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发表于 2017-7-11 13:32:54
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苦痛甚不便 4 Y" C5 f/ S1 G
仁者识念是 作罪薄少耳 + _9 v5 |, F1 S5 N( v3 U7 Y9 `
获殃甚众多 善恶不可离 - V$ ?6 @+ |) h9 n3 I( U o! }
值见等正觉 舍家为沙门 7 @) I. u) Z- e0 S! p" Z3 v* ~
已得阿罗汉 清凉入灭度
" V5 b6 ?2 [' x# S$ U! O 仁者吾于是 有神足自在
9 p$ ^1 \* S Z. I 于今一右臂 不如左臂便 # Q+ C! Y% d( W" W
假使有男子 喜犯他人者
# b; S, t0 F! I, l- e! ^ 寿终堕地狱 苦痛甚酷毒 ! R- H! k% a) G9 C
不当外犯色 如捐弃盛火 : \7 t' E' K! O, v; o
智者觉了人 已每知止足
0 I! {) R1 R5 Y8 j3 |2 e8 X 设见他妇女 当作不净观 9 k' f. J6 J. d3 q
我更泥犁中 受苦不可计
9 L: {: d- Z) ]8 q( j. L9 q# i5 Z 我犯是罪时 自谓不足言 % H, x8 {% m8 n' b' u( n6 c. n9 U# ?
悉获是果实 罪福不可离
|. W# Y% X& U, ?3 w, W( W8 } 值见等正觉 导师无有上
% q! j9 M2 u$ G, ] 已得无所著 清凉得灭度
9 M* g0 a4 F' [' A8 a9 N5 O$ @ o; M 是为最后生 逮得甘露句
/ L6 j9 g3 s2 p) y 已解一切苦 清凉得灭度 4 s: z2 ~# B# T" r2 M. [7 F! r! L
迦耶尊如是 在比丘僧中 $ l1 f" i8 K8 S( D
于阿耨达池 自说本所作 6 Z2 F1 r" R x2 x2 y* ~& R+ r
树提衢品第十七(三十偈)
8 ]6 b( }" o& p! l5 _ 惟卫佛世尊 槃头摩国城
J# v1 u l, }( Y- O1 w: F$ \0 R; v" [ 时有富长者 名阿能干那 2 p: }/ }) F& B& u% E
时佛之眷属 六十二百千 , g6 `' }" E+ h1 V; L
请惟卫佛尊 及众供三月
' Y1 l) u. ]" R: ~3 A 我主槃头摩 我供人中尊 $ R- u9 w+ p: h) d! I4 Y
饭食日珍异 供养佛弟子 ) f7 e7 b& e, U& H u
饭食佛如是 在槃头摩国
4 o% \& h' [( Q 彼时最后施 槃头王欲兴 % c* B2 ]/ x# K8 O5 K
供养好饭食 衣被及床卧
% T* o6 j1 P- A6 V8 m 作微妙祠坛 是王之所起 , V5 F: M/ q% \8 V, B, j I
奉上诸所安 床座众百千 9 ~. f2 C, k$ ?0 I& l3 R& X. }
于一一比丘 惠施令可意 ( ^4 Y! z- S- C5 z7 @# ~
彼国王最后 所供养如是
/ e6 K8 T' X5 X 奉事无极雄 神通尊导师
# y, `5 f' l/ @ 我时见彼供 床卧诸所安
% C0 {1 }6 | z; ?: K* D( \7 A 衣被饮食施 床座悉具足
& f6 ~4 `7 u% [8 i! n( f. @! Y 时诸天中尊 帝释来诣我
/ V! \6 M6 U* e: e2 E8 E 彼天帝谓我 我当为汝伴
% y |+ w1 t6 l4 M 即时化祠坛 可意严如天 0 ?9 Y. j; D, u; B5 q3 r: _
施设天上座 供以天饮食 . I% h* R& {" B! o- a9 l$ ?
