佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
12
返回列表 发新帖
楼主: wlxg20130220

广公上人事迹初编(下)

[复制链接]
 楼主| 发表于 2017-9-27 20:11:54 | 显示全部楼层
老和尚回过头来说:‘要走好哦!’声音虽沙哑却恳切有力,眼神严肃而无限慈悲,末学非常惭愧,至今人生道路上屡经蹉跌,深觉‘走好’之不易,头破血流之际,回思此双关之语,蓦然泪下。
" a" {. C- f, Q! ^  l
! z" X8 g7 h1 r有人想像他是非常玄异的,就要去‘探查探查’,在旁听了半天,怎的老是说:‘念佛!’‘不要吃肉!’就想:‘这我也会说啊,何必来问这老和尚’,不错,话人人会说,但问题是我们没有像他老人家下过那样的苦行真功夫,也没有感人的德行,就是热心去人家中苦劝,人家尚嫌啰嗦,而他老人家降伏了自己,在念佛用功上,下了非常深的功夫,自自然然感动千千万万的众生,他年轻时在深山洞中打坐修行,带去的食物吃完了,就只藉著树籽山薯维生,三件衣服补得只成一件,近六十年长坐不卧,对物质方面需求极低。在大陆承天寺丛林中,他的师公上转下尘老和尚教导他:‘吃人家不要吃的,穿人家不要穿的,做人家不要做的,以后你就知道!’并只要他苦行念佛,他老老实实地实践了这些教训,在心地上下功夫,终于成为一位极不平凡的人,许多人一见到他老人家便忍不住感极而泣。
% r  x( ?* @/ f2 W % J0 n2 }! _2 ?9 I! ^
他的开示经常只是一两句最要紧话,我们果真信得过,绝不虚度此生!就像前面说:‘念佛!’‘不要吃肉!’我们果真念念都在念佛,让佛大觉悟的光明智慧慈悲随时充满心中,岂不是随时吉祥?不再有人我是非的痛苦;不再受贪嗔痴的烧灼。果真放淡口腹之欲,照老人家所教‘不要吃肉’,慢慢会体验到‘本是同根生’的滋味,会体验到慈悲的喜悦,当生天天心情坦荡;再深信切愿求生西方,临终必蒙佛接引,解决生生世世的生死大痛!老和尚两句话便明白指示出一生成佛光明的大道。老实的人信受奉行就得大利益,不老实的人便喜欢谈玄说妙,弄些稀奇古怪,夸张一些神通,而忽略了他度人于了生脱死最要紧的教导。
6 \2 d; b$ a/ |* k& l  M 1 w& Y# U' t& d; v* \& H; t; V
老和尚的弟子告诉末学,老和尚在世时,一天,有一个人,提了一个‘○○七’的手提箱,非常神秘地上山,要求见老和尚,而且非要单独见老和尚不可!因为过去曾经有人图谋不轨,所以弟子就不允许他单独见老和尚,这人说有要事请问,后来他就去附在老和尚耳边,非常郑重地问说:‘老和尚,人家都说您有神通,您老实告诉我,您到底有没有神通?’老和尚也很神秘郑重附在他耳边说:‘我告诉您,我有吃就有通,没吃就不通!(台语)’这是发人深省的,佛法的奥秘就是平淡,而不是令人好奇而趋之若骛的神通或光怪陆离的异相。神通人人本都具有,只是被贪心、愤怒、愚痴、傲慢、疑惑等烦恼埋没而不能显现,有神通若不能解决生死的问题也是罔然。向外去寻求‘所谓有神通的人’相助更是舍本逐末,老和尚说:‘向人求,就会遗失释迦佛。’- r0 h2 @3 Y1 ~1 o6 e: z
2 r1 P8 Y9 ^1 a( g* j! m- u' a! Y
末学觉得老和尚最令人震撼,最伟大的‘神通’是他的忍辱功夫,忍人所不能忍,行人所不能行:当年他由深山回到大陆承天禅寺,须发皆长,宛如山人,无人认得他,经过表明才知究竟。而过了一段时间,寺中当家师和殿主为了考验他的功夫,故意把功德箱的钱财藏起来,然后对他表疑。于是举寺认他为贼,数月白眼恶言交加,而他如沐春风如饮甘露,安然自在。这是何等磊落的胸怀,何等自由的逍遥人,这种忍辱神通比什么‘冒烟、放光’要神奇太多了,因为烧纸也能冒烟,点灯就可放光,但我们扪心自问,谁能被诬为贼,而仍安然如饮甘露不加辩白?谁有这般洞破世事如幻如化的功夫便是大智慧人,值得顶礼膜拜,然而我们很不幸常常成为老和尚所形容的—‘石头狗’—‘追逐石头的狗’,人家要我们跑,很简单,只要随便扔个石头我们就乱追一通,追得精疲力尽,竟只为了一块不能吃的石头!老和尚瞪大眼睛说:‘这样没主张,怎么去西方?!’他老人家是自己的主人,生死自在,难怪老少敬仰,他不求名闻利养,而因为是真操实践,更令人心服。有一次有位新闻记者上山勒索,向老和尚威胁说:‘我的笔是很厉害的,假如不给钱,就把你登一篇!’老和尚只安然道:‘尽管登上去,随你怎么写,我不要人家恭敬,人家恭敬我,我要天天念大悲咒加持大悲水;人家不恭敬我,我正好静静念阿弥陀佛。’这位元记者也只好感叹老和尚不同凡响,真是‘事到无心皆可乐,人到无求品自高’。
