因果故事新集

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:06:06

使他养成了无畏的性格。当初燃灯寺的师父来化缘时，李春和为了后代子孙能够昌盛，得到富贵吉祥而捐助布施，但是当年轻的太太去寺院的举止却使他很不高兴。并且太太每次从寺院回来时总说：今天师父开示说杀生者受短命横死报，也难以养育子孙！
又说：「听说喜好杀生者死后堕于地狱，我们也改行耕田为生，好不好？」
春和听到这些话很不高兴说：「天生万民皆有己业，若我不作打猎的话，怎么活下去？只要抓了一头老虎就可解决三年的粮食，叫我做农有饭吃吗？不要再胡说什么？以后也不准你再到寺庙去。」
那天太太等丈夫出去打猎时，又到了寺院，法会结束后，随着邻家村妇多人一起精进拜佛，不觉中时间已晚，于是抱着不安的心在寺里度过。春和打猎回来，找不到太太非常不高兴了。等了整个晚上，等不到太太回来，他非常生气，强忍着马上跑去寺庙的念头，捱过了漫长的一夜。
第二天，天一亮太太很不好意思地回来说：「我因为拜佛而不觉时间已晚，因此在寺庙过夜了。对不起，请原谅好吗？」但是春和皆没有回应，太太知道丈夫的脾气急躁，于是温柔语气道歉后，就到厨房准备早餐。
春和克制不住内心燃烧的妒恨心，拿了弓箭来，门缝中朝着手提着水、头顶着瓮，不知情的太太射过去。但是箭到了太太的身上，却自然地掉落了下来。
「奇怪？原野的鹿只也只要我一箭就毙命了……」
春和再次向朝厨房继续走进的太太拉了弓。可是太太态度仍然安详自然地在厨房做早餐了。
吃过早餐的春和，一边觉得对不起太太，一边觉得奇怪，斩钉截铁地说：「从今以后，绝对不许你再到寺庙。」然后到外面庭院四周到处寻找自己射出去的二支箭。人没有被射中，箭头一定在周围才对，但是无论他怎么找总是找不着。
袈裟法会的圆满回向日到了，春和的太太想到寺庙里法会回向的庄严，心想如果自己捐助的袈裟能由自己来供僧就更圆满，左思右想，坐立不安的度过了一天。到了下午，燃灯寺的师父察觉到李春和家中没有半个人来参加，于是将他们捐献的袈裟亲自拿来，说：「这是你们捐献的袈裟，在法师披穿之前，要先给你们看一看。」春和很不高兴的表情，看着师父从袋中拿出袈裟。法师手拿的袈裟里，掉下来两支自己早上射出去的箭头，法师惊诧地说：「这是怎么回事？」春和的太太看到袈裟里掉落箭头之处破了两个洞，很担心的说：「是不是我没去参加回向，因此护法诸神怪罪我呢？」
这时候，春和跪地流泪说道：「佛陀的神力真是不可思议，想必是佛陀为了教化不信佛法的我，而给予的方便开示吧！」于是和盘说出早上自己所做的一切事情。
为了缝补两个破洞，于是前面绣了太阳，在后面绣了月亮，这就是日月光袈裟的来源。
从此，春和改过前愆，顺太太的话改猎为农，夫妻并成为精进修持的模范菩提眷属。
（《曹溪寺刊灵验录》李仁玉译））
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十三、一念瞋心甘露变滚水

台湾南部有个女众住持的道场，有一天住持被一阵凄惨的哭声吵醒，住持睁眼一看，一群男女老少身上皮开肉绽的跪在面前，住持吓了一大跳，连忙问他们：
「为什么这样狼狈？谁做的？」
其中一位带头的说：
「就是师父您的好护法徒弟某某用滚水把我们烫的！」
住持一听，问：「什么时候的事，她为什么烫你们？」
「就在刚才而已，她为什么烫我们，我们也不知道哇！她持净水诵念大悲咒，我们以为她会赐我们甘露水，谁知道，她竟然用滚水烫我们，请「师父为我们作主啊！」
住持正要详问情形，鸡啼一声天下白，住持惊醒了，发觉是南柯一梦。
但是住持很纳闷，祂们口中的那位护法爱徒平日很慈悲又能发心，为什么无缘无故用滚水去烫无间界有情呢？心里越想越不安，用完早斋后，请内众徒弟打电话，把这位徒弟找来。
见了面，师父问她：「你早上在家里做了什么不寻常的事？」
「没有哇！就是日常早课，感觉气氛怪怪的，就念了二十一遍大悲咒洒净洒净而已。
住持听完沈思了一下，突然睁大眼睛问她：「你洒出大悲水的时候，心中想什么？」
「我用大悲水赶走邪祟，这有错吗？」
「你大错特错了！你在做早课，你的冤亲债主都很欢心法喜，来听经闻法，看你持念大悲咒水，祂们很欢喜，都想要得到大悲水加持，谁知，你竟然用瞋恨的心洒出大悲水，结果大悲水变成滚水，你把祂们烫的好惨哪！」
「师父怎么知道？」
「他们来跟我告状的，不然我怎会知道。」
徒弟听到这里，马上跪到佛前忏悔去了。（华藏佛友莲社）
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十四、湖北老河口遇仙记
－－五十余年前一件亲身经历的异事
曹文锡

曾在老河口「遇仙」的曾老先生，现居九龙粉岭，九十余岁，身体矫健，气功卓绝。曹老先生所遇之仙，据现居温哥华的台湾小说家冯冯（慧眼通）来信，认为是「地仙」。如果查阅地图，亦可发现湖北省襄阳至光化（老河口属光化县）间，有仙味很重的地名如龙王集和仙人渡。是否和出过仙人有关连呢？这段「遇仙记」，香港嘉禾电影公司一度有意将之搬上银幕，唯已为曹老先生婉拒。
民国二十年（1931年），张岳军（群）氏出任湖北省政府主席的时候，省府工程处处长因事去职，他委我接充，我即面谒请辞，并说：「我不是学习工程的，恐难胜任。」
张氏说：「尊翁埃布尔，协助中山先生创建民国，他为人忠诚正直，所以人们都称为曹刚直。我知道你的品性举动和他一样，也有小刚直之称，可说是克绍箕裘。我派你充工程处长，并不需要你有工程的才技，只要你综理事务和监督各员工，至于建设事项，自有工程师负责。目前各地的吏治太腐败，如果操守不良的人，充当大任，才能愈高，作弊愈大。我委你充工程处长，还要随时到本省各地暗中视察吏治和民间的情况，回来向我面告。你是忠诚坦白的人，不会辜负我的期望的。」
我当时受到这一番训示，就不能不接掌那职务了。自此之后，东奔西走，也因此结识了不少各地方人士。
从汉口出发到老河口
当时，湖北省的公路，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:07:03

