|
楼主 |
发表于 2017-7-8 22:46:38
|
显示全部楼层
从救我之人发型(圆平头)、衣着衡之,可能是民国后新修成之仙;然此仅属揣测而已。
4 s: N+ |7 w) o J4 }" l当第二次沉疴痊愈,由于救我之人所显示之不可思议的神迹,余确认渠为大罗金仙,唯不谂其究为何人。余先后两次沉疴蒙救愈之事,凡与余相处稍久之同事、戚、友,余均曾言之,甚少有人置信。民国六十七(一九七八)年秋与宋今人先生(籍江苏省无锡县与余同乡,于台北市林森南路四十六巷五号经营真善美出版社)谈及前事,渠曰:「三十六岁是阳数。」余曰:「三十六岁是阳数。」盖余略谙八卦阴阳、五行、数理之学。余与之闲聊约时许便告辞返家,途中忽忖及:「三十六」是阳,两遍是两个阳;两个阳是阳而加阳,阳而加阳是纯阳。又两遍是两个口(语出于口),两个口是吕。上下联于一起是纯阳吕,倒联于一起是吕纯阳。「啊!原来是吕纯阳!」余思至最后恍然大悟,不禁惊啊出声,所谓:「三十六,三十六。」「牢记三十六!」,不只是谨固真阳,犹隐含 吕祖名讳。是以余自此认定两次患沈疴而两度救愈我之人是 吕纯阳老祖。翌日余将此意告知宋今人先生,渠亦同意此解释。于是数十年之疑窦豁然大白(揭开)焉!
) X+ U. d) V. d Y' k+ a* ]忆,余第一次患疾蒙救迄今已四十三年,而第二次患疾蒙救亦倏忽十有八载。余之生命得以延续并如有所成就,皆吕纯阳老祖之恩泽所赐,诚不知将何以为报耶?!
: N3 F) V0 H$ g/ T8 I7 Y& C(王镭六十九.九.廿三))
^- L( X9 O6 o________________________________________
8 _5 n0 i, [: C! u九、我看见了一位神仙" @$ L* D( d% {/ j
屏东退休警官 吴树屏" m' `) S) B7 d
( m% L" T/ k ?) |记得在农历六月十九日,观世音菩萨修行成道纪念日那一天,我当时尚住在屏东市东山寺左后方巷内,当日下午约四时卅分,我由办公室正骑车回家时,刚转过忠孝路林森路圆环,突见对面约卅公尺左前方处,缓慢走来一位身高约一六○公分,头发、胡子各约五公分长,且已半白,面色略带黄,双眼平视,上下着黑色衣裤,足穿黑色布鞋,上身是卅年代大陆流行的七个白布扣子布衣,下身穿的是五十年前普通迭腰式长裤,年约六十多岁的老者,我当时目睹后,立即直觉此人之衣着在台湾未曾见过,与众不同,两眼前视,目不转睛,面带慈祥,双手摆动轻微,因好奇、立即将车速减至最慢,同时详视并自问--「这是不是人」?又想──「是人的话,现在已无此衣着,形象态度又与现世人不同,难道是位神仙吗?若是,我何能看得见」?又立刻想出一辨别方法。此时离转弯处约有卅公尺,如与之走过后再回头看,若是看不见了,他就是位神。如仍能看见,他就算是个人。结果走过后二秒钟,我即转头回看,却未曾再看见这位老先生,一剎那,此位老者一下子便消失了。按时间计算,老人家不可能已转过弯,此时又想,反正不会看到神,可能是一个人。不管他啦!家里还有朋友在等我,即刻又加速骑车回家了。
& ~. }! H4 y: V+ r/ ?% Y6 {返家后,此事已完全忘记,直至约十天后,我与当时的县议员范玉书,一同到高雄市楠梓,向一位年龄已八十多岁,双眼失明,守身未嫁的老神婆,请教一些事业经营之方针,及如何进行始可达到圆满之境……问题,请问完毕后,准备起身要离去欲返家,尚未起身时,突然那老神婆向我说:
6 V7 u8 w$ _. z「那天你看见的那位是神,不是人」。. V' H6 y O1 ~$ S2 X
因我早已忘记,就立刻向范议员问:$ G* m3 h( X& a2 F" B9 R
「你有梦到神吗」?: `0 x4 }/ K1 V9 P) ^: }, J$ _6 U
不等回答,那老神婆即说:
9 o+ _3 ^$ h) @1 W$ n2 H「是你看见的,不是作梦」!
