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摘自《无量香光网文章集锦》1 ^8 `/ l+ h' V/ {7 O
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见修行修持及始终完善教言7 `6 q# _, A/ k
《圣者心中之宝》 : d. I3 {9 n+ ` n( H5 n# n2 q
作者:渣巴智仁波切1 Y6 K9 B+ L; K- {) \3 }+ ?8 _# T
翻译:噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切+ E# d/ n3 Q/ \& e% W
* t& H% Z* k% }* N) `3 K- y何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音
$ X+ R- g0 e' c1 k( S' b2 A! _盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥, n, U4 X. X) m1 |$ n/ {
凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟/ D0 V: Z2 Z+ R6 M; t5 D, p5 K
如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语! ? k x1 L1 [- ~0 S2 C
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故- E" {# _0 K+ b, u
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位
5 m: m! p. b$ p8 _真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎+ D& I; W/ v: _% W
$ T* P& }, ]& B; v, H% V; i& {6 B, J唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳9 H o& g& N7 K' M' r ?6 s. d; x! Q- O
因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼+ M, c; q. s- F% c6 Q7 X- a& W6 @) I
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悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
" n. ?3 t" `; @) d# N+ y* Y此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利
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# M) |/ e/ M4 Q- w% Y' [3 f往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处/ w2 @4 x3 z& R! E5 W7 b
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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' } ` ]2 T3 w9 ]: p& ]自心对自非能不善故 自心对自不实非可能% f7 R9 h1 o7 D3 ~6 R5 `0 J
为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳/ R2 n' P0 n$ |* _) u
吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼( N6 |5 Q9 M4 e5 w5 J! G
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时! @7 P- `9 Q! H+ L
慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.% G, w) {3 H5 D: w( c. M+ H0 L
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精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤
0 O! r4 X! f+ t$ I5 B' f8 m位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离9 I3 D. @# q: F' u! T- \1 ~( [! D
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虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒. h# H+ k( W: x& @
此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望
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佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术
: V1 t; j5 A5 y. o; a0 N狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行) k, p. J& W7 b6 N% V9 Y0 F
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佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之
0 b" q+ [1 f7 b d心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语' x% ` w- O- k& C S$ a. N) e
至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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3 }: p" R7 E0 m- l" ]身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气
0 I4 |9 E% u6 X; ^( x9 g善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻6 u0 h0 T0 j& Y1 @7 m' U
% H+ o1 Y, H& T4 |( I2 ^劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系5 {7 ~8 l) A! R: K1 l* g
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也9 l) K; Q) E, N' u4 z( J! o3 B: E: H
) ~/ ^$ M3 u. l* s7 a! {9 O对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
. {+ l- O/ n: F# k g3 s所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益# P. Y7 h% l; j4 {. h2 e9 B3 J! V" K
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如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
4 `. p1 Y- ?3 }苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望$ l1 M% L# a/ q3 E s
+ e) Q+ I. e* R5 L% ?+ y对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
5 d8 q# o! C& Q8 Z# U- w) x此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行6 V1 y5 n7 V: H. k# A* s
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今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜$ }7 p8 o a c) n
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣; I/ f! c6 b7 Y8 Z9 h J! w
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呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音2 ^6 n2 M& t' z. u
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他" I$ F7 ]. s. w: z7 y8 i# I% K7 I
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所知留于会意今无益 所作为了此生今无益5 n; ?, c$ Y- l' l* Q) w1 _4 j6 q: O) p
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到+ S3 X3 |; K4 g0 l; Q! J0 r
/ I! D2 G; J' T5 V无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音
) q3 R9 S$ [+ O2 A& y W一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明9 I, i% Z" y' p" Z) x
! W+ A6 ?6 F6 F* Z大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道3 r+ C1 j( p1 Q9 \" u9 k3 v+ X/ e: K) \
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字- v) s& v! P) K
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无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间8 ?- k" y; }5 B8 ?3 Q, {! w
内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字
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: E% K8 ~9 W( N此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根
" a, M/ D9 ^4 e: \ Z* y& C上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字
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8 g' M/ e3 e. j" J- V% ]一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主7 U+ j: _, [+ } \2 F' d) ^
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字/ ^1 ?# O7 X1 I7 ?