原有几条重要干线：在鄂南的有省阳公路（由湖北省城武昌至阳新县）；在鄂北的有襄花公路（由花园至襄阳）；老白公路（由襄阳经老河口达陜西省的白河）；襄沙公路（由襄阳至沙市）。这几条干线所经过的地区，都是全省经华所在。
我于民国二十年旧历八月初十奉到委令后，即行到职。不久，鄂省西北一带，霪雨为灾，很多桥梁和涵洞多被冲毁，交通一部份停顿。我派了许多员工前往抢修。到了八月十三日，我带同一位姓曾的工程师和一个译电生乘坐一辆小汽车自汉口出发，沿途视察。其时鄂赣皖三省剿匪总司令部也派了一位少将视察专员苑崇谷君附车同行。当时蒋委员长兼总司令驻节南昌，张汉卿（学良）兼副总司令驻节武昌。苑君曾在抗日名将马占山部下充当旅长，作战经验丰富，此行任务，系往视察襄、樊，老河口各地山川形势及战略要点，以便草拟军事计划。我们数人同车，沿着公路，向西北进发，每日黄昏时候，到最近的市镇找寻旅店住宿。至第四日（即旧历八月十七日）到达了老河口，这里是较大而历史有名的市镇。于是，一同下榻于这里的国民饭店（即广东人所称酒店）。是日秋风萧瑟，细雨连绵，没有到外间巡视。饭店的主人，诚意招待，和蔼可亲，我询及附近的古迹。他说：「襄樊一带，三国时代的遗迹很多，但离这里三华里外的光化县县城附近，只有老莱子故里的遗址，可以寻访。」
光化耿县长原属世交
翌日（八月十八日）天晴，早上我和苑君乘人力车同至光化县县府，拜访县长。原来这位县长耿季钊（现充台大教授），他的哥哥耿伯钊是同盟会老会员，和我是世交。相见之下，极为欢悦。在县府坐了一会，耿县长便带我们探访老莱子故里。同行的还有位县府承审员吴君。我们步行不远，便瞧见道旁有一座石牌坊，上边镌有「老莱子故里」五个大字的横额。这座牌坊，是后人兴建作为纪念的，并不算是古迹。此外就没有什么遗迹了。同行的承审员吴君，衣服朴素，相貌慈祥，他临出门的时候，手执一串念珠，沿途喃喃宣念佛号。我对耿县长说：「你的政绩很好，还有一位慈悲为怀的承审员，一定是民歌德政，弊绝风清！」
耿县长说：「你太过奖了，本来司法是独立的，县府不能过问，承审员一缺，向由高等法院直接派来。吴君是我的旧友，他是习法律的，而且笃信佛教，因为前任承审员李君，前三个星期请假后一直未回，已不知他的去向，我便请吴君临时代理职务，一方面呈请高等法院将他委派，现在还没有得到回音呢。」
我们回到县府，时方正午，耿县长设筵招待，同席的还有耿太太和县府的秘书、科长等多人，谈笑甚欢。
耿季钊叙述神奇故事
席间耿县长却向我说出了一件神奇的故事，他说：
「本县三星期前，发生一件很怪的事，老河口的陈家村，有两个姓陈的居民，因争数亩田产而涉讼，原告是族叔，被告是族侄，但被告却持有契据。前任承审员李君，袒护原告，拟将田产判归族叔，不料正在执笔作判之时，庭上忽然从屋顶吊下一条木板，这种木板，原是前清衙门里打罪人用的旧刑具，当时承审员李君，面色突变，在场人员亦莫不惊异。可是，转瞬间这木板就不见了。于是，中止审判。翌日，在场人员才向我报告，而承审员李君也留给我一信，谓因公进省，一去多日，至今未见回署。当日衙中员役，将这件怪事，互相传告，外间的人，也很多都知道了。可是我仍是狐疑。后来查阅这宗讼事的案卷，得知原告人陈昌，被告人陈儒未，那就令我惊奇了。为甚么呢？因为当我去年接任县事不久之时，老河口镇商会会长陈华山曾向我报告一件怪事（以下一段，皆为陈华山会长的报告经过）：
据陈华山说：「老河口附近的陈家村，有一居民陈儒未，原是贫苦人家，他少年失学，因此目不识丁，向来以做小贩为活，家中只有一老母。但在去年以来，他却渐渐变成富有了，居然置田产、建房屋，还和镇上的几间大商店有生意往来，屯购不少粮食，每次都获厚利。我（陈华山自称，以下同）得到那消息后，深恐陈儒未和盗贼或奸细有往来，特定亲往调查。一入陈家村，就见到几间新建民房，虽然不大，若非中产以上的人，断不能办到的。这就是陈儒未的房子。我当时请他的邻居代为通传，说要拜访。陈儒未和他的母亲立刻开门接我进去，他们询知我是商会会长，而且也是同宗，更为谦恭。儒未是个二十多岁的青年，言语笨拙，不脱村人本色。陈母为五十多岁的妇人，头发有点斑白。我问及他的家世和获利的经过。陈母向我说：「我们世世代代都是贫苦人家，自从去年以来，生活便好转了，这是多谢上天赐给的。关于我家赚钱的事，很多邻里都知道，我不妨原原本本对你先生说知吧。以前我的家翁是个渔人，每天在老河口附近打鱼。有一天家翁网得一尾很大的鲤鱼，全身金黄色，双目发光，他骇异起来，就把牠放回河里，这尾鲤鱼，像有点人性，在水面打了几个圈，频频向我家翁摇头摇尾，然后沈下河里。他回家后，向各人说及这事，至今已经三十多年了。我家翁在二十年前去世，我的丈夫也在五年前死了，只剩下我母子两人相依为命，儒未做小贩，劳苦辛勤，幸免冻馁。去年八月初十日，他日暮时回家，忽有一女子跟着他回来，说是姓龙的，又说我家乃她的大恩人。我怀疑她的身世。嘱儒未不要接纳。但那女子说，我不是世间女子。此次前来，是为着报恩的，你家不特对我有恩，而且有缘，缘尽了，我就会走了。她说罢，在身上抽出十多两金子给我，我正要拒绝的时候，她把金子放在地上，转瞬间就失去她的踪影。当时我两母子惊骇异常，晚上和儒未讨论这件事，认为那位龙姓女子，可能就是我家翁三十多年前所放的大鲤鱼的化身。翌日，那女子又来了，竟替我料理家务，井井有条，并嘱儒未不要当小贩，将所有的金钱，购买她所指定的物品，果然，不到两个月，那些物品，都涨价了，这样连续几次，都是赚大钱的。邻居的人，有时听到我母子和一女子谈话，但他们都见不到她的影子，大家都害怕起来，说我家出了妖怪。后来我向他们详细解释，因此，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:08:00

他们都称她为龙王小姐。」
「陈妈说到这里，我便告辞了。但心里总不相信有这种怪事。回家后，还多方托人侦察儒未的行动，并向他的邻居个别查询。但所得的消息，和陈妈所说的都差不多。至于和陈儒未交易的那几家商店，都说儒未是个忠直的青年，除本镇外，没有外地的朋友。他的突然发达，算是一宗异事！更奇的是：他每次购买的和放售粮食等，很像有神仙从旁指点，否则断不会每次都赚大钱，我因为要查明底细，几天后，再访陈儒未母子，要求他们介绍我结识那位龙王小姐。儒未答说这件事要征求她的同意才行。第二天下午，儒未匆匆到华生商店找我，并说龙王小姐表示跟我有缘，叫我马上跟他去见她。我和儒未到达时，陈妈站在门前，笑脸相迎，入屋后，见厅中有一中年妇人，身材很高，头上披一条白巾，身上的衣服，不像普通妇女，她见我来到，合掌为礼，跟着说：『你是陈华山先生吗？我们的缘份很好，请你常常到这里来，随时都可以会面的，你是个长者，将来的福泽很厚。』我问她：『龙小姐！妳在那里得道的？怎么会来到陈儒未家里呢？』她说：『我在四川峨嵋山修道，因为陈家和我有恩有缘，所以要来了却这宗事，现在的世界，一日比一日纷乱，只要存心忠厚，安份守己，便可逃离劫运！我们见面的时后很多，下次再谈吧。』刚说完，只听得劈拍一声，便不见她的踪迹了。陈妈又对我说：『龙小姐的踪影飘忽，但她和我母子，相处得很好，替我料理家务，和普通女子一样。邻居的人，也有几个见过她的，但只见到头部或上半身，而且每次所见的都不是同一形像。据龙小姐说，那些不过是一种幻身，而我们所见的是本相呢。』当晚我回家后，心里似喜而又疑惑，以后我有好多次到陈妈家里，先后也有多次和龙小姐晤谈，她总是劝我博施济众。并说：『成仙成佛，世人极难做到。』我对于身历其境的事，深觉迷惑，今日特来向耿县长报告经过，我所说的，并没有半点谎言。」
苑少将要见龙王小姐
我听罢耿县长的这段神话，为了好奇，便请求马上把陈华山找了来，耿县长起身打个电话，不久陈华山便匆匆赶来了，彼此寒喧一阵，我便对陈华山说：「你是个忠厚和诚实的商人，所说陈家的奇事，可能是真的实事。但我国古代有一种妖术，可以迷惑人们的视听，历代笔记也有记载，我不敢忘为判断。但灵异的传说，可以影响国家民族的，更有强盗奸人，利用妖术作为颠覆的工具；如古代的黄巾贼、白莲教等，便是前例。而秦始皇和汉武帝也因为求神仙遂屡次受骗。其余民间藉神仙作不法的事，更不可胜数。我是读书人，而且是公务员，现在剿匪时期，如有奸细混迹其中，治安很受影响，必需查个明白，务求水落石出。所谓龙王小姐，我惑疑是一名妖妇罢了！」
陈华山和耿县长对于我的话自然不便反驳，都只是唯唯诺诺。陈华山辞出后，耿县长又对我说：「对于此事，我曾派了几名探员，嘱他们切实侦察，经过颇长的时期，他们的报告和陈华山所说的大致相同，因为对治安没有什么影响，我也淡然遗忘了。不料三星期前，县府审判所中竟发生空中吊下木板的怪事，令我惊诧起来！事后，我又详细调查和陈儒未争讼的陈昌，原属一名无赖，向来没有田产，在诉讼时，他曾访过前任承审员李君数次，其中或有黑幕。因此，我认识陈儒未和那位龙王小姐的事，是一件不寻常而值得探讨的。」
耿县长谈毕，在座的苑君表示希望一见这位龙王小姐，我也随声附和。耿县长说：「我夫妇二人，可以陪你们一同去，以便一探其中的玄虚。」
是日下午二时半，我们一行四人分别乘坐人力车直趋老河口镇。
龙王小姐答允见我们
由光化县县府至老河口镇，不过四华里，片刻可达。我们进入国民饭店后，耿县长又摇电话通知陈华山到来，不一会儿陈君到了，耿对他说：「我们四人都很想见见龙王小姐，你可以即往陈家村先和她商定会面的时间吗？」
陈君说：「龙王小姐并不是常在陈家，但只要陈妈母子向她祝告，不到数小时或可得到回音的。」说罢，便请耿县长夫妇和我及苑君将姓名、籍贯、年岁等用纸写好交他，便辞了我们，乘车奔往陈家村而去。我们四人在旅店闲谈，耿县长始终否定有神仙的事；苑君则疑信参半；我说：「我平生听过不少这类的事，可是连鬼物也没见过，如果这次得见龙王小姐，我就承认世上真有神仙了。」
到了下午六时，陈华山匆匆地跑来，对我们说：「龙王小姐约你们今晚十时会面，但她接见的只有耿太太、曹先生和苑先生。她表示和耿县长没有缘，不能接见，这未免太扫兴了！」
耿县长说：「没关系，我在旅店里等你们回来好了。」
下午七时，陈华山请我们到镇上一家馆子晚膳，一直谈至九时，陈华山说：「我派一名伙计带你们到陈家村，陈妈母子会在门前迎接的，我先回家一行，随后便会赶到。至于耿县长，就请留在旅店休息吧。」
九时一刻，陈华山的伙计到来，预备一同出发。我说：「这里离开陈家村有多远呢？沿途怎样？」
陈华山说：「步行半小时可到，沿途平坦，都是沙石路，普通的车子可通行，每天早晚很多村民来往，入夜虽然静一点，但治安上绝无问题，可是耿太太不惯行远路，我雇一辆人力车送她去，比较安稳些。至于曹先生和苑先生，是壮年人，走几里路，想不成问题吧！还有一点，沿途不宜扬声，以免惊动村人。」大家商议妥当，陈华山的伙计，已唤来了一辆人力车，并嘱车夫慢慢地拉耿太太到陈家村，要在门前停着，等候回程。于是，我便启程了。我怀着一枝手电筒，苑君是军人，他身上带有一枝手枪。由华山的伙计前行带路，耿太太的人力车居中，我和苑君在车后跟着走。当时是八月下旬，虽然寒风飒飒，但天气清朗，约半小时，已到达陈儒未的门前，那伙计即辞别我们回镇，陈妈母子二人，早在门前迎接我们进去。
身高六尺的一个女人
陈家这所房子，是新建不久的，东西两旁，各有房子两间，上头是一个较大的厅子，厅的两旁，也有房子两间。我经过一个小房子门前时，这房子本来没有点灯的，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:08:58

