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发表于 2017-3-18 15:39:01
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当天夜晚,朱文公梦到神说:「你这一念感动天!」足疾马上就好了。(《德育古监》第一五○页)
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伪造斗秤,遭受天谴/ S& x! |! | N% e
7 t8 `8 v N$ A+ d3 N 四川的黎永政,善於制造容器和秤子。他能随著客人的意思或吩咐,打造轻重增减的斗秤,而且收取比平常贵一倍的价钱。只要有人出高价,他便昧著天良打造。因此许多不顾天理道义的小人,登门请他打造。5 b7 \! Q. _& O
後来,他跟两个儿子都变成瞎子,而且五只手指受伤残废,手节凋落而死。
1 M0 p8 B% q: p- z& }0 u# Q 古人有一首诗说:「越奸越巧越贫穷,奸巧原来天不容。富贵若从奸巧得,世间呆汉吸西风。」(《感应篇汇编》第四卷第三十七页)9 d6 \2 q% S) E' m+ N0 ~* K
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不学点金,三千功圆1 v n& m6 x- q: A
. W# Y2 n% f, ^% v% U! q# E' O 汉锺离成仙後,先教吕洞宾道法。他告诉吕洞宾说:「点铁成金的方法,可以济世!你想不想学?」6 U" [4 C& ]( B1 c- @ ?" R4 s& o
吕洞宾问:「点铁成金以後,金子会不会再变回铁!」
# g' R* J" z0 L% v1 ?( l 汉锺离回答:「五百年後,就会变回原来的质料!」) X4 @ P& s% x( v. u
吕洞宾说:「这样会害到五百年後的人,我不愿意学!」
# a$ g6 `/ G' D; J6 t9 c 汉锺离告诉吕洞宾:「修仙要积三千功行,你说这句话,三千功行就圆满了!」(《德育古监》第一四九页)
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丢弃假银,子孙贤贵
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3 @- I9 A9 R& y+ w$ A 孙蜃川尚书的祖父,有一天出售货物後,得到二两银子,他拿去请别人监定,发现是假银子。
" h6 ]5 g- N7 P# v 他心里想:「这银两既然不能用,我岂可留下来误害他人?」
T# U( u8 q% o4 R% M: E 於是,他就走到东河的水边,又在水里走了数十步,将假银投到湖的深处。8 P) f( i" x U: [: ~2 }
後来,他的儿子考取功名做了副使。孙子就是蜃川,也因贤能而当上尚书。0 \3 E: r2 X l
孙老先生将假银丢弃湖心,他的存心跟吕纯阳仙祖不学点石成金正好相似。子孙显贵还只是果报当中比较小的而已。(《感应篇汇编》第四卷第三十八页)9 s4 y5 Y/ Y) c
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原谅下人,甘心受损
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胡子远的父亲,是唐安人。
5 m, v; _/ Y) p/ b# [4 O- w8 N 他的家境十分富裕,他曾委托一位仆人掌管钱币,结果得到五千串钱(每一串有一千文钱)都是假的钱币。9 ^% o2 j& V/ I9 L6 {, |4 o) d( O
那位仆人不久便逝世了,胡家家人想告仆人家属诈钱。胡子远说:「那位仆人已经死了,我那里忍心让他的遗孤对簿公堂?」: N9 [) x, W, I( u
有人告诉胡子远:「如果你把这五千串假钱半价卖给别人,尚可以得到二千多串真钱,不是很好吗?」# T! m, Y( b( U! K$ q ]8 m1 b
胡子远说:「不行!这样终究会害到别人!」
' i5 i% @1 l; P3 {# X 於是,就用火把这五千串假钱完全焚毁。後来他家突然变得显贵。(《德育古监》第四十八页)
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# T) M6 [6 ]3 B 不彰人短,吃亏受福8 L7 m! g0 l- r8 P' E% Z) `! d
2 g y8 b2 ^ Y6 U& _' p% g 有一天晚上,文徵明投宿在某一富贵人家。翌日早晨主人尚未出来,他躺在帐中等待,恰巧有一位朋友来了,徘徊而且四处东张西望,看见桌上有一只金杯,急忙放入袖中,并且调头就走。
