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发表于 2017-6-20 19:57:12
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善用鸟铳。顺治壬寅夏。以火照铳药。灯煤爆入药中。火大炽。须眉7 ~' R; T0 [: L8 k
尽脱。铁珠自胸入腹。奇惨而死。1 ]0 i R$ n6 U' F4 U, h
此等人。必堕铁丸地狱。若生人中。应得三种果报。一火伤。二炮死。三惊狂
" z2 w v: @& p6 B; J6 w& H4 ~丧命。释迦如来。曾于无量劫前。为忉利天王。与阿修罗战。引兵将还。有金. y$ d/ |" v$ ~/ s9 m
翅鸟。巢于大树。帝释念曰。吾兵若至。鸟卵必坏。即敕驭者。回千辐轮。修罗* a0 z, O' N3 u
见帝释忽回车。惊怖退去。以慈力故。帝释得胜。帝释且不忍一卵之伤。薄福7 v+ t. o. J7 k3 \7 {( C
凡夫。而可草芥众生耶。
, N5 U1 G+ a* G* B4 n 劝屠人% X: l0 S! o6 s7 p) k, s7 F
猪羊虽系物类。畏死与吾同情。只如豢豕之家。甫受屠人之价。此猪便涕泪不食
/ u+ K0 ^3 O- m% I( w5 E, [( U* H0 v, F。虽口不能言。然心知命在须臾也。所以就缚之时。哀号动地。出门之候。觳觫( D* s6 `- Q! g5 U3 P4 j; o+ {
彷徨。屠人行一步。则恐怖一步。此猪见一人。则望救一人。及其既入屠门。见- q! O1 _/ g7 c" I' e8 |1 m
其攘臂就执。持刀相向。则大声疾呼。号天而天不赐梯。掉地而地不借孔。顾左2 Y1 ?0 e: q. ~' G6 K
盼右。无非杀己之人。视后瞻前。尽是伤身之具。蓦尔之间。仰卧几。尖刀入" S, z+ W! m3 A& w
腹。此时如沸油灌顶。此时如万戟钩心。声以痛极而转低。眼为血流而紧闭。是0 h4 b5 h* Q; y0 _6 y- _; X1 U6 Y
诸苦楚。不可说不可说矣。尚忍言哉。嗟乎。此猪宿世为人时。岂无父母珍之如- u$ v+ j" @, s1 K
手足。奈何膳夫视之如泥沙。岂无妻孥爱之如腹心。奈何屠户戕之如草芥。前生
; U( F& v( T; q+ b恶业可畏。此日方知。夙昔盖世英雄。而今何在。不求解脱。人人难免如斯。一
: ^) _3 f) E& G5 Z j4 \入轮回。在在皆成堕落。故西方净土。是男是女总堪修。戒杀放生。若智若愚当1 u9 a3 F. R6 ~# ^
自勉。各请直下回头。莫致他生自悔。
( n" K4 y3 H6 b" M0 Q4 ^# d4 z 豕索命(出醒迷琐言)
: j0 b) A- |% O宋淳熙初。台州径山路口。有赵倪者。世业屠沽。一夕梦豕百千头。俱作人言。
* s a) i. x8 R7 n- q告曰。我辈被杀。受尽痛苦。今汝罪已盈。可速去。明日将起宰豕。忽叫号发狂
9 _ ~; J7 {& R1 K3 N而死。
0 y* R ]* L( m7 w/ [0 [ 余闻屠户杀猪。尖刀刺心。猪方就毙。不然。犹叫号不已也。呜呼。此猪前世
9 `4 s* \2 d4 \% c。吾决其必定杀生。其所以杀生者。心也。决其必定食肉。其所以食肉者。心也9 S7 n7 o# v1 a3 `3 D O
。决其必定毁谤三宝。其所以毁谤三宝者。亦心也。心自作之。焉得不心自受之
, }, @/ v" T! `* M/ F U6 k0 E乎。) o' c9 Q4 h, \1 p& c+ ]! v! v
瞋杀现报(见敬戒堂笔乘)
, \+ F8 p6 }5 ?. O$ G浙江邵某。业屠沽。豢猪数头。视肥瘠而宰之。忽一猪长跪泣下。邵略不悲悯。7 A0 Y9 z, y% z$ Q% y8 e0 u
反加瞋怒而杀之。是日天微雨。置肉几案。至晚无一买者。邵怨怒。着屐立。
) b' u/ S5 t2 g& G8 T9 N! A8 k& r取肉挂于梁之铁钩上。不意用力过猛。?滑倒。肉反堕地。而钩穿掌心。虚悬0 L! U8 j( K7 ?2 W+ ?