% b& n% E% k7 ^8 z! Y1 V4 d& m7 H : s0 X+ `. k3 d9 \. L
还有一次,有些皈依的弟子去听演讲,认为讲演的法师有影射批评老和尚的意思,就打抱不平上山报告老和尚,不料老和尚当下非但毫无愠意,反而要上来报告的弟子去忏悔‘误会讲演法师’的过失,并替那位法师解释其言辞的佛法含意,告诫弟子假如今天人家指名道姓骂我们,尚要诚恳感谢,何况人家没指名!老人家还严肃晓以‘若要佛法兴,唯有僧赞僧’的大义,他赞那位法师‘能在花花世界度众生,实是菩萨’,并自谦说:‘我还不敢去呢!’老和尚的功夫非我们能测,但一些日常突发的琐事中所显示的胸襟,每每令末学感动不已!他宛如阳光慈悲普照一草一木,然而有时也以智慧的利剑猛斩烦恼的枝芽,也大刀阔斧砍去名闻利养障道的葛藤,为的是帮助一棵树笔直地长向清净的西方。他经常出‘非常刺激’的突击考题,布局演技又逼真,被考的人常被境界所转,当下不觉,久后谜底揭晓,才能知他用心良苦,有时他的反面手法及严格的磨练,真可形容是‘碾得脱壳,磨得碎白,揉得柔韧,烘得变色’,好让一位真愿修行的人成为‘能供养一切众生,能普供一切诸佛的圣饼’,这个过程常是血泪交织的,有时老和尚也慈悲地掉下眼泪,告诉逆境考验中的弟子说:‘我教你的,你真的了解了吗?我怕跟你结怨仇,本来想要帮助你破掉这些执著,但要是你不能明白真正用意,就会变成跟你结怨仇。给你逆境,是给你磨练啊!’
  v6 ]* P; _3 \2 M' z4 L/ }+ L
! J  K2 z$ r( j祖师告诉我们往生西方三资粮‘信愿行’,‘愿’就是厌离娑婆,欣求极乐,(娑婆是自心秽恶所感得,极乐是自心清净方显现),雪公老恩师也强调‘欣’‘厌’之心是净土总安心法门,然而凡夫的我们是很难在顺境中发起欣厌之心的,不得已,老和尚乃至佛菩萨才要惠赐我们许多逆境,好让我们‘以苦为师’,
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2017-9-27 20:14:03 | 显示全部楼层
猛提欣厌之心坚定念佛,了生脱死,以一世的精进勤苦,换永远的自在幸福。其实这是再便宜也没有的最佳珍赐,只是人们常喜欢‘包装美丽的定时炸弹’—追求一时的快意与名利,而赔掉永久的安乐,这样灾情惨重的损失,常使得佛菩萨为我们流泪。老和尚常严厉地说:‘在娑婆世界,只要贪恋一枝草,便要再来轮回!’所以尽管娑婆世界的人们对他如此恭敬供养,他还是洒脱放下;坐落在山上的弘伟建筑,对他而言只不过是‘一时的小型教具’而已—藉著这些因缘境界来了解和教导一切有缘亲近他的众生。而真正洒然放下,老实念佛往生的人才是他真正的弟子吧!他在往生前不久,有数天一直对所有人反覆说:‘灾难越来越多,赶快修,赶快修,修一分,一分的功德;修一千分,一千分的功德;修一万分,一万分的功德!’老人家很耐心一一地说,这是最恳切的勉励了,信得过老人家的话便老实念佛,一门深入,不要再徘徊!
* h  |3 _5 j1 b' h: m
, V% T% z0 _, Y有位学长告诉末学:他去请问老和尚‘要怎么样念佛?’老和尚马上反问他:‘你怎么样念佛?’他答:‘我有空的时候就念佛。’老和尚说:‘你有空就念佛,没空就不念,那你跟佛是点头之交!如此怎么能期望他在你生死关头救你呢!来!来!伸出来!大家把脚伸出来!哪一只是佛脚?认不认得?啊!要抱佛脚,连佛脚是哪一只都不认得?那要抱哪一只脚呢?你到底认不认识佛啊?‘真是发人猛醒!这位学长描述,老和尚喝了一口茶,抬起头来问他:‘你看我有没有呛到?’‘没有。’‘我刚念佛你知道吗?’教育活泼的老和尚显示了喝茶吃饭行住坐卧都念佛的修持。这位学长又给末学一番提示:即使半夜里不开灯,当听到‘嗯!嗯!’两声咳,你就知道是爸爸回来了。好,现在半夜,阿弥陀佛来了—‘嗯!嗯!’你会知道是佛来了吗?我们扪心自问我们念到认识佛,和佛熟稔了吗?而老和尚是早已熟稔了,也曾对一位由美国来拜访的博士,说到‘鸟鸣、车声、杂音一切都是念佛声’。拜访者请问他这情形维持多久,老和尚答‘昼夜六时’即‘时时如此’)。他十年前就已告诉弟子们说:‘将来我走的时候要现病相而走,而且你们三人都送我不到(台语)’,这三位弟子都认为不可能,因为三人中总留一人在老和尚身边,怎么可能会发生‘送不到’的情形呢?而果然不错,那一天因为特殊因缘,这三位弟子凑巧同时离开一下,他就真的走了,走前一再勉励大家:‘这个娑婆世界很苦啊,大家赶快念佛,到阿弥陀佛的极乐世界!’然后,最后开示了一句:‘无来无去,无事情!’就安详念佛往生了,多么潇洒!相形之下,我们是‘来来去去全事情!’没有一天没有杂事挂心头,台语‘事情’—‘歹事’,含有不太吉祥的意味,真的‘不是闲人闲不得,闲人不是等闲人’,我们心中真能没有‘歹事’,真的悠闲,还得有相当功夫呢!$ K1 E$ [. \) o( `& @* u+ h! _
