索达吉堪布译宗喀巴大师三主要道论

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宗喀巴大师 造
索达吉堪布 译  

/ s3 c1 g" @8 K5 Y# U  r0 U顶礼诸至尊上师！  


' V( R- ~! \4 L7 I, X2 \/ m　　我随己力而宣说，欲解脱者之津梁，

. _4 @( O7 S' N) d8 \2 C) L% k　　诸佛经典精华义，一切菩萨所赞道。

( ?1 M; g: \. E  r. x8 a　　不贪三有之安乐，为使暇满身具义，

. G5 R- v3 N; T- s8 o# ]$ g$ x5 _. ~　　勤依佛悦之正道，具缘者当喜谛听！
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　　无有清净出离心，求有海乐无寂法，
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) c9 c+ J) |' D9 r+ R: [1 m　　贪执世间束缚众，故当首先寻出离。
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) R0 }- p( L1 o6 U$ i: c　　人生难得寿无常，修此可断今生执，

/ Z7 h: \4 C' b$ C1 q% `6 m# U　　无欺业果轮回苦，修此可断后世执。
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　　修后于诸轮回福，刹那不生羡慕心，

　　日夜欲求得解脱，尔时已生出离心。

　　倘若于此出离心，未以菩提心摄持，
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　　不成菩提乐因故，智者当发菩提心。

　　思为猛烈四瀑冲，难挡业索紧束缚，

& ]* {' [0 q. ~4 y: E2 U　　困于我执铁网内，无明黑暗所笼罩，
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　　辗转投生三有中，不断感受三大苦，

$ I1 y  Y' L2 t4 R　　成此惨状诸慈母，是故当发殊胜心。
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# K* H1 b1 C7 p, P6 x/ f　　不具证悟实相慧，纵修出离菩提心，

) w) Y9 j0 W- X" H, _$ R# }5 U! G  M　　亦不能断三有根，故当勤证缘起法。

4 P: f+ R) _+ k4 `　　谁见轮涅一切法，永无欺惑之因果，

2 t/ {+ Q' _0 B8 [+ i5 m) H　　灭除一切所缘境，此人踏上佛喜道。

　　何时分别各执著，无欺缘起之显现，

5 H1 ?5 k1 s0 ^　　远离所许之空性，尔时未证佛密意。
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  i* [$ h2 P9 e: C　　一旦无有轮翻时，现见无欺之缘起，
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* y" F6 I2 _+ c　　断除一切执著相，尔时见解即圆满。
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　　了知以现除有边，以空遣除无有边，
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1 v' M) W. ], @5 G$ j/ |　　缘起性空显现理，不为边执见所夺。

9 P6 c& u0 b& V) y" g/ J% @2 O& V　　如是三主要道论，自己如实通达时，

! S7 Z1 ]' V4 }　　当依静处而精进，速修永久之佛果。

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　　此乃多闻比丘罗桑札巴(宗喀巴)对侄儿阿旺札巴之教言。

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4 x: `1 R% K( D: {: j7 k　　译于二000年十月
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