+ T; a0 Q- l* C" S+ R我即回答:: R# o3 H. E& \; d5 }
「我没有看到」。并向范议员:9 H+ N; I1 E% R* v9 ~0 X) _- l4 V
「你有看到神了」!
; N h8 g# |# p# h. ?# V那老神婆立即又说:
3 S+ Q, l, l* D* v1 G- N「是你在一星期前的一个下午看到的,不是他,你怎么忘记啦」?) }% X) r Y9 T% H
我即笑着说:5 x5 Y6 y1 D- _" ~1 @
「我不可能会看到神,不是忘记」。$ t2 R8 w, _& S/ N h) q% `
那老神婆便带有点气愤的说:
0 {9 U2 L* k/ `, _0 o. W! B5 [/ M「我顶拜神明已有五十多年,从不曾把有的,说成没有,把没有的,说成有。」
4 S$ u4 j- ^8 {' L% a说罢后不再问!即赶我们二人快走,并且说:
: K" @( k1 P: ?9 z2 r" S0 N「回去!回去!想想就有啦!」
9 {( p- \$ K0 m: o m* g2 z% S; z8 ^我即一边起身,一边也不客气的说:- N8 @- E6 Y0 i: a. [* ~& [. @4 y
「没有就没有,没有的事能想起来吗?」. R; [% L$ Y+ `& C
说着,我和范议员皆感奇怪的离开那一位老神婆所住的一间小房。/ G3 I) }. ~$ b2 L2 ?
直至一星期后,我捉到了一个窃盗嫌疑犯,在办公室,从九时一直至下午六时许,中午未曾休息,我有些疲累,就将那人带到值日室,欲半躺着继续谈问,刚坐到床上还未躺下时,突然间想起了我看见那位与众不同,不敢肯定是神还是人的那位慈祥老人,并即刻又联想到楠梓那位八十多岁,双眼早已失明,因顶拜神明治病,指点迷津的老神婆,而肃然起敬。并想,神就是神,人就是人,有就是有,没有就是没有,极为分明,我看的若不是一位神仙,她何能如此肯定,我一再说明没有,她硬极肯定的说我忘记,回去想想就有的话。她对所顶奉神明的话是如此相信和肯定,等于是她亲自目睹一般,能不令任何人都感叹、感动,更相信天下确有很多神、鬼、仙、佛。从那天下午起,我更坚决相信自己,确确实实是看到了一位慈祥的神仙。
; r6 ~3 b! Q+ u范玉书议员,现在仍住屏东市,他是这件事的有力证人。以上绝无虚言。3 ]2 N' @& _1 y; h& K0 d- H
(摘自《天音杂志》一九九三、三、一)- J2 q- [( [1 Y* Q( N3 u) |
________________________________________2 l( h" t1 ^( l( _+ W
十、周未怪谈3 E" g0 {% h8 k t/ \
--前生前世
, p) V" L6 B1 L! |3 u; e0 z
: f R! \8 I6 }( t. [7 K掌故名家唐鲁孙最近现身说法,公开一件发生在自己家中的离奇往事。其中被鬼缠身至死的,正是他的父亲。, @- o& E5 o: l8 @+ x
几十年来,他一直没有公开这段经过,一方面是关系人之一-他的母亲仍在世间,另一方面也怕被误会是「妖言惑众」。前几天,禁不住访者的请求,他说出这段往事,并强调不是「鬼故事」,而是「鬼的事实」。
- t+ X3 G( z- T" d j: s先伯祖和先祖都是前清翰林。先伯祖是光绪三年点的翰林,先祖晚三年,是光绪六年翰林。
( W* |, v4 L% ~5 P$ ?. d% ~俗语说「穷翰林」,我们家也是如此。唐家在北平一百多口,虽说出了两个翰林,但只是清高而已,生活困难。
# }: F3 l! p# X& u: b" m0 u于是先伯祖和先祖决定出来候补。伯祖做了京管,留北平。先祖因为和两江总督刘坤一是姻亲,所以到南京去候补。做了造币厂厂长。先祖手笔好,又廉洁,别人当厂长老出事,他却做得很好,所以又兼长「官书局」、「牙厘局」、「巡防局」。每个局几百两银子,凑起来千数两银子,一半寄北平家用,一半供南京花费。
2 `. |" ~" c( {- k- ]南京候补道台很多,其中之一叫王木斋(江苏人,词填得好,现在商务印书馆还有他的词集)是个黑候补道, |
|