, @( T' |4 F% o) \( D" ^2 n
老和尚在往生前约一星期开始,每天昼夜都自己猛力出声地念佛,那种‘使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛’的念法,非常人可及,大众轮班跟他大声念,尚且声嘶胸痛气力难支,何况他九十五岁的高龄!一般人临终呼吸尚且无力,一切不能自主,他却如健将突出五浊的重围,有弟子恐他以近月不食的体力难以支援,故建议老和尚说:‘师父,我们念,你听就好!’老和尚瞪大了眼,斩钉截铁说:‘各人念各人的!各人生死各人了!’说罢又大声恳切地自己念佛,然而在往生前第六天,他忽然演出了一幕极其余韵深远的戏,末学思之,深觉足以提供大家作为警惕:那天,老和尚忽然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风,突然很紧急命大众为他诵‘大藏经’,大藏经浩如烟海,真不知从何诵起,于是请问老和尚要诵哪一部?老和尚答:‘总诵!(台语)!大众就赶紧请出一大部一大部的藏经,搬得气吁喘喘,看他老人家一副决定要往生的样子,心中又急又难过,更不知从何诵起,老和尚就说:‘看你会什么经,通通给我诵!’于是大众便一部部诵起,心经、金刚经、药师经、地藏经……。在这紧要生死关头,才发现连仅仅二百多字的心经都几乎要诵不顺口,可说是口诵心焦。当这大众搬大藏经一部部诵时,老和尚只幽默一笑,迳自念‘南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!’一点也没受周围诵经声的影响。末学感觉老和尚这一笑,真是当头的一棒!请问这幕突来的演出中,谁真把大藏经‘总诵’了?惟老和尚他念念清楚分明,又念念恳切有力的‘南无阿弥陀佛’,真正‘总诵’了大藏经!我们切莫疑惑老和尚怎么临时改变了题目?他老人家是非常擅长用反面手法发人深省,令人亲自体验个中滋味,而产生刻骨铭心的效果,毕竟修行是‘行’出来的,不是说听了事;在医学院纸上谈兵跟看血淋淋的病人,显然大不相同!大家也许会发现老和尚这番演出,和雪公老恩师的‘万法精华六字包’有异曲同工之妙,一般人临终苦不堪言,只‘阿弥陀佛’四字都念不出来,何况诵经,何况诵大藏经!我们还是敬遵‘老实念佛、莫换题目’的教导,免得好似练了十八般的武艺,到苦时不知用哪一招,天天换题目,仿佛很有学问,又仿佛和很多佛菩萨都有交情,临终时却心乱如麻,不知念哪一尊好。其实阿弥陀经中说:六方佛都出广长舌相,赞叹阿弥陀佛,劝众生信受念佛,求生西方。就显示了我们念阿弥陀佛,所有的佛菩萨都欢喜,就是‘总诵’!
, P& N' M% a- S& i4 g3 \# D % `# q5 w6 p/ F
老和尚往生前两天亲自打木鱼教弟子念佛,这其中尚有很有趣的意蕴,他老人家把许多佛菩萨名字前面都加了‘南无西方极乐世界’的字眼,比如‘南无西方极乐世界文殊师利菩萨,南无西方极乐世界普贤菩萨,南无西方极乐世界弥勒菩萨……’末学体会—老和尚为我们点出:这些伟大的菩萨都在西方可以会见,只要像他专念阿弥陀佛求生西方,便可与各位菩萨把臂而行!末学曾和一位医师上山请教他老人家,这位医师请问‘如何打坐才能打通气脉’,老和尚回答:‘不必打气脉,一心念佛证念佛三昧所有气脉自然全部打通!’这是自在的过来人给我们的忠告,聪明的大家都不必要走冤枉路,
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2017-9-27 20:16:11 | 显示全部楼层
免得临终后悔莫及,及早准备资粮,像老和尚老早就说:‘我已经买好车票,是对号的!’学长们的票是否已经买好了呢?是对号的?还是自愿无座?还是不想上车呢?还是早些准备好,以免像末学在他老人家往生之后,上山去念佛,念了几小时,眼泪直流,念不出一句好佛来供养他老人家,头低垂著不敢抬起,因为没有做到老人家的教诲和咐嘱,惭愧和忏悔都痛苦,但愿学长们早日买到对号头等车厢的票—上品上生的金台!
' `8 p+ T7 X4 Y5 O , U9 O- M) |/ c* o" P0 a- u
神异篇——广钦老和尚法身示现奇迹) c3 n5 R. w  J) R3 D
冯冯
7 {/ x$ a1 X: t- M& i
1 K  y8 q) Z! A3 z" b: n- f——75年5月1日天华月刊——3 g  v* B, b0 H
+ B% _1 Q1 Y- n( G$ J( L
一、现法身# F/ F0 b! J0 X7 V

