愿,用是故,预治佛国。菩萨布施与人民,喜教人行六波罗蜜经,用是故,后得比丘僧。菩萨持七宝物作伞盖上佛及佛寺,用是故,得光明遍照十方。”! s |6 ?' a* A4 y; f
) ~+ {2 S5 R6 `7 q
佛为太子分别说是事,太子甚大欢喜,及五百长者子皆大欢喜。7 F. T; }: m6 a/ W* R" ?+ {
+ [$ Z) F5 T3 E, \) \ 太子白佛言:“我后世佛所说,我悉受行皆当具足?”
5 K2 K1 \& t, Q! \/ q1 L6 b {5 P1 H7 \/ L) w N
佛大笑,口中五色光出悉照十方。弥勒菩萨起前长跪,叉手白佛言:“佛不妄笑。何因缘五色光出悉照十方耶?”7 u M0 g9 o. ` L, P0 {, k' E
" a: R9 f+ ~) O3 K- r- l
佛告弥勒菩萨:“听我说之。太子和休及五百长者子,前世供养百亿佛,皆行菩萨道。乃前世提和竭罗佛时,是五百人,皆我弟子所教,后世悉当得共会,供养六亿佛。却后一劫,劫名为摩诃波罗蜜,共会一劫中,五百人前后皆同一字,名为若那颈头陀那。后作佛时,其国土当如阿弥陀佛国,国中菩萨往来飞行者、变化者,皆如阿弥陀佛国中诸菩萨。人闻是经,皆当生阿弥陀佛国作菩萨,如文殊师利菩萨、三摩提钵菩萨,后世作佛者当如阿弥陀佛。”
/ [- `, j7 i% A+ V# @; t9 w- c. }8 D6 |: W
说经已,太子和休及五百长者子,诸菩萨比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷,诸天梵人民、鬼神龙,皆大欢喜,前为佛作礼而去。
; R1 }% T: ~1 l$ w5 X- C7 z: n* Y' |# n2 x4 d3 H D' M m- u0 u! E8 E
佛说太子和休经
2 z4 i8 T |9 C) x1 ^ f |
|