大正藏第14册No.0517佛说末罗王经

wlxg20130220

大正藏第 14 册 No. 0517 佛说末罗王经
( V; t6 _9 r1 I- p2 a5 A3 d
; N9 P" X" P$ x: }" p# r6 q
+ w& |+ _6 {, ]* ?
( P# z  A! J, ?9 ?, I* J
　　No. 517

, ]) S* s& b& N, s　　佛说末罗王经

9 @  |# B' v2 h! _　　宋居士沮渠京声译

　　闻如是：

　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。
- @& n5 ], q1 Z  N& y; r2 m
　　时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当于王道。群臣共议，启王徙石。王便料选国内，凡得九亿人，令掘徙石，乃历年月，士民疲极，不能动石。

( y; d0 ?! O2 ~4 Q+ }　　佛念人民愚痴，空自勤苦，而石不移，即呼阿难：“与汝俱往。”如弹指顷，便到其国。
! P" R, e1 @# W
$ h1 g1 |, Y& `) E9 F) f" R　　佛时作沙门，被服住在石边，谓人民言：“用何故掘徙此石？”初无应者，如是至三，人民恚言：“我掘此石，勤苦经年，卿何等人，反来问我？”各自委去。

. J' o- R3 W: z( }0 J. N, X　　佛即时笑，以足指挑石，手受之，掷置空中，复以手受，住之于地。佛便放光明、现相好，九亿人见佛威神，莫不震耸，皆叩头言：“吾等愚痴，不别真伪，将何神天？”
" ]7 _8 E* ~! E0 ]3 Z
　　佛言：“我是佛也。”

　　人民问言：“佛用何等力能举此石？”答言：“我有四力。何等为四？一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。

　　“何等为精进力？谓不杀盗淫欺，广陈经法，开导人物，未曾懈怠，是为精进力。
+ M. F8 z9 i' ^% I  j+ X+ |
. N, k1 e8 Z3 C2 \- h% \( G　　“何等为忍辱力？敢有残害毁辱，加恶于我，我心如地，无所不受，是为忍辱力。
+ b: E" i2 k3 ~0 k
　　“何等为布施力？谓以国土珍宝妻子头眼，悉以施人，意无恨悔，是为布施力。
; j( W- v; T% t6 T
  Z* T8 Z1 M. Z/ i: Z) e3 {6 t　　“何等为父母力？谓受父母身体哺乳育养之恩，或从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母，是为父母力。”

* o1 ?( [6 d6 r& m　　人民复问言：“尽复有何等力？”
: I) T# r8 x7 w
　　佛言：“复有四力。何等为四？谓生、老、病、死是为四力。”

' K/ n; S" A7 U. T8 K" U" x5 e　　复问言：“佛当常住于世不？”

- N9 I) O  Y& D9 D# o. M) `8 \. @　　佛言：“我亦当般泥洹。”
( b! N* i# h8 O* q4 P( N/ D
　　人民言：“佛乃神圣，相好金色，当世希有，犹尚般泥洹，何况我曹？”王及臣民，九亿人同时意解，乞受五戒十善，归命三尊，结解垢除，即得须陀洹道。
/ f# I4 A" p; f+ K6 b
　　阿难正衣服，为佛作礼白言：“是王及与九亿人，皆有何功德，今闻经即得解疾？”

& `+ y/ _- x7 J　　佛言：“乃昔俱留秦佛时，王及国中九亿人，同时立志，或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者或听经者，今故来会，闻经即解。”

　　诸比丘欢喜，前为佛作礼。
- L  T5 a8 `3 L* E# Z& l( q0 Y
" t  \+ V, u4 M4 ^+ B$ Q! x0 b  |　　佛说末罗王经