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发表于 2017-3-23 19:02:54
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人类的情形也是一样,做非法的事,邪见颠倒,造十恶业,这种人成千上百,才有一个神来看护。
6 ~ J. P6 c; d$ X! B 如果有人修行善法,知是非善恶,有正知见,造十善业。这样的人即使只是一位,却有成千上百的神保护。譬如国王及大臣,是由成千上百的人来卫护的。鬼神法也一样,修行善法,造十善业的人,只要有一人,就有百千的神来卫护他。
, N; h# X$ \( F6 @因此之故,世间的人,有被鬼神骚扰的,有不被鬼神骚扰的。闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。 九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国 树给孤独园。$ \& D6 u* k( J6 E7 q6 j) }
二国之间有一大树。名尼拘类。高二十里。枝布方圆覆六十里。其树上子数千万斛。食之香甘其味如蜜。甘果熟落人民食之。
# e6 J7 E5 {/ N6 b6 D0 P% ~ 病皆除眼目精明。
$ C. t. u- e/ X5 J: N* D w 佛坐树下。时诸比丘取果食之。佛告阿难。吾观天地万物。各有宿缘。
! T/ d5 k6 k6 Z! e7 x3 C 阿难即前为佛作礼。长跪白佛。何等宿缘。此诸弟子愿欲闻之。唯具演说开化末闻。/ P& ]- p- U2 {- V! R) D3 S$ P, j
佛告阿难。善哉善哉。若乐闻者。一心听之。2 o5 g# I1 f9 G/ I3 y9 e
佛言。夫人作福譬如此树。本种一核。稍稍渐大。所益无限。
6 A1 h+ h7 d0 ]; E Z9 k/ a 为人豪贵国王长者。从礼事三宝中来。( i' o4 d! M& c0 o2 ?4 Z/ u
为人大富财物无限。从布施中来。
+ \% h* [. n9 k5 ` 为人长寿无有疾病身体强壮。从持戒中来。
1 u# H/ c* E+ u# d1 r 为人端正颜色洁白辉容第一。手体柔软口气香洁。人见姿容无不欢喜。视之无厌。从忍辱中来。
4 E. c$ j1 c/ K4 m. b0 F* p3 G1 I 为人精修无有懈怠。乐为福德。从精进中来。
8 {+ o4 a* \' X! L$ r/ t 为人安详言行审谛。从禅定中来。
; i; c0 `5 ^, K# q5 J 为人才明达解深法。讲畅妙义开悟愚蒙。人闻其言莫不谘受。宣用为珍。从智慧中来。
7 k" q) U7 P+ [5 u1 Y 为人音声清彻。从歌咏三宝中来。3 ^6 G; o7 I+ r$ H2 H
为人洁净无有疾病。从慈心中来。以其前生不行杖捶故。; H& w, ^8 r8 B4 U* e
为人长大。恭敬人故。/ b9 ?+ B* `5 f6 I& B- }* g
为人短小。轻慢人故。4 v7 L/ \% ?9 |5 X8 F: p
为人丑陋。喜 恚故。/ t2 Y5 E: V; N, c; X, l t8 M
生无所知。不学问故。3 A$ _6 Z1 x2 |) v5 B: k
为人颛愚。不教人故。2 G- T) @' d( G$ `) v( m
为人 。谤毁人故。
4 H0 }# e9 K1 t* N1 T) `/ G/ r 为人聋盲。不视经法不听经故。
# J: u- D! p: m) B) v/ w$ H0 c 为人奴婢。负债不偿故。
) y A! i- I6 l) y 为人卑贱。不礼三宝故。
8 k' T0 i+ F' I; o9 r 为人丑黑。遮佛前光明故。
4 O' v4 d& x$ X8 v 生在裸国。轻衣唐突佛精舍故。
6 n0 q1 X! q0 a( F8 I7 [ 生马蹄人国。屐蹑佛前故。
/ @6 e! z3 s% N H) M 生穿胸人国。布施作福悔惜心故。, i, Y% L- I0 J: t" L
生 鹿麋 中。喜惊怖人故。
; F9 h J4 Z9 F$ b) E 生堕龙中。喜调戏故。% o& d1 H$ V; l# K% G( r+ Q7 k
身生恶疮治护难差。喜鞭打众生故。
! d1 p" a9 j }8 i2 h5 a 人见欢喜。前生见人欢悦故。, I/ C0 Z3 `; O) l; m# W# _: _
人见不欢喜。前生见人不欢悦故。
! ~# ~, T6 }) t; Z: X; a0 b$ @ 遭县官闭系。牢狱械其身。前生为人笼系生不从意故。+ Y7 M( m. w& {! y
为人吻缺。前生钓鱼鱼决口故。
. K) J7 C* F, e9 B! o' |$ O: Y 闻好言善语心不乐闻。於中闹语乱人听受经法者。後为耽耳狗。
8 ?1 n4 G4 I# X! N2 c' c 闻说法语心不冻采。後生长耳驴马之中。
4 G/ J: Q, E% ?9 @6 ~1 z8 D. E& O 悭贪独食堕饿鬼中。出生为人。贫穷饥饿衣不蔽形。+ ~/ r! ^! e6 n- g% ]
