|
|

楼主 |
发表于 2017-8-2 20:25:26
|
显示全部楼层
但是这个众生跟佛结上缘,他来生转世,他会学佛,给他阿赖耶识里种上佛种,这个功大于过,你每天作功德回向给他。
6 G' C& r2 d2 a6 f0 x- j1 T$ Q* t0 {$ Z1 E2 Q0 _* h5 j5 K
○“果”是我们希求的,希望美满的结果。“果”象征菩提涅槃。 * p, r7 U) y: A- C
& N8 Y; J" k6 h8 [' s2 W. M
○供饭菜,表希望佛法常住世间。
$ ?& t O H7 [! V% O
0 _" w# i9 I+ u& p& o○造佛像、画佛像,要画全身,站、坐没关系。破坏佛的形象,乃至佛的画像,要是恶意糟蹋破坏,都等于出佛身血,摆艺术品,一个佛菩萨的头,出佛身血,五逆罪。 ( z2 H4 R2 Y! ?4 }9 m9 A
W- @, H$ j; Y8 V* G9 x" }○善根、福德、因缘:因缘是你能遇到;善根是能信、能解;发愿专修往生,是福德。
P( _# L% U; C l, x, L/ |" v/ P7 M! R0 M( @: x; F
○具足信愿行,对净土法门、阿弥陀佛、西方极乐世界你真相信,真想去,真的肯念这一句阿弥陀佛,能信、能解、能行、能证,你就是有缘众生。 ( L5 G5 P1 [1 O, V* s. X
?. J1 v' p& E& b* [" A- s
○“佛不度无缘之人”,什么叫无缘?不听话、不相信、不肯接受、不能依教奉行。 . e/ Z2 j- x. k- |" x
+ R! h! a1 e+ k○学佛人,护法神一天到晚都看着你,你如法修行,它欢喜护持你,你不如法它就离开了,理都不理,你怎么巴结也巴结不上,你要是没道、没法,恶鬼恶神就跟着你了,你麻烦就大了。 0 W/ `, z4 ]& i. P" ]3 h4 }, a
1 N1 u' J2 d5 Y( H: W
○佛菩萨大慈大悲,看到我们做坏事,他心清净,不找我们麻烦;鬼神是凡夫,看到我们做恶,他生气,我们有重大罪恶,鬼神就来惩罚,重的遇到灾难,轻的折福。什么叫“天地鬼神”?不同维次空间的生物。
% O# P6 F( W7 Y5 i0 o/ W
% a; l- R- J( D% v% w. p& ]5 R1 I○你喜欢神通、感应,喜欢跟妖魔鬼怪打交道,他就来了。对这类众生,应敬而远之。念佛人除阿弥陀佛之外,绝不念他,就平安了。世、出世法,神通不能解决,智慧才能解决,只要开智慧,自然有神通,神通是附带的。求神通容易走偏。
. h# W8 r& I7 o. r2 s( q4 h/ w
: }* z1 z1 C3 V: X# G○向佛菩萨或向天地鬼神祈祷,“要从无思无虑处”,使心地真正清净,没一个妄念,就是真诚心、清净心、恭敬心,至诚恭敬去祷告,才有感应。
3 l3 p, f6 Y6 ?* j% L; v2 F% ~/ T; u, D! n+ {. q
○神咒确实非常灵验,与鬼神勾通,要紧的两桩事:一是以真诚心,诚则灵,诚就能与佛菩萨、与天地鬼神交通。二是咒的音正确,咒里大部分是鬼神的语言,发音正确感应就非常快速,你说的他能听得懂。音不正确,他听就有困难了,所以,以真诚、正确的发音,就有不可思议的灵验。 v& ~' x! P" }
; o) B; K9 ?2 n○物质是从能量变现出来的,能量就是心。物质也能回归成能量。
3 d% H8 [ e) N6 @2 L# Z8 }4 W* y9 J8 l+ r j6 V! Y8 v$ f
○极乐世界在哪里?就在此地,古人说“生则决定生,去则实不去”。就是你转换了空间的维次,有如看电视换频道一样,按钮在起心动念。从心想生。
# J% O4 U4 Z( Z: H! \* T2 @8 [9 Q" _6 c4 Q( L
○净土法门叫二力法门。只要具足信、愿、行,深信切愿老实念佛,是自力,阿弥陀佛四十八愿加持,是他力。 ) S; B7 @+ ^ n0 G9 R
6 M4 }% A1 c2 g1 i8 P! o( }8 e E" W) f○学佛,必须要“信解行证”,才能得受用。“有解无行,增长邪见。有行无解,增长无明”。
. j+ ]+ b% |; d7 W5 C, e! Z
% c! G# C4 u5 G- `6 X○凡生到边地疑城的人都是信心不足,第一怀疑佛讲的到底极乐世界是真的还是假的,万一是真的那我就真的往生了。所以他很用功,他真干,他要不真干,就不能往生。第二怀疑自己,业障深重,我真能往生吗?但他也是信愿行。他具足往生的条件,就是疑没断。 : m/ t( ^) t. l' ]
