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发表于 2017-6-6 20:51:29
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; z1 j* R# A: g* O$ U' `% e2、护生—
* \, m8 S* Q. i9 {此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,為「以大勇猛心,饶益一切有情活命顺缘,得足跟宽广相」。+ \0 V6 x3 v( v" N% _
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4 e0 w1 u, U& r9 |此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,為「以远离杀生之一切过失,得身体洪直相」。
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4、《普贤行顾品》云:「眾生至爱者生命,诸佛至爱眾生,能救眾生身命,则能成就诸佛功愿」。! r/ L: R$ Q0 l, p3 u, B- R0 [
. x0 z. ?' B! D5、《优婆塞经》云:「一切眾生因杀生故,现在短命,财物秏减,眷属分离,横罹其殃,捨此身已,当堕地狱」。
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6、《婆沙论》上说:「能一天一夜持不杀生的戒律,来世中决不遇刀兵的灾劫」。' m% ~% E# S6 @5 N K" s* F
. J+ }! }0 y# v7、教训子女宜在幼时,先入為主终身不移,长养慈心勿伤物命,竟此一念可為仁圣。
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8、「履行仁慈,博爱济眾,有十一誉,福常随身,卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,水火不丧,所在得利,死昇梵天,是為十一。」% ^) x5 x) u' \* I
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9、悲心出资买命放生救渡即将被人类宰杀吞食畜道眾生予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊癒。4 y- Y6 X! @- j: S, k
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10、「杀生食肉犯了五罪心—# v9 B! T* n0 }
残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心;戒杀斋素增长五善心—* _% i7 {. T) z" F, ?" Q& M& G. j: d
同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。」
4 i3 H, w- ?7 }9 r6 b1 [: F9 p0 K故曰:「求福莫过於斋戒布施,求寿莫过於戒杀放生。」2 @1 x- O6 j4 F* e& K- U7 F
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11、放生可以圆满人天七德。/ `4 ^' x( O4 |7 T. F6 u
佛经中说「人天七德」:! g" R; w* T; t; P
「种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。」9 l. r- u+ ~0 L3 g; Z) a
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12、佛经云:
$ s1 f: j2 N5 b! ^9 K2 l「虽有杀百人百马之罪,若放一眾生,清净彼罪障。若放十三眾生,净除万劫之罪障。若有眾生尽寿命,為彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三眾生,此人能延寿三年。若杀害已经放生过之眾生,则有杀百人之过失也。」* Y' W9 K7 k( F
一切有漏善法中,没有比放生功德大的。
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13、龙树菩萨在《大智度论》中云:' p5 t' q; G1 ]$ u: T I* r7 F! [6 H
「诸餘罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。」' q* x! |% L1 f2 U) I0 t
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《地藏十轮经》云:) P) {5 {, R9 D3 ^0 d9 ^
「设便能戒诸杀生,诸眾恭敬成无上,
6 p6 u5 p k& o2 p0 w1 g) N. O恆时无病延寿命,安乐畅适无损害,
& e8 v% L+ G! d6 n* e! P8 B一切生生世世处,深信如来之行境,
" t" K/ }8 m" |" h现见佛法及僧眾,速得无上菩提果。」/ y; H, S' T. U* t* V: I
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14、放生六度具足:- T- T5 G; O4 B. s! c, ]5 w
一.布施。有三种布施:财施、法施、无畏施。放生时,得令眾生从死亡被杀害的怖畏解脱,故為无畏施。: i! O! ^4 A! A/ M) P+ z& v
8 B( g2 ?- n' c4 v二.持戒。意即不害眾生:
& D/ E7 J/ n( q5 L9 W: h放生非但不害,并且救渡罪苦眾生,故亦具备了持戒的意义。) G5 a6 A y( H8 Q/ ]
4 e+ R2 n6 `$ S [% e, e" F三.忍辱。意即為法苦行:
( p4 ?1 [3 k3 M/ C) _9 w我们能克服一切困难放生,亦是行忍辱。# u8 R# u9 f1 h1 S3 L* ]) e
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四.精进。意即為法努力:) t1 I& V+ E. a+ G( J5 B7 f5 u
我们积极戮力放生即是為法努力。; P1 E5 n( ~, }1 x+ ]2 r
5 }# `& `( k* s4 a& b7 l, A五.禪定。意即心不散乱:$ z1 t9 b" c: _" W
我们一心一意对眾生具有慈悲心,虔心放生禪定即在其中。
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* [! o1 f5 \6 I3 {" ?六.智慧。愚心不信因果,不知放生积累功德,杀生造业的道理。. f& | _, v5 ^8 S
放生的人知道生命珍贵的价值,爱惜尊重眾生生命而行放生,此即智慧的展现。3 i- L5 Y6 f. r6 `, y+ z& u
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15、《放生功德论》云:
' `- n% D5 U1 k「若欲善趣之乐,放生能得人天福报;
* e' \3 m: K8 {& m7 D+ u若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;
0 w/ }4 I M/ ?0 R) e- L若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;
1 R- M, p2 W, c. b* g; S& t! z若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世;# v/ W+ a" h4 l( \9 l. Z
若欲自己长寿,放生成為殊胜长寿法,此有无等之功德。」