忽然发出一点神异的光芒。我忙把手电筒向内一照，突然看见一个女子在房里站立，身段异常高大，我心中有点惊奇，快把电筒按熄，默念：她一定是龙王小姐了。接着，便听得一阵声音说：「请你们到对面的房子稍坐，我一会儿就来。」
此时由陈儒未带我们三人到东边的小房里坐下，房内上边摆着一张小床，床下还有块长行的踏脚板；下边设一张长木椅，旁边一张茶几，中间燃着一盏很大的油灯，地方还算清洁。当时耿太太坐在长椅中间，苑君坐右，我坐左边。陈妈母子端了三杯茶来，并说：「请三位先生坐吧，龙小姐快来了。」说罢便走出房门。
我们三人默坐在长椅上，不便交谈。一会儿，有人进来，就是我刚才用手电筒照见的那个女子，我们一齐起来向她示敬，她也合掌回礼，坐在我们对面的小床上。只见她身长六尺，比我们高出许多。头上披一条白纱，身上穿一件黑衣，还有一条白长裙高至胸下，这条裙很长，连双足都掩盖了。额前像有一道发箍，正中和左右，各镶一朵白花，花的中央各有一很小镜子，类似钻石。袖子很窄，左手挂着一把木剑，长约三尺，垂在地下。右手却拿着一柄长约二尺的铁刀，刀身像有锈痕。她站立起来，先对苑君说：
「你是张学良的部下吗？你和日本人打仗，立了不少功劳，而且心地光明，毫无私念，值得人敬佩的。你向我有什么查询呢？」
苑君说：「我的前途请仙女指示！」
她说：「人间所作的事以及居心的邪正，在本身来说，以为没有人知道的，但在冥冥之中却有一种纪录，你以后没有很大的进展，也没有过份的失意，还可以得享天年，你继续努力好了。」
接着便向耿太太说：「你是耿县长的太太吗？」耿太太答应「是」！便向龙王小姐说：「请问我有多少儿女呢？」
她说：「儿女是不能强求的，妳自己很明白，不必问我了。」续说：「请你和苑先生到厅上去，我和曹先生谈罢就来。」
要我用双手紧握刀背
于是，耿太太和苑君辞出。龙王小姐开始和我谈话，她说：
「你的根基很好，是一位正直无私的人，将来有和我再见面的机会。」说罢她行前两步，再说：「你站起来把双手紧握着我这铁刀的刀背吧。」她把右手的铁刀横竖，刀口向身，这刀约有二寸多阔，于是，我遵命双手十指紧执着刀背，她却拖着我慢慢地后退，一直退出房门。那时我觉得有一股热力，从刀背传到手指，再流入两臂而达心窝，片刻间，脑部和两足而至全身，都像充满热流，当时颇为惶骇，但不敢作声。
她这么拖着我背行，进入对门的小房间，这就是刚才我用小电筒照见她的地方。房里没有灯，可是像有一种露光，可以看见一切品物。她嘱我放开双手，相对地坐在两张木椅上。我从容询及许多有关时事的问题，她一一答复，但有几项，她不允作答，并说：「那些世界的事，和你没有关系，事属天机，不能泄秘。」（按：十年之后，他答复我的问题，均已应验，那些明日黄花，恕不缕述。）
当时，我充满了喜悦的心情，不能再想出其它问题，直至她问我有什么请求时，只好说没有了。于是，她把铁刀又横竖胸间，再嘱我紧执刀背，退回对面原来的房里，对我说：「你先到客厅去，一会儿，我也来了。」
时间已到回山去也
我出到厅中时，见陈妈母子、耿太太、苑君都在座，陈华山夫妇也已到来，大家坐着下边的几张长木椅，上头摆着一张大椅子，大约是留给龙王小姐坐的。不到五分钟，她出来了，但手上没有东西，刚才所持的木剑和长刀，不知是否留在小房中？她出来时，大家都起立，她合掌答礼后，站在大椅子前，陈妈倒一杯茶送给她，她一喝而尽。即把杯子交还陈妈。并对我们说：「我和各位有缘，所以今天能够在这里会面，现在时间已到，我要回山去了。」说毕，只听得一声劈拍的音响，就不见了她的踪影。我们深感骇异！陈妈说：「龙小姐回山了，她每次离开时，都有这种声音的。」
我这时却俯首默想：龙王小姐的身体，比常人高出一尺多，肤色是带黝黑的，她的言语，不像湖北人，更不像北方人，她的话讲得很慢，像外国人学中国语一样，不知是何方神圣呢？此时已是晚间十一点钟，我们向陈妈母子告别。出门后，耿太太仍乘坐原来的人力车，其余各人皆步行，我跟着人力车走，因为走得慢，和耿太太一边行、一边谈着，她掉头向我说：「我们得和仙人晤面，真是有缘，关于我的儿女问题，以前曾请医生检验过，断定我不能生育，我自己也明白，现在龙王小姐却一语道破，更令我内心非常震惊，真是未卜先知哩。」
半小时候，行抵老河口镇，陈华山夫妇回家，我和耿太太、苑君三人回到国民饭店，这时耿县长仍在房中等候，我们将经过情形告知，他脸上露出惊奇之色。时辰已深夜，我到隔壁房子把司机唤醒，嘱他开车送耿县长夫妇回县府，我和苑君也各自回房就寝。
翌日起身有异样感觉
次日，早上起来，盥洗后，我觉得遍体舒适，脑子灵活，行了几步，像身轻似燕，毫不费力，比较昨日，判若两人。我蓦地想起昨宵龙王小姐嘱我握着她的刀背行走的事。我以前曾听说过，凡道力高深的人，可以把他的气功，在几分钟内传给别人，何况她是一位仙人呢。想到这里，我心灵上万分欣慰。一会儿，苑君到我房里，谈及昨宵的事，他说：「我们昨晚真的遇仙了。可惜龙王小姐没有判定我们日后的休咎，但是，她怎知我是张学良的部下，又和日本人打过仗呢？」
我说：「她是仙人啊！她对我的家世，似很明了，而且我握她的刀背，带我走了一个圈子，今早起来，觉得整个人都强劲得多了。」说罢，约齐同来的人，到小馆子早餐。餐后，苑君说：「我的任务和你们不同，要赶速办理，今天便启程了。沿途视察地理的形势又要和各地驻军长官洽商进剿事宜，以便早日回司令部复命。」大家同回饭店，苑君收拾行囊，和我们辞别。出门时，还对我说：「请你代转知耿县长，多谢他的盛意，我因为匆促启程，不及辞行了。」苑君去后，我为了深入研究龙王小姐的事，想和当地人士结识，以便进一步的查询，马上打电话给陈华山说：
「华山先生！昨日打扰你一天，万分抱歉，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:09:56

