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[净土社区]大劫难来临,你也能够得度(净公上人)

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发表于 2017-7-13 13:17:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》
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, A& k6 n+ {+ G; v0 _1 d! hhttp://www1.fsamtj.com/my/html/News-128561.html
8 Q* z2 p) }" U大劫难来临,你也能够得度(净公上人)
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1 我们生活的环境,真的是一年不如一年。全世界气候反常,ZHAI难频繁,一年比一年严重,这个地球真的是病了!地球怎么病的?是我们的心不好,我们心里头有贪嗔痴,把它搞病的。
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2 人心与生活环境的关系非常密切,现在相信科学的人,他不承认这个说法,而去找另外的原因。实在讲,他所找到的原因是表面的、皮毛的,不是根本原因,根本原因是人心。 ) z  L, V" s8 j: P6 k; J
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3 佛法常说“依报随着正报转”,正报是人心,依报是生活的环境,人心反常,我们生活的环境也就反常。 % F6 Y/ G' d6 i- Z4 h9 |
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4 这几年来,地球上的温度不断地在向上升,而且上升的幅度非常大!地球热恼了,水灾、火灾、风灾、地震,频率增加了,世间人认为这些是天ZHAI,殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。
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& Q  w6 A4 j% K- ?2 ?! I# {5 整个世界气候反常了,这是灾变,科学怎么进步,也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然,“这是自然灾害,非人力所能为”,把这个责任推得一干二净,这是不了解事实真相。
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6 ZHAI难的发生,真正的原因在哪里?佛告诉我们,今天ZHAI变的根本原因,是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢,那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。 . g  ^1 T. v. M: a

5 c7 {1 o6 X+ b7 我们“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,佛在经上讲得很明白,纵然这个地球遭受极大的灾变,这个地球上的人可能死一半,甚至于死三分之二,我们也能安然度过。这个就是什么?共业里面还有别业。
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* l% }* v2 |5 H& J8 佛在经上告诉我们,“共业里面还有别业”,这是给我们一点希望。佛说的有道理,你能够回心转意,修福修善,积功累德,不再搞贪嗔痴,纵然是大劫难来临,你也能够得度,你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾: e  \, Q- {  ~; d8 {
1 我们天天想求消灾,念佛就是最好的消灾、消业障的方法。 8 u: v# B: H' M! \

+ U8 a. W2 S( h4 l6 G$ C2 念佛法门,求其最简单、最容易、最稳当的,无过于“信愿持名”。
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+ L  f6 _8 P1 g0 d  U0 u3 念佛功德第一大,一切经论、忏法灭不了的罪,这一句佛号能灭,所以说灭罪消灾,阿弥陀佛是第一。 ' B) @* S, ?9 o4 V! s+ V+ h0 G& H

1 {! y; ^$ }2 [& O8 e4 我们自己的罪业虽然很多很重,只要用念佛的方法,就可以消灾灭罪。 - {; t5 q) G+ X' u  ^
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5 自心佛心无二无别,你念这一句佛,你就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是你。 1 r  O; v3 g$ a& u
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6 你要想消灾免难、消业障,哪个方法有念佛的方法高明、有效? 1 |- P/ b; G3 |( w% x

6 b0 H6 Q& i* i/ E5 B7 世界ZHAI难频繁,恶业所感。 . `! b" Z/ V" I# o( O

; m0 ]) {/ }9 t' n3 r1 C8 这个地区的人,念佛的人多,读诵大乘的人多,这个地区的ZHAI难就会减少,会减缓,念佛就有这个效果。 8 c* e1 I  q/ E. s9 R

6 ^4 J2 p) T) e9 佛说一般世界都有三灾,所谓大三灾、小三灾。
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10 小三灾是刀兵劫(战争)、瘟疫、饥馑(饥饿);大三灾是火灾、水灾、风灾,那个ZHAI难就大了。
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11 这些年来,ZHAI难一年比一年多,无缘无故地一大堆人死亡;世界一年比一年乱得厉害,这是我们要知道的。 6 ]4 o' E$ B* H) @( Z

1 ~5 p1 z4 r3 G: G. f& x12 现在这个世间,贪嗔痴三毒一年比一年严重,这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源,绝对不是好事情。
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13 现在世间ZHAI难频繁,而且这些ZHAI难,一年比一年严重。我们要不认真努力地修,将来怎么能够自救自度?
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14 我们走了许许多多国家地区,我们所见到的,人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌,这不得了!这不仅是给社会带来动乱,会给社会带来毁灭性的ZHAI难。
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; d& j; p: k% ]7 I" F+ R' V# g15 现在我们处的这个社会是乱世,但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善,纵然有大灾大难,你也能够平平稳稳地度过,不受这个ZHAI难之苦,因为共业中有别业。 4 v' M  l; g# P& @& p( r0 B& ?. U
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16 佛在许多经论里面告诉我们,虽然在这个世间,我们大家有共业,共业里面还有别业、有不共业。
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17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫,就能消灾免难,就能得到圆满的幸福!
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18 现代科技发达,带给我们的ZHAI难、忧患,真的是无穷无尽!假如爆发了核子战争,这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。 6 \; p/ c, ?3 z: k" A
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19 念佛不退心的人,都能顺利往生,都能蒙佛接引,这个ZHAI难现前,正是他们往生机缘成就。 : Y2 a( W( T% U5 C) H% e: I. i
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20 讲到消灾,实在说观音菩萨消不了的,阿弥陀佛能消;消罪业,地藏菩萨办不了的,阿弥陀佛能办。
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21 古人说:“念经不如念咒,念咒不如念佛”。消灾免难,无比的威力,就是这一句佛号! : \2 L" S  v1 b5 p. l" x) t: q
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22 “往生咒”不如“六字大明咒”;“六字大明咒”,实在讲,不如“阿弥陀佛”。 . ]! h  w8 ^* X3 m6 g

