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发表于 2017-6-22 12:52:06
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不成熟。如果成熟的话那就是当机者,佛为谁讲的?佛就是为他讲的。你要是当机,这个经就是为你讲的,所以你一听就非常欢喜,恨不得赶快往生。对这个世间真放下,没有丝毫留恋了,弥陀弟子,真的,不是假的。* T' L- s7 `0 s2 I
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我们再看下文,「诸天人民蠕动之类,闻我名字,皆悉踊跃来生我国」。佛为弥陀介绍,把极乐世界介绍给一切众生,诸天人民,蠕动是畜生道,小飞虫、小爬虫;这些众生听到阿弥陀佛的名字 ……2 H: X9 P+ `5 ?& T3 t# a- c u1 z
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9 S2 I" s* H+ x% y, h……於世界和平有好处,这样大的活动,我有体力我会参加一次;不是这样有大影响力的活动,我一概不参加了。我希望保持一天四个小时讲经,一生不中断。释迦牟尼佛当年在世,讲经没有中断的,一直到往生。这是章嘉大师教导我,章嘉大师改变了我一生的命运,他叫我出家,教我学释迦牟尼佛。我们以自己一生修学,真正往生,这才能报老师之恩。! C8 s# U9 |. Q, t0 s
2 s1 f* H, ^/ c$ ]4 r, G. _ 现在,我们看到整个世界前途有一线光明,希望大家要爱惜,要全心全力、同心同力缔造一个和谐盛世。从哪里做起?从我做起;我从什么地方做起?我从学习圣贤、佛菩萨经教做起。经论不要多,这一部经足够了。真信、真愿,老实念佛,求生净土。身体在这个世间,利益社会的事情要做,利益众生的事情要做,利益自己的事情可以不必做,自己生活愈简单愈好。对於念佛要分秒必争,不要让一秒钟空过,秒秒钟都是阿弥陀佛,你就决定往生净土。
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( C' J" I. M* I& P9 ]0 C5 S 我们看到一线光明,在中国国内,这一届的领导人让我们看到希望。希望从哪里看?从本身带头。能说不能行,不是真智慧,他自身作则,这就了不起。毛主席说过一句话,这句话是真实智慧、真实功德,一心一意为人民服务,叫「全心全意为人民服务」。我们看到现在国家领导人做到了,我们在马来西亚看到纳吉首相做到了。他前天还给我发一 ……: g1 a1 F0 h2 Q9 a' U
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- H6 b- r4 u, K. S……牛肉的,杀牛为生的。临命终时,见到很多牛头人来问他索命,他在万分恐惧之下,大声喊救命。这个缘很巧,刚在他喊救命的时候,就有一个出家人从他门口过,听到里头喊救命,就到里面去看看。看到张善和大声在叫救命,他说什么事情?好多牛头人来问我讨命。这个出家人知道,点了一把香拿给他,教他大声念阿弥陀佛,求生极乐世界。他就大声念阿弥陀佛,念了几声之后他告诉大家,牛头人不见了,佛来接引我。这是《观经.下品下生章》讲的十念。第十八愿,「十念必生」,应该是这个意思,这才圆满。阿弥陀佛大慈大悲到极处。这么短的时间发心,就是真信、真愿、念佛,十念必生,他做出榜样出来。3 G2 x1 n- h0 C2 W% W* ]- ~
" j4 ?! v; m$ V( U, i; W 这个我们看了,怕有很多人把意思错会了,这净土很容易修,临终时就行了,现在何必辛苦?何必去念佛?老师给我们说过,临命终时,你头脑清不清楚,这第一个因素。如果临命终时糊涂了,连自己家的人都不认识,这个我们见到的,而且很多。老人临命终时,他的小孩、孙子来见他就问,你是谁?他不认识了。我还见过个老人,在台北,往生的时候只认识他一个儿媳妇,这一个人,其他的人都不认识了。儿媳妇是常年伺候他。那一点办法都没有了。再有一个,如果得了老年痴呆症,完了!往生希望就没有了,助念也帮不上忙。 ……: Y& N; n* U/ |) |) q9 D
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& a) J' B' ~7 K7 j+ A/ I) \……「闻名发心愿」。我们看经文:
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【我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。】
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. s; h2 m! u% e1 t S& c 这是第十九愿,这一章里头有两愿,十九愿跟二十愿,这两愿也很重要。这一愿里头讲到『发菩提心』,二十愿里面讲到「作阿惟越致菩萨」,这是不能不知道的。说明发心修净土,希望这一生能往生极乐世界,知道信愿持名,不要忘记菩提心。信愿持名,菩提心在哪里?在信愿。为什么?菩提心的体是真心,你不是用真心去信,这个信靠不住,信里头有怀疑,信不是真信,往生极乐世界就靠不住;愿没有菩提心,不是真愿。有菩提心是真信、真愿,那就决定往生;换句话说,菩提心是教我们用真心。处事待人接物用真心,决定不能欺骗别人,常常欺骗人的人天天念佛不能往生,极乐世界不能收你,因为你还用妄心。你说我念佛用真心,我待人,那个人骗我,我也骗他,一妄一切妄,一真一切真,你对这个用妄心,念佛也是妄心。( E5 R+ I7 g8 N; U4 T
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所以我们要用真心。真心不是吃亏吗?吃点小亏有什么关系,到极乐世界就占便宜了。这个地方不肯吃亏,极乐世界去不了,那个亏可吃大了。小亏多吃一点,古人讲「吃亏是福」,鼓励我们吃亏,奖励我们吃亏,古人讲的话是真的,没有骗我们。所以我们要学 ……+ I5 `# a2 Z( @/ y# [; K; h
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389 02-040-0221 二零一二净土大经科注
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* M* _* n5 b/ e% q; I3 N$ L……乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。
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3 Q# Q2 Y* y" Z C: u5 l, E 请看《大经科注》第四百八十页倒数第三行,从第二个字看起:
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「可见凡夫业重,临终之际,更多颠倒;复以四大苦逼,痛不可言,何能正念持名?不能持名,何得往生?」前面我们学到这个地方,接著往下面看。「故知凡夫往生,非凭自力」,这个认知非常重要,完全靠阿弥陀佛的加持,「全仗弥陀大愿加被,令不颠倒,始能往生也」。明白这个道理,我们对於阿弥陀佛就产生感恩的心,不是他的威神加持,是没有办法往生的。极乐世界在哪里不晓得,所以一定要他来接引。我们真信真愿,一心念佛,就能感动。我们有感动,他那里就有应,叫感应道交,这才得到真正加持。所以认知非常重要,认知愈深刻,我们的信心就愈坚定,信心是从认识里面得来的。
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7 I9 \# [2 K* p) W* @) z 现在这个世界问题最严重的是信心没有了,这个真的是危机,所有一切的麻烦都从这生的。对自己没有信心,对父母没有信心,对祖宗没有信心,老板对员工没有信心,员工对老板没有信心,这怎么得了!现在全世界差不多都是这个状况。那要怎样才能恢复信心?一定要有教育。现在的教育不容易,如何把宇宙人生的理事、因果、性相讲透彻、讲明白,信心才能恢复。从前人信心很容易, |
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