|
|
楼主 |
发表于 2017-7-8 14:30:17
|
显示全部楼层
我等三人往彼礼谒。岂不善。意将两头驴一驮生绢二百疋。遣弟子等驱一头僧自乘骑便即进发。其僧生一年唯持金刚般若经更无别业。当所之时柴个箧中只将此经卷去。行经数月因歇息草泽中放驴畜。僧即于一树下歇息铺之毡睡着。其弟子二人平章我等拟杀和尚。各取绢一百疋取驴一头。入京游纵岂不是一生乐矣。兴心既了一个弟子把刀一口当腰即斫。已下三刀至于血下。第四刀便乃各着空中取刀不得平亦不离。刀上如两食顷其和尚睡觉见此弟子。跪膝两手扶刀默然无对。僧乃问。汝等何生恶意。其弟子双跪向前具陈本意。和尚亦可为果过。便即索筒取经拟读其经。腰间有三个刀痕。并被斫断直至经轴。僧人腰间令人看时。为有三道赤色三笙数重衣裳。亦不得透过破损。岂非金刚般若经神力致也。
8 g; H8 n5 Z& |( T0 b- w, f2 t& H+ C0 _) ~( o
昔长安温国寺僧灵幽忽死。经七日见平等王。王问和尚曰在生有何经业。灵幽答曰。持金刚经。王遂合掌请念。须臾念竟王又问。和尚曰虽诵得此经少一偈者何。灵幽答王曰。小师只依本念不知缺何偈。王曰和尚寿命已尽。更放十年活。此经在濠州城西石碑上。自有真本令天下传。其僧劫活。具说事由矣。+ j* i4 B; M) c# _+ T3 ?1 h9 U
0 E+ E! T9 Y# L% [) U9 l 汉州孔目典陈昭死经两日再苏。具说云。初到冥间判官问。汝为刘尚书事杀牛四十七头。昭何故取他牛一头。昭讳不取。须臾有一人出来称甲送牛头使昭即知讳不得。遂咨判官如何得免此罪。判官问曰。在生有何功德。昭答曰。常持金刚经。语未了其经从空而至。便得放归一十八年活矣。( B" {; }; z6 Z2 | R
8 n! |' e \8 S 苟居士乐善专诵持金刚经乃发心。于新繁县西北村中以笔书空为天写金刚经。其处每有雨下不湿。初不知。村人在彼放牛。复于彼处避雨。后有一胡僧。从此过见乃告村人曰。此是经坛空中有经。斋日有化宝。盖往往出现尔。此坛者县城西北三十里至今见在。; ^) g6 d9 w: a8 ^; Z6 z
/ d1 p6 {# X( l6 q7 O" X 昔王陀一生杀害无数。乃发心专持金刚经一万遍诵得五千遍。忽于一日午时见数十鬼向前来曰。王有牒追汝。汝且莫持经。陀即告念使鬼从后更有鬼使走马而来告谕鬼曰。王敕持经人且放王陀遂即免死。寿至九十八终矣。4 O; B+ ]& a: J6 k
& y* v# F2 z7 W1 ?
昔王绰为天水郡司法薛举作乱杀兵士。次至王绰刀乃寸折。又使力士宋罗持刀斩之刀亦寸折。薛举怪曰。汝有何法。王绰答曰。幼年持金刚经。应是经力。薛举遂放王绰。绰怕惧入一厕中藏。念此经厕中有光见贼众寻光至厕。见人问曰是谁。厕人答曰。被刀刑不死者王绰。贼曰汝不须藏。诸军尽知。促往归家。从此得免此难。
+ o7 W1 u! d# l) B* S4 B
; _& x9 R9 ?: N( T5 P% s 昔有朱士衡。为性粗恶不敬三宝。为梁国左仆射。其妻常乐善专持金刚经。其夫不在正持金刚经。次其夫从外而归见。乃于妻手中夺得经卷。抛入火中及至火灭经亦不损。遂夫妻二人却收经卷。于佛前忏悔。7 D" k- o3 f2 c" D
1 g9 q5 d7 T T0 i2 m; d7 W
昔崔善冲为携州判官遇反叛次刺史被杀。善冲领二十余人全弓剑走投昆明城至夜不知路处。善冲告兵士曰。至心念佛。冲自念金刚经。信马前行忽见一火炬前引而行。行至数里火灭无明。遂得达昆明城。皆是经力者也。. P. a" q* p0 z* t0 t2 f
8 h$ ~0 `9 q& X p& W- o 昔唐晏者梓州凄县吏人也。常持金刚经。缘为事不谨回被官中行至遂州路本县使人捕捉。晏空中闻有人声曰。唐晏汝急急去。晏遂举头见有一胡僧。晏即映树至心念经。捕者数十人对面不见。即免此难。
6 _3 W- d, O: N/ D1 z, X
8 X+ [* `/ R |& [ 魏煦者秦人也。常持金刚经。冥使三度追不得。王敕使来报且放汝。+ z6 \$ U& J' e
* L8 K+ p( W5 P+ r( M
李延者南阳郡人也。为德州县尉。一生持金刚经。每到持经时有神光现。
3 s. u# e; M" S6 V; |1 P# K$ K' D4 y3 w: }, F) A
昔窦氏夜患头痛。令婢厨中取火言无忽见阶前有一炬火。遂上阶来如昼日。夫人头痛便愈。莫不精心已。此皆是常持金刚经力也 更有持金刚经得验者挍多。文繁不具多载者也。6 w/ ]4 a2 e z( {3 O
( G v3 x1 j' `3 ]9 ]5 ^4 V 以此前件验之。假令有人将三千大千世界七宝持用布施者。不如流传此经功德最胜。若有人书写金刚经受持读诵。亦令余人书写流布。譬如一灯燃。百千万灯幽冥皆照明终不绝。若能抄写此文榜于寺壁上者功德无量无边不可思议。$ j0 l* t5 }% o8 j( a$ Q) i& _ T
