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[噶陀仁珍千宝·贝玛旺晴]见修行修持及始终完善教言

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发表于 2017-5-28 18:23:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》
( v! V& a3 O" x! i$ I2 \
, x( ?! }# t0 z; B* O+ c3 A& B! B/ K2 r! t: N- N! c0 I
见修行修持及始终完善教言  K- N9 q. v+ G" ]4 `4 c
《圣者心中之宝》 & }% f& t  s& E; r7 j3 y: ]
作者:渣巴智仁波切3 |4 ?7 r' b! l5 G* R, B* v: P2 C
翻译:噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切, j! J' g& J" {& r$ ^# H
 
1 y. w0 f& G3 ]" P何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音
# a) ~! Y" U: B0 ]% r盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
/ w  Y) c6 ~! \; d0 E凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
" M1 h( d5 s% n9 A3 p7 z如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语
. A) t+ x1 J6 G7 p* i6 V- a2 E 
& y! ~$ \2 F2 {虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故' y6 w% a5 }4 s: V, S1 m3 w
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
' F; L% b/ `2 v+ q: B0 T# v$ m* P $ h. l5 L# Y- ], Q
大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位  ^0 i3 D, G, }0 W
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎# X+ V2 `: i; {- b* O- N
 , x: R  f0 P  Y( }# L
唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳2 Z, y- V; T% T& K& }+ z( n/ c
因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
3 N/ j( A  U1 D- q2 o 
5 P+ V1 D& D/ B; s0 n悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信. j! N+ l1 `0 t, n/ F
此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利/ [4 c& w; t3 ~! P& n/ v
   i% U) ]" E/ R$ F. u* G9 o1 T
往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处# z( u( b0 @% ?- r0 a$ t
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
. @9 W" z9 m' ]  P% m$ Z 
6 w7 v* E5 v, F/ L自心对自非能不善故 自心对自不实非可能( `  h$ E6 t- Q$ k; X
为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
" K8 j" E  G. ?5 Q: F4 ~ " U; `5 m1 e, J& A, m$ d8 w" p
浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳
$ o2 \5 ^) ?* W吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼7 |& G$ V$ Q4 `, x
 1 d8 C5 n- \/ {2 \$ g2 F  q! ?/ R
如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时
8 ]# U* \, K( [- G1 r慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.
4 D4 t1 `4 D! \ 
' a. m8 a/ ~1 x: F) d) J; k) L  z2 c
8 b; }! m+ q. J精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤2 ]9 f9 I' X' n" G" C* v) j
位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离& r. Q9 F6 Q& Y9 H& a* T
 
) L9 I0 L+ \0 C! ]: L2 B- o8 y7 h* `* E) M虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒
# T: [  Q* D9 V此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望0 o; D- L/ l7 D
 
* P$ X% D( u7 @6 }$ D! E2 `6 o佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术, N/ f; \# i6 v' s
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行
& e, A6 h5 q6 W! w7 g( \( | 
# D: P, l, I' x( K( y1 J5 L7 r2 V佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之' o* n" \. B; G0 S* s
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
$ V  a1 v$ K( X' k3 P 
, s. E, e: N5 I, G; o' U3 Y见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语9 ]$ k! w1 m, ^
至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住% ]9 \& O& j  Q3 o4 E8 J
 
6 X9 F7 `7 b% ?; j$ }身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气
5 p  @; l. ?. I7 d  Q: b善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
6 i) U" G) r" ?/ Y5 }) d 0 S  X" `& I- p8 B
劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系
3 Z; f, @" O9 ~% O' B劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也. q* P- F- E" T- y4 Y7 s
 
% A0 n7 K6 ~) Y对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
! ^" Y! z) Z' _* P' s3 a所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益
: Z( k9 J6 O  H) d: ^7 I+ | ; u; o0 r- ?  ~$ [: }
如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
% l9 W: ]1 n, Q- u0 N苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望) Q/ l6 G% n7 T$ x! M3 [
 
( f+ l( i; m& a* x2 t* F( H对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
3 k9 G& v9 r2 M此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行, a2 b0 s' y. D& W/ C  {5 J
 % Y3 Q9 J" u* z, T
今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜
) y+ V; U& V! ?无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣' r6 P3 ~" F" L
 
" z( N, @0 |* \, V7 L9 ?! u呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音# P4 ^5 N+ a0 b5 N; `
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他7 J. ?  O% M+ F- q- d
 
