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开经偈' T8 A* ?9 P! Q7 S, Q( B
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇. q( P9 W3 A, F: T4 `
我今见闻得受持 愿解如来真实义1 I5 q! ^/ [ {& \9 _* \& e: u
. G6 p/ U* Q. h0 j 《无量清净平等觉经》 后汉支娄迦识译' O Y& Z0 R6 }/ u3 a5 x" m
《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》6 Q7 Y0 l3 {) l, r" t* [
一名《无量寿经》 一名《阿弥陀经》 吴支谦译0 ?+ R6 ]! q; ?( \
《无量寿经》 曹魏康僧铠译
7 y& W; J H2 t 《无量寿如来会》 唐菩提流志译
; {0 f4 q9 R5 e8 ^ 《佛说大乘无量寿庄严经》 赵宋法贤译
3 |" I: o0 u8 O+ { R. x0 S 自汉迄宋,同经异译可考见者,凡十有二,近代流通唯此五本。! p) n/ h- l& @% s
菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会集各译 敬分章次
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法会圣众第一
0 T8 @2 ^# b8 [# s8 u: o 如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等,而为上首;又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨,及贤劫中一切菩萨,皆来集会。: S" I2 t1 I5 E# d7 q8 Q- g, S7 d8 z
德遵普贤第二
/ {) Y5 z$ X, P9 O 又贤护等十六正士,所谓善思惟菩萨、慧辩才菩萨、观无住菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、宝幢菩萨、智上菩萨、寂根菩萨、信慧菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨,而为上首。, F7 A+ i$ }+ X7 G3 w- R( s
咸共遵修普贤大士之德,具足无量行愿,安住一切功德法中。游步十方,行权方便。入佛法藏,究竟彼岸。愿于无量世界成等正觉。& `+ G3 e( u6 V. j
舍兜率,降王宫,弃位出家,苦行学道,作斯示现,顺世间故。以定慧力,降伏魔怨。得微妙法,成最正觉。天人归仰,请转法轮。常以法音觉诸世间。破烦恼城,坏诸欲堑。洗濯垢污,显明清白。调众生,宣妙理,贮功德,示福田。以诸法药救疗三苦。升灌顶阶,授菩提记。为教菩萨,作阿阇黎,常习相应无边诸行。成熟菩萨无边善根。无量诸佛咸共护念。诸佛刹中,皆能示现。譬善幻师,现众异相。于彼相中,实无可得。此诸菩萨,亦复如是。通诸法性。达众生相。供养诸佛。开导群生。化现其身。犹如电光。裂魔见网,解诸缠缚。远超声闻辟支佛地。入空、无相、无愿法门。善立方便,显示三乘。于此中下,而现灭度。
( x9 T2 N& h% `* w* W 得无生无灭诸三摩地,及得一切陀罗尼门。随时悟入华严三昧。具足总持百千三昧。住深禅定。悉睹无量诸佛。于一念顷,遍游一切佛土。得佛辩才,住普贤行。善能分别众生语言。开化显示真实之际。超过世间诸所有法。心常谛住度世之道。于一切万物,随意自在。为诸庶类作不请之友。受持如来甚深法藏。护佛种性常使不绝。兴大悲,愍有情。演慈辩,授法眼。杜恶趣,开善门。于诸众生,视若自己。拯济负荷,皆度彼岸。悉获诸佛无量功德。智慧圣明,不可思议。- W) g; m5 R. _( b0 \# ~
如是等诸大菩萨,无量无边,一时来集。又有比丘尼五百人,清信士七千人,清信女五百人,欲界天、色界天、诸天梵众,悉共大会。
/ k6 W+ W8 k- J+ Z8 @2 C' M/ x 大教缘起第三% g1 O3 g0 S, W r% }, b' r, ~! c* ^4 ?