0 c6 R3 G2 @! r7 i9 _3 f一九八六年(丙寅年)二月十一日(正月初三)晚上,正当做晚课完毕,静坐之际,我忽然看见金光缭绕,出现了一位菩萨,法相庄严,全身放射金光,头上金光光轮巨大,但他全身毫无装饰,十分朴素,胸前挂著菩提大念珠,他慈祥温和地望著我微笑,我却不认识他是谁。- I- I8 Y. j2 y. r! _7 O2 a
- k. k7 ?$ i9 A3 }0 S* L
我慌忙下拜,叩问:‘请恕弟子眼拙愚昧,您是哪位菩萨莅临?’1 @, C# [, e1 J1 s( G
! V' N/ _# Y+ f' A6 X
他微微笑,没有立刻回答,我细看他的法相,我发现他是一位很瘦的老人,大约有九十多或一百岁,不过面貌不似那么老,好像只有六七十岁,非常清秀,鼻子相当高而长,山根几乎是完全不下陷的,倒有些像是希腊人的鼻型,下巴是很长的,而且有些向外翘,两眼炯炯有神,闪射著高度智慧光芒,耳朵很长很大,头上是剃光的,眼肚下的泡泡很大而有些下垂,人中很深,眉毛很不少,有几根特别长,白白的,他一身带著水果的香气,有些像是桔子花的香味。7 M* z4 `1 C0 z