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- `2 {& G% r( h, y L5 s16、放生亦為往生净土的主因。《中阴救言论》云:9 ~9 s# u: X; {* p/ o- n
「今生放生,到中阴时,其所放之眾生会来到面前為你接引道路,而往生自已所欲的净土;若杀生,则其所杀之眾生,彼时会显现為极為愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。」1 h1 b; U) x! j" O5 m) i2 B; p
/ w- D! }8 V; F, W7 o17、放生可以同时具三种布施。
' T \, L, Q8 r# E# c, z憨山大师的「放生功德偈」说:
( r0 t; }' ?+ x5 s人既爱其寿,物亦爱其命。放生合天心,放生顺佛令,
: G4 D* b5 @) N/ d) e4 t放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛。
7 V7 m. _( {" ?/ ~放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。' @! i, ?. g1 q; G Q. D j# l
放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,; X. ~% S/ c4 R& L: M- l7 Y% z; O
放生与杀生,果报明如镜。放生又念佛,万修万人成。
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註:
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「三灾」:一.刀兵灾。二.疾疫灾。三.飢饉灾。
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: R" S; m( j$ Y# e「九横」:一得病无医。二.王法诛戮。三.非人夺精气。四.為火所焚。五.水中沉溺。六.為恶兽所啖。七.堕崖。八.中毒受咒。九.被飢渴困。
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6 }! o# o$ H7 ]; I" A6 M$ d慈悲的放生1 l$ Z5 j: _6 m1 W! l9 l
" {5 y( M* U T" [3 T1、「不杀為诸戒之首,放生為眾善之先。」
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4 H) b& k4 G2 l# F5 v6 y1 g9 a, e& U2、「世间至重者生命,天下最惨者杀伤。」
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3、「戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。」
* H" q! ?3 K# @+ ]+ d—佛印禪师
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4、放生—放慈悲心生,放自己重生。
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5、「他若死时汝救他,汝苦死时天救你。
7 I, Z i. ]. J6 D5 M0 n延生癒病别无方,戒杀放生而已矣。」
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" v/ j. l: v0 ]6、「常行放生,眾难解脱。」. L" h+ l1 v6 d* `& m
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7、「念佛、放生,乃报亲恩之不二法门。」9 g7 y! X. S* D! \% \
% A" M3 M2 C& [& T6 b' \8、「十方如来,怜念眾生,如母忆子。」' b1 w: O0 T8 }, H) @
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9、大眾放生,肇使渔民出船捕捞无获。放生,近之能息杀因,还之可灭杀果。' s6 Q1 z2 t5 ]. I) S
: a7 L: f7 Y2 ]+ F: C10、放生、杀生现报录:1 ^6 P& U; r& A' }: x
「常行放生,常行杀生,天地鬼神常為鑑临,必当降以祸福,且勿忽其弱而欺之。」
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. p; B1 |! w+ w; L4 ~* b: o7 o11、礼拜八十八佛懺悔业障,放生偿还命债,以祈永断夙怨,长植善因。+ i7 R( ?9 @! e5 Q* V+ G# Q1 J9 v
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12、灭病四法—一、戒杀吃素、二、放生救命。三、礼拜诸佛、四、称念佛号。, ^4 v1 F$ U2 ]& g
1 J- m. }7 f+ A13、随缘随力放生,十元不嫌少,千万不嫌多。
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F9 {+ i* V6 @; r* E14、菩萨无所不在,慈悲到了极处,以眾生之心為心。
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15、见到渴望被救的眼蚌,剎那慈心,和观音共振。不忍牠受刀俎酷刑的救苦悲心,和弥勒相映。长久以来,一步一脚印落实护生,和普贤携手。虽眾生的心如石般坚硬,原用柔软的水渗透,向地藏大愿学习。
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& @; y! B+ D0 x6 Z16、「放生是世间最美的善行。」% u4 _5 Q$ r* o! o8 I& S
& p! s- ?* y, t2 l2 P1 n17、圆因法师说:「放生功德最快消业障,必须儘快放生,还要虔诚恳切的心,求观世音菩萨。」" l( A5 Z) b* i! R5 E: A( m
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18、发愿—「凡我所放一切生命,以及十方无尽有情,尽得度脱。」- E6 r! s4 H* Y' R( O
* B G6 z% `* A; J19、「要放生,尤其是每月百、千人的大放生,集合眾人愿力,消业最速。」1 k1 H" p0 D1 C6 U
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20、「断肉食素,一心向佛。悲心济物,自感业消。」
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- h0 E( r& i4 i# D% p% J; Q21、蕅益大师云:「杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛,若放自心未来诸佛,即真念佛三昧,修此念佛三昧,是恆转法华经百千万亿部也。」
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22、平素,以念佛持戒為正行,以放生行善為助缘。- _: R+ f0 }- R$ l
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每月大放生
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/ J. o' w- N: Q, @" @8 q1、以素代荤,以生代杀。莲池大师云:「婚礼不宜杀生。」+ W- W* C' \3 y/ [
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