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! J/ d4 u% q. t6 p: Q# T L No. 488% \. q$ y1 n m0 X
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( ?( [/ y- G, W4 J# t& A; o 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
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如是我闻。一时佛住广严城大林楼阁中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。逮得己利尽诸有结。除诸重担所作已办。如大龙王。心善解脱慧善解脱。得深解脱心达正道。调伏诸根威仪详审。唯一补特伽罗尊者阿难。受于佛记奉持法藏
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, W" ?0 k3 Q( S. [) t7 G复有大菩萨众一千人俱。皆得不退转地总持法门平等法忍。是大智者。具大信重言行相应。断诸疑惑面相圆满。亦无颦蹙常大欢喜具大精进。是法王子。知法自性说法无倦。所说之法离诸戏论。化度众生发起佛智。凡所导利功不唐弃。得大忍辱离诸颠倒境界之法。满足十地善知三时。明了自性不生不灭。永断缠缚威仪具足。证得空三摩地无相三摩地无愿三摩地。虽出生死常行轮回。不乐声闻缘觉之行。唯以发起大菩提心应根说法。其名曰" m9 L$ z3 t+ a- Q7 U& K
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慈氏菩萨。妙吉祥菩萨。辩积菩萨。宝手菩萨。香光菩萨。无边光菩萨。除盖障菩萨。胜义心菩萨。得光王菩萨。断一切忧暗菩萨。萨哩嚩尾沙摩那哩尸菩萨。内行菩萨。无边意菩萨。具大精进步意菩萨。宝海菩萨。装严王菩萨。具大神通王菩萨。无差步菩萨。胜意菩萨。普满菩萨。阿那嚩啰拏那哩尸菩萨。常喜菩萨。上金光菩萨。观一切法意菩萨。阿秫巘驮那罗拘酥弥多菩萨。首积菩萨。无忧吉祥菩萨。须弥藏菩萨。观自在菩萨。香自在王菩萨。欢喜王菩萨。无边慧藏菩萨。持一切妙法藏菩萨。师子吼音菩萨。如是等大菩萨摩诃萨。而为上首6 W6 f8 e- t: e, i$ a4 P+ j
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尔时世尊食时着衣持钵。与二千苾刍众而共围绕。入广严城乞食。是时世尊入城门时。以大慈悲现神通力。放大光明照耀一切。变广严城而为琉璃。令四衢道皆悉清净。其有众生蒙光所照。盲者得视。聋者得听。喑哑之者皆悉能言。迷惑之者咸得正念。天花如雨降满城中。天乐自呜妙音清亮。下至阿鼻地狱。上至阿迦腻吒天。其中众生唯受大乐。是时广严城星贺里蹉尾王。有子名曰宝授年始三岁。乳母抱持在于殿上。时彼宝授忽见光明希瑞之相。又闻城中种种异事。从其怀抱速下于地。向乳母前端然而立。说伽陀曰, ^, z' ]) a' D# O
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何人威德力 现此希有相
S( B1 ~. ^9 l' H0 r A 如俱胝日光 照耀三千界
7 V8 [# @5 Z7 D8 f* [ 其中诸恶趣 一切得清净
5 {' i. x; d1 L: C. p9 ^ |3 u. A 如是之神通 母速为我说
6 `1 J% C5 q% n/ ~3 P6 W0 a+ l 天雨众妙花 遍散于佛刹. H% W0 w% q/ k
复成妙伞盖 悬覆于空中
- f2 l; e1 a( m* z& } 十方有异鸟 翔鸣而萃集
5 I# H" c2 n, |# h9 m& [2 s: m 男女皆大喜 异常而严饰. u, B* i# B/ x) u
盲者复瞻见 聋者还听闻! x: i* e% G0 K. B
喑哑者得语 迷惑得正念
" r4 T4 z n T% l! w, {, U 诸丑陋粗恶 变成妙色相$ l8 ^. }$ ?) ~' T# h9 \ h- `. ?