, s& Z+ d0 b2 _- O8 A! z这是谁呢?法相那么庄严,那么祥和,分明是一位菩萨,而又具有罗汉相。这是谁?令我一见而心生恭敬而且喜悦不已。
' O5 l: R' z. W, r
% {/ B7 T' T; ?8 o, s. |$ _0 U我从来未见过这位菩萨,也猜不出他是谁?我知道他不是我的幻觉,他在我面前,十分真确。我知我不是做梦,因为外面的远处火车和汽车奔驰之声,我仍听见,后园树上的知更鸟阵阵夜啼,也历历可闻。
9 z( S8 ]0 G+ ^6 ?! I) o- i, h & y+ {! I# v# ^2 c% _$ E
我大惑不解,再次叩问菩萨法号。: O6 f0 B, q+ o) N7 c

; V3 @3 [2 Z" n3 o2 w. i5 }他微微笑,嘴唇微动:‘我是广钦!’
+ `( T+ J  j- \2 {$ W5 R  T
# l! S3 D+ O8 @) C! ^他说的是台语,不是国语,我是听得懂闽南语的,也能讲一点。去国廿余载,少年时代在台湾会讲流利的台语,早已忘了八九成,不过基本的台语还是懂的,可是要费力一点才可听得明白人家说什么。而这一次,这位老和尚一开口,我就听懂了,虽然他的口音好像又跟台湾人有不同。
+ v9 ^. X# @0 k8 u/ d  D( I  S
4 d  a/ \% S) B5 m& `‘啊!您是广钦老法师!’我失声叫了起来,我又惊又喜,我欢喜无限地下拜:‘老法师您怎么来的?’
+ a0 y2 J  I) B2 f9 F$ F; P) O + L7 O- u9 P5 B2 ~( B8 l/ v6 E
‘说来就来啦!’他微笑:‘你不是希望有一天见到我吗?我现在就来成就你的心愿喽!’# P' v5 |" e0 C5 m: s9 g' W

  c1 C* @' I( s( J& b. u‘啊!是的!是的!老法师!’我欢喜得无法形容!‘倾仰已久,无缘识荆,今晚得见,太欢喜了,弟子太欢喜了!’0 E% ~/ N) X; F. N: o/ I
! m5 [+ q8 m8 P  X0 ~$ {) ?
‘你是个好孩子,’他说:‘你要多多护法啊!你做得没有错,不要怕毁谤!’, p6 J0 ]! ~5 Z& y, u

& N3 k$ w- l4 _, `‘多谢老法师!’我感激得很,无以置词。- o$ L+ w, m1 N
+ r" e2 E: _' L7 w! Z. X* _
‘你说无缘,那就是不对的。’他说:‘有愿则有缘,缘是从愿生的。’
3 y7 F/ b# \' ?4 T" K7 C) H * R+ k# i  ^% }9 @/ G1 Z
‘老法师开示说得对。’我说:‘我在台湾的时候,年纪小,顽心重,没有立愿去拜诸山长老大德,如今后悔了,错过了好多学法的好机会。’
' L- h2 {, |: b7 D; n 6 `9 f5 a2 Z- D) ]& O# o. y
‘这不要紧,只要虔心信佛学佛修行,将来大家都还会见面的。’他说:‘人人都与佛有缘,都是龙华莲池会上人!’# R' z4 [, }+ }( X& R& `: y
' j. |6 A4 l7 T& T$ ~4 f
我忽然心中惊觉,我此时才明白我见到的并不是广钦老法师的父母身,而是他的法身。- d& y9 `- I+ o8 B% z5 I; r$ h
; o  a7 c4 U) S1 V5 ?
‘老法师!’我叫道:‘你成菩萨了!太好了!’0 r" A% B& p& x; K1 f9 s& @+ L1 ?

