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发表于 2017-8-26 20:27:25
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实非鬼也。】6 [! K- B/ }+ u% W) u" r
' T6 o8 q& }" e0 O( m4 P- d 在这个时候,佛告诉地藏菩萨说:「这位主命大鬼王已曾经历过百千生做大鬼王,在世间的生死中专保护众生。他是一位大士菩萨,以慈悲愿力,化现大鬼王的身形,其实他并不是鬼。」
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7 I8 K2 T/ U5 S g【却后过一百七十劫,当得成佛,号曰无相如来,劫名安乐,世界名净住。其佛寿命不可计劫。】
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「从现在经过一百七十劫之后,他也会成佛的,佛的名号叫无相如来,劫名叫安乐。世界的名叫净住,这佛的寿命是不可计数的。」
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【地藏!是大鬼王,其事如是不可思议。所度天人,亦不可限量。】# D9 O5 A6 d4 w
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佛称一声地藏菩萨说:「地藏!这位大鬼王的前因后果是这样的,不可以心思和言议:他所度的天道和人道里的众生,也是无量无边不可计算的那么多。」8 }! v& S1 W4 ? D& |
& r5 d5 w7 \" A; ~7 S, C【称佛名号品第九】8 R1 y; Q# N: ^% l0 K5 ] h
" j0 X3 b2 q- H- W 此一品专门称扬诸位佛的名号,在地藏经里为第九品。
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5 A) { I$ Z# n G$ B9 O2 J【尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我今为未来众生演利益事,于生死中得大利益。唯愿世尊听我说之。】( ?* }& _+ P+ K4 a
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在那个时候,讲完了前面第八品,在第九品刚刚开始的时候,这位地藏菩萨大菩萨对佛说:「世尊!我现在为未来世一切众生,演说利益众生的事情,在他们的生死之中,都可以得到很大利益,唯愿世尊听我来详细说明。」, Z) j1 V. G! `; d& U0 d6 e: X: a
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【佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说,吾即涅槃,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。】
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/ s: Y. V; s" L7 I0 L# d! k' @ 佛告地藏菩萨说:「你现在要兴起大慈大悲心,为救拔一切罪苦六道里的众生,演说不可思议的法门,而今正是最适合的时机,应该赶快说呀,不然我就将要入涅槃了。我欲助你快点圆满你的愿力,这样我也没有忧虑,不必再去挂念现在未来一切众生了。」
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# E3 _8 L& K& G8 Q# k- n4 O【地藏菩萨白佛言:世尊!过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子女人闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。】
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地藏菩萨对佛说道:「世尊!在过去无量的阿僧祇劫,有一位佛出世,名号叫无边身如来。若有善男子善女子,听了这佛的名号,暂时能生出恭敬的心来,就能得到超过四十劫生死的重罪。何况更能用金银等塑画其形像,供养及赞叹呢?这人所获的福德,是无量无边的。」; K* @9 `# Y2 p, {" L2 }- i
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【又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子女人闻是佛名,一弹指顷,发心归依。是人于无上道,永不退转。】
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/ R+ W% A) J: n8 K1 d4 c 「又在过去恒河沙数的劫中,有一位佛出世,他的名号叫宝性如来,宝是珍宝,性是本性,意思是说诸佛如来和我们众生的本性一样。若有男子女人听了这佛名字,在一弹指的时间,发菩提心归依这佛,这人对于无上的佛道,就可以永不退转。/ d$ q8 ?: |* l! b
& O4 }/ W r; N【又于过去有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。】
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' s' h2 B) Y$ W! n6 K9 @% }6 d 「又在过去有佛出世,他的佛号叫波头摩胜如来,华译为红莲花佛。莲花有好多种颜色,红色最佳,所以名胜义。莲叶千瓣,比喻千返。六欲不净,佛法和莲花一样,可以出污泥而不染的意思。若有善男子善女人一听这佛的名字,经历过其耳根,这人当得千次的往返投生在六欲天中去,何况他能志心去称念佛号,那更不会堕落了。」7 k' i. ?4 D4 ~- U9 |9 V" s: d
( X4 N8 \* s- ]1 j【又于过去不可说不可说阿僧祇劫,有佛出世,号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛摩顶授记。】
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# z+ P. F& U$ I" \% v3 b% y) } 又在过去不可说不可说的阿僧祇劫,有位佛出世,名叫师子吼如来,意思是修证了正等正觉,在广大众前演妙法音唤醒群迷,好像狮子吼。假使有男子女人听了这佛的名字,起了一念要去归依他,这个人就能得到无量数的诸佛来摩他的顶,给他授记。% V* e% d+ D) ]' N' ], o
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【又于过去,有佛出世,号拘留孙佛。若有男子女人闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。】7 E) C* U5 Q1 Z$ n# _
# I8 b' g' Z6 P 「又在过去有一位佛出现于世,他的名字叫拘留孙佛,华译『应断』,假使有男子或女人,一听这位佛的名号,以专诚的心意来瞻仰礼拜,或是再赞叹这位佛,这人在贤劫千佛里,则做大梵王,还能得授无上的菩提记。」( |. s. u: Y. z9 F
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【又于过去,有佛出世,号毗婆尸佛。若有男子女人闻是佛名,永不堕恶道;常生人天,受胜妙乐。】" x/ \) N [7 l) b6 J
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「又在过去,有位佛出世,这佛的名字叫毗婆尸佛,华译为『维卫』,也叫胜观。假使有男子女人,听见这位佛的名字,永远不会堕落到恶道里,而常常生在人间或天上,享受最殊胜的妙乐。」2 }9 O9 k& a! x2 o
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【又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名,毕竟不堕恶道;常在天上,受胜妙乐。】6 l0 v. b: \- e+ Z. X4 n2 R
) \4 \3 @3 U4 j5 w/ S( c; b4 V& S l 「又在过去无量数恒河沙劫的时候,有一位佛出世,名号叫宝胜如来。「宝」有世间的宝,和出世间的宝,世间宝即世间万物最尊贵的东西。但出世间的宝则是念佛,因为能了脱生死,所以佛宝是胜过世间宝。这位如来誓愿拔济众生之苦,若能一闻佛号,就不堕恶道。倘若时时称念,当然能证到殊胜的妙道。」
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【又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子女人闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。】- D; [" m- h. X' ?
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「又在过去有一位佛出世,他的名号叫宝相如来。宝相就是佛的无去无来的法性实相,叫做宝相。假使有男子女人听到了这位佛的名号,而生出恭敬心,这人不久之后,就能得到阿罗汉果。」3 R+ C$ N3 N& B5 H. ]- X
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【又于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。】
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「又在过去无量阿僧祇劫,有一位佛出世,名号叫袈裟幢如来。袈裟幢就是如来宝幢的形相,是表佛的庄严。假使有男子或女人,听到这位佛的名号,则可以超过一百大劫的生死大罪。」5 I0 E S6 e3 u- I. K3 A) V0 R" e
; `: v8 z8 i: k- y: i& Z& _【又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。】' h4 U6 i0 Z7 y& `8 {+ C
) }& s: k- [4 u9 v0 ?* a 「又在过去世时,有位佛出世,名叫大通山王如来,大通山王就是以妙高峰形容这位佛的高大。这山中之王,高达八万四千由旬,全是用金、银、铜、铁四宝所合成。又因此佛能映照明彻,故叫通,这是譬喻佛的报身,能通法身及应身的理用, |
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