一切不善人 皆发慈悲心
! R' q; y1 u( A6 q4 d* h6 h) z 何人行世间 发起神通力 o" h- y3 x) X9 U
此为最上事 母速为我说 ' O! a v% n. E: D8 {
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尔时乳母答宝授童子。说伽陀曰
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! j3 {7 Z& c' B1 x+ q 功德宝出现 清净难思议
5 X( A+ O9 D0 p4 c 清净最上行 无垢无增减
% s. J/ w6 C0 F4 s3 G 世尊为眼目 视生如的亲' E/ ?+ m2 ?% X: y; v
化行于世间 无亲疏分别
# v2 m) g4 R# y5 \( z* _- o 为现乞食来 不住世间相. x! }) W; }7 J) J+ [: N
不染世间法 如莲花在水0 A6 G) ?2 |& V" A: s
能断众生疑 慈悲常利物6 z) M, n/ v3 \) Z: S T7 e( T
众生所有苦 唯佛悉能除( P6 D/ @& m; d5 ^. R; j
称赞不生喜 讥谤亦不嗔& i: u0 g. V& B
无障复无碍 行世如清风' A: U& X( w+ U% E+ _0 O, X$ f
来者世间师 最上大法王
5 B8 |) U3 l2 Q) | 善解甚深法 明了第一义
, D" \4 S$ R5 F7 P9 F7 u/ ?7 \7 \ 常说中道法 言离于取舍
' x& o) L& r( J; s+ f# A. | 法句最寂静 远离一切处/ E1 `0 X1 A( { V4 B( f8 j& d
智积无我相 最上大福聚
& m1 T$ H" Q2 ~ 善逝世间解 来者无边相
" Y) x2 O* }6 u3 d0 N" `" M 佛身如须弥 高显无伦匹
5 ^7 M* K1 `0 c% j. U+ v# L 亦如尼俱陀 上下皆相称9 Q" g N' }5 r, h
其色如真金 晃耀而璨镧; u2 S( [' @7 T. h
清净若玻璃 又如秋满月
4 |- O8 U; N, j+ ^9 d( L. b 头顶圆如盖 发鬒而绀青
6 r) Z% N: I2 [7 G+ ~- p 髻相若螺纹 一一皆右旋1 }$ G5 v& Y% F2 A0 v
面相如满月 湛然而清净# G& d4 U; S# [
眉间之白毫 右旋而宛转# T' H+ ~1 A4 k6 L* n, ?. Y
两目如青莲 光莹善观察6 Q3 t) q3 P, Y8 e1 w* }+ F- a. a$ s
唇妙频婆果 齿白正齐密: K4 @; p7 a8 q" r4 X& e/ v
舌相如莲叶 长广覆面门
* b5 u4 J6 Z5 M7 q0 @. s& O6 L 鼻高而修直 额广而平正% I: l" |1 j$ o* s8 F* e9 d* Y
两眉色绀青 延袤及于耳1 s% P. ^" O6 {, c
两耳极端正 轮朵垂至肩
+ _5 N; O) f1 {3 b1 u( V 如来梵音声 清亮如频伽
% I+ J6 M M: x 美妙复柔软 众生闻者喜
: }0 V6 e" {/ W5 X8 a 所有紧那罗 孔雀鹅鹦鹉
! U' q1 T/ U0 ?. i- W6 [7 P 鸲鹆拘枳罗 拘那罗鸳鸯
1 v& C( U g/ S9 w [口*爾]母多命命 如是等音声
: `# P6 Q: U8 c2 i% L6 R" M* ]1 R 及彼诸天乐 一切美妙声
7 z& c7 O1 w2 J* C$ X2 a8 r* N 皆不及如来 于十六分中9 A( s2 E h- w- u
不及于一分 项细复圆满5 y9 ^- C# h$ P* s, W+ j' a# h
两臂而佣直 二手指纤长
" | I8 t ]( g E2 ^) K- a 具轮螺等相 软如兜罗绵
. x1 x' ]# ^$ V* x) s 甲妙赤铜色 胸臆广平正5 V7 a( H' Z- [. L/ D6 ^
脐轮而深密 阴藏若马王
0 M- U1 s% \% W l L 藏覆而不现 乃至二足下5 Z2 \0 q$ V2 P4 i4 u9 g, w( |