彼时佛世尊 惟卫无等人 1 F. [ q7 H# J" z: z$ P
请供满一月 尊人及弟子
% ^/ S- N5 X) P6 N9 F 我以天饮食 供养于导师
h H& x4 j0 C$ c 奉以天衣被 大人并弟子
) C& M$ l* P: O; V J" @ 用是功德故 受恩不可量
G& _" n& K, V3 M, j& ] 从九十一劫 未曾归恶道
7 u4 b5 A5 t; I7 U8 L8 S5 o 所作福照见 天上及世间 + W- k6 x& |4 r/ I- p
我奉侍大圣 惟卫无极尊
% H9 s$ v' O/ T# c 于今最后世 生罗阅只城 8 p D! _6 p% T _* a& a
蓱沙王之宫 富家无量宝 " }- M' h, ?( Y2 i8 Q! R
为蓱沙国王 一切所爱敬
5 Y3 f/ m) _# O3 c4 l1 f 众人见供奉 诸臣及人民 ' @% W1 ^4 [$ c. y
我在天伎乐 于是世自恣 * p. G4 L4 {$ D- l
生世得人身 天伎乐自娱
# T9 H: P }' J w$ f 于是佛大智 导师无有上
9 f; n% H# u2 v9 M* k0 Q 来诣罗阅只 导师加愍伤 # b9 c6 T0 y6 t9 o8 R. H
我闻大智慧 佛诣王舍城 ' _& ?& K4 n/ V) V h
心欢喜踊跃 往诣仁世尊 . _9 J' v7 s, B$ v4 B. n, \, |
遥见世光[火*僉] 光明出普照 8 X' [( m2 T8 I5 r
即从车乘下 步行往诣佛 5 V; e6 p6 c0 w) M+ ~4 R
欣然我前行 稽首最胜足
; H+ Q/ ~* S! C- U, W 礼如来毕竟 却在一面坐 H. u8 E9 a4 n g1 b
我久思正雄 今乃见大人 ( T2 W& S0 ]' e8 v$ |! j0 q% x
导师人中明 降伏魔罗网
E( A$ a& G2 p9 l. `0 H- D7 x5 z 世尊无有上 应时愍伤我
, y, p/ |1 K, R/ J: S" ?! I- G 解说四谛事 如应为讲本 # W2 z4 Y1 B! F4 v
彼曰无极哀 世尊说如是 7 L8 [# P3 \% m$ y0 K
大通欲出家 愿得受大戒
7 l v* h( O: z6 I! ] 即时大智慧 佛者无等伦 ' O3 b5 e* W- t7 V, X) ]
说言比丘来 具足成沙门 8 t( n% G; ~' Z/ m
以是无放逸 坚精进定意
- B" n/ }3 ?+ v! Z) z4 ` 遭遇甘露处 无为兴无动
% X9 p: q8 u. g 逮见等正觉 导师无有上
2 y1 Y7 G2 Y+ Q; O 以成阿罗汉 清凉而灭度 ' h/ t7 C. v; L; c
唯仁我追念 身本所作恶 ! W3 k L. ]' O
悉受是果实 可意乐安隐
+ s, e4 P/ r+ S A; j6 F2 G7 k 广行有周旋 离生老病死
2 i0 e1 B2 q# {4 X5 u2 m3 k 脱于一切恼 愁忧及啼哭
5 q% `1 T4 d+ t4 U 如是树提尊 在比丘僧中
1 v8 F: q) s, @8 `# F 于阿耨达池 自说本所作 9 i$ Z; H9 ` Z
赖吒和罗品第十八(二十五偈) 4 W: E9 e d$ f! e/ r
有王修惟尼 其王有一子
. M) k9 X0 d: v9 d 名赖吒拔檀 是王最小子
- K' m, F- t+ f. r3 Z& T: j4 O 迦叶佛吉祥 兴起大塔寺
: J, u7 v$ p7 }3 v8 l6 t: h( L, J 欲护父王意 为作刹柱头
7 q/ q: x5 D2 m+ P' T# i' a 心欢喜踊跃 建立承露槃
& V8 d% t8 G# _7 }. k 愿我作沙门 等正觉共会 $ g& z' l) \- W6 ?
用是功德故 世世所生处 . v0 m( h2 Q+ l E" k; q5 n
于天上人间 其德自然见 2 D" ?/ u+ F0 X* z* _7 J
是为最后生 在投楼吒国 2 z) R) b: J2 C! v2 ?
