|
5 h, G- A3 a1 J$ i: k p- R) w. X% N No. 488
+ p6 R6 m6 u! k9 Y) d t, |- R) `! [
4 |% f8 ]3 d# R- E: R8 g* F5 a 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
: \1 M- `8 Q, H# x; K: A7 j3 V! t9 R, P
8 f0 b7 J5 W& E/ q# G* F如是我闻。一时佛住广严城大林楼阁中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。逮得己利尽诸有结。除诸重担所作已办。如大龙王。心善解脱慧善解脱。得深解脱心达正道。调伏诸根威仪详审。唯一补特伽罗尊者阿难。受于佛记奉持法藏* G2 x: ]( d- e& g
4 k: g# M7 D @, h% c: l/ e复有大菩萨众一千人俱。皆得不退转地总持法门平等法忍。是大智者。具大信重言行相应。断诸疑惑面相圆满。亦无颦蹙常大欢喜具大精进。是法王子。知法自性说法无倦。所说之法离诸戏论。化度众生发起佛智。凡所导利功不唐弃。得大忍辱离诸颠倒境界之法。满足十地善知三时。明了自性不生不灭。永断缠缚威仪具足。证得空三摩地无相三摩地无愿三摩地。虽出生死常行轮回。不乐声闻缘觉之行。唯以发起大菩提心应根说法。其名曰
. @- W2 N, F t, z+ `% R: ^4 e- B N# F, x" W% }& Z( p
慈氏菩萨。妙吉祥菩萨。辩积菩萨。宝手菩萨。香光菩萨。无边光菩萨。除盖障菩萨。胜义心菩萨。得光王菩萨。断一切忧暗菩萨。萨哩嚩尾沙摩那哩尸菩萨。内行菩萨。无边意菩萨。具大精进步意菩萨。宝海菩萨。装严王菩萨。具大神通王菩萨。无差步菩萨。胜意菩萨。普满菩萨。阿那嚩啰拏那哩尸菩萨。常喜菩萨。上金光菩萨。观一切法意菩萨。阿秫巘驮那罗拘酥弥多菩萨。首积菩萨。无忧吉祥菩萨。须弥藏菩萨。观自在菩萨。香自在王菩萨。欢喜王菩萨。无边慧藏菩萨。持一切妙法藏菩萨。师子吼音菩萨。如是等大菩萨摩诃萨。而为上首7 F7 l. b5 a1 J& U5 M4 U& j% C7 w
6 o7 U0 u" j7 E( }
尔时世尊食时着衣持钵。与二千苾刍众而共围绕。入广严城乞食。是时世尊入城门时。以大慈悲现神通力。放大光明照耀一切。变广严城而为琉璃。令四衢道皆悉清净。其有众生蒙光所照。盲者得视。聋者得听。喑哑之者皆悉能言。迷惑之者咸得正念。天花如雨降满城中。天乐自呜妙音清亮。下至阿鼻地狱。上至阿迦腻吒天。其中众生唯受大乐。是时广严城星贺里蹉尾王。有子名曰宝授年始三岁。乳母抱持在于殿上。时彼宝授忽见光明希瑞之相。又闻城中种种异事。从其怀抱速下于地。向乳母前端然而立。说伽陀曰
; O, @0 z# X& V1 z0 P
" L) g* W$ p M/ I 何人威德力 现此希有相
* h+ E2 `: }, [% }6 I 如俱胝日光 照耀三千界
( l: q* M5 v. z, b- u 其中诸恶趣 一切得清净3 Q; Y0 U! r3 R0 B# K. w; g
如是之神通 母速为我说
, ]% b9 x7 S, W1 Q! g* l 天雨众妙花 遍散于佛刹
/ z7 L# x* n9 A: ]4 i 复成妙伞盖 悬覆于空中. L& K$ s: C6 y- Y
十方有异鸟 翔鸣而萃集% P2 I3 ^( e9 L! l: ~. ?% e* _- k
男女皆大喜 异常而严饰' h% R$ J* P3 z9 G& i
盲者复瞻见 聋者还听闻$ J2 E+ z& W) y* j$ \3 }& v
喑哑者得语 迷惑得正念 x4 K( ?1 e0 b9 V
诸丑陋粗恶 变成妙色相
6 g' r' w* S) w 一切不善人 皆发慈悲心
% M" \0 y. V$ G. N; o( } 何人行世间 发起神通力( j/ Z1 j, s# K$ J/ P+ d$ k