今天本来想到府上拜候，可是这里的街道，都不熟识，你可以来饭店一叙吗？」
陈说：「很好！我今天没有事办，可以陪你到各地逛逛，我马上就来。」
我入房不久，侍役带陈华山进来，我说：「我到这里三天，还没有拜访过当地知名人士，现在想请你带我去逐一拜访，你的意思怎样？」
他说：「曹处长！你不惜纾尊降贵，采访我们小镇的人，确属难得，这里的地方不大，我们到各处走一趟吧。」
张老先生大谈陈家村
于是，我跟陈华山出门，经过一家大粮食店，他带我进去介绍一位李先生给我认识，那位李君，是商会的副会长，坐谈约一刻钟，便告辞出门，又转入另一条街道，这里有一间门第辉煌的旧式大宅，陈君接着按门铃，一瞬间，有一司阍人开门，陈君向他问：「张先生在家吗？」那阍人答：「陈会长，请到客厅坐，我禀知老太爷出来。」他引我两人到客厅，端上两盅香茶，，径往后堂去了。这座房子很大，阶前有一个大院子，栽了许多花木，壁上挂了几张古画，所有红木桌椅，一望而知为阀阅门第了。不一会，一个年约六十余岁的老头出来，身上穿着长衫马褂，精神十分健旺，他见陈华山和我，趋前握手为礼，陈君替我两人介绍，这位张老先生，号静庵，是前清举人，世居老河口，是饱学多才之士，曾当过两任知县，入民国后，也曾出任光化县县议会的议长，是当地最有名望的人物。他和我谈话颇久，语言风趣。至上午十一时，陈华山走到张先生的身旁，耳语了几句，并在桌子上写了许多张便条，唤出一名仆人，叮嘱他赶快分送出去。陈君对我说：「这里的区域不大，有几位地方绅士和商界知名人士，我和张老先生，已经请他们到三品楼叙晤，不必你劳架往来跋涉探访了。」说着我们便一同出门，步行至一家酒馆，门前悬着「三品楼」的招牌，这招牌的三个大字，便是张静庵先生写的，笔势雄劲，不愧名家手笔。我们登上二楼的大厅里，早有数人在内，陈华山逐一替我介绍，不一会再有几个人到来，畅谈甚欢。张老先生对我说，近年本镇发生一宗神奇的事：「一位女仙降临陈家村一个无知无识的陈姓家里，往来飘忽，能知过去未来的事，附近的人，都称她为龙王小姐。和她有缘的才能会面，座中只有华山兄常常和她晤谈，算是最有仙缘的人！」谈到这里，陈君便对张老先生说：「曹处长也是一位有仙缘的人呢！」他把昨宵的事，详细说了一遍，座中诸人，均露出惊奇的眼光。张老先生说：「这一点，就足证明曹处长是个根基深厚、宅心良善、和信仰坚定的人了。」那时，筵席摆好，大家一同入席，同席的共有十二人，肴馔丰美，各人谈话，都以龙王小姐作题材张老先生说：「我世居老河口，但这种仙缘，以前没有发生过，而且确属实事，可惜我年逾耳顺，无心问世，无意向龙王小姐查询休咎了。」散席后，我向各人告别，陈华山饬侍役雇了一部人力车送我返回饭店。
所谓仙女，三个疑点
是年农历九月初一日，我回到武昌鄂省府工程处办事，讵料不久之后，我的办公室内却陆续来了许多朋友，其中却有好几位新闻记者，原来他们都是来采访新闻的，纷纷询问我在老河口遇见「龙王小姐」的经过。记者先生们更要求我写一篇特稿刊诸报端。我诧异地说：「你们从那里得来的消息」
他们说：「是剿共总部里苑参议回来说出的，他说你和「龙小姐」谈话最久，知道得最详细。」
我当时默忖：如果原原本本的说将出来，记者们在报章登载，不独有提倡迷信之嫌，而且在公务员立场，更不宜谈及玄虚的事。于是便对他们说：「我那天去见『龙王小姐』是和苑参议与耿县长太太一同去的，大家所见所闻，都是一样，请你们向苑参议询问好了。」
事后我才获知原来苑参议从老河口回到武汉后，曾在剿共总部大谈老河口遇仙的经过，说得有声有色。他并认为所谓的「仙」，有三个疑点：（一）可能是人为的妖术；（二）妖怪；（三）狐仙。尤其二、三两点成份较高。因此这项奇闻，不胫而走，两三日内，遍传武汉三镇，连当时的鄂省府主席张群也听到了。
龙王小姐，预言奇验
翌日，我到省政府谒见张群，报告此次出差视察经过，张主席问我：「听说你和苑参议在老河口曾见到一位仙女，究竟有没有这回事？」
我当时暗忖：张群主席是我的上司，也是父执，势不宜守秘，乃将在老河口陈家村的所闻所见详述一遍，并说：「昨日有不少朋友和新闻记者向我采访，我没有向他们说出，只有请他们向苑参议询问，因事涉虚幻，如登于报端，足以影响人心的。」
张主席说：「你的见解不错，应付很得体，你在我面前，断不会说谎，我以前曾看过搜神记和列仙传那类书籍，以为是一种道听途说和惊世惑俗的著作，现在听你所述说的，确令我有点迷惑。」
我说：「主席！你不妨写信给光化县耿县长，着他详实答复，那便明白了。」
张主席说：「好吧！我今晚自己写信去。」
我见张主席公事繁忙，即行辞出。
一直到民国二十四年（一九三五年）元旦，我到张主席公馆去拜年，他突然对我说：「文锡！你前几个月对我所说在老河口遇仙的经过，我曾写信给光化县的耿县长查询所谓龙王小姐的事情，他所答复的，和你所讲的一样。后来我再写信给他，嘱设法向那位龙王小姐询问，我能否和她面谈？数日前又得耿县长回信，据说龙王小姐表示，我和她没有缘，不能会面，而且又说我在三数个月内，会调充外交部长。这件事我是和你私人谈话，断不可对旁人说及，我已函知耿季钊严守秘密，否则外人知道，会说我「不问苍生问鬼神」了。至于我将来是否调外交部长，我本人固不知道，连国府主席恐也不会知道，只有姑妄听之！」
我辞别张主席回家里，心中忐忑不安，难道龙王小姐真的能知过去未来吗？以后，我每日依时到工程处办公，静观政局的变化。果然，在是年三月间，南京国府发表了两道命令：一、「湖北省政府主席张群调充行政院外交部部长」；二、「特任杨永泰为湖北省政府主席」。我听得这项消息，确实暗暗纳罕！不料龙王小姐预言的奇验，一至于此！
次日武汉各报，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:12:28

