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大正藏第14册No.0484不思议光菩萨所说经

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发表于 2016-11-16 19:28:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经- w4 r7 M; z' Z- o

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  No. 484
0 M7 Z% V9 U; Y1 @, K
! U$ U( [5 n9 I9 r1 B  o  M! E  不思议光菩萨所说经一卷
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3 ~3 d) u. n3 q3 N/ X  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译' ^# k6 R! G& z! }# n0 A
, D# ]; M  |  l! q! a9 b
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。
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  于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。
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1 x* t5 {) ?  ^- z/ S 人仙来入时  释师子蹈阃( B0 W4 x6 c4 c6 j. h
 现多希有事  净心听我说
( y" e. T% F/ o9 T 盲者得目视  聋者得闻听6 m$ Q5 U* t4 F; n! _8 ?' N
 裸者得衣服  狂乱得正意' z" g# g9 v: M
 皆欢喜合掌  观佛无厌足
& g; G' N8 m0 M; Y  \) q4 y, q 众鼓自然鸣  箫笛自出声
) C: T& v! v" v+ } 雁鸲鸠鸳鸯  俱出妙软音
6 v! I; \% q/ \1 }: o 失财得宝藏  众宝物出声
+ k5 w3 V( @6 c9 R# @ 时地六种动  不信得净心
' E: ^# Z  L4 H0 ~# d 胜觉下转足  净莲花承接4 m- l# t, h; p0 H' R
 触众生安乐  命终得生天; r; V' K! ^9 F* ]: ]
 女人妊娠苦  安乐生妙子
5 \; ~; N2 N/ h( G 无贪瞋痴恼  父母子俱尔
9 i, j7 @, j! o" c# t+ j 阶陛妙庄严  多亿天雨花  M3 ~1 L& ~* z1 U8 H3 j2 a) v
 众生无病患  脱一切众苦
- d& Y' ?9 _  J: x- ] 善逝入城时  一切受安乐: y4 I! T2 s! E! p
 各谓我奉食  各谓佛看我
0 y3 g- D2 H( F3 t- J" o 人仙福德力  非我说能尽
1 s4 m$ |6 e' x$ U% F) h1 d. M1 c
. U0 s8 i+ P! e' T! k, C1 s  尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。$ H( l& C" v* f2 F7 ^8 K9 A! o3 U$ B
0 p5 F; s& o( ~$ l  l
 本所造恶业  今此报应现
- n* _& }+ R* P" r. v5 J 弃捐此空处  婴儿苦如是
+ U) H" T' m+ i5 r: \
! a- W# F1 B/ {! s  尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。
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  o$ f1 L9 n* b 瞿昙犹故有  见弃空处想3 `! A0 w% l2 {! V- |" E
 尊在道场时  不知是想耶
6 G5 n* r* U& p. k3 J1 N* T- B# G  N% b/ F& I, k( u1 W; h' p6 z5 l
  尔时世尊。复以偈答。2 ?4 y" J" {) w, r5 \& K
- E! H3 a3 f6 C7 }  p
 我已知于想  而我永无想  N& t' U* ~2 \, W. H4 g9 K( l1 q
 以怜愍汝故  来至此空处6 \8 w: C) X6 X
, l5 @; K" M( i( M. h
  尔时婴儿。复说偈言。8 E# i  T( ?& @$ v( B: E
; d0 I; T  w  |; I
 若不得众生  毕竟不可得7 {% F" ]1 W9 c" g* a0 G3 O0 O
 尊怜愍于谁  谁所转悲心
2 L; z. t0 I: c- Y& o! x
& \* n6 K0 N1 J, _  尔时世尊。复说偈言。& F! d! m# W0 t' D' {
2 H, P* W+ S$ ?6 h, p
 众生不知是  无我空寂灭9 M7 ^9 D( w+ V; N7 g3 j" w8 \
 为觉悟彼故  我行村城邑
& k+ T8 ^8 v+ b" z$ n, o$ {! L5 @
! E" N* r7 a1 p" D  尔时婴儿。复说偈言。
3 @. V3 ^0 m& |; H5 Z( |
  s- h2 Z% i/ g" i5 X% {5 w1 }, ]1 N 达解空寂灭  觉了空寂灭* H  a8 @; K- P7 o  l$ N
 犹有众生想  如来不断耶5 w8 ?8 o. B: d( l8 ^
* n5 n, F4 ]5 N6 u* k  ~% g3 M
  尔时世尊。复说偈言。
' B6 p$ L/ S' a9 `1 K. b) k) j. ^+ a$ n- d
 佛悲力如是  觉了空寂已9 L5 K) `$ R; W
 教化众生故  导师演说法3 n1 {6 f. p$ V$ |
0 p+ u* ?+ x7 `5 N
  尔时婴儿。复说偈言。* a* I  `- w- {, J
' }0 V5 J) ^1 w$ w/ t& w
 犹故有颠倒  如来未断耶
4 d6 T  |" G' G0 R$ r 无众生生想  如是生悲耶
# Q$ `: t( r' Z& |- h4 s# P) R6 X2 ?9 R+ I
  尔时世尊。复说偈言。
2 v/ B2 U" |" j# B, T4 ]* I5 R% b- T7 f. P: B
 佛之所护持  菩萨生精进
% q* c6 y6 r0 Q) R9 F/ q9 n 为不达众生  人尊发庄严
1 ?% [4 r) d* G" ]0 {
0 w  B1 N7 c& @" [  尔时婴儿。复说偈言。* W+ z- F% F: f7 \) m, i8 {; `+ D
6 T! ^* v  r4 h
 此是痴庄严  若不得于物  Y, h! }! _( n/ x: U# W* |6 r$ }
 若法非是物  何由起庄严# D6 b, r' L0 a4 k2 P' w  D& \2 o2 o
- G1 i  e' L& ?! P
  尔时世尊。复说偈言。9 N# s; {! c1 k  m* _/ O" p
" b5 T( l9 G- B/ b
 此大悲神力  调御世如是
2 {: M7 q) m5 ?$ d4 O; B% d( c9 d5 |: r 犹不著于物  为众生说法+ a# X: q4 f4 j- h( O
4 z/ `0 f# b4 O
  尔时婴儿。复说偈言。6 H4 X3 D" [# Z  {6 ^! `) h
8 `9 q$ ~3 b/ i7 r
 法无有文字  云何可演说
3 ~/ Y  A* J8 h8 g1 p- H 世间大败失  非法作法说
; e* C9 h+ w5 q# s0 a( E0 S5 K( o( s+ s5 x8 ^' ~
  尔时世尊。复说偈言。4 u5 M% {5 T3 {* @
) h% ]/ e% Y7 \5 T
 我不败坏世  我不非法说
/ |2 y: h8 C* Q2 [1 b, M; m5 ^ 众生自倒惑  我解脱彼结
1 J0 U) i  V. [: f% L# S0 ~1 d7 V6 `8 f4 K. h- x
  尔时婴儿。复说偈言。
' P7 {: H2 A/ C4 F- p
3 B6 u% ]; T2 h2 G8 Y+ S/ X& c+ `7 M 结使无根本  亦无有方所
$ X. E- R+ t& e5 j5 X  e 又不在内外  于何脱彼结
$ y& n9 K) ?( E  X
& X/ x; {+ [3 R  尔时世尊。复说偈言。8 ]5 s' N, E3 `0 m* p