# o( N: j5 R; a9 M& I3 K; ~; H }1 ~○人运五年一转,一生中有最好的五年,也有最坏的五年。少壮时有福最好能舍,给大众共享,舍后,命里还有。年轻时福报来了不去享,把享受的福报延后了,修晚年的福报。
8 Q* B* V/ }4 ^. p2 ~: U9 B9 _; ] T6 L* w4 [- Y
○在信徒里说法师过失、毁谤法师,让信徒对法师信心退失,把信徒善根断掉了。4 Z/ F. s# w) p/ u: u
' u9 h& i) h. [$ }1 m# C" `○“以是因缘,堕于四种地狱中若干万岁”。地狱出来后生在人道,做五百世人,生下来眼睛就瞎了。- T& X6 e* p" V) |
$ U& H, S0 T' h5 h& D6 l7 U( ]○出家人日常问对都用阿弥陀佛,如我们叫某人,他答复不说我,他说阿弥陀佛,都用佛号来代替。& z% k! W; F5 g! Q
- ?" v( v! Q, x8 d: ~. f0 w7 r
○年纪大,体力衰,诵经不一定跪着,喜欢怎么念就怎么念。躺着听录音、听念佛、听念经,功德都是相等的,躺着不可以出声念,会伤气、伤身体。 $ M; ^! ]& |* n8 C
. u4 {5 a ?6 _0 ?7 U j
○把讲经的光碟、音带到处去送人,就是你讲经说法了。
/ q0 P3 {8 U( z; Y, o9 i$ X
! [; P6 `! i* V# X- M○把佛经放在最好的地方供养着,有好书架,放在最上层。随便放,不尊重,不尊经,就不尊重佛陀教诲,怎会学到东西? , y; ^& I; h1 O) c5 D( L
( v& D- |( F9 j+ l5 `8 c
○佛菩萨到世间来,绝对不暴露身份,身份一露,立刻就走。他不走是假的。
. C2 Q4 z1 J4 `3 a
( I1 ]- o( X2 Z/ Q" P6 f$ B* |○问:每天念一千声地藏名号,满一千天,能得鬼神拥护,临终不会有障碍,可以吗?是否杂修?可以,不算杂修,因为你有期限,初学用这个方法作助修,念佛为正修,正修是尽形寿,一生中,一天不能缺,助修是三年,也相当的专。你不念也行,专念阿弥陀佛,鬼神都尊敬阿弥陀佛,专念阿弥陀佛,临终鬼神不会来扰乱。
, M8 r# g* f+ L7 Z9 x1 i2 N/ Y/ k
; y' J& ?/ b* z/ q1 z6 C○观音菩萨与娑婆世界的缘特深,所以在急难、恐怖时,佛劝我们称念“观音圣号”。 2 l" W7 A9 H! u" |$ |4 l6 u; |, d& G
7 T; w; b8 i. i
○印祖劝人念佛,每天自己功课做完之后,一心称念“南无观世音菩萨”名号一千遍,回向一切众生,求愿社会安定、世界和平,为众生消灾免难。 $ v% {% G) M- ]! L( I ]
) W# Z6 x( m7 `2 f Z+ Q2 [
○佛说“正法时期戒律成就,像法时期禅定成就,末法时期净土成就”。戒律,条条都有开缘。为自己不可以开,为众生可以开。举例:偷盗,为自己利益决定不能偷盗,为众生的利益可以偷。般刺密帝法师把国宝“楞严经”偷到中国来,中国这么多人得到利益,般刺密帝要不偷,可能“楞严经”就失传了,他这偷盗的功德多大,他没罪。
B h6 y/ C1 p( s3 [; z: c1 J0 ^4 c* F5 M
○密教是佛法里最高级的佛法,什么人有资格学密?八地菩萨。无明差不多快破尽,法身差不多圆满了。真正达到“外不著相,内不动心”才行。 2 j" x; r! k2 f- } B
* l4 }% b$ X' c, o9 G* z' O# ~○“有禅有净土,犹如戴角虎”,这话是祖师看学禅不能成就,用这劝他回头,意思是说,你禅的路走不通,净或许还有成就。祖师大德决定不是教你学两个、三个法门。还有禅密净三修,你说糟不糟? - ` T3 |. u& i, I6 j8 g
; ^. ~7 |# ^7 r; y: R/ h, B○回向通忏悔。
$ M1 M$ b( X i! Z* w& X. ]9 A' M5 H/ y; k
○将自己断恶修善的一切功德,回向求生净土,你就得大圆满。 9 C7 w. d" O8 n4 H. p
7 ^/ ^8 v, g4 f) ]1 R! s○回向必讲三处:一、回向菩提,菩提是智慧、是觉悟,我们不求人天福报,只求真实智慧、真实觉悟,求觉而不迷,真实明了宇宙真相。二、回向众生。愿三宝加被,尽心尽力协助一切众生破迷开悟,离苦得乐,不为自己。我有智慧、有福报,都给众生享受,自己绝对不留恋这些享受,天上人间的福报能放下、舍弃。三、回向实际。实际是真如本性,禅宗讲的明心见性,见性成佛。学佛不求别的,求明心见性,求恢复自己本来面目。开发自性,不向外求。自性里有无量的智慧、宝藏,取之不尽,用之不竭。 8 q1 ]6 L9 J/ A3 F
5 e& a8 }( t, z; u8 J○回向就是转变。生活中,一毛一尘一沙一滴, |
|