生于尊者家 独有一女耳 ! Q" o: S* v0 f$ L! h
一切所爱敬 如是狗猎王
% X( M& X/ Y& I4 ^- t# X 是我亲里家 国土亦如是
' e, Q! L* b l# _, c 端正甚姝好 颜貌如敷踰
- E0 r) U2 O) N# i 在人中娱乐 一切欲自恣 4 o: V S9 a; ~7 U
可意敬世尊 来诣投楼吒
& u* F5 K: M; w9 K7 q 我见心欢喜 便求作沙门
E' n/ M5 ]+ I7 \ Y 本功德所致 化变难比伦 ) R5 P1 u. _. K5 m: I
慈哀愍伤我 口便发是言 6 l$ `/ ]0 E* M/ Y
诸佛之正教 父母不乐者 ; |: ?" S" Z. ?8 F
不得为沙门 族姓子自报 , n* v+ y) q) B/ y0 Q1 i
即时还归家 前白父母言
, s( z( \5 K% V$ q" E 父母愿听我 出家为沙门 % E$ Y/ w M7 J: v
父母闻我言 愁忧不可胜 " v& ?' s) g. t
子虽命时终 不欲相远离 / G; l5 r8 x$ V
我时不饮食 一心无所乐
3 I9 Z" y, a% J8 ^ 志于清白法 欲求为沙门
; e, K( w; l1 s3 L. B; w 我时不饮食 萎卧于空地
, L$ V: a1 |- t" O; K7 t 假令不听我 便当死于是 + d( w+ A- _( M
六日不饮食 一心无所乐 ! Y4 {: j1 V m5 z+ p
志于清白法 欲求为沙门
" r7 d7 Y) \6 e9 u) g0 v W) C+ z 时亲厚知识 往谓父母言
' L u/ W4 w a% B 善哉听之去 用死人身为 / l s" s1 t. r* s7 k- `( }& j0 b
假令能乐者 为沙门续在
: y: g4 L B1 w a2 Y: z 命存可数见 死者当奈何 4 j- N. }& y& |5 Y$ j) M) B4 Y+ a, c
时父母知识 共出悲好音 9 b+ d+ R# d @, ?3 G
设使作沙门 来见我当听 $ C+ x$ c: S9 t g
时亲厚知识 便往谓之言
) Y4 l& Q. \4 ?) U" `& u 父母已听汝 明者为沙门
9 l7 q7 u+ g$ r, o9 z 父母共结约 假使为沙门 1 q; y E$ K: W7 D9 ^
数来相见者 子听汝出家
0 U3 k4 m5 y2 }: j8 o& n0 _ 彼闻善哉言 自养有势力
3 {& q. R- A* G8 G) c 往诣世尊所 便前白佛言
( l4 }9 Q5 Q8 { 唯然已听我 便受佛尊教 / p; s9 [! N) w3 n& m# O1 |
世尊下我发 令我作沙门 2 P8 t# a. F/ t4 ~" A
施承露槃故 受安甚众多
* x( a9 G" ]6 t1 s; g" \9 f# p, x 于天上世间 功德自然见 / V- I/ H7 F) N# V1 `# `) [
佛普见说我 乐闲居第一 5 o7 ^. R) S P3 f6 }* S% W0 E5 H: t
已得阿罗汉 清凉而灭度 7 i( e6 {: a) I) d- e* @+ k
是故当欢喜 悦心向大哀 2 x w) l9 Q$ F% r
当供养塔寺 得脱大恐惧
$ C2 i, ?: [3 u- O1 ~; z% } 赖吒和大尊 闲居五纳衣
2 D0 Y! ?' `& ?6 G Z- c( P 于阿耨达池 自说本所作 - k/ U: ^, S. Y1 f/ T" w3 A8 t
货提品第十九(二十七偈) 7 x5 V5 O0 g8 c' [( h$ Q* t7 ?% T
曾在王舍城 为富大尊者
. p4 Q& i& L+ |% `; m4 R/ Z 有五百道士 住我家一年 5 K- N+ O7 P: S0 Y9 F& q
五百诸长者 一切皆往诣
1 }: } g9 X( y( b" y& ]& h" }, h 彼时诸道人 各就一家食 8 n- u" y! l# A5 J
譬如我等故 家中所炊食
2 ^, i0 t" b2 ]# \0 Z 一一诸比丘 供养亦如是 ; i& |: ~. n9 U: G! v. |
听年长道士 彼分与长者
1 ~4 F h: _9 C/ J% z6 o' F 无上尊道人 其心念如是 ; Q& M- E- W4 M6 x0 R
饭食五百人 豆羹以灌上
8 w6 U) S0 r; G4 I 我所作供具 饲比丘如是
. k# |/ e- H1 e) ?1 @1 C1 y 如是连二日 布施彼比丘
& E. c/ v3 i# t& J7 @ 我时辄兴意 贪嫉恶心意 / I0 Q+ v" M, Q
尚难饲我子 妇女及姊妹
2 m3 t$ W2 S4 f$ X( H7 E 兄弟诸亲属 是饭食供养 ) f' Y. J2 D5 |5 L' F! j
何况此比丘 当供养三月 + y1 C" D1 Y& u
供养五百人 大减损我家 _- B$ l$ P& l8 @& f
我欲令比丘 作方便令死 # r. V: x; M. l* p: P7 n
假使命过者 不损用我物
& T6 U/ \1 R" w1 ? 心自念恶已 马通糅饭中
- M& k. F- l N n1 Y; [8 p2 q 持用饭食之 谓杀无所苦 9 ]- M/ V" T5 | B2 d2 M8 p
啖此饭食已 得病甚困厄 ' j$ C6 D7 O% E$ ?# h; }% g' ]2 f
结刮其肠胃 伤绝于五脏 5 a; ^4 T2 v' I# L, O
乐法得道人 则为已命过
9 g+ F& X0 |* q1 ^" ? 诸天及鬼神 俱共发声言 & V2 g" m/ a6 Z
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发表于 2017-7-11 13:30:04