但今日照旧在做早课。当他们正在诵经之际，忽闻有人敲打寺门，声音清晰而急促。知客僧遂出殿打开寺门，见一俗人虔恭有礼地对他说：「你们归元寺的米到了，赶快去江岸搬米吧！」知客僧说：「我们寺内的和尚，一向未在外面化缘，何以能有米送来呢？」那人说：「你们还不相信吧？这米就是你们寺里的和尚所化的，赶快去，不要再犹豫了，我们的老板马上就来，还要拜见他哩！」于是知客即禀知主持并通知僧众，大众闻之皆大欢喜！于欢跃中遂蜂拥至江岸来搬米，顷刻之间把三大船米搬运一空，贮于寺内库中，足足够食一年的光景。须臾，老板来至寺，声言拜见和尚，寺中主持特别欢迎招待，询问送米情节。老板说：「此米是宝剎的一位师父向我化缘的，同时他救过我们十数只船上人的性命，因此，我要来代表大众拜谢他」。主持遂令鸣钟召集众僧，请老板巡视亲认，然而看来看去总未得见。最后，主持导引老板参览各殿内诸佛菩萨德相，待行至韦驮菩萨相前时，老板即说：「就是这一位和尚哟！」主持再仔细一看，见韦驮菩萨满头大汗，汗珠犹从额上滚滚下滴。主持不由自主地跪在地下惭愧地说：「韦驮菩萨，你实在太辛苦啦！你赶快坐下来休息休息吧！」话犹未终，韦驮菩萨就毫不客气的坐下来了。从此以后归元寺的韦驮菩萨相，就永远是坐着的，且永远承受着僧众及成千成万善男信女的敬仰！
故事听完后，我心中颇为感动！所谓佛教里有句话说：「入门不穷，出门不当」我们出家人，以慈悲为本，只要你虔诚修道，一切以众生福利为前提，即使一贫如洗，亦绝不会遭受饥寒之报的；我们亦相信韦驮菩萨会始终护法护人的。
（《菩提树》第八十七期．1960年2月）
一、一担鱼鳖  救得女命

余既返南，岳母及赵老师之丧事办毕，每日空闲，立在门外。一日，有挑一担鱼者欲卖，内有鳝鱼大鳖，而买者仕女群众，余即曰一担之物，吾一人总买，群众曰何事，余对曰放生，而众人均退，卖鱼者曰，刚刚众人要买，而汝说要放生，以致众人都回去了，汝非买不可，余曰但是以放生之故，必须卖我少便宜一点，彼曰可以，余即嘱吾儿跟之到王公宫口有水之处放之，而卖鱼者忽起贪心，将鳖捉之再卖于人，岂知卖鱼者忽被其咬住一指，鲜血淋漓，适有苦力，手拿扁担，将鳖之头打一下，鳖之口始开，否则卖鱼者手指断矣，余不久来津，刚到天津火车站时，有欢迎者言，汝大小姐差一点病死，余始识放生之益，寄语世间人，在路上若遇有生灵待沽时，必要买之放生，以此奉劝也。
（正言杂志九卷八期）
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二、施放水族  护法现身

八十八年（一九九九）春，假台南青鲲鯓，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之大海，当众人群策群力之际，有一林居士，素秉异常，眼通阴阳，可观常人所不能察，可听常人所不能闻。见一男女，立于海面，男者龟身人面，满脸须髯，态度和善。女者鱼身人面，长发飘逸，脸蛋皎好。初见此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起疑惑。
问道：「不知二位如何称呼？」
二人答：「我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。」
林居士再问：「吾等今日所放水族物命，是否会被捕捉？有无生命危险？」
仙姑答：「你无用烦恼，鱼儿不会被捉，我二人即是来此，将鱼儿赶至大海。」
此事虽属灵异玄妙，但若非事实，居士亦不敢妄言诳语。足见放生现场，龙天护法，放生功德，诸佛欢喜。
（鉴因法师讲述）
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三、救人愈宿疾

一九九○年夏天的一天傍晚，吴秀珍（沿江东路开皮鞋商店）的小叔子和几名年青人路过濂江大桥时，见一妇女跳入河中自杀。吴的小叔子见此情景，二话没说，一心直奔河堤，跳入河中，好不容易才把那妇女救上岸来，并和那几名青年一起，把落水妇女背回家中。事后方知，那妇女还是孕妇。
原先吴秀珍的小叔子有先天性心脏病，身体一直不太好。自从那次勇救落水妇女后，他的这一病症竟不药自愈了！现在小伙子已结婚生子，过着安乐的生活。
（赵培洪一九九五．七．十四）
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四、现在报应的事实

现在美国寄居的一位法师，曾与我说一个现实报应的故事，在他的家乡附近有一间小庙，庙内有个老修僧叫做明参，他的出家因缘，很是动人；在中国革命军北伐时代，与联军交战于江浙之间，他那时是当一个兵士，见一女人手持银元而哭。问她为什么哭？她说家产所有仅剩一对母鸡，与人换得银元买柴米，不料受骗，换来是假银的铜元，买不到柴米，丈夫凶暴，回去一定挨打，不打也要饿死，不如投水早了残生。这兵士听了就说：我能辨识银元的真假，你拿来我看。于是接过假银元转过身来敲敲，向自己胸部左角袋子里一放，在右角袋子里摸出一块真银元来对女人说：你别寻死，这银元是真的，一点也不会假，你放心拿去买柴米好了。女人听了，欢喜而去。不久他上前线作战，双方驳火激烈之时，忽一子弹打中左胸，自己以为应该饮弹而死，立刻倒下，谁知仅胸部左角上微痛，原来子弹不偏不倚，正打中那个假银元上，摸出一看，弹尖印下去很深。一块银元救人一命，也救了自己一命，这位正是最现实的善有善报的眼前报应。就由于这件事，使这个好心的兵士，后来看破红尘，出家为僧。
启示：做善得好报，造恶招殃祸。
（摘自信仰因果的价值．竺摩讲）
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五、助印行善  脱离灾难

我有一段与佛结缘的灵验事迹，想要让大家知道，亲近佛法的好处。
这个故事发生在我当兵前。那时候，我还在台北的一家餐厅当学徒，因为家住桃园大溪，离台北有一段距离，所以就住在餐厅里，晚上睡桌子，一切生活简单、单调，有空就会往寺庙跑，去礼佛及拿一些经书回来看；所以身上有钱时，就会发心一些钱助印经书和慈善救助，为自己积一些功德，但是我不知道感应却那么大。
有一天晚上，大伙正在餐厅睡觉，我突然从睡梦中醒来，觉得自己怎么睡都睡不着，于是就跑到附近去看ＭＴＶ，看完后已经是隔天早上七点多了，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:13:25

想一想九点还要上班，所以回去餐厅休息一下。没想到，到了餐厅大门，吓了一跳，因为我睡觉旁边的大型冷气爆炸，餐厅已一片焦黑，还好没有引起火灾；而其它同事因为睡觉的距离比较远，所以只有受轻伤及惊吓，他们看到我的时候，每一个人眼睛都瞪的大大的（以为我已经死了）。说明原因后，大家都说我运气好；但是，我却不怎样认为，因为我知道一定是菩萨的保佑。所以，从此事发生后，我更加深对佛法的认识，和默默的行善。
（作者：廖崇名，〈台湾〉）
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六、先祖拯溺泽被子孙
满光

黄显东现在拥有四家进口建材公司，太太贤淑，三个孩子也很乖巧。黄家虽住的是高级别墅，但客厅的壁橱里却摆了三张照片，其中有两张已旧得发黄，与其它进口饰品摆在一起，显得格格不入。许多人劝他把这三张祖先的照片移到楼上挂在墙壁，但黄先生坚持他的「传家宝」要放在最重要的地方，让自己与家人每天都可以看到。
那三张照片是黄先生的父亲、祖父与曾祖父。黄家几代以来，生活穷困，仅能维持餬口。黄先生的曾祖父及祖父以渡舟为业，有一年的夏季，洪水泛滥，不仅冲毁了房屋，也淹死了许多人。居民的财物，都随着滔滔的大水漂流满河，许多摆渡的船夫，都乘机大发水灾横财，争着捞取漂流在河中的衣箱，满载而归。而黄显东的曾祖父与祖父，却不为满河的横财而动心，只是全心全力救渡水中的灾民。那许多被救的人，因为都是家破人亡，也无以为报；因此他们依然贫穷如故，常常被乡民讥笑是大傻瓜。
到了黄显东父亲这一代，开始挣了点小钱开店，又趁着年轻力壮四处包工当泥水匠，家境才慢慢好转。有一天，一个陌生的人经过黄家门口，对黄先生的父亲说：「你的父亲和祖父积了很大的阴德，子孙应当显贵，最好把你父亲及祖父葬在某地。」黄家按照指示办了。后来他的父亲在事业上颇有成就，留给他一家工厂，到他的手上，逐渐发达。
（积德行善之人，自然有好的果报。一般人要选地、择日、讲风水，殊不知「福人葬福地」。若平日不知做善事，讲究风水亦徒然。当初被人讥笑为「傻瓜」的行为，却在两代后结出了显荣的果。）
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七、梅兰芳的父亲
终南庸朽述

