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# b2 q! @, M' ]1 I R圆因法师著
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9 _9 a k& ^6 H) o. d( T6 l+ I放生十大功德
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缘起
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放生问答, C% p. W p* |% N: [
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诸经论中放生集要
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历代祖师大德放生开示0 r1 G" K/ u; W# R7 ~ I. }
& W Q/ `2 C) g2 B" S只将此心,推及物类—无名英雄放生十问. O+ F. @# B7 H% g' H
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为什么放生功德最为第一
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* w. I s. g. j) f/ Q# X' `浅谈戒杀放生
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l6 R0 G* r7 k3 ?4 e e, \放生十问% h/ y: ]: X) ~5 O$ b
7 e0 I4 l4 @$ h将心比心谈放生; ~. @, I2 {: x- I# ~
( t/ f' X# D" Z普劝放生
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浅谈放生—守住当下一念清净的慈悲
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( h, g9 [6 x' l N放生释疑—回答一个常见的放生疑问' @" n' @) y; p$ I
1 t: w$ e' ?* D7 C) l+ u放生第一
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浅释放生
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7 K; F* c% {+ y( H5 Z+ E提倡放生的历代祖师大德
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% |* Z0 M. B' b李炳南老居士谈戒杀放生
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9 f+ S* G. Z |, o! U给物命一个机会,也给自己一个机会
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+ U# m6 w& [: e, G0 D1 G7 X' J2 s佛陀的四个法宝$ B( w- Y0 D. i3 d/ \) v
8 c% Z$ j: V8 {7 |! D) M5 o, G附:李炳南老居士开示念佛方法
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$ I/ `' [' O% |1 F) B! e$ p放生十大功德+ \0 D' w0 y/ k4 c/ V
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: x1 `7 W2 I% _5 l印光大师
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(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
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" m x, o, Z$ e$ A(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。0 q9 R5 o$ J& c
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(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。# A+ G9 h9 K* w( |0 p9 p) ?) M, J: j- l
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/ X$ H( j: ~* }(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
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(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
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(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
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(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
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2 h+ A) k1 y+ y8 l(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。" Q; C" {$ s, W6 ^! m* q3 o8 v ]0 c
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(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。9 L6 D Y1 S. _; x
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) N- h6 t% ^/ |, ~(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
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- w S' D2 a+ o9 v梵网经云:‘若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。’
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2 F. l! q0 c8 U9 C大智度论云:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。’
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戒杀放生是佛陀金口告诫我们,要亲身力行既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。然而正如莲宗十三祖 印光大师所言:‘戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。’在末法苍茫的今日,法弱魔强,人性愚劣,众生业障深重,无明包蔽,没有智慧择取此一简单易行的殊胜法门,没有福报消除累世所造无穷的杀业,因此放生一事,在今日提倡甚难,所遭受的阻挠批评也最多,往往周遭的批评一起,许多放生的居士便信心受挫,萌生退意,遂而放弃了此一最好消除业障的契机。- v* }) K, \* Q
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" P! Q9 a3 G0 V难能可贵的是,末法今日有一位不畏讥议毁谤,不计批评阻难,对于放生极力提倡的‘放生师父’,那就是我们的导师—上圆下因老法师。师父对于居士请法,一概勉以‘老实念佛,以戒为师’,此外对于戒杀放生一事,特别强调注重。师父常常告诫我们,放生就是还债,还多生累世以来无数的杀债。而人们今生遭受的疾病苦痛都是以前欠的杀债而来,还杀债最好的方法就是放生,你救人家的命,就等于救自己的命,就是还以前积欠的杀债。1 ^. N) n. ]! @; _+ H& \
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师父教导我们,因果报应,如影随形,杀生自有杀生的恶报,放生自有放生的善报,不用在意别人的批评阻毁,我们行自己的善业,别人造自己的恶业,将来果报现前,善恶因果绝对错不了。
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在师父的指导下,放生的居士们不仅消除了宿业,更在放生过程中培养了慈悲心肠,体会到万物众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的真理!这种慈悲心的转变,不是其他只懂得批评谩骂的人所能体会于万一的。
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, N; t- d/ u0 j; ?6 ]8 k9 v* ^在放生的善举中,多少癌症恶疾,消弭无形!多少感应实证的例子,从居士口中娓娓道来!多少物类感恩的画面,示现在眼前!
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: C4 `. L8 X$ E: A0 `这本放生问答,希望能让更多人了解放生的殊胜,从而亲身力行,慈悲放生,也希望能让对放生有所批评质疑的人,经由问答,改正自己的一些偏见,不再阻碍别人放生,进而弃恶从善,广劝世人放生!经由一传十,十传百的提倡推广,使人人放生,人人慈悲,进而人人戒杀,人人吃素,使整个社会暴戾消弭,祥和增长,国家安泰,人民安康,天地万物各乐天真,各尽天年!
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+ D( m: X5 X3 x' K" c, f9 A1 O南无阿弥陀佛!
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& H, Z8 X5 g U3 ~8 O9 r# u放生问答% \9 {1 w+ g, y! J
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问:什么叫做放生?
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# c, Q1 K7 x" Y) }答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!
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问:为什么要放生?
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1 b. y* E( T: j5 i' Z9 L答:简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。
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; @) P7 e3 Q3 l# L要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造的杀债已不可胜数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,偿还宿债,以期灭罪消愆,消除业障!
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0 r! \" t7 X4 Z问:放生有什么功德?- q4 G" X" q6 a8 ^8 ]) [' {2 k8 T
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答:放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:5 a, y+ p$ U- A6 z0 d& Z$ @
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( e3 X% A$ a+ E2 `(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。$ m5 P4 G2 B: [& s3 F7 }& \: \9 a
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(二)长寿、健康、少病。- M) \& J) D9 k4 |0 C. ]4 z
3 t) \6 }! w, n7 k; M0 O6 G(三)免天灾横祸,无诸灾难。
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(四)子孙代代昌盛,生生不息。- x6 ]) v$ u( \) p$ L) k9 }
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(五)多子宜男,所求顺遂!
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(六)官禄亨通,一帆风顺!9 A8 M9 f& I2 F
! S9 V3 l4 d/ J4 c# E) y(七)喜气吉祥,四季安宁。$ F. u! ?. }1 d; _% Q+ j
/ z/ h% N, V$ D& Q6 C(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。5 ~) O. D$ }4 ]4 d/ p b
1 r2 w/ i7 u$ w( s8 ?8 x& J8 ?4 X(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。
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! K4 n% j9 o# v, ~(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。
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问:放生后自己会有什么改变?- W7 `! g" y+ r k) V) q4 Q3 x% r2 [* y% W
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1 x* @* y' S7 q" x: z答:放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世界的一切。1 T. N$ z9 t' |
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要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交, |
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