此为最上事 母速为我说 8 F* Z. u7 M/ B$ {
9 a0 ]6 e7 l5 V) X) z尔时乳母答宝授童子。说伽陀曰! x/ l% H; x9 n/ x( P
- e) x3 e- `) `" G1 m' X; X 功德宝出现 清净难思议
1 [7 S/ b& E8 U/ j 清净最上行 无垢无增减) K4 U8 s# R" ^# u
世尊为眼目 视生如的亲
. v& S0 ]" k+ q 化行于世间 无亲疏分别
9 `4 r- x% {5 J3 I! j: q0 F 为现乞食来 不住世间相: ?# E/ f' C$ J; S
不染世间法 如莲花在水
' z v2 Z8 w* T0 s' T C( S 能断众生疑 慈悲常利物
) U* |$ i: O$ \1 D8 ?& X 众生所有苦 唯佛悉能除$ h8 p: N8 A% ^6 C/ a- a
称赞不生喜 讥谤亦不嗔
" W* X- p5 A+ ` 无障复无碍 行世如清风- l' q t+ S/ [
来者世间师 最上大法王$ n9 v: _3 g, m8 O. d2 r7 t) }
善解甚深法 明了第一义! V& `9 s( q% ~
常说中道法 言离于取舍9 n- H5 M/ R: t5 B5 J$ x) `
法句最寂静 远离一切处
1 r2 ? p4 `' r! z 智积无我相 最上大福聚
$ I: M; z, p/ M" k 善逝世间解 来者无边相3 a; U* D, L: ^* S1 }8 M; e
佛身如须弥 高显无伦匹
4 ^; \. O. ]. U2 g# v0 V 亦如尼俱陀 上下皆相称* P9 E- s$ H0 o
其色如真金 晃耀而璨镧' ], ^6 v% U! j' v( R& ^
清净若玻璃 又如秋满月# h k8 O: M" h
头顶圆如盖 发鬒而绀青' ?6 T S3 |7 e0 j n' R& @& y
髻相若螺纹 一一皆右旋
1 i3 I0 F! z! U5 p* j/ ]/ _0 r 面相如满月 湛然而清净
: ~& N& `: P8 ]# o& K' F: b 眉间之白毫 右旋而宛转
2 \4 Z7 K8 m, c- _4 | 两目如青莲 光莹善观察
+ M0 U2 E3 |8 h8 b/ m8 h8 g/ l4 n 唇妙频婆果 齿白正齐密
, `. x; Q& P W8 ` 舌相如莲叶 长广覆面门, i* x& R0 [& k
鼻高而修直 额广而平正
* Q* w3 B* [& y, U# B 两眉色绀青 延袤及于耳
C+ m f& m5 k* m# c8 I7 T 两耳极端正 轮朵垂至肩
) m6 u6 \7 r# \% O 如来梵音声 清亮如频伽
9 w ~; n4 y- p 美妙复柔软 众生闻者喜 _- h' `8 D1 ]# o1 D: p2 O$ Q
所有紧那罗 孔雀鹅鹦鹉" w! v# U& G/ l0 j& o! l3 F, L
鸲鹆拘枳罗 拘那罗鸳鸯
) M8 Q ?- k$ R! A$ L! s8 j2 D [口*爾]母多命命 如是等音声/ `. N" ~5 ?% |; v7 k* K
及彼诸天乐 一切美妙声
! @% I- x" ?; q! A 皆不及如来 于十六分中
& C4 D" k4 _9 u6 ^! @" N" x0 M 不及于一分 项细复圆满6 e: _) @0 w7 ?0 z+ `+ S' B
两臂而佣直 二手指纤长) p. p* Z' d2 d9 Z# G* u4 G9 d* i
具轮螺等相 软如兜罗绵
$ u" i" o8 z9 F; N 甲妙赤铜色 胸臆广平正
, r1 f6 X' s( ?2 k 脐轮而深密 阴藏若马王1 W, S" w9 ?, S! [& m
藏覆而不现 乃至二足下# Z' }/ p/ v# E! H2 G: Y& Z8 _2 c
其色如红莲 平满复柔软