名旦梅兰芳的父亲，少时学拉胡琴，学成，随名伶戏子拉胡琴，常在皇宫演技，积银至五千余两，家中催他返乡完婚。一日，乘马车返乡，行至京南，见有很多席棚，一座一座，不知其数，所住的都是难民，因为荒年，无食之人成群奔来京南，饥饿之形，令人一见生怜。梅君一见，大起恻隐之心。默想，我有五千余银，如舍去三千两，余二千两。也足够完婚。即拿出三千两，施济饥民，因饥民太多，不够分配，三千银施毕，仍有很多饥民，苦苦哀求，梅君心中实觉不忍，又将两千银如数取出，施予饥民，多年血汗积蓄，一日完全舍尽，心中非常安慰，但所难者，此次是返家完婚，既已将银两施济尽了，如何返家完婚呢，又拿定主意，改后几年再完婚，于是仍返北京。人问之，你是回家完婚，如何这样快就返回呢。梅将救灾之事述之，人多笑其愚，梅君又工作了三年，方返乡完婚。所以天赐佳儿，梅兰芳名震全球，富甲伶界，虽然是个唱戏的，但当此末世，倒是生活安定。而梅父本人以拉胡琴出身，得此伶界大王为子，亦可谓天报其福之厚矣。
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八、义救孤儿鬼魂报恩
净悦

事情发生在四十几年前了。一对王姓的年轻夫妇，从厦门乘船到了金门，准备等船到台湾。一天傍晚，当他们行经路边，遇见一个两岁左右的孩子在啼哭，那条街来往的人极少，他们站了好久，也没看见小孩的父母。于是便先抱着孩子回住宿的地方喂他吃饭，再由王先生向驻扎的军方报告。但等了几天，犹不见小孩的父母来认领。至台湾的船期到了，他们本想把孩子放在军营里，但孩子好像知道自己又要被舍弃，啼哭不已；再加上军营里表示无法照顾，王姓夫妇就带着孩子到本岛。同时将此孤儿当作自己的儿子。一家三口倒也生活愉快。
过了一年后的夜里，王先生突然从睡梦中跳起，坐在床上发呆。他太太也被惊醒，询问丈夫何事。王先生便告诉她说：「我刚才梦到一个军官来我们家道谢，谢谢我们照顾他的骨肉。他说没有别的酬答，只是告诉我一个地址，要我去拿他的皮箱。」王太太听了便说：「我与你的梦一样。」第二天早上，他们在半信半疑之下动身前往，果真在一个姓李的家里拿到这个皮箱。箱内有新西装及一些现金。为了纪念这段因缘，王氏夫妇决定把箱子原封不动地交给他们收养的儿子。
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九、哑巴止恶吐痰开言

在通洲五总铺有一户人家父子三人，大儿子是一个哑巴。邻居一家有钱有势，儿子是个干部，和哑巴家经常为界址发生冲突，干部家人多，乡邻大家讨好干部，不讲公平话，弄得哑巴吃苦瓜，说不出苦处，气愤不过。一天哑巴父亲对两个儿子说：干部太欺我，打又打不过，骂又骂不过，大家又帮他，真气死我了，不如我们三人今天夜里带点火油和禾草到他家去放火，出出我心头闷气，二个儿子都说好！三人打好主意，哑巴拿了禾草，其它两人带两瓶火油去放火了。他们蹑手蹑脚跑到他家，见干部家房里火光未熄，哑巴在窗子外看见干部媳妇正要生产养小孩，哑巴突生起慈心，做做手势人家要生产，不放火了，回家吧！当时他们三人的行动为干部家属知觉，开门问是何人，半夜三更来做什么，哑巴的父亲把气愤不过，本想放火息恨及哑巴见你家生产不放火了的事一一诉说，干部家属十分感动，忙把他父子三人拉到家中说：哑巴大哥，心太好了，我很感激！吩咐家人赶快打酒，办夜宵给他父子三人吃，干部说从今天起我们的仇气全解消，界址老伯你自己处理一下，我绝不计较，父子三人听了，非常欢喜。霍察一声，哑巴吐了一口痰，说起话来了，两家人大笑，真是善有善报啊！
（江苏道州西亭镇愿继聃．一九九二年记）
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十、前因后果三则

一、
友人姚嘉廉居士，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:14:23

他的堂姐嫁给杭州下城区广兴巷附近的袁慰冰为妻，其家在杭州开设袁震和绸缎庄，家道素封。他的公公袁老太爷精于世故，为富不仁。一日，邻居失火，前门已被大火封住，邻家和袁家相隔一道大铁门，只有从铁门经袁家才能逃生。一家大小十余口都到铁门侧敲门求救，而狠心的袁老太爷怕被火殃及，坚决不开门，至使邻家十余口都活活烧死在铁门边！不久，袁老爷暴病去世，一夜其子慰冰梦父告曰：我因见死不救，罚堕畜生道，今晚将投生萧山某村某农家，其中一只花猪崽额有袁字纹的即我也。子惊觉，次日如梦言寻访，果于该农家的猪栏中见到额有袁字纹的新生小猪，即买归，搭棚雇专人饲养。其家佣人戏呼某老太爷，尚能「唔唔」作应云。
二
其姊姚毓静嫁于绍兴城内八字桥五号鲍奕华为妻，其家为望族，其祖鲍养田为盐商，邑内首富。在青年时，偕友游镇江金山寺，到寺门前，倚立凝思，告友人曰：进寺门可见何处殿堂，何处树林……，友笑其狂，进内，果如所言。行至一处，指一寮房说：此室是我所住的！至此前生的往事全现前了，「哦，我就是这里的某某当家师啊」，从此行善积德，但没有学佛修行。有一次，当他运盐船抵岸后，发觉船底有一漏洞，幸赖有一条黑鲤（黑鱼）堵塞洞中，船得不漏沉。感曰：「凡我子孙世世，永不吃黑鱼。」妻妾共生十子十六女，家园建筑重重高楼。年逾古稀，于一九二六年预知将死，召集子孙谆谆教以行善积德，命家人拿大木鱼来，边敲边念「南无佛，南无法，南无僧」撒手瞑目而逝。这是非常难得善终，但还是生人天善道，并没有了生死，究竟解脱！
三
上海周勤礼女士，大学毕业，嫁与宁波人勤工银行经理刘品三先生为媳。一生过着富裕的生活。有一次由我的两位道友赵翠平和张炳初居士陪同到天台山进香，朝礼国清寺后，翻过山到幽溪大师的道场高明寺。一进寺门，就熟门熟路，全知寺内的殿堂设备，犹如自己的家宅。至此，她深深地感知她的前生就是这里的修行人。于是她就问寺中负责人，这里现在还缺少些什么东西？答「还缺少一口大钟」。她就慷慨地独助大钟一口，（后来以数万元定铸一口大钟助给高明寺）。就是这样做了一件独助大钟的大功德事而没有研究教理，修行学佛！她现在法国巴黎，是著名的钢琴家，过着豪华的生活。
从以上的三件事实，足证因果报应确是世间的实事。今生行善作恶，死后还是有报的。
（上海郑颂英记二○○四年二月）
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十一、六道轮回真实不虚