% p$ Z: J; l; L5 X1 p, w 从于妄想生  与颠倒共俱
& W6 r/ S" _5 R9 Z: N" b; i 为断彼妄想  婴儿我说法: S! O9 O8 l2 {5 A$ L  A
9 R; ]4 h: D! x5 C8 r7 j) k! T
  尔时婴儿。复说偈言。5 h3 f7 F$ m# B" @
* @" s" H* {1 Z( R+ i# X: v7 [
 心性自常净  彼中无垢结
5 W: s, _6 V; f' X! D* ~ 正使多妄想  性净不生垢: |: S9 }& R" q

3 {; I# p1 U. }7 C  尔时世尊。复说偈言。4 [0 B5 ^) R' a

5 R" e1 N. f0 O. a 如是如汝说  心性自常净2 E7 M- L7 p" e0 U" J3 i
 客烦恼尘结  无慧者生染& V) i0 l4 P4 X; ?
# ]" j# x4 Y. y% f( Q: Q, g
  尔时婴儿。复说偈言。
% `) W5 \; f0 W$ Z. W! K. z+ u( {4 b  ?
 结无有方所  亦非方所得- J' M, n- x/ L! t: b! f. R2 B
 云何名为生  愿为我演说
1 w. K5 ^1 S0 n8 W# v1 z6 A! m/ F0 D% b; i4 M% m- E9 d; E# {
  尔时世尊。复说偈言。
: `6 K6 U: \; F0 l8 m- H: H0 E  M
" Z, M5 V2 z# g 犹如空中云  可睹无真实: G9 R7 O9 \" Q" |- U" J; y
 结使生如是  虽见无有实5 i+ V5 r6 Y- N! t; m  p6 H' t
6 l$ O4 N  }- q, O) v$ z9 S; g
  尔时婴儿。复说偈言。
. S  Y% g  e( \9 ?5 r8 N, o5 g% _0 P$ Y1 R* ]# {5 M
 法同等如如  其生性即如6 k* F- u$ R" @; c3 H& G, _
 法若是真实  非如不可得
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$ @1 G+ |9 C8 ?$ C+ w  尔时世尊。复说偈言。
* i9 F5 G. u. ?) f0 B3 h5 l' Z, T* J) N- f( ^
 一切非如法  等住于如中; Y$ w! v$ D( u0 }
 觉了是如已  无过无功德* _4 {3 u  f% |' Z: P' a' E