# v; \ E: Z' m8 ^+ B% N 文徵明认识这位朋友。
1 K; {% E$ Q, U- I8 D/ W 等主人出来後,文徵明告诉主人说:「我今天有急用,刚才看见桌上有金杯,迫不急待,已派遣仆人先拿走了,怎麽办呢?」1 x4 b7 q! c8 r8 a H" N/ L# h7 H
主人回答:「是!是!」1 i- S8 T# Y; ~! i
文徵明又说:「您这只金杯有多重呢?价值多少钱呢?改天如果遗失,我应当用钱赔偿您!」: R+ W$ k: b7 Q1 J* S
主人又回答:「好啊!」
% ?' T: T3 Q3 _ 文徵明回家後,便卖田偿还金价,而且始终没有向人说这件事的原委。2 B: ?3 G/ [0 M
文徵明後来高寿,而且享有大名。他的孙子文震孟,考中状元,又当了宰相。(《感应篇注训证》第七十四页)
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7 B- b( W- ?5 E/ H5 X 取价虽少,又有何损
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2 P a! \& I8 R7 s 魏时举是北魏时钜鹿人。
$ C/ v! ]9 e) L3 r& W 遇到岁收不好,谷价狂~FM3BX1;飙~I;腾贵时,他便打开仓库卖出米粮,价钱只是别人的半价。
6 j' w) p' t: d: W5 [! D 他曾经对别人说:「凶岁的半价即是丰时的全价。虽然少拿了,可是又有什麽损失呢?假使没有遇到歉收,难道就能只想赚钱吗?」
) F! y/ j5 W) g1 R3 L 他的儿子魏收节,一直升官,终於当上仆射(相当於宰相)。(《德育古监》第九十一页)
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" p9 z, I4 t1 D$ z 宽厚让步,即占便宜
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东海的钱老先生致富後,想要居住在城里。
- k, x }5 l P 有人告诉他:「那一栋房子,已经有好多人出价七百两银子,而且即将成交了!」
8 Z9 C) e, L! C$ e 钱老先生看完房子,竟然出价一千两银子。钱家子弟不以为然,议论纷纷。钱老先生说:「我们都是小市民,屋主违背众人而卖我,我不多出一些钱,怎麽塞住大众的口舌呢?而且欲望没有满足,争端便不会平息的。我们以一千两银子买到价值七百两的房地产,屋主的愿望已经满足,而别人也不会想在这栋房子上面图利,从此以後,钱家的世业就可以不必耽忧了!」! R# a' p: J3 u: [' w! i1 `; z( t' F
不久,其他房子多因为价钱太少而请求补贴,或者被原主转赎回来,而发生诉讼,只有钱家安稳平顺,毫无风波。
1 {$ N) }1 M# J (评)宽厚的人不占别人的便宜,占别人便宜的人不宽厚,这两条行径完全不同,所以将来的遭遇也不会一样。钱老先生步步为自己将来占便宜而预留余地,他只用了一种方法:宽厚。知道宽厚就是占便宜,便是善於占便宜;知道占便宜的方法在宽厚,对於宽厚也就毫不怀疑了。(《德育古监》第一百十五页)* Z" \/ V% L6 n& M( J& a
在古代重土的观念下,通常生活比较困苦,或者经济比较拮据的人才会卖房子,所以买的人多给他一些价钱,应该是宽厚的行为。然而,对於现代那种专以买卖房地产而赚钱的大商人或仲介公司,又是另当别论。(著者注)2 o$ u. L! [0 U% _7 Z7 J8 h
! G% H, l. i! X: m6 L 忍饥助人,乐在其中
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3 h# S+ r: S: [' a9 J 江西有一位舒先生,在湖广一带借用学馆教导孩童长达两年之久。
9 l% g' Y# k9 k: o 有一天,他与其他乡里的私塾教师一齐搭船返回故乡,中途他登岸散步时,听到有一位妇人哭得非常伤心。
+ Z- l i: H: J% j5 F 舒先生问:「你为什麽哭呢?」2 I5 o6 B) e% d5 a) P. l: E2 p
妇人答道:「我丈夫欠官府十三两银子,即将卖我以偿还债务,我走了以後,年幼的婴孩必会因为没人哺乳而死去,所以我才这麽悲伤!」
B) ^( O8 J2 l8 \ 舒先生说:「与我同船的都是江西各地的私塾教师,他们每人出一两银子,就可以解决你的难题了!」$ i- w3 c* q/ _7 a0 g
当舒先生回来告诉其他同行的人,他们都不答应捐这一两银子。於是,舒先生便将两年来所得的薪饷全部捐给那位妇人。
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