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发表于 2017-3-18 15:39:01
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当天夜晚,朱文公梦到神说:「你这一念感动天!」足疾马上就好了。(《德育古监》第一五○页)0 m- d1 Q$ Q$ m: }* R+ H
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伪造斗秤,遭受天谴2 u+ y8 D1 ^$ N- H/ M1 _
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四川的黎永政,善於制造容器和秤子。他能随著客人的意思或吩咐,打造轻重增减的斗秤,而且收取比平常贵一倍的价钱。只要有人出高价,他便昧著天良打造。因此许多不顾天理道义的小人,登门请他打造。
0 m& |0 o0 X3 Q X5 J& s9 S 後来,他跟两个儿子都变成瞎子,而且五只手指受伤残废,手节凋落而死。
# B! M. g" d! y/ G( E 古人有一首诗说:「越奸越巧越贫穷,奸巧原来天不容。富贵若从奸巧得,世间呆汉吸西风。」(《感应篇汇编》第四卷第三十七页)8 E5 f* O/ i) t7 Y* Z
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不学点金,三千功圆
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汉锺离成仙後,先教吕洞宾道法。他告诉吕洞宾说:「点铁成金的方法,可以济世!你想不想学?」8 b5 j0 j0 B4 | A2 n5 V! B+ I
吕洞宾问:「点铁成金以後,金子会不会再变回铁!」3 s: O- H/ ^( N8 s, `# T
汉锺离回答:「五百年後,就会变回原来的质料!」
6 a- }# U& m+ Z% H3 D5 G9 Y6 T2 ]- W 吕洞宾说:「这样会害到五百年後的人,我不愿意学!」4 W8 o( n9 t8 Z4 B
汉锺离告诉吕洞宾:「修仙要积三千功行,你说这句话,三千功行就圆满了!」(《德育古监》第一四九页)
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丢弃假银,子孙贤贵
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x" {7 g1 x# p, s( i0 P5 G 孙蜃川尚书的祖父,有一天出售货物後,得到二两银子,他拿去请别人监定,发现是假银子。
2 m- }& E0 i+ | 他心里想:「这银两既然不能用,我岂可留下来误害他人?」
6 J+ q9 c {7 s7 X: Z# x 於是,他就走到东河的水边,又在水里走了数十步,将假银投到湖的深处。: v! m" Y H* J
後来,他的儿子考取功名做了副使。孙子就是蜃川,也因贤能而当上尚书。- ?1 Q% h4 v ?- J
孙老先生将假银丢弃湖心,他的存心跟吕纯阳仙祖不学点石成金正好相似。子孙显贵还只是果报当中比较小的而已。(《感应篇汇编》第四卷第三十八页)
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) Q: Q) _& N5 u& w8 Z5 c0 o# C 原谅下人,甘心受损0 y$ T, \6 r2 R
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胡子远的父亲,是唐安人。
3 P+ i$ f3 O! _6 s5 ]2 p0 Q! M 他的家境十分富裕,他曾委托一位仆人掌管钱币,结果得到五千串钱(每一串有一千文钱)都是假的钱币。
. n7 R# D \7 ]9 Y& R 那位仆人不久便逝世了,胡家家人想告仆人家属诈钱。胡子远说:「那位仆人已经死了,我那里忍心让他的遗孤对簿公堂?」
& X% A- ~1 g) b! p) X3 x/ W( v 有人告诉胡子远:「如果你把这五千串假钱半价卖给别人,尚可以得到二千多串真钱,不是很好吗?」
3 `% P w- q5 n. y( ~+ f; S 胡子远说:「不行!这样终究会害到别人!」
$ V# m1 W6 E, s# e! v 於是,就用火把这五千串假钱完全焚毁。後来他家突然变得显贵。(《德育古监》第四十八页), q6 K2 A% \# K4 a2 W
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不彰人短,吃亏受福
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1 y4 Y7 x$ w3 V+ j1 x- i! v3 T8 N 有一天晚上,文徵明投宿在某一富贵人家。翌日早晨主人尚未出来,他躺在帐中等待,恰巧有一位朋友来了,徘徊而且四处东张西望,看见桌上有一只金杯,急忙放入袖中,并且调头就走。