难脱。家人急救。已痛极闷绝矣。时方酿酒。号痛时。辄取酒与糟噉之。淋漓污
( \7 x/ n, N' s* o溷。宛然一猪。叫卧二十余日而死。 U# p, d2 U+ n/ Y
人情莫不欲富厚。而屠者偏赤贫。人情莫不欲善终。而屠者必横死。人情莫不
2 x- v$ l% J- l S' r/ { a欲室家完聚。而屠者偏离散。亦何苦业其术乎。佛世有一屠者。教子以杀羊法。, _4 N5 G2 K/ e6 d( O
子欲投佛出家。不受其教。父怒。以一刀一羊。并子。同闭一室。曰汝若不杀此
( V1 p9 }( A0 r1 b羊。即以此刀自杀。其子沈吟良久。以为与其破佛禁戒。不如自丧身命。遂举刀2 Z" |- ~! p8 e) j! v
自杀。一弹指顷。魂神即生忉利天。受无量乐。所以莲大师云。我劝世人。若无7 o& O( h3 B. w& V$ r# h4 x
生计。宁丐食耳。造业而生。不如忍饥而死也。& p1 z( A! L0 k' _3 }: G
劝庖人4 Y# {- J k- [# k, F" W9 b4 J
今人只为衣食二字。吃尽大亏。受尽大苦。结尽大怨。究竟吃亏受苦结怨。甚为
& M' ~+ C0 }: ^( c" P* e4 {不必。何则。伤生为业。不过为事父母。畜妻子。继饔飧耳。然他业营生者。父
2 V* B% E+ v- p; H: B/ q母未尝不事。妻子未尝不畜。饔飧未尝不继。此则枉结万世怨雠。岂非愚痴之甚7 G3 A: i; t' d- W8 @* U; v
乎。若云落在行业中。不得不然。则落在厕中者。竟长居厕中以没世耶。呜呼。
1 [8 \, [/ x5 K$ }0 r/ X `今人动云改业不便。不知戴角披毛后。更有大不便在。盍从小不便时毅然改之。7 B8 L. k' u! G- q M1 L
惨同车裂(见自召编): r- \: t4 T# X& d* V. H; ~
杭州方湖。司庖为业。而兼开肉铺。杭俗岁暮。例必杀牲祀神。方则执刀。沿门4 A* T) e8 Y- k9 a5 F
代人屠戮。积之数年。后入长安。醉眠道左。忽有大车疾过。裂其胸腹肺肠。见) u8 h, [6 Z ~/ m, t* J6 T
者无不掩鼻。
' j9 w, n, E1 _; [4 b) |. u& { 杀生之人。命终作猪羊鸡犬声。张目吐舌而毙者。见闻不可胜纪。此等皆未知
4 R" _# Y5 @) E. `( d: H& g佛法。所以造此业障。仁人君子。宜发怜悯心。委曲开导。劝之改业。若能翻然# p' k3 e3 a, b7 E+ z5 X9 B" |
悔悟。不啻救数万生灵矣。迂阔之诮。又何惜焉。
4 u: }6 @# h v" u# n7 I 死状如鳅(见杀生炯戒)
; O) q3 c; G6 |5 B# ^8 \秀州人陈五。炙干鳅甚美。人竞买之。后陈得疾。但跳踯上。身溃烂。其妻
$ L% ]! C2 M `5 w- }乃说五烹鳅之法最惨。今病状。宛然如鳅死云。
. [# Q! J3 W v' V7 { 经言。一切畏刀杖。无不爱寿命。每见世人。活切鳅头。身犹跳踯。何其忍也
