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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》
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3 x$ Q: T7 b- J$ r[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134$ I8 m7 }9 r( F" h1 V
2 A- r2 O$ p$ ~4 u

2 T9 z: M( Z/ ?7 S/ Z& n% n) a2 N《入行论释·善说海》思考题* Z7 ]; M5 I5 D3 c% p5 K, y4 S
(第八品)
& S; f- w0 P/ ^2 Z! j+ v/ g7 \- G, S第117节课2 L6 J7 |- X  T! G: p: g" l  U  `. b
658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?
( P2 u. {4 D. {659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。
+ W/ d$ c. D4 d660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
5 t$ t# N4 A1 ^1 O& E1 P! v# N661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?
3 C" _3 @' f% J) V9 Q6 q第118节课. g: _2 n$ k* K: k6 U- j
662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?9 ^: }2 x7 N8 M
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
6 b, O1 L) r9 M$ M; y664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。
, {$ a/ l7 M( p* N. T$ A665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?# s) a6 b) j1 |! ]# [/ Z! q4 j
第119节课
: d" }+ n8 X% [4 P5 @666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?! H1 m, m- N% \+ X  f8 a8 F: C1 y
667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
% Z9 Z- X5 H, V668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。+ K5 ^% ^0 O, s
669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。
! `  L- w' G! r第120节课" R, H9 y; n0 O  g4 i
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?- x. T) C; Q$ F) T* N: I) V
671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?
! v- m8 ~& Q$ x; t+ K* O672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?
" n* x3 x! ~9 s$ y0 \. D第121节课
$ m( X1 R8 h1 m6 J& w' ]0 a673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
5 F! ]. x: U6 ]1 U5 b) k. n& D" E( }674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。, o$ A0 v$ }! A, p$ S4 D5 a- x2 b
675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?5 t( Q* ]4 ?2 q3 |& b3 G6 m: \
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?5 W/ |8 V+ s8 e9 V: @* l
第122节课0 O# r$ z* g2 n: j  a+ V% a, G
678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?2 }7 U& h3 U. Y! Q6 ^+ u9 s
679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?
) o! L2 W( E8 V  K/ b" K680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?
2 [3 G; O& u: M$ P) v) i% U. i1 H$ W! J第123节课
3 v- S; ?9 r& j681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?5 \8 L% r5 r, x8 g7 A
682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?6 c7 T' \$ ]; h! e
683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?% Y9 l# E! H4 B; T0 \4 i2 _/ a4 @
第124节课
8 U$ d3 J/ G, Z, @* y684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。
* r2 \% u' z& J- T2 D8 h685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。
+ d" D4 z6 {2 C4 [/ l/ U) @0 r686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?
& j/ p1 P/ `$ e0 M第125节课6 f( A) G$ l4 w- |8 R5 R* a5 G
687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?: f; M5 d2 o/ a6 u% U9 q
688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
. S7 ?+ L/ }: E) K5 h- `689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。: s: V- ^" ]6 T- n; C
690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?) {+ _1 A2 s) X1 x( ~
第126节课
* `; w8 Z! }3 Q- `691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。
! J! E, B% M+ ~- R3 n" b/ O692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
1 v! y3 \7 ]* v- d7 _693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?
: J0 Z8 ?4 U6 n/ |* Q1 B% U694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?
7 o# c) c! P: E- o: J  N+ ^第127节课
1 I6 l0 B4 a  {1 _+ Y% N" a695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?* Q. L4 y, a4 S' n
696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?8 }1 l) ]  Y9 K; |. _3 o
697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?
5 X. _% i! n' S; D$ s4 Z第128节课
8 _# f# A5 U) G- A0 |1 V# X698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。
+ N3 b2 M9 Q! F, c- U699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?
  s+ g4 k4 G: d: E" P6 E! \700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?7 R% j9 Y5 e8 S" ]7 R8 }
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?4 A/ G4 ~3 Y4 X7 p! I
第129节课
' o; J1 d  {( m702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?: x5 Y/ x) Z  Y# l$ ^: j7 [
703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。9 M3 y% v) h. k9 g8 I1 }7 g2 b
704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?! Y# x; x/ M3 {, ~  [* ~! [
705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?6 \4 @/ Y0 o; O* U. R! o! p2 Q% o6 G
706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?
. {9 }- l' {# X707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
3 N: b  w# S. |2 w" I8 H第130节课1 i2 J0 W  x, n: Q# [
708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?
+ C; f: {* N3 L6 d! h3 B8 M709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?  V( O! ~- B) @! i: `2 ]) U
710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。
2 x8 ^7 j6 Y' F* Y8 ~  l5 g711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?
6 P* \8 Y7 M$ k9 S: E) A- p3 y712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?; `/ G" ?; s. ^, q2 M
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。$ K* Q- K; Q. t" v9 ]! m
第131节课: I' l  R! h& r, y( `" X
713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?) t! t) a: z3 Y: Q- F
715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。
( o  F8 ~1 k0 i6 ]: ^716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?/ f0 ]2 v; L( J2 S. O
717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?' r0 ]6 i: z8 e% ?6 b) p
718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
: ~) C1 _' f  D719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。, U- m+ G) ~, k1 e
第132节课4 c; F7 [( ^  X! o; n+ x8 c
720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?: D# r* K' E& @; i  M
721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。
9 x" a/ D4 d' Y; V. J/ D4 @722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?
& t$ l( c3 L6 V) o+ `第133节课
2 t- z; q; R: r+ g  z723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?
- l0 @: G! X  _; R2 i1 H- |9 M724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。
; X* K; m+ p2 B: c0 ~1 Q. @725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?: e3 r$ E6 M) t& w# G
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。. W, d7 T. D; s( B2 j
第134节课8 p4 s0 E, ?" X& I- j
727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?7 _- S0 y& U3 |1 R, V" ^8 x
728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?  U/ Y3 N6 R6 j) y- C9 V$ r
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
: X$ d: s# U' n. y730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?9 {) `# M; L$ s3 p! _  v
731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?  T0 V2 Q) l- ~6 G
732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?0 p% v' M0 Q% x( `; a
733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。' k% O# X5 ]3 A' O' z8 N* @
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