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摘自《无量香光网文章集锦》
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见修行修持及始终完善教言 K- N9 q. v+ G" ]4 `4 c
《圣者心中之宝》 & }% f& t s& E; r7 j3 y: ]
作者:渣巴智仁波切3 |4 ?7 r' b! l5 G* R, B* v: P2 C
翻译:噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切, j! J' g& J" {& r$ ^# H
1 y. w0 f& G3 ]" P何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音
# a) ~! Y" U: B0 ]% r盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
/ w Y) c6 ~! \; d0 E凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
" M1 h( d5 s% n9 A3 p7 z如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语
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& y! ~$ \2 F2 {虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故' y6 w% a5 }4 s: V, S1 m3 w
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位 ^0 i3 D, G, }0 W
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎# X+ V2 `: i; {- b* O- N
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唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳2 Z, y- V; T% T& K& }+ z( n/ c
因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
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5 P+ V1 D& D/ B; s0 n悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信. j! N+ l1 `0 t, n/ F
此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利/ [4 c& w; t3 ~! P& n/ v
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往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处# z( u( b0 @% ?- r0 a$ t
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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6 w7 v* E5 v, F/ L自心对自非能不善故 自心对自不实非可能( ` h$ E6 t- Q$ k; X
为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳
$ o2 \5 ^) ?* W吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼7 |& G$ V$ Q4 `, x
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时
8 ]# U* \, K( [- G1 r慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.
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8 b; }! m+ q. J精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤2 ]9 f9 I' X' n" G" C* v) j
位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离& r. Q9 F6 Q& Y9 H& a* T
) L9 I0 L+ \0 C! ]: L2 B- o8 y7 h* `* E) M虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒
# T: [ Q* D9 V此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望0 o; D- L/ l7 D
* P$ X% D( u7 @6 }$ D! E2 `6 o佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术, N/ f; \# i6 v' s
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行
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# D: P, l, I' x( K( y1 J5 L7 r2 V佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之' o* n" \. B; G0 S* s
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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, s. E, e: N5 I, G; o' U3 Y见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语9 ]$ k! w1 m, ^
至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住% ]9 \& O& j Q3 o4 E8 J
6 X9 F7 `7 b% ?; j$ }身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气
5 p @; l. ?. I7 d Q: b善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系
3 Z; f, @" O9 ~% O' B劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也. q* P- F- E" T- y4 Y7 s
% A0 n7 K6 ~) Y对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
! ^" Y! z) Z' _* P' s3 a所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益
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如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
% l9 W: ]1 n, Q- u0 N苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望) Q/ l6 G% n7 T$ x! M3 [
( f+ l( i; m& a* x2 t* F( H对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
3 k9 G& v9 r2 M此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行, a2 b0 s' y. D& W/ C {5 J
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今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜
) y+ V; U& V! ?无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣' r6 P3 ~" F" L
" z( N, @0 |* \, V7 L9 ?! u呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音# P4 ^5 N+ a0 b5 N; `
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他7 J. ? O% M+ F- q- d
( t/ {8 d8 d7 G8 l( [所知留于会意今无益 所作为了此生今无益 d6 b3 l+ q' s W9 B
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
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& ?/ H( T7 L3 \' Q3 g无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音
& N6 z9 R, m" c% o5 b2 \6 N一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
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0 k" ]' ?$ L: A M, P大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道9 e/ n6 J# r) W* T7 R* n+ V
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字, ]0 g% B5 ?0 c9 g/ c
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无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间
# a" Q5 B A5 t+ j内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根% J, d+ s; g; E/ n& s4 ?. |
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字* [4 u# `' J% \5 A
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主6 H8 @- @, o( w1 X0 E( k) m
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字
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修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音
: L( P. e* x1 S6 K, U! s若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字
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7 O( ]7 K& ?/ [( z& E轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
) y6 X2 W1 j. w; \! R2 U+ c. W; n净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
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, }. ?% S6 Z4 g6 x# a: I多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界3 c2 |/ O- r0 C& s r5 b( h
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音$ x' F$ r3 n$ \* i
声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字
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) N8 K( r1 e i+ a若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人0 m; D$ X4 }* g0 X
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
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8 l* H2 K3 {6 q' ~5 ~- [何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
) Q, b$ e3 M$ R- l9 x7 l1 K y无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字
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6 M/ G3 W; g5 ]9 h: N @慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
$ P% c2 z* |5 a. O6 L( s G信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字
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. J; L) @; O! @- ?* b+ x: O无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期
5 ]; i& O* v7 D0 [丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字
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% b: q: P2 t" g/ L5 Z1 v/ F信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿$ J( X! o; A5 y7 B4 X
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字/ _7 ^' U; w% [/ `9 s+ ^7 ?
4 Z7 f8 T0 i4 ]8 u所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
; O8 W# R- f$ Z! f, D知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
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$ Q) A, ~/ M P. |自性明空无二法界中 无作本然中置自明现 |* t2 C" ~8 y! j+ f: I# O' f
不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
' h- g7 n$ ]" v& V& z安住之上断除动念索 动念之中观安住自面% w8 @3 l' p, _; [- k: d6 i
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字: ]/ o% m* S1 z2 Q, w1 H/ L
" Z5 b5 W* f* z1 c% r' X. Q观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现
' m' K+ p! o( ?, P/ I二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字" Q& P' V' F A# j+ P1 L7 _: k
9 ^6 Q& p2 A# Y, \现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装4 }0 ?; m1 c8 ~4 _0 t1 y
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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: N# R2 B3 P; u3 c6 [心之自性明空本然解 本明自力自然净心念
3 o# O6 g( Z0 ^0 P2 ?. u0 R6 @$ t( `本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字
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若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱
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无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字
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" X; x a) t5 B1 C J解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱- Z" K* G( n# x. Q8 Y/ k- I# z2 ]
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字
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( T. c( W5 U$ x; @解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱0 A& `$ ?2 \: C& _- x3 Z
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字/ V) U% c9 `1 K! `- W" X8 c
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解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
" Q; k- i6 G, i7 R7 c' L无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字/ E I7 Y* f! `# f
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解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱4 r' j9 Y4 v @- r
无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
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) B! \% j. O- o4 s' l若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱 O9 u4 z; T' I* Y- y0 I/ k5 T9 w* t
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字0 I& Z% |4 T& U, e* ~7 ?
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中
4 z' @& ]" p* e/ z显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中6 ]$ o2 m% r! Q% E$ U
本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字
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: @8 H/ @6 ~8 ?( L勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中- T4 s( N D @/ w6 P6 `4 I
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中# G3 S' S, {8 Z+ F& p, A( R1 F
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字8 g+ O; u5 i+ ^# v) [& x, S
- A, Z1 c4 v3 m勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中6 v- X3 a( A8 d: i, W5 j
明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字$ N/ M+ }9 v& t9 t) x
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色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音6 g3 k2 U8 C, Z2 {$ c) r
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字5 [% \( U2 Y3 l* s
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受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
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5 t$ s0 T6 N( B想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音5 A" F2 \; N* ?: j
圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音
" t7 ~) w! j1 j- u度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字
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5 c1 _. e; e, i+ z) i) X识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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