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发表于 2017-7-29 08:55:59
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代表「解」。所以佛像的供法
7 k; C [! l1 f! ?. R都有他的意义,一定是一佛二菩萨,不会供两个佛三个菩萨!; L8 F, E, C0 r1 [6 v
每一尊佛代表性德的一个部份,但是诸位要晓得,每一个部份都是究竟圆满
3 x9 x' ^% L; |8 p+ A的,所以「一即一切,一切即一」。释迦牟尼佛是从名号上说的,名号都是显德
& o5 p0 k' @! c) F% H的。「释迦」是仁慈的意思,这是教我们对人要仁慈,要以慈悲待人。「牟尼」0 E$ ^7 }! J# v$ j W
是清净的意思,寂默就是清净,是对自己的。对人慈悲,对自己要求的是清净!8 |* p" d! P: e0 f
这是释迦牟尼佛代表的,这是我们性德本来具足的。阿弥陀佛是梵音翻过来的,
" b1 [2 f. G6 d; _/ J( w. F4 w「阿」翻作「无」,「弥陀」翻作「量」,阿弥陀是无量的意思啊。什么无量呢
/ l" h% H% N6 Z4 c) m?一切都无量,没有一样不是无量:智慧无量、神通无量、道力无量、寿命无量
& Y+ Z$ ^% M& U% M6 M5 w. W5 y, M……。无量的无量当中,寿命是第一,没有寿命,一切的无量都落空了;要有寿
, }/ b) I+ R$ G命,所有一切无量才能真正得到享受。那么这个无量的无量,要怎样才能够真正
7 S1 l$ X+ s% I! [$ `获得呢?无量就是自己的自性,真如本性。六祖说:「何期自性,本来具足(一* [6 z6 N. q8 D3 o) \" ^0 S
样都不缺啊!);何期自性,能生万法(世出世间一切法,都是自性变现出来的
9 m' a$ O0 w4 v, W0 k)。」这就是无量的意思。那么用什么方法,得到这个无量呢?就照观音、势至
+ }" u R) f( L7 o) ]& S这两个人的方法去修行。观音教我们大慈大悲,大势至菩萨教我们一心念佛。他2 h7 B. v7 b7 f: m y
教我们「净念相继,不假方便,自得心开」,一句佛号就能成就。但是单是一句, C8 N9 _9 ~7 Q. g& y, `& U
佛号,那就是小乘,加上观音行就变成大乘。观音行就是大慈大悲之行!对别人) ^3 L( V, h @7 P( v1 I
大慈大悲,对自己一句佛号专念,就一定得到「无量寿」,一定开发性德,无量
: q# Z( O2 h7 k' V% B, |: i无边的功德便能统统现前。所以供佛便要了解每一尊佛、每一尊菩萨,各代表佛9 @2 Y( {! p8 [" u/ Y, f! S2 o( Y7 e% T
教一种修行方法、代表宇宙之间的一种真理。
. R0 Q; o `1 K* _7 A. J 在佛教的建筑方面,供佛的大殿,我们从外面看它是二层,里面看是一层,
# M2 z; a& n' M$ E1 {$ T' C- e% F这都有意义的。从外面看,真俗二谛;里面告诉我们,真俗不二,万法一如。这
1 t, |* F4 X; F个意思就是说:外表是有差别,实质是一致的(没有两样的)。佛教正规的建筑
* L! q: ~- G* h) J,一进山门,第一个见到的建筑物就是天王殿,里面供养四大天王 护法神,
# \* Z% Q9 D9 ~5 S当中供着弥勒菩萨。这样的供奉方式,使人一进山门,第一眼就看到弥勒菩萨。
. v. J2 I; H( B0 G弥勒菩萨塑的是布袋和尚像,看他那笑咪咪的样子,就是告诉我们:你想学佛吗
! F% e4 d1 U" S) \$ u?先要笑脸迎人,不能发脾气;发脾气不能学佛,一定要欢欢喜喜。再看,他肚
2 N, F9 A+ t# _8 p& M% J; y7 S$ E皮很大。「大」代表什么都能包容,不与人计较。所以也代表(教给我们)平等
4 g, J* `& j) f0 g! ~! {8 a+ h心、喜悦相,对待任何人、任何事物,心里都欢欢喜喜、平平静静的,不要跟任" ^. X* Z' _4 X% _
何人计较。有这些条件才可以入佛门学佛。所以弥勒菩萨面对着大门,告诉来者
0 v2 \3 w6 `( g4 F3 G:要有我这个条件,才够资格入佛门。
2 g4 L& Z# U$ {3 W 旁边的护法,分东、南、西、北四大天王。东方天王,代表负责任,叫持国# R6 T! v0 g2 S# d
天王(持是保持,国是国家)。主持一个家庭的事务,我们叫持家。主持一个公- o- y/ m9 @: ^& K/ Y2 w0 s8 y
司的事务,是总经理、董事长。主持一个国家的事务,是帝王、是总统。要怎样* Z, o7 R! P. {1 y( N4 V' H4 Q" K0 h w
去做呢?一定要负责尽职。每一个人在这社会上,都有他一份的职责,能把自己
( {$ ` P% ]% j: ^; ^5 Z本分的职责,尽心尽力做到圆满,这个社会和谐,国家一定富强。持国天王教给
; J/ J: n4 ?/ \/ q+ D/ u我们这个事理。
# U' h8 f" G; p 南方增长天王。单单把我们职责之内的事情做得很好还不够,还要天天求进
6 r3 a8 m) y0 M% z步。不进则退啊!时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的德性要增长
( k$ F" b: _ X- S! q、品德要增长,乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长,包括我们的生活水平也
, {% o+ o7 C# J要天天提升。你看!佛门不落伍啊!佛门真是讲进步,永远站在时代的前端;他
- [5 ]( G# h% J8 R' c: N; ?不是跟着时代走,是领导时代走啊!怎样把持国、增长,做得圆圆满满呢?后面7 X' R; S% h i0 ?
