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发表于 2017-8-26 20:06:02
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你们问得非常的好!我现在为你们四大天王和现在、未来,天上及人间的一切众生等,欲广利益的缘故,来讲说地藏菩萨,在娑婆世界南阎浮提里,生生死死道途中,其慈悲哀愍,如何救拔度脱一切造罪受苦的众生,及他所用的种种方便法门。」四天王听后答道:「是的!世尊,我们极愿意、极喜欢听!」; M2 ^5 j) R6 E( d* o( z% |
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【佛告四天王:地藏菩萨久远劫来,迄至于今,度脱众生,犹未毕愿。慈愍此世罪苦众生,复观未来无量劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。】2 r" {2 O9 b1 D
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佛告诉四大天王说:「地藏菩萨自从无量劫数直到现在,虽已度脱了一切罪报受苦的众生,仍还没有完毕他累劫以来所发的愿,此乃是因为他慈悲愍念这世界,受罪报受苦的众生,又再观察,在未来的无量数劫中,这些众生的罪孽恶因,像蔓草一样牵连不断。因为这个缘故,所以他又再发出重大的誓愿来救度众生。」
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% L; ~+ a7 Y* `7 w1 [. K9 u【如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。四天王,地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报;若遇窃盗者,说贫穷苦楚报;若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报;若遇恶口者,说眷属斗诤报;若遇毁谤者,说无舌疮口报。】
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) N: ^" C. i3 i# c! a 「为了这样,所以地藏菩萨在这娑婆世界,南阎浮提国土之中,现出种种百千万亿的方便,随机化身,而来教化度生。」
4 A e' V2 l3 ]) R, \ 佛又对四天王说:「地藏菩萨如果遇到杀生的人,就对他说:这是宿世所造的祸殃果报,你若继续这样做,将来必定受短命的报应。假如遇到偷窃或者做强盗的人,就对他们说:若犯偷盗,来生必受既穷又苦的报应。倘若遇到邪淫的人,就对他说:将来要受投生孔雀、鸽子、鸳鸯的果报。假如遇到喜欢用恶毒言词来骂人的人,就对他说:将来要受到自己的眷属被人斗争的果报。如果遇著讥讪毁谤的人,就对他说:将来会受哑吧或者口上生疮的报应。」
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【若遇嗔恚者,说丑陋癃残报;若遇悭吝者,说所求违愿报;若遇饮食无度者,说饥渴咽病报;若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报;若遇悖逆父母者,说天地灾杀报;若遇烧山林木者,说狂迷取死报;若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报;若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。】
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假使碰到好发脾气而嗔恨心重的人,就对他说:你来生会生得很丑陋的,而且身体四肢会有残废的报应。遇到很悭吝的人,就说将来所求皆不能偿心满愿。若遇到对饮食没有节制的人,就对他说:将来会受饥饿口渴,咽喉病的报应。% W* j) t# A, a9 q/ u
假如遇见打猎纵情的人,即对他说将来要受惊吓恐怖丧命的果报。若遇不孝顺父母的人,则说天诛地劈,或者火灾水灾的报应。假如遇到放火烧山林木的人,就说将来要受癫狂痴迷自杀的果报。或者遇到前父母、或者继父母,很狠毐的对待非亲生的儿女,就对他们说将来投生也是要受鞭挞的报应。若遇到用网捕鱼或捕捉飞禽动物的人,就说将来骨肉分离的果报。
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4 j6 _/ v& E3 S# v0 L- A【若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报;若遇轻法慢教者,说永处恶道报;若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报;若遇污梵诬僧者,说永在畜生报;】
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若遇到不敬三宝而又毁谤的人,就对他说将来要受瞎子聋子哑吧的果报。如遇轻视佛法,欺慢佛教的人,就对他说,将来要永堕三恶道里受苦报应。若遇著破坏常住财物的人,就对他说,将来要在无量劫内轮回地狱的果报。若遇污渎修道者的净行,或冤枉出家众的人,则说将来永远做畜生的果报。/ J& D! F2 s' Y/ `
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【若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报;若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报;若遇非理毁用者,说所求阙绝报;若遇吾我贡高者,说卑使下贱报;若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报;若遇邪见者,说边地受生报。】
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假如遇到用滚汤猛火,或用刀斫割伤害畜生者,则对他说来生也将受如此的报应。若遇不守戒律而破斋吃荤的不修行者,则说将来要做畜生,并且受饥饿的果报。若遇无理乱用或毁坏东西的人,则说将来无论他需要什么物质,也会贫乏而求不得的果报。若遇我慢贡高自傲的人,则说将来会受下贱的果报。若遇善于搬弄是非、挑拨离间者,则说将来要受无舌、或百舌的报应。若遇违背正理的人,则说将来投生边疆之地,即是野蛮人所居住,无文化边塞之地的报应。
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+ R }$ f0 m8 d【如是等阎浮提众生,身口意业,恶习结果,百千报应,今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别,地藏菩萨百千方便而教化之。】9 n( A2 E4 O% V, J, U/ l
2 p% O0 q: R2 ~ p9 W 像这类的南阎浮提的众生,其身、口、意所造的恶业习气的结果,有百千种不同的报应。今天我是大略的说说,像这一类南阎浮提众生,所造业感果报的相差类别。地藏菩萨是用尽百千种的方便法门,来教化他们的。/ ^/ F. F8 Y! j2 R) g
& k, C+ x5 K+ U7 u+ O【是诸众生先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期。是故汝等护人护国,无令是诸众业,迷惑众生。四天王闻已,涕泪悲叹,合掌而退。】
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「像这一类的众生,起先要受以上所说的果报,随后还要堕入地狱道里去,经过无量数劫,没有一刻出地狱的期望。这样的原因,故你们要保护人类与国土,不要使这一类被罪业迷惑的众生,令他们再任意去造作恶业。」四天王听了佛的叮咛之后,伤感地流下涕泪,合掌致意而退回原位。& Y; B- J6 C# K$ e( \
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如来慈愍 转大法轮6 f# B, ^8 t& ]; H* P4 j1 `! L
婆罗门女救慈亲 觉华度迷津
$ H7 Q8 T; Z# q 摩耶夫人 请问地藏因# U* P8 N' U4 ^6 @
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佛陀大慈大悲愍念众生,故升到忉利天宫三十三天上转大法轮。婆罗门女忆念觉华定自在王如来救她的母亲。觉华定自在王如来,引度婆罗门女,指示她的迷津。佛母摩耶夫人请问地藏菩萨教化众生的原因。
. p6 r2 p S6 s& R+ l* ` 南无地藏王菩萨(三称)5 a7 `1 G9 @6 B) o5 S" k8 x
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【地狱名号品第五】% o# g; a2 Y4 L5 V! b
) j9 |1 t: F$ Y2 ^7 o& f# W& e 此一品是地藏菩萨说地狱里的种种名号,这是本经的第五品。
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" w4 ~2 I" n G! v【尔时,普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众及未来现在一切众生,说娑婆世界及阎浮提罪苦众生所受报处,地狱名号及恶报等事,使未来世末法众生知是果报。】
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在这个时候,普贤大菩萨对地藏菩萨说:「仁者!(这仁者是仁慈者的意思,是菩萨对菩萨的互相称呼,意谓很慈悲的菩萨)。你这位仁慈的大菩萨,我希望你能为天、龙、四大天王,以及将来现在,一切法界里的众生, |
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