一九九九年四月十八日上午，在山东省汶上县城至南旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻，讲述了一则亲眼目睹的六道轮回故事。
今年（二○○二年）清明节四月五日晚上九点半钟，他家的小客车停在县城西关的丁字路口待客，少顷，只见西边的柏油大道上，急匆匆走来了男女五人，一个三十多岁的男士看了车前的行车路线指示牌后，问车主去南旺的哪个村，车主妻王某见有乘客坐车，笑脸相迎，告诉他们是最后一班车，终点是老家柳林村，五人一听，喜出望外，高兴地说：「可问到根上了，我们是去您村太生家走亲戚的。」车主热情地让他们上车坐下，笑着说：「太生家与俺挨门，坐咱的车保证把您送到家门口。」一路上七个人，有说有笑来到柳林村车主的家门口，待车停稳后，五个人交给王某十伍元人民币，她指着邻居太生家敞开的大门客气地说：「这家就是，你们去吧。」五人致谢后，笑着走进太生家大门。
次日清晨，车主妻王某往门外倒垃圾时遇见太生媳妇在门前打扫卫生顺便问道：「嫂子，你家昨晚来的五个客人是哪里来的？」太生媳妇丈二和尚摸不着头脑，琢磨了一下说：「昨天一夜俺都在猪圈为母猪接生，哪里有客人来？家中母猪生下二个公猪、三个母猪，二只带黑眼圈的小公猪，真像人带黑色眼镜一样。」这时车主妻王某觉得事情奇怪，明明这五人坐自家的车来的，何况又是自己亲自指给他们的门，亲眼看见他们进去，哪里有错？为了进一步弄清五人来龙去脉，她急中生智，跑到家里拉起睡在被窝里的丈夫前去查看他们五人晚上交付的钱币，打开提包后，两口子吓傻了眼，三张五元人民币变成烧给死者的纸钱，夫妻吃惊，仔细回忆。乘车的二男三女，其中两个男子带黑眼镜，令人奇怪的是太生家猪崽出生时间、性别、头数、特征与五人的进门时间丝毫不差，正好相符，这件发生在眼前的事实，足以证明。
佛教讲的六道轮回，确有见证，我们反思一下，自己一生办了多少利益众生的好事，办有多少危害众生的事，衡量一下自己的下场，若投到畜生、饿鬼、地狱时，再后悔也来不及了！我们时时刻刻植种德本，有益国家，为一切众生服务。
（作者：徐存祯．中国）
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十二、屠夫如是说
道仰

陈毓赞，福建尤溪中仙乡西华村人。现年四十三岁。祖宗三代以杀猪为业。祖父陈良钗，父亲陈帮唐。他三十三岁开始杀猪。一九八二年（三十五岁）农历十二月二十六日早晨，堂兄陈毓锐值五十寿辰，拟备酒筵，庆贺一番。乃请堂弟陈毓赞来家杀猪。七时许，毓赞到其家持刀杀之。突然被杀的母猪，变成一少女，年约十五、六岁，着青色上装，蓝色长裤。毓赞一惊，遂以为眼花。再定神一看，实为一少女躺在猪案上。毓赞惊恐万分，魂飞魄散，拖着无力的两腿回到家中，将所见的情形告诉了母亲和祖母，老祖母遂回忆数十年前，有一小名叫阿坑头的女孩，是堂兄陈毓锐之妹，在十六岁那年得暴病而死，死时所穿载的竟与毓赞杀时所见的少女模样一样。
时日午前，同村的肖英芳买了陈毓锐家所杀的母猪的猪蹄炖了吃。晚上睡觉时，做了一恶梦。梦见一女孩对她说：怎么不买肉吃？但吃蹄呢？我的脚疼的很厉害。英芳问其为何许人？女孩回答说：我乃毓锐哥哥之妹，死后投生为猪，偿还前生之债。
第二天，肖英芳去陈家问毓锐，是否有一妹子？毓锐说！已死多年。英芳遂将昨晚之梦告知。毓锐始知所杀的母猪，乃为死去的妹子。为此把所剩的猪肉埋于地下。
陈毓赞自此事后，乃告母亲，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:15:20

儿自此事后，再也不敢杀猪了。
毓赞从此改行，放下屠刀，就矢志信佛，皈依三宝了。
（一九九○年六月）
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十三、因果实报转世奇
圣济

最近据报纸所载，恶性倒会者，时有所闻，令人感叹！盖人生在世，事事应该知足，莫过份贪求，诚如圣经（提摩太前书六章七、八节）所云：「我们没带甚么到世上来，也不能带甚么回去，若有衣有食，就当知足。」人生所谓的富贵贫贱，穷通寿夭，莫不因果所定，种瓜得瓜，种豆得豆，种善因，得善果，种恶因，得恶果，那是一定的道理，只是成熟的迟早罢了。故易经上说：「积善之家有余庆，积恶之家必有余殃」。
感应篇说：「善恶之报，如影随形」。因果经说：「欲知前世因，今生受者是；欲问来世果，今生作者是。」所以因果报应之理，以现在科学言之，就是反应，如针刺肉，必感疼痛，欲饮苦茶，愁眉苦脸其象征立现，所以因果报应之理，科学再发达，人类再文明，愈能证实他的明显，所以知因识果，是学道者最基本的认识。
笔者先父，南投县人氏，时常讲其亲身经历之因果报应实事，为饭后茶余之有趣话题：朔自二十几年前，中部有一王老婆，单生一子名王生，两母子生活困苦，三餐不济，诚属可怜，后来村上的张员外账济一石稻米给王老婆，安定其生活，免其陷入困境，王老婆将此一石稻米，用鼓风机吹掉一斗之稷（不实之稻米）实得是九斗。后来王生即至张员外家中做长工糊口，几年后，王老婆无病去世，寿终内寝也依礼丧葬完毕。经过一个多月，张员外家中孵了一只母鸡，长的非常快，不久，即生了蛋，总共是生十个蛋，孵出九只小鸡，起初大家都没觉得怎样，但很快的，这只母鸡又生了十个蛋，依然孵出九只小鸡，如此一而再，再而三，每次都是这样的生十个蛋，孵出九只小鸡，大家方觉得奇怪，只觉得是巧合，也认为是一只很好的母鸡，为张员外赚了不少钱。经过三年，这只母鸡跌入米桶死去，其家人即将这只母鸡烹煮，准备做早餐的佳肴，奇怪的是一向最喜欢吃肉的王生，一见到此鸡肉眼泪直流，汤水难下，张员外惊问之？王生即云：「他昨晚做个怪梦，梦见其母亲对他云：张员外对我们如此好，以前账济我们一石的白米（鼓一斗的稷），为报答他的恩德，故转世母鸡，生十个鸡蛋，孵出九只鸡，以偿还之，今偿还完毕，请此鸡肉勿吃，语至此泪流满面！」大家闻毕，果然发现这只奇怪母鸡竟然是王老婆所转世，也觉得这件事不可思议，张员外即命家人将此鸡依礼埋葬。
以上是笔者先父所亲身遇到的转世奇遇，他说年老一辈的都还记得这件事。现在很多人忽略了因果报应之理，时常为了物质的享受，满足生活上的物欲，贪求无厌，一旦生活过份糜烂，钱财不敷使用时，竟异想天开，来个恶性倒会，或经济走私，以为远走高飞，可以高枕无忧，最后不是身系囹圄即是身败名裂，难逃阳间法律之制裁，死后魂归幽冥，受万般之凌辱，万劫沉沦，岂不哀哉！
天上圣母曾经在鸾堂中显化降坛示训云：「借贷不差，帐上方能平衡，前世因后世果，如记帐目，笔笔不差，应收应付，时日一到，则要赖亦难赖，你欠人债，他人须讨，人欠你债，你亦要讨，故借贷不还，永远债业不消。」像王老婆受人账济一石米，就要转世为鸡偿还，世间多少夺不义之财者，其因果报应岂不更可怕吗？
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十四、善恶因果如此分明

旧上海有个粪大王（承包全上海厕所和倒粪车）。这位粪大王腰缠万贯在上海买了很多房地产。一九四四年冬又到苏北家乡买了很多田地，家乡绅商百般迎奉这位活财神。他买田事已办完，准备明日回上海去。当天有一家布店小老板要去上海办货，他包好了小火轮船的客舱，已经上船，他家中突然有人来叫说老太太生病了，叫他快回去。已包好客舱不能退还，就奉送给粪大王乐得做人情。轮船行至扬州湾头处，因为湖水与江水的水位相差较大，水流很急，轮船被水力掀翻了，全船无几人生还，下午消息传到该城后，大家都惊动万分。
最奇怪的事是这位布店小老板上船后又离船，免遭不幸，究竟是什么原因？
事后据对这两家知情者说，布店老太吃素信佛行善，每年冬天她都施舍寒衣和粮食给穷苦人家。夏天又施茶、施药给生病无钱吃药的人。小老板是位孝子，为人忠厚老实。那位粪大王是为富不仁，依仗帮会恶势力常欺压穷苦工人。
古书云：「积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。」善恶因果如此分明啊。
（上海金刚供稿一九九七．九．六）
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十五、杀人现报