( t/ {8 d8 d7 G8 l( [所知留于会意今无益 所作为了此生今无益  d6 b3 l+ q' s  W9 B
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
; ~0 J- K) D2 a3 B+ ~ 
& ?/ H( T7 L3 \' Q3 g无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音
& N6 z9 R, m" c% o5 b2 \6 N一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
- h3 n& }0 Q) f& ]5 V7 ]( r3 C 
0 k" ]' ?$ L: A  M, P大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道9 e/ n6 J# r) W* T7 R* n+ V
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字, ]0 g% B5 ?0 c9 g/ c
 2 x' h. Z( G7 x
无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间
# a" Q5 B  A5 t+ j内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字
: \; P/ E! L/ C- U ; ?0 h4 o1 I/ g4 K
此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根% J, d+ s; g; E/ n& s4 ?. |
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字* [4 u# `' J% \5 A
 9 q/ X6 ]' n$ t1 o  F4 R
一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主6 H8 @- @, o( w1 X0 E( k) m
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字
8 e1 k/ M. D5 W; n( U3 y 8 a9 w- t1 N( S
修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音
: L( P. e* x1 S6 K, U! s若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字
% P6 z4 x' Z0 H- R 
7 O( ]7 K& ?/ [( z& E轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
) y6 X2 W1 j. w; \! R2 U+ c. W; n净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
3 p3 ^- x0 R: d2 a/ T1 q2 t 
, }. ?% S6 Z4 g6 x# a: I多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界3 c2 |/ O- r0 C& s  r5 b( h
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字
# p1 E$ P# d  r& I+ ^ * M1 r! ]5 m9 b% f. i. L' U
念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音$ x' F$ r3 n$ \* i
声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字
* v8 g) O# d$ f) l5 I! ~* Y! \ 
) N8 K( r1 e  i+ a若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人0 m; D$ X4 }* g0 X
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
6 x9 L8 T" e, f 
8 l* H2 K3 {6 q' ~5 ~- [何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
) Q, b$ e3 M$ R- l9 x7 l1 K  y无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字
- d! m, O& O' a. l+ M 
6 M/ G3 W; g5 ]9 h: N  @慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
$ P% c2 z* |5 a. O6 L( s  G信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字
2 D0 g) y9 i* F 
. J; L) @; O! @- ?* b+ x: O无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期
5 ]; i& O* v7 D0 [丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字
9 P8 c# f! x" O# ^5 e 
% b: q: P2 t" g/ L5 Z1 v/ F信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿$ J( X! o; A5 y7 B4 X
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字/ _7 ^' U; w% [/ `9 s+ ^7 ?
 
4 Z7 f8 T0 i4 ]8 u所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
; O8 W# R- f$ Z! f, D知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
( K% i( m1 K5 g8 _! C 
$ Q) A, ~/ M  P. |自性明空无二法界中 无作本然中置自明现  |* t2 C" ~8 y! j+ f: I# O' f
不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
' h- g7 n$ ]" v& V& z安住之上断除动念索 动念之中观安住自面% w8 @3 l' p, _; [- k: d6 i
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字: ]/ o% m* S1 z2 Q, w1 H/ L
 
" Z5 b5 W* f* z1 c% r' X. Q观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现
' m' K+ p! o( ?, P/ I二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字" Q& P' V' F  A# j+ P1 L7 _: k
 