7 c2 `/ f0 V7 l* z m a% k3 ? 文徵明认识这位朋友。7 s S! Y" k% o
等主人出来後,文徵明告诉主人说:「我今天有急用,刚才看见桌上有金杯,迫不急待,已派遣仆人先拿走了,怎麽办呢?」
! g X; Q# h- O" X% E$ N+ m 主人回答:「是!是!」, V ]5 G* b' R; Q$ w
文徵明又说:「您这只金杯有多重呢?价值多少钱呢?改天如果遗失,我应当用钱赔偿您!」* `) ]' |6 N# Y) }, [
主人又回答:「好啊!」; e3 F6 a7 F' H, B4 D
文徵明回家後,便卖田偿还金价,而且始终没有向人说这件事的原委。
5 ^, l/ Z1 Q; Q0 v5 ], [) R! l w 文徵明後来高寿,而且享有大名。他的孙子文震孟,考中状元,又当了宰相。(《感应篇注训证》第七十四页) k& d- _+ S# s% a8 x
3 ]! l2 o' \1 w& q" g/ D 取价虽少,又有何损
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4 s7 G- I6 T& ?5 L3 ~ 魏时举是北魏时钜鹿人。
3 M4 I: K, N, C! j 遇到岁收不好,谷价狂~FM3BX1;飙~I;腾贵时,他便打开仓库卖出米粮,价钱只是别人的半价。
6 ~+ U6 b/ ^9 T: G4 A 他曾经对别人说:「凶岁的半价即是丰时的全价。虽然少拿了,可是又有什麽损失呢?假使没有遇到歉收,难道就能只想赚钱吗?」
% c; Z2 L8 z( M0 b 他的儿子魏收节,一直升官,终於当上仆射(相当於宰相)。(《德育古监》第九十一页)4 t+ o+ `5 [/ h/ {# O1 H, s
& Y" a, F% Z" Q M+ I 宽厚让步,即占便宜
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东海的钱老先生致富後,想要居住在城里。
. O4 a' f/ V v' N }& _ 有人告诉他:「那一栋房子,已经有好多人出价七百两银子,而且即将成交了!」
2 ~6 Y* C5 K1 c$ a8 F" N& u 钱老先生看完房子,竟然出价一千两银子。钱家子弟不以为然,议论纷纷。钱老先生说:「我们都是小市民,屋主违背众人而卖我,我不多出一些钱,怎麽塞住大众的口舌呢?而且欲望没有满足,争端便不会平息的。我们以一千两银子买到价值七百两的房地产,屋主的愿望已经满足,而别人也不会想在这栋房子上面图利,从此以後,钱家的世业就可以不必耽忧了!」" T- ~9 D. z3 j: L5 k
不久,其他房子多因为价钱太少而请求补贴,或者被原主转赎回来,而发生诉讼,只有钱家安稳平顺,毫无风波。7 C" X; T- }1 `9 ]/ m6 I1 F: V
(评)宽厚的人不占别人的便宜,占别人便宜的人不宽厚,这两条行径完全不同,所以将来的遭遇也不会一样。钱老先生步步为自己将来占便宜而预留余地,他只用了一种方法:宽厚。知道宽厚就是占便宜,便是善於占便宜;知道占便宜的方法在宽厚,对於宽厚也就毫不怀疑了。(《德育古监》第一百十五页)
F8 G* I+ G1 c) b( l& C$ u v- k( K; @ 在古代重土的观念下,通常生活比较困苦,或者经济比较拮据的人才会卖房子,所以买的人多给他一些价钱,应该是宽厚的行为。然而,对於现代那种专以买卖房地产而赚钱的大商人或仲介公司,又是另当别论。(著者注)
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* I' F' y, r% ]8 Z; J6 X 忍饥助人,乐在其中7 l% } q3 Z3 E4 ~5 }6 x6 Z' n
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江西有一位舒先生,在湖广一带借用学馆教导孩童长达两年之久。0 ]5 i/ s2 \7 k1 k1 ?8 o7 @+ |
有一天,他与其他乡里的私塾教师一齐搭船返回故乡,中途他登岸散步时,听到有一位妇人哭得非常伤心。0 l; B! g/ e6 x7 `$ O( S
舒先生问:「你为什麽哭呢?」
# D( R; F! R& } 妇人答道:「我丈夫欠官府十三两银子,即将卖我以偿还债务,我走了以後,年幼的婴孩必会因为没人哺乳而死去,所以我才这麽悲伤!」
1 b; b$ F# ^% d* T5 U7 Z& L9 A 舒先生说:「与我同船的都是江西各地的私塾教师,他们每人出一两银子,就可以解决你的难题了!」
8 ]0 I3 Y, ]) f' C3 e 当舒先生回来告诉其他同行的人,他们都不答应捐这一两银子。於是,舒先生便将两年来所得的薪饷全部捐给那位妇人。
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