  B  R! s5 H$ {% L4 P. W23 真正消灾免难,力量最大的、最强的,无过于一句佛号! 9 `& Q/ h' L' B

0 J  F1 d/ b1 p; ?9 K24 念在心,不在口,你的心上要真有佛,就能消业障;口里面有佛,心里头没有佛,业障消不了。
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! ]% J' o7 P) j( G25 诸位要想消灾免难、消业障,心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号,能消灾、能治病、能往生。 ; i- z$ n. N' M! y; [8 h2 m5 Z

1 s: z, _! ?2 l1 j( E0 V26 经上给我们说,一个真正发心求生西方极乐世界的人,阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾,不会遇到危险。
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: j, a1 r4 R3 ^% z8 ]27 佛门讲消灾,有消灾的方法与理论。灾从哪里消?清净心! ) ~9 |" m2 ^. J9 K& s) Z. [3 P

; R) u0 ?8 B- H; ~5 Y! m/ o7 M2 t28 在大灾大难当中,你的心清净,一切诸佛菩萨护念你,一切护法善神保佑你,你决定是临危不乱! 3 l, h5 S/ ^  g& S! J' J

8 X. B2 q& q: {/ I) h; A2 ?5 c29 你心迷、心染污,就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染,一世比一世严重,所以很难觉悟!
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30 心清净了,心觉悟了,ZHAI难就消除,道理在此地。
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1 `  \) G) W0 N31 你烦恼少,你业障就少;你知见少,你障碍就少。你烦恼多、烦恼重,知见太多,你的业障ZHAI难就没有法子消除。 + e5 \8 C3 ]) o4 d, G9 ^8 A- u

! |$ f2 Q! \  p4 e5 Z9 U+ v32 我们的善福是自己修、自己造的,我们的寿命也是自己造的,也是自己修的。 8 H$ a# J' K- u3 K1 Y8 i, ]  M) Q
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33 一念善,寿命会延长,福报会增长;一念恶,这个凶灾的机会就多了,寿命就短促。 . j# r: j6 r: Y& Q5 o" m0 ^

4 L8 k0 V& ~- e9 K1 G3 e34 我们的寿命,都是一念善恶在那里变化。 + B' m$ [$ n& {5 d8 |: G* x

: m+ d) d, i) d/ ~' [/ H35 我们断恶修善,决定不着相,也就是说,都不求果报。我们断恶修善不求消灾,也不求消业障。不求,ZHAI难、业障自然就没有了,不必要去求。 & _3 J: a6 Y4 ~( I0 L0 c
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36 佛法教学的目标,是以破迷开悟为目标。迷破了,智慧开了,自自然然就离开一些凶灾,自自然然就得到一切吉祥自在。
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37 我们修真心,以至诚心待人接物,不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘,替我们消灾免难,消我们的罪业。好事情,不是坏事情!
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38 人家侮辱你、欺负你,是来替你消灾的,我们应当感谢他。他替我消灾,我不但不感谢,还要去报复他,那好了,自己罪上再加罪,
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 楼主| 发表于 2017-7-13 13:18:13 | 显示全部楼层
这就大错特错了。 * F8 z$ q5 G* w3 q2 V4 g6 M
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39 很多人以为在佛门里面拜拜佛、念念佛,搞一个经忏佛事,灾就消掉了。哪有那么简单!我看不但灾消不掉,灾上还要加ZHAI难,为什么?错用了佛法。
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7 m% ^. |( _5 q0 g0 m2 z40 我们读诵《阿弥陀经》,就是佛在此地放光,读诵的人愈多,光明愈是炽盛,所以佛光与我们自己心性之光一交彻,决定是感应的。
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41 读诵《阿弥陀经》,确实能够消灾、灭罪、除障、开智慧。
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42 佛教化众生,首先要我们持五戒、断五恶(杀盗淫妄酒)。
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43 如果造作五恶,你现前在这个世间一定有ZHAI难,一定有痛苦。
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44 佛在《楞严经》上说得好,“末法时期,邪师说法,如恒河沙”。 ) P' G. T7 k' c3 d
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45 说正法的人是愈来愈少,说邪法的人是愈来愈多,结果是空前的大劫难。 , p* N7 ~. l4 q8 c  G& p

/ O+ \1 k" R$ l4 A, \46 ZHAI难怎么来的?邪知邪见变现出来的,非常之可怕!
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( H; v2 C5 @# A+ P# b8 [47 今天还没死,明天能不能活,谁敢保险?没人敢保险。意外的灾害太多了。
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48 我们有一天的生命,就应该努力地修行。不要争世间的名闻利养,这统统是假的! 南无阿弥陀佛
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