# K4 [) }. t2 k v8 W5 m2 j, }- x。安得起陈五。而告杀鳅者哉。
9 D" p, C. T4 b+ \5 l* S2 Q 疮中出鳝(出护生录)' i7 m6 k6 T$ j
吴兴一小民。卖鳝为业。后生恶疮。每疮形如鳝头。身缠绕。痛苦而绝。妻子
# M# q1 R9 e% N& R亦相继饿死。 8 Y4 [# _; m( l' ]! Y
学士周豫。尝煮鳝。见有鞠躬向上。以首尾就汤者。剖之。乃腹中有子。鞠躬. F! g" o! a5 Z- C
避汤耳。恻然感叹。永断不食。
# c% N- @$ G @8 H 回心出世(出龙舒净土文)' x0 W9 t& N0 I+ W
唐张钟馗。杀鸡为业。后得病。恍见一绯衣人。驱鸡来。啄其两目两手。痛苦& h( J9 h% x7 R$ A/ W% T* A" j
彻骨。一老僧闻之。急为其铺佛像。焚香敬礼。称阿弥陀佛圣号。兼令钟馗至心
" c* T/ r: v: K6 s' |称念。方半日。忽异香盈室。安然而化。 ) [1 d3 v: e1 \: ~
地藏经云。临命终时。他人为其称念佛名。彼诸罪障亦渐消灭。何众生自称
% e/ A/ o, x+ L: [; X自念。钟馗因恶相现前。回心念佛。其真切恳至。倍厥寻常万万。虽有重罪。譬" U, ?5 U! }# }* }: ~& Q6 W
如千年暗室。一灯照破矣。何罪不灭。何福不生耶。昔阿弥陀佛。未成佛时。发
. N" u4 Z5 ^ q四十八大愿。有曰。我若作佛时。名声超十方。人天欣得闻。皆来生我剎。地狱 f/ E) M2 d4 x% b
鬼畜生。亦生我剎中。故知不问天仙人鬼。但能念佛。无不接引。岂非超出轮回$ N4 E0 @8 Y: o' x, ]1 l) c
之快捷方式乎。
, q2 ^' B5 a9 K# c 劝开熟食酒肆者
3 J7 M* q& _ m3 j) M/ G人人知道有来春。各家藏着来春谷。人人知道有来生。何不修取来生福。如杀生" D* }! N9 O% ?2 ~+ o
为业。本图口食。然命未终而夭横因之。恐怖因之。命既终。而偿债因之。地狱9 ^! U( d( l7 u3 ~6 U
因之。岂非所得甚微。所失甚大乎。仁人以因果恳切告之。获福无量。6 X8 b/ N) T6 k1 @1 P* u/ s
临终异相(见好生录)( H$ d7 r/ o* r" `1 D
杭州郑某。开熟盆酒肆。所杀不一。殁时见群畜索命。口称鸡来。则两臂煽动。
- B% U5 Y; F9 |( o3 n/ q5 k如鸡被杀以翅扑地状。口称鹅来。则伸颈摇臂。喉音哑哑作悲鸣状。口称?来。
0 c. F8 B" S0 k8 a8 q( r. H则缩头手足。作拘挛状。每称某物。则作某物被杀时状。备极恶形而死。
9 j. {9 n4 Q) j0 U9 W, k8 i u1 { 或问。一切惟心造。郑某生时所杀。既非一类。而临终索命者。亦非一类。则' `1 _% F2 Y+ R# b2 t: C; m5 o) M
来世受身。将于数者之内。专为一物乎。或数者之外。别受其报乎。答曰。杀业
5 H& U$ ?! o& Q# C( h既重。必受三途剧报。三途报尽。 |
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