黄州城农村甲、乙两妇女吵嘴。甲骂乙妇无儿绝后，乙妇气极和丈夫商量，买石灰一担，在家中暗地挖一个坑，然后以吃水饺为名，将甲子骗到家中，将他活埋在石灰坑中。甲妇失子，到处寻找，还在电视台广播，仍无消息。
时来年余，乙妇和甲妇小叔通奸，乙夫气忿到公安局投首其妻杀甲子之事，公安局到家掘坑起尸，乙夫妻双双伏法。
（湖北团凤县得胜村郭之恒一九九七．十一．十三）
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十六、虐待母亲雷殛夫妇

吾乡辽宁庄河光明山镇北关，双泉寺。乡人王子臣，三岁丧父，由寡母勤劳抚养成人。六○年代由政府照顾，保送到芙蓉铜矿当工人，当时的国家职工，在农村显得了不起；娶了媳妇，也生了孩子。夫妇工作，缺人做饭带孩子，就把老母自农村接到矿上，做饭带孩子。既有「保姆」又不必付工资，本当和睦相处、以慰老母晚年。谁知娶了媳妇忘了娘，媳妇对婆婆不好，儿子又听其妻之意，共同虐待亲娘。「伺候」子、媳稍不如意，非打则骂。年长月久，其母不堪忍受，有时说：「我这苦命人，真不如死了好。」其媳曰：「你能死吗？你真死了，我就到市场卖你的大碗肉」（即作畜牲肉卖）。如此言语，可想其余。有一天夜里，风雨交加，雷声隆隆；红球破窗而入，轰的一声巨响，击毙王子臣夫妇。当时坑上共躺老少三代五口人：王子臣夫妇睡在两头，在中间的祖母小孙子竟安然无恙－－天雷殛人，

wlxg20130220 · 发表于 2017-7-8 23:16:18

如此之巧－－这是六四年的事。
（一九九二年五月北关吕沟姜春华）
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十七、雷击逆子

世上最为可恨的是对父母不孝。而因果报应最公平丝毫不差。这里让我用真人真事真实地方所发生的一件事，告诉大家，证明善恶到头必有报。
一九三五年间，福建省泉州市安溪县长坑乡有个名叫陈水的人，父名陈榴，母早亡。他由父亲手中继承了做米粉条的手艺。几年来生意顺利，自以为自己能力强，洋洋得意，连自己生身父亲也不看在眼里。娶妻后，陈水本人及妻子吃大米饭加猪肉，而对传授手艺，帮助他加工米粉条的父亲，却是一碗稀饭及自己不吃的剩菜。这样使他父亲的身体日益虚弱，加上劳动紧张，得了肺病，并发心脏病，对加工米粉条重活，必要他媳妇帮一下。媳妇不满，便对陈水发脾气，并不给他父亲饭吃，既病且饿的父亲，不得已慢慢的爬到米粉条加工房里，拾地上的碎米粉条和水桶内的余渣来充饥，陈水并无半点同情，还在购粉条的客人面前，打父亲耳光，大声骂父贪吃懒做，其父泪流满面，众乡邻来劝说，陈水却说，我家事不需你们来管。他父亲喝着粉桶里的水，痛恨万分的向天誓言，请天公儆罚其不孝子陈水。
两个月后，一夜老虎来叩门，陈水刚好要出去大便，走到大门边，其妻发觉叩门的不是人，就强拉住不让陈水出去，叫陈水在门角大便。及到天亮，乡人发现陈家屋前屋后布满老虎的脚印。如此连续三天，老虎不但叩门还大声吼叫，屋前后草地践踏得稀烂，乡人们都为惊恐，但陈水夫妇还不警觉悔改，仍继续虐待其父。
同年五月间，陈水从友人处回家路上，突然天昏地黑，大雨倾盆，惊雷一声，地动山摇，将陈水击毙于路中央，奇怪的他死后却直立不倒。大雨过后，路上行人见是陈水，飞报他家，其妻派人来收尸，其尸僵立众人推他不倒。乡亲们不得已扶其父陈榴来叩求上苍，陈水的尸体才倒下，抬去埋葬。当地发生了雷击逆子的事情后，大大教训了一批恶儿媳。
（石狮莲圹山前石店郑宏森敬记一九九三．二．八）
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十八、雷击穴洞破冤案

福建省安溪县长坑乡华美村大坪农民王柴文二十二岁。靠农业和茶叶加工，辛勤的积累了一万九千元钱，因居处偏僻，想购一辆摩托车代步。一九九四年农历二月二十一日，他带了钱准备去买车，中途在做茶叶生意的朋友王熟怀家去宿夜。当时王熟怀和父亲王艺及同村人王燠灿在家聊天，得知王柴文身带巨款，便假意殷勤招待，叫父亲去厨房备酒，二人去食杂店买菜，路上商议谋财害命的办法，回家后又与父亲约定用轮流劝酒的办法，将王灌醉。当王柴文酒醉八九分时，王熟怀说到厝外走走凉爽，到门外，王艺和王燠灿在背后用木棍将王柴文打倒，三人又一阵乱棍将王柴文打得肢体破碎而死，尸体拖到厝后防空洞里，用灰土埋上，洞口用稻禾地瓜藤塞满，谋财害命的事就此完成。
就在王柴文被害的当晚，其祖母梦见柴文对她说：「他已被王熟怀害死了，钱也被盗去了。」第二天祖母将梦事告诉柴文父亲，他俩一天二天担心地盼望柴文回来，第三天就急到王熟怀处去找人，他们说柴文没有来，但说话神色慌张，因没有什么凭证，报了派出所，也无可奈何他。
此冤难道就沉海底，不！人没办法，天有办法。不到七天，同月二十七日，雷击防空洞，将尸体摄出防空洞公之于众，一个断肢抛向王熟怀屋顶，打坏了屋脊，三个凶手大惊失色，两个青年拔脚就逃，长坑乡派出所得到消息，呈报县公安局，立即派人验尸，发现全身都被木棍打伤，多处骨头折断，震飞到屋脊的是一只断手，又拾到两支杀人凶器，不久凶手都缉捕归案，真相大白。
（石狮市莲塘山前石店．郑宏森记．一九九四．七．七）
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十九、恩将仇报窃盗有惨报
方声惠

俗话说得好：「得人滴水之恩，当有涌泉之报。」可是现代一般人常不作如此想，得人大恩，反视人为仇家，稍有不如意，就会害死人，这就是造成今天社会紊乱，罪恶遍地的后果，因此使治安单位终日忙碌。每个人都有其父母家人养育长大，如果害了人，则自己内心是何等难堪！人心都是肉做的，愿忍心害人吗？
在我家曾发生了这样一件事，那时，我的大姊在湖州美国教会办的成德小学当校长，校中一位劳姓的工友曾跪在我的大姊面前，请求将他的孩子闺六带回上海学艺。当时我大姊在一片慈心下，带这个孩子闺六回上海，我母亲见这孩子只有九岁，终日膨着肚子，好像女人怀着孕似的，乃送医治疗，得消去膨胀病。后来送去学校读书，因他只爱玩，不肯读书，乃放在我家开的织袜工厂做学徒，可是他不肯学手摇机织袜，于是拜托附近的鞋匠收她为徒，他虽肯学，但师母很凶，每餐吃的菜很差，师父又动辄打他，将他打哭了回来，我妈见他这样，就用好话安慰，劝他忍耐，并带他回皮匠那儿继续学习，并经常给他送好菜去供他们大家吃，这样他就日子过得好一点，学成满师后，我妈给他本钱买一切做鞋子的工具，让他可自谋生活，没有生意或赚不到钱时，仍在我家吃饭，每天住在我家。
民国二十六年春四月，我的二哥因伤寒病亡故，大姊为恐母亲伤心过度，乃接一家人去南京同住，闺六亦跟着去南京，他好像是我们一家人，那时我刚小学毕业，不意七七抗战爆发，接着八二三上海的战争亦发生了，国民政府宣布封锁长江，我家急着要筹措旅费去武昌避难，大姊拿出两件皮袍，一件獭领披风，请闺六拿到南京白下路当铺去典当，当时南京只有一家当铺，当铺的隔壁就是宪兵队，哪知闺六一去不回，大姊从上午八点钟等到下午四点钟，不见闺六回家，心中非常不安，于是自去当铺查问，那当铺中人说未见其人，气得大姊回家痛哭。我们只得另外设法筹盘费，坐英商办的太古公司轮船去汉口，到武昌后不久，在某天同一个夜半，母亲和大姊都做了同样一个梦，梦见闺六来了，他向我母亲说：「太师母，我真对不起您！那三件皮衣我拿去南京白下路典当时，在门口遇见以前上海做皮匠的三个老友，他们说皮衣很值钱，

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