两位天王教给我们实践的方法。$ G% Y3 B3 C* v) P; O
西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听。这就是中国人讲
: { v* G. v. }+ [) ~2 ]的「读万卷书,行万里路」。读书,是成就根本的学问,行万里路,就是今天所+ t: x [4 g) B2 X( W3 e1 ~0 p( H- |
谓的观光、旅游、考察,到处去看看。看到别人的优点,我们采纳;缺点,我们
2 i0 A5 H; A" u) H3 z" u警惕、改进。我们能够「舍人之短,取人之长」,来建造自己的社会、建造自己
( U% x: B: y" ?' t2 r的国家,那这个国家就是世界上最完美的国家。这叫真正的护法!所以这些塑像
6 q$ a/ v' w& J1 v供在那儿,是在给我们上课的!你要一看就晓得,并且时时刻刻提醒自己朝这理: Z( O% [# k5 D
想目标精进!能这样做,佛哪里是迷信,哪里是崇拜偶像呢?; M' q2 L0 P5 c4 p4 y" C7 K
四大天王手上都拿着道具,这道具也是表法的。东方持国天王手上拿着琵琶& U. T) n$ u4 u1 F7 o+ E: J9 _
。代表做事情不可以操之过急,要知道「中道」,不能过也不能不及;像弹琴一. Z T7 d2 n5 q( a/ w: D
样,琴弦松了,弹不了,紧了它就断了。儒家讲中庸,佛法讲中道,就是负责尽
7 H4 a; R8 d1 G* @9 D) [职,要做得恰到好处,不要太过头了,也不能不及,事情才能圆满。南方增长天2 V3 s* Y0 |2 b# S- ]
王,这是代表日新又新,他手上拿的是剑 慧剑(智慧之剑),是「快刀斩乱
% ~ h8 L8 V7 ~6 _麻;慧剑断烦恼」的意思。西方广目天王,身上缠着一条龙,有的时候是一条蛇: q5 i, R7 l3 `3 I2 W% S. v
,蛇跟龙都是一样的意思。代表变化!我们常说:「神龙见首不见尾。」表示这4 u* J+ s0 p, w+ \
个世界现实的社会,一切人、一切事、一切物,是变化无常,变化多端,一定要
1 F( o* b$ _$ P3 d' E把他看清楚,才能够从容应付。龙表的就是这个意思。北方多闻天王手上拿一把! f0 S* b9 M7 E2 ^
伞;伞是遮盖。千变万化的世界,种种染污,要防止,不要被污染。所以广学多
) \9 w3 ]4 h7 E$ F2 U0 k闻的同时,要保护自己的清净心,要不受染污。要对现实社会能够完全理解,才& h" z3 C2 H! V' k, a
有智慧、能力,知道应该用什么态度、方法来应付、处理,才能做到尽善尽美(" |. i( A9 _: T. X) F5 U% y1 V
无论是对人、对事、对物),天王殿教导我们这些;不是看做神明,对他烧几柱
. C& C+ _5 E+ r香,他就保佑你平安!那就大错特错了!
" Z! B6 e% G$ k 由此可知,佛寺院没有一样不是教学。就是供具也有它的教育意义。佛前供) P6 k# ]4 \/ T+ A* ?4 @& \
一杯水,有什么意义呢?表法的呀!水是干净的、清净的,代表我们的心要像水. y' B! a: F: B0 ^
一样干净;水不起波浪,是平的,我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供! a$ _$ N! v! t
水,就想我的心要像水一样的清净、平等。佛前供花,花代表「因」,开花后就/ W) U% S# E! c, s0 Y
结果;花代表六度万行。供果,水果不是供给佛菩萨吃的呀,是教我们看到「果. C' x: x) A! H* B M0 |, @6 I8 W
」时,就能想起「希望得到什么样的果报, |
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