9 ^6 Q& p2 A# Y, \现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装4 }0 ?; m1 c8 ~4 _0 t1 y
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
7 A2 R/ Z# i6 E  K0 @& s 
: N# R2 B3 P; u3 c6 [心之自性明空本然解 本明自力自然净心念
3 o# O6 g( Z0 ^0 P2 ?. u0 R6 @$ t( `本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字
1 M  M* ^: m  h% K# T% U 6 }: n' `# \2 }3 z
若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱
. F. y: t" x0 v& ^ - r1 h) P7 v- a* ]
无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字
( |6 E. P4 {. L: E) W+ } 
" X; x  a) t5 B1 C  J解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱- Z" K* G( n# x. Q8 Y/ k- I# z2 ]
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字
3 `$ f6 X, h% j4 \: e, N 
( T. c( W5 U$ x; @解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱0 A& `$ ?2 \: C& _- x3 Z
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字/ V) U% c9 `1 K! `- W" X8 c
 0 r+ |$ V4 m! k" @0 b1 `( D/ R
解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
" Q; k- i6 G, i7 R7 c' L无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字/ E  I7 Y* f! `# f
 , ^& r8 C0 {0 u& v. D3 M
解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱4 r' j9 Y4 v  @- r
无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
- U' ~3 a( M, r# q$ Z/ n 
) B! \% j. O- o4 s' l若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱  O9 u4 z; T' I* Y- y0 I/ k5 T9 w* t
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字0 I& Z% |4 T& U, e* ~7 ?
 " |0 f1 D8 k  h+ l& x1 y
勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中
4 z' @& ]" p* e/ z显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字
! t7 V) t0 r- p5 {8 o( B ) e' Z0 A; ]: v
勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中6 ]$ o2 m% r! Q% E$ U
本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字
# w6 ]! m" B* D% H) s 
: @8 H/ @6 ~8 ?( L勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中- T4 s( N  D  @/ w6 P6 `4 I
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
$ O2 k. h  C1 ?: {# Q  t9 U / R% U. x( _* O* `$ w  J
勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中# G3 S' S, {8 Z+ F& p, A( R1 F
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字8 g+ O; u5 i+ ^# v) [& x, S
 
- A, Z1 c4 v3 m勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中6 v- X3 a( A8 d: i, W5 j
明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字$ N/ M+ }9 v& t9 t) x
 % t0 B/ ^- G4 [" ^
色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音6 g3 k2 U8 C, Z2 {$ c) r
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字5 [% \( U2 Y3 l* s
 & d6 h4 ?  T) |4 P7 L8 n9 I3 K
受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
+ X+ D+ k: }, o  {6 N1 u7 ~% @. \圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字6 V; `6 Q5 B/ L5 ]1 D/ Q3 j+ ~4 v
 
5 t$ s0 T6 N( B想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音5 A" F2 \; N* ?: j
圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
  H3 y4 }7 T- n  ^# @" Z * \) Q8 b0 w4 a6 s4 B, T/ B5 P
行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音
" t7 ~) w! j1 j- u度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字
! \: R" _7 L+ l% J/ j 
5 c1 _. e; e, i+ z) i) X识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
1 h3 |6 H/ i0 v! y8 g
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 楼主| 发表于 2017-5-28 18:24:07 | 显示全部楼层
胜尊佛海尊者而无他 自性皆佛中请诵六字
' x3 b; U, C) s. z! ~1 g / t9 S/ X2 h/ _
执身相为实体即束因 解显空为本尊即观音5 Q3 N! s: M6 c
胜尊羯沙流婆尼无他 显空佛身中请诵六字
' O4 j3 t$ _7 E$ _/ ]* U4 v- { 
6 r4 t4 [7 N# ]- n8 _语相言之分别即惑因 解声空为咒语即观音7 o, w6 m& C$ Z& Z& z3 j" |
胜尊狮吼声者而无他 解声咒语中请诵六字, J3 ^  Q; u! I$ q' L/ w
 ( x, i5 x# V- G4 d; A# X
意相贪迷实有轮回因 安住离念本然即观音. j# i. n$ y8 ~5 s
圣者心性休息尊无他 心性法身中请诵六字
3 Y2 ?; Q5 r  Z7 k* a   T+ [8 ?# t* S, o
万物本来清净法身中 亲见法身本面即观音! E: T* D! O5 ~, O# J( `+ h; v  k
圣者观世自在尊无他 清净广大中请诵六字1 {; }  b5 H) C" N; T
 8 c  F- [; s8 O: J
诸佛总集一尊观世音 心要总集一咒六字明( X2 p! n. J0 ^8 }$ o
生圆总集一法菩提心 一悟皆通中请诵六字& e5 l. o& u: ^. d" T
 
! M7 {) ]* m% x5 X6 N5 t做事何用所作轮回因 观照一切所作无意理8 R6 J* h2 K7 x& t. [
至今安住无造作才是 立止一切所作诵六字0 X8 _' m. r) W# m* Z5 ~+ e4 _- y- Q
 
" S: L9 P" C+ v4 \: n% Y( ~* S3 d言说何用所说皆废话 观照忙碌放逸生起理
1 A1 U4 F. x, d9 b至今安住无语中才是 尽断言语中请诵六字( Y9 K/ s/ A6 B# J* f! a, t
 