. _9 |3 x4 F4 U3 U‘人人都可以成菩萨!’他微笑:‘这也没有什么,都不过是来来去去而已,就是一个愿字。’
- s' ], P: S7 C( d( b
: o8 v) @9 S& w‘那么您现在去了?’我不免有些不舍难过。
! Y5 [( ~+ O, ~
( \2 w1 V) g. J‘去去又再来!’他说:‘去去就来!’2 r/ x: P0 D1 o, \
; W( a/ ]; F  r3 Z
‘那么,老法师有什么法谕指示么?’4 c" D! ^8 `9 F# D, g
( N7 k9 O; u2 S
‘没有!’他摇头微笑:‘没有!’
7 h: v) u2 C8 ~! U5 _% y6 |  V
" l5 \. v) C+ k7 a0 g‘请老法师多多开示吧!’
0 N1 t% a2 o7 Y' J# c $ P9 x( U& M8 B/ z- q: x* S. C- A
‘没有!’笑著,身体渐渐溶化,金光渐渐散去:‘本来就是没有!’
9 T* {9 b6 L# n0 ?
& {4 B  M5 j% A0 V. e% L2 V在他消失的最后一刹那,金光陡然尽敛,陡现出数千粒的舍利子,七彩光芒照射,晶莹庄严至极,旋即光华又都消失了。4 I; N# }$ C5 _* I, c& }
8 Y9 p: x9 m! H3 F0 A
我眼前仍是黑暗的静室,窗外天空出现鱼肚白,知更鸟啼声已残。/ B& j. Y6 ]8 G( B
1 `. C, U  w* _
我知那不是梦境,绝对不是。
5 g+ ]6 f. P' v
4 z- E* [  D! w) _( }" |我提前起床做早课,母亲在邻室也起床了,我知道他在念经。
1 p) _& f. s3 k& @& u
( o$ j# ^! |- |, V那天我告诉母亲说:‘台湾的九十五岁老法师广钦和尚来过了,似乎他已入灭或将入灭,他好像要我传递什么,大概是叫我告诉世人那句话“本来就是没有!”或者是叫我看见他身上有数千粒舍利子闪光!’
! u' I) a2 r$ e: b/ t ; E- Q8 o- E* u
二、众震惊
, _0 j3 p! R( _: V7 ?" V 4 ]' X9 @2 ~: }' I( m
新年头,很多佛教友人来舍下欢叙,每天络绎不绝,我都把我定中所见告诉他们,大家都惊异,都说:‘广钦老和尚一定是入灭了!’& D, w3 D- \7 P! ~6 H% d7 a

3 `, L2 M( s) e0 j4 V! h* x宾客中有一位是虔诚的佛教徒L太太,她是印尼华侨,曾经有幸皈依广钦和尚。年前,她来舍下见我,说她回国参拜各处名山佛寺,她问我有什么特别要她做的事。& ?$ ^$ M+ g5 a0 @6 O; l5 [! U

) G- J8 X( i6 g/ ^! k% }* f‘你是广钦老和尚的弟子,’我当时说:‘你就到台湾去,多多亲近他老人家吧!他老人家就快入灭了,将来你再去台湾,可能见不到他了。’: ~7 i0 T8 q5 y. ~2 ~( M! j

7 [3 u4 R- r# J# B2 F) ^! @在座众人就都惊问:‘培德居士,你预见广老入灭?什么时候?’( I+ w8 V1 y: c9 ?' m) W" f

) h3 K  v; M( j3 T7 @; A‘广老已经九十四岁了!’我说:‘谁不能预料他随时都会入灭呢?我也只是随便推测而已,不敢自称是预见。’2 G; x- N& d+ m$ O" V9 p' B
: p1 b; Y) P8 c3 M7 J
大家都同意我的观点,不过,也有人说:‘虚云老和尚一百二十多岁才入灭,也许广老也会到一百多岁吧!’
/ k% X6 b# j& _: K& q5 E7 d3 n $ i" `% e" q6 l' b
‘但愿如此吧!’我说:‘不过,我感觉到广老好像世缘将尽,我推测在一九八六年上半年,或者是春天,就会发生。’
" L% C9 ]. N2 S7 a$ \1 z* e
0 ^$ I' _$ H7 o大家都说:‘希望你这一次看不准确!’
. G0 X  T+ N5 c( J 4 p5 \  X( B( J) D  O
L太太回国拜佛,果然依我言,去拜广老。而且,她福缘殊胜,竟得与众弟子随侍广老十天之久。她回加以后,就来见我,初四这天,她也在座。- t- y( p8 |) u( P1 n! ]: y

% H; H  a0 C! v3 @' W她说:‘师父精神很好,他非常慈悲,你说他会入灭,恐怕你说错了。’4 f/ }& Q3 }4 L" E" Y( I' {- j