尔时世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。尊者阿难,即自思惟。今日世尊色身诸根,悦豫清净。光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来,所未曾见。喜得瞻仰,生希有心。即从座起,偏袒右肩,长跪合掌,而白佛言:世尊今日入大寂定。住奇特法。住诸佛所住导师之行,最胜之道。去来现在佛佛相念。为念过去未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀,光瑞殊妙乃而。愿为宣说。
& G4 z! W$ ^; B, |0 F5 u 于是世尊,告阿难言:善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义。汝今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民,蜎飞蠕动之类,功德百千万倍。何以故?当来诸天人民一切含灵,皆因汝问而得度脱故。
6 W6 A! l1 y. g) F7 q, ? 阿难:如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世。光阐道教,欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见。如优昙花,希有出现。汝今所问,多所饶益。阿难当知:如来正觉,其智难量。无有障碍。能于念顷,住无量亿劫。身及诸根,无有增减。所以者何?如来定慧,究畅无极。于一切法,而得最胜自在故。阿难谛听,善思念之。吾当为汝,分别解说。
( [) N D _. }, c# U 法藏因地第四+ Y9 t) V& B, }2 W0 N+ i/ R. \2 B
佛告阿难:过去无量不可思议无央数劫,有佛出世,名世间自在王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。在世教授四十二劫。时为诸天及世人民说经讲道。
1 t' q- ?& _8 C$ M2 M- y# h' m 有大国主名世饶王。闻佛说法,欢喜开解,寻发无上真正道意。弃国捐王,行作沙门。号曰法藏。修菩萨道。高才勇哲,与世超异,信解明记,悉皆第一。又有殊胜行愿,及念慧力。增上其心,坚固不动。修行精进,无能逾者。往诣佛所,顶礼长跪,向佛合掌,即以伽他赞佛,发广大愿。颂曰:1 M- T, t0 U8 w
如来微妙色端严 一切世间无有等$ G7 A7 C- {( M# q5 r' h
光明无量照十方 日月火珠皆匿曜1 t9 |9 z# q* \+ v$ `/ N7 h1 Z
世尊能演一音声 有情各各随类解
0 R. Z: V! W' q s( w 又能现一妙色身 普使众生随类见1 o: w/ {! w2 U9 F2 T- O
愿我得佛清净声 法音普及无边界6 M" s4 y3 W2 `4 R- C9 \& E
宣扬戒定精进门 通达甚深微妙法2 O. |3 x: e3 {2 {2 O, B/ r
智慧广大深如海 内心清净绝尘劳6 D) K% k; R' M) v& y
超过无边恶趣门 速到菩提究竟岸 l/ M/ s, X# d" m4 O; o$ m
无明贪嗔皆永无 惑尽过亡三昧力1 v$ ^9 m* w% L! x
亦如过去无量佛 为彼群生大导师
$ T6 L9 a/ G/ Z9 ~. S 能救一切诸世间 生老病死众苦恼
; R. j$ L* q. n% f, G; P 常行布施及戒忍 精进定慧六波罗& A$ H6 {& f( ~% ~
未度有情令得度 已度之者使成佛
% ^5 T% v8 D7 ]9 r% c# X 假令供养恒沙圣 不如坚勇求正觉
" U9 f% E: J# E$ P5 [ W3 ?3 B8 M8 @ 愿当安住三摩地 恒放光明照一切
. ~4 _7 T4 O1 F; U) b+ H3 D- e 感得广大清净居 殊胜庄严无等伦
0 d, s: D- {5 d. Y6 C2 M2 h 轮回诸趣众生类 速生我刹受安乐; J: U7 T; N) \. K$ c7 e
常运慈心拔有情 度尽无边苦众生5 a( Y% P a6 i7 { H8 v
我行决定坚固力 唯佛圣智能证知
" r6 q7 f- V6 I% `9 w' f d 纵使身止诸苦中 如是愿心永不退
$ A1 G1 ?- f: D+ g4 b% O3 c) g$ g+ X 至心精进第五2 Y# E1 `3 E: `" }. w- p5 f2 Y
法藏比丘说此偈已,而白佛言:我今为菩萨道,已发无上正觉之心,取愿作佛,悉令如佛。愿佛为我广宣经法。我当奉持,如法修行。拔诸勤苦生死根本,速成无上正等正觉。欲令我作佛时,智慧光明,所居国土,教授名字,皆闻十方。诸天人民及蜎蠕类,来生我国,悉作菩萨。我立是愿,都胜无数诸佛国者,宁可得否?
6 K; {& H( D9 u8 x& f, q 世间自在王佛,即为法藏而说经言:譬如大海一人斗量,经历劫数尚可穷底。人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得。汝自思惟,修何方便,而能成就佛刹庄严。如所修行,汝自当知。清净佛国, |
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