其色如红莲 平满复柔软8 ^- d9 g. x0 c3 y% c& b
具千辐轮纹 及与钩幢等
( Y% P M3 c+ M& H1 Y. a 如是诸相备 百福悉装严7 L6 S& w3 _. J; }) i! S( b) r# U- }
具力大丈夫 一切世间师! [9 d+ N+ Q9 g. L, F
常作师子吼 说于不二法
) a. S1 C+ P% v: L 所出诸言辞 真实无差忒2 z6 ?1 H/ i: O
爱语复柔顺 众生闻者喜
& G/ B0 |# }, m4 u# [6 T; ~; } 觉悟诸众生 应根而启发
R. q! r# k/ C. f 有义利功德 为最上第一
* m% f# ~) g* ~* I7 J! P 具如是装严 名为佛世尊
8 x8 b o' c2 Z) v. r6 t" d 十方世界中 凡圣无有比 9 \3 D1 d: b* O9 f" O
! Y( }( d7 D& [$ u' ~尔时宝授童子。得闻乳母说是伽陀赞叹佛已即白母言。云何令我得见于佛。佛知其意速往宫门现身而立。乳母指言斯即是。佛宝授童子。乃于殿上遥见世尊。举手顶礼即作是念
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若有众生睹见如来如是具足功德之相。不发大菩提心者难得己利。又复思惟。经于百千俱胝劫中难遇于佛。我今值遇甚为希有。当舍此身而为供养。是时童子。手持千叶金莲。即于殿上投身而下。时彼童子佛力所持住于空中。捧以金莲用献于佛。是时金莲离童子手。乃于佛上虚空之中。变成花盖众宝严饰殊妙第一
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6 z8 S% y: k9 [( D/ B9 L尔时宝授童子。即于空中向佛合掌。说伽陀曰: |. [7 C3 M7 c, O$ ]1 U3 S
1 k( l# @# Z7 x" N; I: m 我所献莲花 不为断烦恼
% r9 |0 ^# B1 B r9 O9 f 及于一切法 唯为佛菩提
% W1 d7 I/ u9 b2 S: \; U 如菩提不生 非有亦非无
5 }1 a2 @& Y9 A& C7 ? 非取亦非舍 我从佛现化
5 z1 o7 @& B h: y( m3 ? 非愚迷所著 相与无相等
! j+ r6 ^6 L5 m3 R# Y, j' F 我离一切相 供养佛世尊
3 N5 d) |' f% B" v6 ^+ `" S 所获诸功德 亦离一切相. z2 O# E6 R9 G2 }
今奉献此花 不愿证二乘1 @* J3 g' E7 E9 T2 V
以彼第一乘 常转于佛刹 * o4 E* Q/ X* O6 f$ n* z
1 \3 T( U" J' s4 s: d1 m9 y& l尔时尊者大目干连。侍佛之右。见是事已。即说伽陀。问宝授童子曰
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如是释迦佛 汝信重供养
+ `( _3 v; N( ] 汝何心颠倒 云菩提不生
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尔时宝授。答尊者大目干连。说伽陀曰0 p) R. G) t7 O. t) j3 \
, p0 i+ }4 R2 m! i 诸法本不生 所施空无为# W N W* m+ V, O7 c2 i
法性本如是 云何有所生, N# }% @5 b1 K. Y$ ]7 w
圆顶被袈裟 住于罗汉相
0 p- y+ P! }$ [' F* p; _ 如不能知空 佛智何能了1 n. R8 D6 t ]9 j2 q2 d0 J
汝若有妄想 供养俱胝佛
2 x$ }$ K% T% I- s9 \& \ 虽供如是佛 实为非供养2 Y+ b e9 ~0 ~; \# Z
尊者至于今 犹不断妄想' s* D/ y! J, |. G* y+ v
汝心当云何 无相称有相 |
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发表于 2016-10-12 12:55:33
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