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摘自《无量香光网文章集锦》! s/ `# E5 b1 ]
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见修行修持及始终完善教言* K' O5 P6 j$ \3 k g
《圣者心中之宝》 0 O, @9 n& M9 R+ r' i
作者：渣巴智仁波切
$ u6 P! O) z2 f7 f U0 ^8 e翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切; p# g* {: g; }, m' b. i0 w$ P/ A7 A& {
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何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音* B6 [( s, r; z5 A; o- ~
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
: N1 g1 |4 }4 X) v0 |凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟7 F3 }1 J" \3 {' B1 J3 p
如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语; E0 W9 ?. c1 O4 o% u. K
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故
' z: L) V5 U' O$ T5 I6 a3 ~异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念* c9 j- f4 e: P5 c& L
4 H9 o+ X. _$ z大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位0 @4 J; O2 w3 l+ v. o* Z% ~. v
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎
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唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳
4 W. k9 u5 B2 y( R" S0 p3 U因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼6 j" b; m2 |! U/ e% n
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悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信4 Z) V k" q: r# S
此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利
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往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处7 r% |, N n' k% j1 B
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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自心对自非能不善故 自心对自不实非可能
$ w9 h5 M1 [" h- \( Q* s为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼4 F* Y: O1 m% o. \) D
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浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳8 b! c6 t4 W e2 [) a+ w; I
吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼% }& [5 [/ ^1 I2 A/ W# z
6 d2 H( t2 O( j7 t' |' B5 Q9 h如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时, O0 U& [2 a; |" x8 z
慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.4 Q' S/ T% X% I6 G' T8 d+ B) f/ c
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精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤
0 @6 k, w- M( t y( ~# |位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离" w/ r, x J+ J+ Y1 Z
a# r! ^6 I1 \. K虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒
! K( B/ ^2 f* C8 v* `5 E8 K6 q" u7 J此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望
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佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术( L$ F$ Z: X5 Q
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行" F$ `4 u5 R* H
- I) y; P- H9 Y( v佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之
6 Z" T- ] l( v! V d0 X心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语
3 A& e. q( j* N* O1 E r; p+ X w至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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; c! J }% z% t0 h! c& b身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气1 z& e+ B9 h! m. Z
善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系3 Y7 D5 Z& ]- x# `3 `3 E0 I
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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1 k! D% T0 i* f对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切9 s }! j+ o+ F) m- T% }3 y! F) e9 ]
所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益
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如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除2 B# h5 n E/ @1 K
苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望
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O0 f4 e# d2 o$ M- ?& y对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重. X, p) b+ a; J
此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行- d+ a( t) k6 @4 e
g P) E! s' c5 u3 w/ z, }$ M& m今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜; j' V/ K9 V1 n) g0 M5 t
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣
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6 V5 k+ W, ^: o呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音 d5 Y$ A( g" Y) T5 T6 ?
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他
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所知留于会意今无益 所作为了此生今无益9 V f3 W( u( y: a/ }: `% d8 [
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
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无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音
( |5 X0 ~, p" \, t/ n: K- w一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明0 R m# P( I/ s
9 ]2 [0 b2 E* v2 D大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道% A4 B( F) _0 C: k+ l/ T2 ~$ A
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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% b. R# G1 n4 D1 z4 a- r; a无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间
+ r# D6 D, }" e8 Z. E内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字3 Q* R2 @: } y
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根
, S# d2 L3 f$ r( W( a( o9 t上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字2 v; n" [( I2 D" ^1 n. G
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主# c2 r8 x) ]* T, a! }
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字' F6 {5 | h6 a' O; ?" {8 J
9 o- x$ U( x. @. q修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音
% `5 @' m: M: O$ `) i9 T7 N若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字
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+ H) K# ^; x9 Q: K7 z; X轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
: O" ]' q2 P# l; B净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字( R M. M' H6 S V* p7 h% M/ o
/ t* Y" L1 U" P- i5 P/ P- Q多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界! L4 K. R$ ^) A) h2 C
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字1 a% K; N1 |# P
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音2 f8 U& n: U3 ~+ t- m- S
声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字* U3 o0 _0 ~. h
/ p( t* e& v' J/ G若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人, R& C3 T$ m: l5 J: `
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
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! u% Z; \) n9 {6 |- t4 s; B何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地) H q9 E- N4 Y$ ]8 Y6 Y, G1 i8 P
无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字9 S$ ?" ~, C2 r$ c) j5 a( ^
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慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
! |( l9 b. L& X' r. f& V$ {信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字/ j- `0 n. [# |! x( t
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无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期( u5 y$ E6 k' H! W" d/ q
丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字
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; w2 ]7 F) \8 r$ N. o信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿/ Y) Y7 N5 y' W0 g7 V
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字
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8 T x! n1 Q; Y* _& K6 D& G所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他' O3 ~5 T/ u7 d+ t% R( C
知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
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自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
1 V4 y% f8 L' ?不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
* ?" i6 r) O& S- [2 G9 _3 d) x7 J安住之上断除动念索 动念之中观安住自面2 |: t" `( U. G
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字8 A" J8 d* Y" j* C
" W! k" s) d' Z" ~观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现% p" I) U8 V; S7 s" K% e
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字
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现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装
4 {2 F' _* s' K' H- m心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字0 a- [5 @/ U* A$ r! r
8 a' c6 h p' J, S. U心之自性明空本然解 本明自力自然净心念8 o0 H! a8 k6 K" S! r4 S x) @* T; g
本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字2 w! m% a& L- u9 a9 R/ W: T
; ?" x3 ?3 L5 x9 `# C若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱: n: l; d& s4 e2 I' d
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无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字3 Z! y8 A. @8 \0 `& O
. C. D2 @8 q( y/ [( X解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱
0 S6 i2 C2 e( V无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字7 Y1 e# m/ @' H; T
3 i9 v7 g. |$ j/ O# K解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱
: `+ `( J8 @$ t+ A# _) p( j- F无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字# ]: G! }5 i' O
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解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱9 E/ y8 F. S5 S) t" q: J
无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字
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( A. D) @# K2 b- s1 v解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱- C& D" O& Y& s! _2 b! Y
无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字3 w6 d4 W% N" M6 C
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若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱0 l% M' ` n( T
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字/ g7 {/ F Q- f
- F! \8 G5 l( i9 I& z勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中, t/ }. k0 h* O0 @. ~
显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字" _5 J: a; E0 H: p5 |& f2 n
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
- T, d, l {1 i4 S- W$ O本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字
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勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中- |+ l" I# ~6 a& P7 O' @
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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! e0 W" f2 y& \: {勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中
# t. f, t" ]. P, g; v/ h. `心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字- L7 ~4 C& }0 B* |1 T- z5 P
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勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中( ]: q5 v6 i2 H1 s
明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字
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( _) T# o/ r- z2 j0 b- ^0 R4 r色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音
" _# C: [/ e7 q3 B' B- m" @# I圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字
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7 |' N4 S' S8 D2 o. S6 Q受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
+ y. a% R$ R4 z" ]3 {% c; {圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字
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5 Q. s1 [, ?' t想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音* v2 G: K- W6 j
圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字# }7 x) D. ~$ X4 l6 E' C0 G
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行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音/ u$ I% H6 O; A) \5 y! Q0 `9 K
度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字" O8 a( g3 B6 o. [+ ^1 U6 t
8 I8 ?9 Y, Z9 W识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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