+ Y2 _* W8 I- k3 ^' h* K供养福德无量# J' Y, h2 |+ `5 \9 @4 [) y `' d
文:道随/ n L7 J5 u# b D! g$ `
一、佛经中说供僧功德
4 \1 q, f4 w [! Z# @! h7 ^) g《俱舍论》云:“若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢疾疫灾;若以一抟之食,起殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢饥馑灾。”
3 o$ e7 D7 n. \* [《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食,未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。
- f3 j! I; `; h T在《赞僧功德经》中佛陀曾云:诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。经云:“僧如大地,能长养一切善法功德。”又云:“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。”$ L& M* W. ~& b
《四十二章经》上云:饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万人,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。3 w& h" c* \& _7 }, g2 u/ o7 I9 ^$ s
又,大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言:放千僧斋无遮大会的,我必到会,为众生布施福田!
t# ]) j! c$ s+ Y4 {' k2 \$ n《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。$ B0 S0 p% _! C& v. }+ [
《增一阿含经》卷一云:能施众僧者,获福不可预计。
% N# b- p* ^# \, @《佛说布施经》云:供养三宝可得五种利益:1.身相端庄。2.气力增盛3.寿命延长。4.快乐安稳。5.成就辩才9 A2 r/ K1 } N# N' I( M4 D* O
二、供僧功德殊胜+ O- Q4 O6 a/ _, m, T
(一)昔日佛陀赞叹目犍连尊者:
, g& @( D% s5 w! \3 O& S; ?“以后的佛弟子,如果要行孝道就应该在七月十五日供僧,并以供僧功德回向给过往的亲人,这功德不只可以救度这一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。”) c% }/ @8 H4 r: n8 S. A
(二)供僧功德:+ z; g/ X. {1 y) D0 j0 J
现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。0 }; w8 E8 [( z% q3 x+ ^
(三)斋僧功德:
* N+ h, h5 \* R) V1.仪表端正,容颜丽,人人见之欢见。% w9 e' `* s4 A' _, E
2.气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。
' j8 U, [. u* j& c1 V3.生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。
5 j& d# ^3 G! V) u T, Z0 d% W* d9 Q4.事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。
. P) ]- }# C( a+ ]. c5.音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。
; b2 x4 L- Q" N" E(四)供僧的功德,便是自利利他的菩萨行,大功德。僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。
; E: g8 j( u0 P% U(五)唐道律师,持戒严谨,感天人送食。有一天律师问天神:“人间作何功德最大?”天神敬答:”斋僧功德最大!”
5 x+ `7 x) b: T( O& U' i; l6 ^(六)近代禅门宗匠虚云老和尚亦云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。”
/ f3 _) C3 Q% Z) g(七)供佛斋僧,孝亲报恩。! {1 U# O- f. [4 i/ p: m" l
僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。
% a- G+ N0 V+ x% x, k出家众仰仗修行,进德修业;在家信众以供僧功德,福慧增长。也由于信徒布施道粮,供养有道、有学的出家人,让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生,将佛法遍布世间,居士于此因缘供僧,可谓护法护教的菩萨行。" E" Y. _4 p" T2 B) d, a
供养的功德不可思议% g$ e5 ~2 ]4 R4 F4 t' b8 |
释迦牟尼佛有一次在静坐时,看见一对七世都是贫穷,名叫须达的夫妇。他们这一世更贫穷,住的是黑洞洞的茅棚,每天在垃圾堆里寻找果皮或其他腐烂的食物,以维持生命。: A1 E3 B3 d& Q! A1 |+ x
须达夫妇有一天在垃圾堆里,意外地捡到一块牛头旃檀。牛头旃檀是一种非常名贵的香木,它所燃烧的香气在十五里外仍然清香可闻,世间上任何的香气都无法跟它媲美。夫妇俩捡到这块珍贵的宝贝,非常的高兴,就用牛头旃檀,换来了三碗白米饭,因为他们这一生当中还不曾吃过米饭。
3 {0 f/ u Z4 I8 ~5 ~3 v1 P时近中午,夫妇俩就决定把第一碗米下锅,一尝米饭的滋味。就在这个时候,佛对舍利弗说,须达夫妇已贫穷了七世,现在因缘成熟了,要舍利弗去度化他们,改变他们贫穷的命运。于是舍利弗就到须达家化缘去了。 f: B/ V( N9 f
须达夫妇见到舍利弗尊者来化缘,非常的兴奋,夫妇俩也自知过去未曾修福德,所以今日才落得如此穷困不堪,今天佛的大弟子来化缘,正是供养种福德的大好机会,千万不可错失,就将第一碗米煮成的饭恭敬地供养舍利弗尊者。
9 X4 Q$ v0 s/ v供养了舍利弗后,夫妇俩又将第二碗米下锅,二人正准备要食用时,佛又叫迦叶尊者前去化缘。夫妇俩见是佛的首座弟子来化缘,又很恭敬地将第二碗米饭供养了迦叶尊者。须达夫妇供养了两位尊者后,心里既欢喜又舒坦地将第三碗米下锅,准备好好享受生平第一次的美味佳肴。
1 I7 C, k" w) M7 j* X饭刚煮熟,佛陀已出现在须达家,夫妇俩见佛亲自来化缘,这种旷劫难逢的机会,即使要挨饿一整天也值得,于是真诚恭敬地将第三碗米饭供养了佛陀。佛见须达夫妇一片真诚,看着须达夫妇说:“一切罪灭尽,百宝从地生。”刹时须达所住的茅棚充满了金银财宝。
2 n4 |6 d. J! ?1 C, p9 J此时,须达夫妇也心开意解,得了净法眼藏。夫妇俩看了看满屋子的金银财宝:心想:纵是华厦千间,夜眠还是八尺,如果失眠的话,恐怕连八尺都无法受用呢!唯有修行才是究竟。于是央求佛陀收他们为弟子。佛就为他们说四谛法门,须达夫妇因而悟道、证果。所以供养的功德真是不可思议呀!
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