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摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。
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9 ]; N/ z( \0 ?3 h% x, ]佛說十善业道经节要/ \; N8 ~( l$ {
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净公上人 学
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如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
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龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。
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$ L' K3 C1 }# P8 V8 r2 L+ t, l汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。
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$ [5 }; t$ ]: P6 L汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。
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龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。
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! J- i8 \: o- G此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。
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5 J- B5 Z5 E2 I3 I; v4 w佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。( _% \* y1 y0 @+ j1 p. T
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* x+ M$ r/ B& K/ p4 g2 @! A弟子规精华
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(净公上人学)& T& J0 h; U Q) ^5 {7 g2 _3 B
) g! i! C0 p2 k; }7 O# v1. 父母命。须奉行。
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) P) m& U( a; S6 p* ]3 r" Y2. 父母教。须敬听。
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8 I% V- ~0 V0 n2 k, d3. 父母责。须顺承。5 c# S2 K4 C3 {6 T3 A* B) h
4 D9 O2 F# L' \6 Q' z' t( L7 R! F. ]4. 亲所好。力為具。
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, o7 N! T4 d4 S4 s4 t, O5. 亲所恶。谨為去。
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! `$ T1 `% A1 G* H' `9 g6. 身有伤。貽亲忧。
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7. 德有伤。貽亲羞。
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6 b# L# F' e& K4 L5 c8. 亲爱我。孝何难。& d8 f$ k. R9 m8 X) q4 N; v
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9. 亲憎我。孝方贤。, G: G3 a( x% u& w# T- ]" v& R
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。% e |4 g# {* ?8 o$ K e
3 D; v, Y. i8 J$ Z2 a8 p11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。
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6 j* \( D( q; N; y% ]5 ~! |13.财物轻。怨何生。" u+ D! r2 [/ H/ r
& I2 Z2 I! r1 ]) W, Z; G14.言语忍。忿自泯。
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. X$ t. y& x: x& E5 F- }; M/ h$ r15.称尊长。勿呼名。
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6 s2 i6 h1 h# q16.对尊长。勿见能。
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17.尊长前。声要低。$ p$ A& D9 w W6 r
) L1 o4 X' ^: d. H18.进必趋。退必迟。
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19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。
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20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。* @% k5 r6 I" Q' m& t
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21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。
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0 p8 K7 E# Q" g4 _4 R& Q23.步从容。立端正。
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24.揖深圆。拜恭敬。
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2 s# {2 c' {5 a% h25.缓揭帘。勿有声。
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26.宽转弯。勿触棱。! c5 {5 Z1 |8 \3 R+ n" D3 a
6 \8 c- Z p5 c1 Y2 c- Z4 _" c; _27.执虚器。如执盈。
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8 H; Y1 D+ H7 o28.入虚室。如有人。$ }. s. |9 F$ x* i
, E& j" h/ U3 O: ~29.事勿忙。忙多错。
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30.勿畏难。勿轻略。
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+ v8 }# h+ p P b; }31.斗闹场。绝勿近。6 T# q5 G1 A/ f
" K' m; V! h+ o) ^32.邪僻事。绝勿问。) ?# f3 t' h6 D
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33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。
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34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。
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; X' ]0 d6 c4 |0 k+ C37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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38.见人恶。即内省。有则改。无加警。
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i+ }: E) i! x" j" m39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。6 j% c R6 x" H8 @6 i9 h9 M
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40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。: |( K9 Y- [7 u: t% K: g A
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。) Y3 b% ~' ~5 J
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42.无心非。名為错。有心非。名為恶。) A: B: e' g0 J6 [
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43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。* @+ m' l; O- p; r
( x1 R" D7 r3 i) r Y3 h3 D44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。
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45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。+ a' k! W! p1 L+ J. g& h2 e; W. O
3 n5 H; O" G3 `3 o46.勿諂富。
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47.勿骄贫。6 k7 c5 Y1 v [
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48.勿厌故。
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49.勿喜新。; J5 l$ v2 ?1 [
4 x! D, t6 _# E/ J50.人有短。切莫揭。
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+ \; ]$ h; N2 H' l51.人有私。切莫说。+ F7 o1 B" y5 q3 A& V% b6 n6 J
% _# o! H6 X( d- V* o52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。
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53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。
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( H2 X3 n; ^( Q" L54.善相劝。德皆建。- I2 h, s; X' {1 _5 o" y+ }
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55.过不规。道两亏。
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56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。9 k7 J! z! F( B* m
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57.将加人。先问己。己不欲。即速止。" C* t& ^8 j2 g' V
. ?' q( f; j R* ~/ A# _58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。
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59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。9 D! f/ B4 `+ Z' `$ _( ]
r5 _5 P* Q# x \60.势服人。心不然。理服人。方无言。
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4 J, F: C$ c6 s7 n8 k61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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% D1 x. F2 z$ W2 `" Y. r63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。
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65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。
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: V: `9 c/ [. N E& e- |: [+ F# L" K66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。
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x5 u; R z' A0 [* ]) J) C67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。
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68.心有疑。随札记。就人问。求确义。. U8 I4 N; B# \! X J# g% P; C
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69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。
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70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。
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