$ G7 K  |. n- W. v  S- g‘我也没有把握说我看得准不准。’我说:‘我但愿我看得不准也罢!我但愿广老也像虚老那样,活到一百多岁教导我们;不过,我昨夜所见,恐怕是不太吉祥之兆,也许这时候,
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2017-9-27 20:18:21 | 显示全部楼层
广老他老人家已经......哎呀......’我惊叫了起来:‘他入灭了!他入灭了!’
8 r8 s0 J' w0 B, v, O, x# ^( d " ^  a4 W3 _/ F
‘什么?’大家都惊叫做一团!‘什么?’
9 A! x  H9 q  J; B  e2 y
* |6 U9 W- W1 ^6 ?2 V9 F6 v‘大概是三四小时之前,他入灭了!’我说:‘你们大家记下这时间,现在是一九八六年三月十二日,农历是正月初四,上午十一时十五分,台湾现在应该是初五下午三点多、四点多钟,我看见广老入灭了,他的全身都是舍利子闪闪发光!’
8 v1 G7 N3 V) d* l 0 g9 o" g) ~9 O. }0 c  E
三、入涅槃
7 N! H) J. m6 e. w" F2 V  `
  ?, `$ T; ~+ o% v7 E' ]在座的人都渐渐肃静了下来,有些人低声饮泣。6 x" V. ?4 U% @# L* f
4 K% z7 q- t0 k2 f8 o9 _& q9 i
‘你一定看错了!’有人说:‘培德,你一定看错了!’
. j' g& x/ `: q& ~. J, D 6 p6 Z8 N4 h9 B/ u- [8 {, i. y
‘但愿我是看错!’我心中难过。- g& U) y9 y2 R
; V% j9 L0 e! k" o" ?5 \
‘等一两天看看吧!’有人说:‘或者我们打长途电话到高雄去问。’
3 W8 X7 P: G' Y3 `0 M7 p/ k8 B6 Y
. Z2 h/ [) s* q, \7 D* r. r‘那不太好!’有人说:‘打电话去问老和尚是不是死了,这不好!’% X" R# X9 T6 P6 f% m

& G; {; _0 @$ r# r5 n‘那么就等几天,看台湾有没有消息来吧!’大家这样决定,我立刻打电话将奇象告诉罗午堂伯伯和冯公夏伯父,两位老伯也劝我等待消息。
0 s, n' F9 F. k $ m5 G/ u4 |+ O
初六晚上,下午七时,电话铃响了,台北的总机小姐声音:‘找冯冯先生听电话。’6 g( x3 ?# b$ a  o

5 [$ n. l( q2 t‘我是!’我紧张了起来:‘我知道,是天华公司李云鹏先生打来的,请接通电话。’/ `0 ]" ~( @; Q' A
$ V8 h/ v% C7 k" I7 }
我一开口就叫:‘李先生!’
6 r' G8 }! u. Y. j0 s ! _( F6 d8 _/ k5 Q
果不然是李云鹏先生,他在台北那边说:‘我是李云鹏。’; W0 j4 u4 H; B. r0 [

/ H$ J9 {+ J' z3 ~) Y$ z‘你知道广钦老和尚......’李先生提出了广老,一句没说完,我就知道是证实了。
1 ^* X; k7 x9 ^# H
$ Q: L! q2 I/ U+ z9 J‘我已经知道了!’我抢著说:‘广老已于昨天入灭了!他老人家入灭前,法身分出神力来过示现,全身金光,舍利放光......’: t6 _+ U9 D; c7 B7 k

  h* [  z# P2 P- G7 p‘广老昨天初五下午两点多钟入灭了!’李先生说:‘我现在要问你,他有没有舍利子?’
" j9 _4 v# F! C6 R. U0 c $ ~. [+ u( ^$ y9 }4 u/ `7 g
‘广老有很多舍利子!好几千粒七彩的、放光的,’我回答:‘好多好多!不过,要叫他们小心处理—荼毗火化!’
' p1 j+ h* R% j6 H! }3 C1 I( l" }( }& b 5 Y( h' L; i# b$ A
‘那我就放下心了!’李先生说:‘得你这几句话,我就安心了,我会通知他们。’
6 I9 x2 R3 x  S+ D# K) y" c2 A0 u( ~ : q) }# ~! K# g: t) o
‘李先生您别为广老伤心,’我说:‘他已经进入永恒了,他在宇宙更高的境界中,他已经成佛了。’" U. M* {2 U3 I. L