; d, e9 q" \1 x# F5 a4 r+ [ 开元皇帝赞金刚经功德
) O7 h$ s0 X# k9 B2 b$ G1 k
3 h2 K5 h3 _+ F/ B 金刚一卷重须弥 所以我皇偏受持
' |" H! m! ]9 I% O 八万法门皆了达 惠眼他心逾得知
- m* l2 p+ H$ w: d, O 比日谈歌是旧曲 听取金刚般若词
, d* H4 a6 G7 s( ?$ e7 I 开元皇帝亲自注 至心顶礼莫生疑
/ E; n j# d2 ]" c% [, X! U3 \. R 此经能除一切苦 发心天眼预观知
) o( V' J) I# q5 e% o 莫被无明六贼引 昏昏中日执愚痴8 L7 x* m. f+ O0 {& q' T7 d
世尊涅槃无量劫 过去百亿阿僧祇
) G4 ]2 o6 S* [3 ^ 国王大臣传圣教 我皇敬信世间希4 o9 u4 ?# \ J5 h5 e
每月十斋断宰杀 广修善业度僧尼$ M/ ^4 j+ e7 I o
胎生卵生勤念佛 勇猛精进大慈悲2 q5 X) k! z# J+ l# r8 m
厌见宫中五欲乐 了知身相是虚危
! h e; |' ^2 i 一国帝主犹觉悟 何况凡俗不思惟
# C2 i/ i# R* H- T 昔日提娑是国主 为求妙法舍嫔妃 Q8 o8 O, @6 s7 w( A4 x
苦行精勤大乘教 身为奴仆何斯仕
8 y% C5 k7 w7 L 今帝圣明超万国 举心动念预观知
. W9 v' J& t8 ^4 t, H 文武圣威遍天下 万姓安宁定四夷
, O% W9 R: D& u) R7 K' E+ J 自注金刚深妙义 蠢动含灵皆受持
% P& f% e7 G5 R; U2 c 护法神专善当应 诸天赞叹不随宜
$ g6 L- U* U, T% o1 v N. ` 白象驰来敬寿寺 宝车幡盖数重围5 r; @: ^( z) T1 V8 z& z
明僧手执香花引 仙人驾鹤满空飞* |* f7 E# a4 c* {
八难回生极乐国 五浊翻成七宝池
2 ^) |+ `+ r }; Y" d" u 开元永定恒沙劫 摩王外道总降依9 m0 l- T6 i( U0 \) a- H8 L
万岁千秋传圣教 犹如劫不拂天衣/ S4 j& L. S( \+ ?6 p/ o; f
只是众生多有福 得逢诸佛重器时0 l3 H( T5 o D. X% I
金刚妙理实难诠 一切经中我总悬! {, d0 F# t# ^
佛布黄金遍地满 拟买祇陀太子园
. ]6 d0 \/ X. i( \ a 八部鬼神随从佛 雁塔龙宫满化天7 |# e" _8 V; v, S* _( [4 u+ [' X
祇树引枝承鸟语 下有金砂洗足泉5 h; Z6 F: m0 c9 K: u! t( a) n
食事持钵舍卫国 广引众生作福田
: _2 |8 g& A# _4 Q4 ^6 A 世尊尔时无我相 须菩提瞻仰受斯言4 |: R8 h0 I6 y) t) f$ @! j
四果六通为上品 龙宫受乐是生天
7 I. n. E; s+ `) n' K 转轮圣王处仙位 神武皇帝亦如然3 e/ B' ?7 Q5 s8 v9 z* j
又说昔为歌利王 割截身肉得生天- W0 H, V3 e; C+ b; Y! @
尸毗舍身救鸠鸽 阿罗汉身过及三千$ E6 {% }) H" r6 _, s* p
阎浮众生恋火宅 我皇引出遣生天
# O" `" k1 y6 f4 c* U0 r7 S 一切有情如赤子 但是百姓悉皆怜+ v" g% U/ o& b& n1 U0 d' t1 `
既得阿耨多罗果 又共诸佛结因缘0 O8 a( |3 p" K3 o! H
百劫千生不退转 功德无量亦无边
2 [& t" W- ^, B B 非但如影诸寺观 十方世界亦如然9 Q! S5 ~$ N! y$ E
总是金刚深妙义 弟子岂敢谩虚传6 W, N/ J U" n6 n6 B' U, D) x
+ P( g* T' j. ~ A& U# H% U
凡欲转念金刚般若波罗蜜经者。先须启请八大金刚名字。发至诚心然后转念经。此八金刚自来常当拥护持经之人。; q9 q( z& w; u# l+ }2 G6 S
3 P! a' N3 O4 W; H 第一奉请青除灾金刚。能除一切众生宿灾殃咎悉令消灭(主大海)。
( _" F( q: z2 _0 _# c0 p, e z3 Q2 H9 ?
第二奉请僻毒金刚。能除一切众生热毒病苦(主除灾毒)。
- X Q: b& \+ B. I6 ^6 Z, c; [
8 `1 L( h- s* v2 X/ R% z 第三奉请黄随求金刚。能令一切众生所求如愿所愿皆得(主堈洒功德)。 |
|
发表于 2017-7-8 14:29:19