7 S* n& N: j* f( A6 \# _修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音
! A: H0 W0 l0 Y i+ @3 H6 w3 N. [若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字1 [! @9 h- q) `6 l6 ?4 k4 r* Y
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轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他0 U. e5 w4 O( @6 B! N
净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
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* Y# t$ n' z7 v- x多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界# R3 U4 j1 ?( T, ^
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音7 g/ l( w p, R: G$ X9 J8 o
声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字
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" K" z8 v; j& \9 f+ m0 w9 ^+ |0 a若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人
' P$ D; g* J8 H' R1 I8 h) Z能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
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何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
3 v! `5 }+ [% O无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字, {- m* L5 Y" A7 X
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慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
, n, u3 ~( x+ {, m4 z/ j- l8 V信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字
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无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期
4 ], S* f9 }7 ?5 f& l$ U; _! n丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字) F* q; \; q1 k' W
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信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿9 B. Y6 c5 v& F/ _4 l2 L0 @
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字8 ~; R7 |0 m5 R6 @
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所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他- V" ~6 b d9 Q, H( a
知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字/ X2 B P3 c4 T+ w
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自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
9 e" r! X* C3 J: S6 z9 q7 V不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字5 Z8 \$ b6 V- R6 d2 u) M) C e
安住之上断除动念索 动念之中观安住自面
2 T& ]/ K N% M& X) ] F# T4 o守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字
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观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现
4 V3 K G# B% W二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字: G0 i: z$ E" i9 s
1 I/ @) b( D1 l* o( u7 z) L6 p+ f现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装0 E# g5 C1 ?! u" R- R% [9 l+ T
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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% U, R) w7 Z1 \心之自性明空本然解 本明自力自然净心念
Q! O1 k2 J T2 f6 E5 y8 h( ~# ^本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字% L! x9 ~5 l$ c; o: P5 b2 H" s; a/ u* ^
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若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱
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无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字
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解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱
: C1 b$ M( R$ x) G9 _' L! L6 i: x: ~! X无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字8 O/ W7 K3 C) b M
. U1 i: Q, B9 q) A9 ?4 `. J解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱0 u' u: s/ y& G
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
# b) g/ u6 f2 m0 j; }+ [0 V/ V+ p无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字- R. m5 T P# `' i! R& q7 r+ R
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解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱 E3 H& b* \) m" i# Q
无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
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若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱1 i+ }) J6 o8 i3 C) e' I2 G' [
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字
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7 V6 [' k: @8 Q/ n2 C0 ~7 E+ B勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中% V4 X# u m! g9 b N7 V# @
显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字0 Z/ e0 e: z( I2 `* a) D
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中4 u# t% i, C1 `5 R4 G
本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字
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勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中
* T; \& r8 _: O0 H0 D4 F; k乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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* z0 @* I, d j, ?( h6 j勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中5 |: \9 {2 R* _& G k3 O
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字, M, V+ x7 \4 O; k9 {4 y
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勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中; I. ] }2 M0 @( W
明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字7 K# |& m2 C2 e% b7 l+ S$ B( c
; [* a. W: O* r% Z% y色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音6 n: N9 G( B8 N' l s
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字
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受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
( f) P3 ^3 F+ M. H- Z! [0 b) v圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字
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想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音, x2 k; s( m) q: k' l! i, ?
圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音; \6 G" O( Y3 Q1 V
度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字4 l8 W4 q& x, U D6 j! c
" ?9 \% _# v' Y: ?9 w识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音0 V( z7 t* V% u- K" v6 y
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