好者自 恶者与人。後堕猪豚中。
! J) \) m9 q" L, a& f' `, F 劫夺人物後堕羊中。人生剥皮。
% G. z. j( I, D+ A% C5 |& m 喜杀生者後生水上浮游虫。朝生暮死。
% R8 m1 ^) c5 u- X: e 喜偷盗人财物者。後生牛马奴婢中偿其宿债。6 L8 |' o; |* w& B( D1 V( u
喜淫他人妇女者。死入地狱。男抱铜柱。女卧铁床。出生为人堕鸡鸭中。3 x% L2 i1 C6 |* _
喜作妄语传人恶者。入地狱中洋铜灌口。拨出其舌以牛犁之。出生堕恶声鸟鹏鹏鸭中。人闻其鸣无不惊怖。皆言变怪咒令其死。$ n' M2 m9 f8 }3 w- Q8 A# _' \
喜饮酒醉犯三十六失。後堕沸屎泥犁中。出生堕狂狂中。$ d* U% _5 w* C7 ?3 F9 [! n
後为人愚痴顽无所知。/ p; Y$ ~7 i/ k
夫妇不相和顺者。数共斗诤更相驱遣。後生鸽鸠鸟中。
) r' t- s+ D! G& H1 @/ G* q4 ~ 贪人力者後生象中。
1 M& z/ W- x$ i* Q) b2 Q 为州郡令长粟食於官者。无罪或私侵人民鞭打捶杖。逼强输送告诉无从。械系录不得宽纵。後堕地狱。神受万痛数千亿岁。从罪中出堕水牛中。贯穿鼻口挽船牵车。大杖打扑偿其宿罪。
, @: w$ q5 o0 g; J 为人不净者。从猪中来。. A9 B5 b6 X* |8 q& Y
悭贪不庶几者。从狗中来。
7 T8 K& Y: E3 r. j& B; S& Z2 I 狠戾自用者。从羊中来。
8 A& l3 ^/ v1 d( C6 K) K 为人不安谛不能忍事者。从猕猴中来。
6 q- e. w4 s, X+ H# G* T 为人身腥臭者。从鱼中来。
/ i+ S7 `( ?3 j" p 为人凶恶含毒心者。从蝮蛇中来。
! L/ w9 n8 ~& @6 \1 u 为人好美食。杀害众生无有慈心者。从豺狼狸鹰中来。6 E% x) C+ S# }) r
为人短命。胞胎伤堕。生世未几。而早命终。堕在三涂数千万劫。此辈前世为人。好喜射猎。焚烧山泽。探巢破卵。施捕鱼网。杀一切众生。贪其皮肉。以自食 。多短命报。世世累劫。无有出期。慎之慎之。
' q- q- P2 b% [ 佛言。凡作功德。皆应身为烧香福食及以转经。不得请人而不啊愿。如请人食。岂得自饱不复饥耶。
( }3 q* q0 q4 s" ?6 t2 F0 A' L- N 烧香洁净逮萨云若摄一切想。然灯聪明得三达智无所挂碍。烧香斋食读经达啊以为常法。布施得福诸天扶将。万恶皆却 邪敢当。2 W& l0 U! E8 x: T5 s
懈怠之人安隐谐偶无精进心。一朝疾病有不吉利。便欲烧香方云作福。诸天未降魔故前。试共娆触作诸变怪。8 }: | k: b2 N: W& c' w0 B
以是之故常当精进。罪福随人如影随形。植种福田如尼俱类树。# b; X7 x7 o) w) h9 X
本种之时为种几核。阿难长跪叉手答佛言。种一枚核稍稍渐大。收子无限。佛言阿难。施一得万倍。言不虚也。
: |# R% M% E: u, P4 j" G! ? 佛时颂曰
7 G+ ?: \; d+ W8 m. C: k# n 贤者好布施 天人自扶将
( d2 m+ K3 e, L$ d+ a6 T 施一得万倍 安乐寿命长3 h7 w5 i4 D! F& `
今日施善人 其福不可量
4 T9 r7 I* [# b- o! W 皆当得佛道 度脱於十方
0 Z( K \' y$ M T' X 佛语阿难。世人无知。生死肉眼。不知罪福。吾以道眼 无数劫来。至于今日罪福报应。犹如掌中观宝琉璃。内外明彻无狐疑也。
& L5 {! C3 X$ \+ `! w$ x 阿难即前整衣服。作礼而白佛言。演说此法当何名之。9 j$ m, J& p# p6 D) ?; C& I/ K/ W
佛告阿难。此经名为五道轮转罪福报应。若有善男子善女人。讽诵宣传功德无量。当见贤劫千佛奉事供养。不堕三涂八难之处。得无识定。
# R( \$ W2 F2 a- [ 佛说经已。五百比丘漏尽意解。诸天龙神时会树下。清信士万二千人。清信女六千人。悉履道迹。皆前为佛作礼而去。 % {1 ?, d) W8 N+ j8 Q
我是这麽听佛说的。佛在迦维罗卫国和一千二百五十位比丘,一起住在精舍的时候。由於结夏安居已经结束,於是佛从禅室出来,和弟子一同前往舍卫国的 树给孤独园。
; K4 N/ Q1 _. G v! A( B: I: ?3 O6 u 这两国之间有一棵大树,叫做尼拘类树。树高二十里,而枝叶覆盖的面积则有六十里,树上结的果实非常多。尼拘类吃起来又香又甜,味道有如蜂蜜。掉落地上的熟果,人民吃了之後,病都会好而且眼目明亮。
0 ~2 t4 B, N! {. ]8 u 佛於是坐在这棵树下,诸比丘就捡食地上之熟果。吃完之後,佛就告诉侍者阿难说:「我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。 |
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