4 e+ |' ~2 ]3 Y  `7 F+ F行走何用行住疲累因 观照愈旅远离法之理
7 Y" h) L6 R5 o# v6 g7 j' h至今全然悠闲心才是 安住放松定中诵六字
# m3 V3 E4 H: X7 t 
& {( |6 R: w6 g/ D2 @: |0 V+ s( I饮食何用所吃不净因 观照食欲无厌足之理
- H6 Y! X% e1 b至今禅悦为食饮才是 即断饮食中请诵六字# s8 W! f0 m2 B( Q
 ! w; j, y6 T/ @
思惟何用所思惑乱因 观照心事不能偿愿理& j" f5 A5 |: m# V: c% A. e
至今缩减此生念才是 坚决思索地请诵六字
1 I4 \* I% X) q6 r8 k5 I 5 H" F& H  d, B* V
富有何用受用贪恋心 观照所积全得遗留理0 Z+ Q( @' z" ?( E2 q' j+ |( Z
至今断除贪我执才是 遗弃积累精勤诵六字
# T/ B$ x# H) _' p- L" ? 5 O$ J+ h; s/ g; \8 h6 z
寝有何用睡眠皆愚痴 观照人生尽于懒之理
( T: I* w) I/ v3 f  l5 T$ A  D至今内心起精进才是 昼夜舍放逸中诵六字0 Z$ V0 `& V' O. M8 G
 2 P2 v( t! T" [
无暇无暇无有闲暇时 死主骤来之时有何法9 y; s5 F2 a& o9 d
至今及时成正法才是 此刻赶紧请持诵六字
/ z3 F# J) L' w 
! Q2 {' Y6 X/ Q6 i0 @年月日数计算有何用 观照此刻剎那变之理; I" Y$ }3 [) r1 ^- _$ y( H- }! [
每一剎那愈进死亡期 此刻此地请诵六字明* ]8 |1 @' a0 I; ]: `1 f
 
" R5 m! r6 r  r& \- H寿命犹如日般渐渐去 死主犹如影般渐渐来* R9 n7 M7 n' J% {2 k
至今余生犹如夕阳影 无停空闲故请诵六字+ s: R: E6 ]2 S7 \/ w, S: X* N
 # O; _+ ?( l3 }
虽然六字明咒乃善法 口目散乱持诵果不生- F  L8 P6 K0 E: D$ o' X
执口诵计数乃顽强心 一境观照心请诵六字) H$ F# h0 Z3 I7 `7 q
 
: X# [- C  W7 r2 n6 f- k2 P如此屡次观察本自心 无论何为循着清净道
3 q; u; x+ u% a3 I' Y此乃百诀唯一之总要 集中要义请持诵六字, j$ z( A' _. l2 z  C4 h* p
 
8 J, m% ^7 k0 m+ p$ D0 I初期浊世恶行之厌语 此言乃为自教导自己
0 D$ ]8 e2 ?2 i. R2 B, E改变内心深处悲叹语 认为汝有同感故献汝
+ b, j! Y9 p1 K" ]: g1 b, ~2 t 
: \9 G4 T8 _' S$ j1 W/ K7 ^若不似吾高见修境及 成办二规事业伺察慧8 E- |$ ?- R# s, q5 U
自他能信会议及计划 若汝建此必向汝忏悔
3 A4 e/ m3 R+ }2 }( ` ' l2 T0 p% @+ n2 [
中期确立见修之言语 虽吾未有证悟之体验
5 S) y$ K; E! W, R/ ^% c, C但已全知父子传承宝 法语所育之故知所言
, n3 Z: k% `) h 
& m! K; k9 f3 q9 S# ?  q3 x8 U末期出离劝法精进语 此话未想言但自流露
& X1 y% m, g2 |" ?' i( {但此诸佛菩萨见解及 不违若汝肯行胜感激
. T& b& D4 d4 N0 l9 j7 G2 c 
: V* ?0 A3 b3 e8 ^$ h如是前中后之善法语 白崖顶胜成就山洞中! I4 e. \, b4 x) E, c
因昔擎友敦请不拒故 五毒燃烧破烂阿吾书
* L$ ?/ ?5 ~) B# f8 m4 y/ f6 o" A , @6 t  D, m" e4 m
也许只是唯一空言语 无谬之义诸善根之续
8 Q% e* ?: b* l6 T回向彼此三界有情众 成为如法心想事成因善哉!9 {$ ?5 p; Z' L8 s+ N4 a- i

/ a: p  m8 X  T+ X, N2 n! P: n$ x2 y) P0 o0 T
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