|
|
摘自《无量香光网文章集锦》
; h. e1 V; F/ t3 Q- h6 }/ }9 v) D& c5 N5 z" c Y
[净土念佛·净公上人问答]直心是道场是执持一句佛号的心吗？; \& n* P7 G' [" L, t$ i7 U
6 @! m% ^9 D) q! n
( B% b! _3 r: {# r/ [* o m5 W直心是道场"是执持一句佛号的心吗？
- z' e( g( z6 z" }2 I1 f摘自《学佛答问》(答香港参学同修之七十八)
# \' D" y" S; x" j* N/ A 9 n w; _6 H S; E b! g" b
问：宗门有一句话"直心是道场"，请问直心是否就是当下执持一句阿弥陀佛的心？
/ Q0 \6 u ~2 a+ s4 K/ Y8 K 答：不是的。菩提心，净宗《无量寿经》上"三辈往生"，这是说明念佛往生必须要具备的条件，它只说了八个字，"发菩提心，一向专念"。当下执持一句阿弥陀佛的心，这是念佛，这是一向专念，要用菩提心去一向专念，这就相应。菩提心是什么心？就是直心。《起信论》里面讲"直心、深心、大悲心"，《观无量寿佛经》里面讲的"至诚心、深心、发愿回向心"，这是菩提心。经论合起来看，意思就更清楚，直心是什么？真诚心。这么多年来我在海外讲经，讲菩提心，为了大家方便起见，我把三心(菩提心是三个心)说成了五个心，大家好懂。 $ y# D8 s$ U. L8 z9 J+ }
菩提心的体，本体是真诚心，这就是直心，直心是真诚心。菩提心自受用，自己受用是深心，深心我用《无量寿经》经题上的三句话，"清净平等觉"，清净心、平等心、正觉心，这是属于自受用。你自己起心动念要用这个心，用这个心去念佛；对待别人是慈悲心，慈悲心是他受用。真诚心怎么对待别人？是大慈大悲。真诚心怎么对待自己？是清净、平等、正觉。这个不要误会，这个真的是道场。 0 U7 o" t9 m, |- {
; x% L7 i- b( [) O/ E
& x5 \& J' K9 H% Q. h
/ {) l+ q) V; O0 s |
|
发表于 2017-6-28 20:30:57