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发表于 2017-7-10 21:59:31
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作种种之阴功(世间善愿 出世宏愿 三童发愿 号同古佛 发愿先度 四十八愿 有愿易度 即胜二乘) e+ d+ ]! N# \9 z. t7 ^
利物利人(碎碑刻碑 潜消弊政 小常平仓)
( m: F4 V! U/ N0 t/ O# ]8 @# M 修善修福(广置义田 独成胜举 乐善不倦)
4 y: V& c0 [. G% i 正直代天行化(检校善恶)7 o f. h+ b1 u) M/ g1 B1 l
慈祥为国救民(设法救民 帝君示敕)
+ Z: f+ X+ i- a0 s) J5 P 忠主(鞠躬尽瘁 主为画像)
1 ^2 s' }9 I2 F5 v4 S% q5 a0 J 孝亲(五母悲哀 举国孝养 异香远闻 出家报父 修忏遇母 树德资亲)
6 h2 F8 Q6 U( ~ 敬兄(爱敬交至 至性感人)
8 E/ {$ d' g% n4 X2 v) G$ d 信友(千里赴约 度友全信)
8 \) j4 n5 R( i$ `9 a' Z 或奉真朝斗(七星救焚 礼斗免盗 道藏源流 道藏摘语)6 L H7 Y7 {( E0 s6 J
或拜佛念经(阿难结集 此土闻经 得免驴胎 得免猪胎 经救全城 枷锁自脱 僧作天王 盲者得视)
- i% S0 ]2 {0 R) f; }1 ^ 报答四恩(礼塔度亲 诚感父骨 酬恩护法)7 X6 `8 d* t! {0 f; B* U
广行三教(助扬王化 培植真儒 潜消祸乱 毁教现果 附问答二则)
6 M, R4 g2 {! d9 v8 p 济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀(免难济厄 遥救堂崩 免官救吏 赎罪得子) u# p( o) W2 k& d' r9 N
矜孤恤寡(矜恤交至 为主存孤 逼孀现报)
; @ [. l8 u) Z; b; y. v2 O# W 敬老怜贫(牛杀三人 鬼能止焚)
2 F, x6 S! D! Q0 O6 I 措衣食周道路之饥寒(饿夫酬德 速得贵子)
) g2 a% G% \# v: f* \ 施棺椁免尸骸之暴露(掩骸现果 作子酬恩)
4 ~$ W, q, |7 t 家富提携亲戚(菜羹得名 大愉快事)3 K$ }& v' C$ y- e: o. [+ O G
岁饥赈济邻朋(因荒酿祸 增价免饥 种豆代谷 抗疏救辽 自讳其德)
* x/ r5 x4 S# s 斗称须要公平,不可轻出重入(遭谴不悟 作牛示罚 干蛊裕后)0 ?& l1 T) f7 L1 |
奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求(死无奴婢 小奴为祟 难忍能忍 悍妇产蛇 宜革世仆之弊)' w- p" k- [, L+ Z' n
5 J, C0 i" I) X0 |8 K 下卷2 b" h8 b M$ }) ]+ \
印造经文(法界唯心图 娑婆四洲图 五福八难图 龙求斋法 八关斋法 写经脱苦 枕经失荐). P4 z9 \- ]2 s; Y6 w8 U
创修寺院(须达施园 修塔获果 天人散华 同为夫妇 难为夫妇 舍宅为寺), b a% C9 A' s3 Y
舍药材以拯疾苦(多劫无病 疮发人言 预绝诸病神方)
* k" j l* D- I, _8 N. ~ 施茶水以解渴烦(施水福报 以水卖贫)3 K ^4 X4 F( d
或买物而放生(放豚放儿 卖猪卖子 救羊救女 鞭马鞭亲 曹翰宿因 救物同登)" A' x0 ]9 P: ?& E
或持斋而戒杀(怨亲颠倒 饿狗示报 一钱荐帝 父杀羊女 夫杀羊妻 杀生冥累 河神受戒 破斋酬业 卖斋立毙)
3 `: [' _/ x( d! k8 s% \4 C6 l+ P 举步常看虫蚁(忍渴护虫)
1 V! [5 [. }3 y5 n 禁火莫烧山林(以身济兽 烧虫受谴)( E: y6 r: [% K1 F% H5 n. x
点夜灯以照人行(贫女施灯 窃油现果)
* }# @4 K8 A( [. u 造河船以济人渡(志存济溺)
- r0 |' C! w" i6 @, ? 勿登山而网禽鸟(鹦鹉始末 鸽得人身)
# ^. N+ U$ }" g1 c" g# ]; u" G 勿临水而毒鱼虾(神鱼送子 鳝救回禄)
0 p& ~2 Y6 e9 e& c3 j: [ 勿宰耕牛(耕牛乞命歌 三十二头 一牛三还)
4 D0 q" K2 s+ a" ~6 l" R 勿弃字纸(捐灰减算 弃文速果)8 W. E @* U. r8 s4 J, K1 k* ~
勿谋人之财产(冤鬼诉母 执枪自刃 三次投胎 以客作子)
" ?1 x- V6 T" _1 L 勿妒人之技能(十子异疾)5 H) U, P; ]- O. p$ c
勿淫人之妻女(丑诃美女 人是革囊 男根不净 女根不净 引经策发)
( K K* f* Z2 Q4 u6 X9 J! l5 B4 Z5 ]( N 勿唆人之争讼(累世未讼 见机免祸 贵子忽夭)
% x' j3 S3 D& W N3 \# o 勿坏人之名利(入闱偿业)
* u# ^, q. ]$ c6 _' d 勿破人之婚姻(得书改过 离书现果)