. r# K( Y) S' [9 X, T8 }' ]; Q9 ^ 具千辐轮纹 及与钩幢等
# Z5 E' L. Z2 n* M" F9 ? 如是诸相备 百福悉装严1 P, Z5 `# x: f4 T" R
具力大丈夫 一切世间师4 @% L! k) {% Y; n2 K: Y- H1 Y
常作师子吼 说于不二法
W* H! S2 B6 E$ Z+ ~, D h A 所出诸言辞 真实无差忒
2 F2 Q n$ q3 P$ J 爱语复柔顺 众生闻者喜* R$ a* L1 o3 x W9 {
觉悟诸众生 应根而启发
; p3 S8 v' ]/ I7 L3 A3 H 有义利功德 为最上第一
8 Q& z) S2 i% z% K X: F' b) T3 \ 具如是装严 名为佛世尊
4 b# ?, b3 J" m/ W 十方世界中 凡圣无有比
8 F* L4 i, U3 b7 O
/ `6 X4 y. z/ F! S* t尔时宝授童子。得闻乳母说是伽陀赞叹佛已即白母言。云何令我得见于佛。佛知其意速往宫门现身而立。乳母指言斯即是。佛宝授童子。乃于殿上遥见世尊。举手顶礼即作是念
7 D6 i1 x; l, S: X& o+ L0 O! N. q4 ^ R! N& S5 G
若有众生睹见如来如是具足功德之相。不发大菩提心者难得己利。又复思惟。经于百千俱胝劫中难遇于佛。我今值遇甚为希有。当舍此身而为供养。是时童子。手持千叶金莲。即于殿上投身而下。时彼童子佛力所持住于空中。捧以金莲用献于佛。是时金莲离童子手。乃于佛上虚空之中。变成花盖众宝严饰殊妙第一
7 R, _: H3 O( M, Y" ?2 c2 J) u, a$ V, r/ o9 g
尔时宝授童子。即于空中向佛合掌。说伽陀曰
5 C' k# B( g$ p: ?* l3 J' m
! m5 \2 Y. _+ b# D# ~& n- a 我所献莲花 不为断烦恼" }' n, W5 w# f8 j8 ^
及于一切法 唯为佛菩提
2 W. L; a3 E. ]) D+ f 如菩提不生 非有亦非无
/ ]: {8 G+ G. Y$ F% L* p 非取亦非舍 我从佛现化: w! k; x$ Q0 ^2 d3 {& k0 u1 A
非愚迷所著 相与无相等
/ w+ N# f* k; m; t3 P2 e: i* U 我离一切相 供养佛世尊
- S! G1 \3 y$ `9 F( o( s1 h 所获诸功德 亦离一切相
. o, O0 X9 P2 v7 ^; Q; ?1 ~: l 今奉献此花 不愿证二乘
* W% H, w6 D8 l 以彼第一乘 常转于佛刹 , _: b- L1 U9 d+ `7 Q9 C3 v, R
% E# U$ `5 r$ d( F9 L/ h尔时尊者大目干连。侍佛之右。见是事已。即说伽陀。问宝授童子曰
% D& ]5 w7 z- o. n2 H
8 H5 E+ l9 F$ ]! x' D 如是释迦佛 汝信重供养) n9 R+ p% w( C; u6 a, {1 Q9 Y
汝何心颠倒 云菩提不生 ) `$ ?% K6 U& w& @
5 E* M) t& U& A3 } O1 g
尔时宝授。答尊者大目干连。说伽陀曰7 h% @; I1 ~1 a" J
% ]+ J+ Q. b1 g9 Y0 p/ H
诸法本不生 所施空无为
! ~: ]8 f$ v9 w1 ?. c9 y 法性本如是 云何有所生
6 U* ?$ m+ r; E+ I- M- O+ }7 r; W 圆顶被袈裟 住于罗汉相
% s, z, V; V- Y" K$ k 如不能知空 佛智何能了6 }4 S) \( a A* O# Q0 a
汝若有妄想 供养俱胝佛! h, c' y+ q: C, f' b" _
虽供如是佛 实为非供养# s, D2 L- ~# R& v" h1 w E
尊者至于今 犹不断妄想
* ?" [' u6 O! c& w 汝心当云何 无相称有相 |
|