7 G: J3 Z) N6 c3 F1 c8 g  尔时婴儿。复说偈言。
" u! o6 k. S/ C2 m' I7 z$ w# Q! R+ a6 E. |
 若不得众生  瞿昙和合谁
7 m% J/ f, ^1 r. h0 P) k- k$ h" \ 先观察法本  从谁有烦恼
4 R6 I$ k: x" R3 G2 {  f) c0 h. f+ \  y8 [
  尔时世尊。复说偈言。5 J+ X6 O" W) @
8 Z6 j4 K7 D6 I6 _/ b
 过去及未来  及与现在世  w8 Z# C; p) B& O, d! J2 i
 佛知觉了了  为众生说法
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+ h9 p5 \. P! x) t' @* ^  尔时婴儿。复说偈言。
* r6 q5 B* W6 l; c( ?. k
3 L) s1 K( f6 y# N9 m 所演说三世  及说我能知0 u) m; a2 ~' {1 _
 便为是大慢  则为自称誉
8 m  j- \0 _4 t1 V1 [
- M5 [/ Y9 V2 J: b% X( y9 x! \0 `  尔时世尊。复说偈言。7 \" W: \+ A5 p6 y3 _1 a
2 m4 p" h5 i9 w1 `' y( h1 n
 我不自称誉  亦不轻慢他/ s# ]5 x: X) S9 Y2 |3 C/ {
 如如等显现  是故名如来
* d' I$ c1 Z7 R# ]
4 B# q3 J! U5 N7 r4 f  尔时婴儿。复说偈言。
+ ~3 O8 B% e+ q/ X6 O
' x; g1 p8 c8 g% j# R 如无有可得  非言说相应" Y" \# I6 ^3 E) n/ z4 \8 A
 非言以言说  是则非是如. L7 v) P" N( y( [
: x$ U- W7 V6 c% H5 M
  尔时世尊。复说偈言。6 G( [% o, I1 r' l

' S, \" V( |0 {( |/ q 凡夫随于想  如中生妄想! U5 o1 G& k7 U! i
 为断除我想  如来出于世
+ I4 Z3 C4 p# R) l$ n5 M
6 A0 {7 Q8 n3 l! E  尔时婴儿。复说偈言。
' n8 B3 e4 o7 ?& P, B0 w, w! c3 v! N7 Y0 K9 f2 v8 i0 z9 w  ^
 正觉无出世  善修无生故
+ k2 v$ s. S: V2 |+ J$ u; A 于无生法中  佛出不相应' C- Q5 @/ I- J1 j" |6 Y0 I

8 |3 `7 J* v0 ?5 }$ {# U( |1 Q& D  尔时世尊。复说偈言。
; ?) M" L" B( ]  H2 e' S5 P2 j. G2 F7 |. A0 q' l1 H% G
 无生现有生  佛出世显现
  J& [0 t3 j1 w6 T: x/ Z. l0 P 此是世谛说  非是第一义
7 b: O. i! N. U4 U$ c: a  ^6 ]! Z8 W: P
  尔时婴儿。复说偈言。
+ F0 o6 a" Z6 ]( w
: b  Q; d* D) `* W6 ^3 R. n4 F 犹故有二想  世谛第一义3 z" m, Y. A8 h- c  a2 c8 n$ E
 于一乘道中  瞿昙相违说
+ }& i( u, G. n7 u& W5 a2 k; t4 l( n- k" \% r  t2 e0 D
  尔时世尊。复说偈言。7 {' p# d6 W( a: b/ N9 ~
# W: b( n$ v% x* D3 C+ `
 我不道相违  我住不相违
5 i& B, O* d. {# R 为相违众生  婴儿如是知. v% W& }) F- N4 b2 E3 t6 z% N9 k. E
& d" m& ]+ [6 ^  ~% p
  尔时婴儿。复说偈言。/ N) s  z, Z! g9 Z9 n; l. g
& k# j/ Z8 c9 p! C' |) G: w
 悔过于正觉  我上所言说, R# k1 {, o* S/ K1 H
 是佛力持故  我能如是说
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$ Y/ c1 S0 h5 S9 s% b* R( o  尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。
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