6 J# N* X) T2 w7 H5 ^5 _ 勿因私仇,使人兄弟不和(邑神示罚)
; d& F# Z; W U' B. e% \ 勿因小利,使人父子不睦(诱子倾家)
( Q8 f3 ?+ m' X Q 勿倚权势而辱善良(希旨诬良 仆犬证赃 因辱至毙)7 @$ c! V3 _* ?" w5 ~7 m# c8 i5 u
勿恃富豪而欺穷困(不欺穷困 动人恻隐)
2 M3 \* C0 V |2 H ^8 u, Z 善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫(执贽十往 遇恶不校 党恶杀身)
6 }2 C. L0 o5 @, L$ D: _( @6 R 常须隐恶扬善(宿世口业 口业余报 绮语花报)& w4 H+ x) c$ b
不可口是心非(咒诅酷报 一目准誓)
% m' R& C+ o& }9 a C 剪碍道之荆榛,除当途之瓦石(拔荆得金 梦人赠桂)6 d# S6 n# K. x+ J+ l$ y
修数百年崎岖之路(七十里塘 熔锡灌闸)
, A' h! T. \) n5 O7 E# X6 R 造千万人来往之桥(海神示约 延龄裕后 建桥福果 毁桥获谴)6 s* J" y( I) S" S4 O$ d9 s; D9 m& W
垂训以格人非(立命之学 国策去毒)5 ]9 G3 g1 ]% g7 e, d% w2 t
捐赀以成人美(乐善不倦) i+ @, T! q1 \! s* F8 G. ]
作事须循天理(不弃疯女 弃妻重娶 雷诛母子 邪淫负托)+ h6 \2 k/ V$ J" e: F( c2 m5 Y) y
出言要顺人心(鲁使对薛 随宜说法 巧为讽谏)& N+ }7 [: P. _0 z" g3 a
见先哲于羹墙(孔氏三代出妻 忠恕之外无一贯 雍也可使南面 执鞭之士 物有本末节 补格物致知章 服尧之服)
9 ?$ N& j1 b0 {9 A) k$ U. L 慎独知于衾影(见猎心喜 偶动邪念 举念戒牛)/ \4 S' V7 D: b' c% N
诸恶莫作,众善奉行(失目因缘 增价自毙 雷诛赌逆 一脔三命)+ H& x6 n; B5 q( b
永无恶曜加临,常有吉神拥护(累劫无病 鬼神默佑 寇不能劫)
' r8 a& Y2 O, A6 p! @8 L 近报则在自己(公主自福 亵袈裟报 火神示报 十倍酬业 梦示鸡骨 酷令自烧)
8 [! M) i; C: R0 I# ~9 N; c 远报则在儿孙(尽诚训导 贵子复来 神示葬地)2 h8 ~+ H9 F6 e* l/ ]- x
百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉(地上天福 举家福泽 累世科第 一疏昌后)! o# @% h J7 d
9 A1 f" r& J' Y9 G附录:% t% x- p* {0 e, x
了凡四训0 Q% J; v- j. {5 j9 P+ R3 I5 T
俞净意公遇灶神记) W: c2 d& Z4 _6 F/ ]5 j7 @
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【补阙】 安士先生撰辑此书,事理文义,悉皆周到。唯于帝君末后一世,及于公治狱、窦氏济人、宋郊救蚁、叔敖埋蛇五事,皆未曾录。或以他书俱载,后世咸知,故略之耳。然未曾博览者,不得而知,实为一大憾事。因按《阴骘文注证》,录而补之于此。则事实明晰,而原文了不更动也。释印光识。
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; m8 j! y5 X* `8 ~9 r 帝君末后一世
2 ?: q6 w! Y* }) C! f+ | 帝君生于晋,姓张,讳亚,越人也。后徙蜀,即梓潼居焉。其人俊雅洒落,其文明丽浩荡,为蜀中宗师。感时事,托为方外游。及门诸子,建祠祀之,题曰文昌君。唐玄宗、僖宗,避寇入蜀,显灵拥护。难平,诏封晋王。后人加称曰帝,盖尊之也。(四川七曲山清虚观碑记)
+ `8 ?" h! P( S# \1 p9 B 于公治狱,大兴驷马之门
$ X, r2 |1 D" t0 b4 h# ~3 H6 n 汉于公,东海人,为县狱吏。郡有孝妇,寡居守节,养姑甚谨。姑恐妨其嫁,自缢死。姑女诬告妇迫死其母,妇不能辨。公争之不得。孝妇死,东海旱三年。后太守来,公白其冤。祭孝妇墓,遂雨。凡所平决,民皆允服。公门坏,父老谋治之。公曰:“可高大其门,令容驷马车盖。我治狱多阴德,并无冤枉,子孙必有兴者。”后其子定国,果为丞相,封平西侯。孙永侣,为御史大夫。5 d2 d6 y. y# b
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窦氏济人,高折五枝之桂
& a+ f0 C' G: F' c6 W: ~: c4 b 五代窦禹钧,燕山人,年三十外无子。梦祖父告曰:“汝不但无子,且不寿,宜早修德以回天。”禹钧由是力行善事。有家人盗钱二百千,自书券系幼女背,曰:“永卖此女,以偿所负。”遂遁。公怜之,焚券养女,及笄(jī)择配嫁之。同宗外戚,有丧不能举,出钱葬之;有女不能嫁,出钱嫁之。公量每岁所入,除伏腊供给外, |
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