. g# b5 C3 q, _, F' l) q‘我应该为他欢喜才对!’李先生说。9 P( s+ i" o5 y* _
2 _0 g& L* U, V' p* M
我们都应该为他欢喜才对!广老已经成了佛菩萨!为什么我们不欢喜,反而要悲悼流泪呢?我们这个物质的身体,是终归要物化的;但是,像广老这样,超凡入圣,已经进入了涅槃,得证真如,与宇宙中万能诸佛并在永存。而且,他还会乘愿再来济度世人,我们应该欢喜才是啊!2 i5 V8 a0 f# R  w9 {1 ^
8 d- M+ R5 R; c9 h0 R
我从未见过广老,根本连照片也未见过。这一次在定中见到他,是唯一的一次,我叙述他的形貌,在座的他的弟子们或再传弟子都说我讲的就是广老,听这么一说,大家都化悲为喜,念佛没停。! f9 t4 K6 p$ J& p" `8 [
$ l" [% [  W' N4 p7 g( ]6 k
广老既与我素昧平生,我又没有福缘做他的弟子,他为什么会向我示现呢?似乎是不很合理的事,或者,是因为他悲愿宏深,普遍示现,亦不弃我这顽劣的小子吧?我相信,我断不是唯一见到他法身示现的人,必定还有不少人梦见他或在定中见到他的金光法身示现。我相信他老人家的法恩是会像雨露一般普及的。
% z* ]( G% N% t  X+ \
# U! M& a- _3 y0 G; R' ]4 f有人说,我可能是因为常常听人谈及广老,日有所思,夜有所梦,加以我对广老向慕,因此产生幻觉。: ^2 P6 w/ a: W% m- c. d) x

' ?2 w6 B: n0 `! ]( x: ~! H幻也罢,真也罢,幻也是真,真亦是幻,这是我的看法。
8 V: ~* H8 ]  x# i# z
& m$ l8 h: ?6 h1 ]7 ~0 @精神心灵感应,不远万里,幽明无隔,这已经是现代科学所证明了的事实,我认为这一次是广老以幻示真。# G0 _2 Y1 O! N/ m2 \  o  `

& z4 b6 u, K5 a+ p( k9 E- {5 Z3 b- Z听最后消息说:广老火化后,果然有数千粒七彩舍利子!让我们多修行吧!多念佛吧!南无阿弥陀佛!' C* h; @/ f9 E( T0 }* j

5 Y( [& X& ~/ P& z- G% h5 n4 y老和尚灵龛空中放光奇景
6 ]' G+ T/ Z4 x9 j3 _2 `1 a<?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /> 2 e, C+ N# W, M3 E; F. ?
台北某居士所摄:老和尚灵龛空中投射光辉之一
* J  S9 b2 c* Z
  T. z3 U; q6 p+ X% L4 c( ~/ P. G台南某居士所摄:老和尚灵龛空中投射光辉之二9 t  T: ?7 t* v) C' a5 j( m
  
  A8 }4 O& V  R' k4 a广公老和尚?舍利子灵异录( J7 t% x' O# C9 i. X$ t6 ]
大荒, |* Q' @7 G. Y# k( y( r# z$ V! @. D

5 y7 H* R3 _# y——录自‘中国慈善之声’试刊号——* ~; ~( ?% a) j1 E
* ]  R5 y. M2 K5 A) I
佛教精神导师广公老和尚,苦行一生,也是传奇一生,为苦修,作过十三年的‘山顶洞人’,降伏猛虎、点化灵猿,入定四个月险遭焚身之祸,预知起台风、避车祸,往生之前,更能安排身后事,‘无来也无去,没有事’,拍拍肚皮,潇洒而去,即连荼毗(火化)后所遗下的舍利子,也透著几分神奇与灵异。9 w$ g  n8 Y: i5 l% g: s

6 T3 }, Q/ n. A1 J. l据传:当老和尚火化后,共捡拾较大舍利子一百余颗,所余较小者,悉被在家弟子捡拾一空,一位迟来的信徒,仍在火化炉前跪求一夜,天明时竟然在其膝头上找到一颗不小的舍利子。
6 L7 o0 Q- G- P, {5 ^7 g- s$ ~/ Z 3 M" K* i6 C9 [' ?# C
—又有一位信徒,在家供奉了老和尚一撮骨灰,结果,一次又一次发现了舍利子。
7 g0 m  m; ^+ |. X6 H* [ - h  E2 M$ T" O7 c8 J" y( R
—又有一夫妇徒众,曾参加老师父的荼毗大典,当日北返,次日(二月七日)听说老师父留下不少舍利子,于是复于八日驾车南下,结果竟在火化炉顶篷上,发现甚多舍利。
/ \0 N7 q% {% }8 T/ F  [
  t1 `* w; b& T- D( u7 O4 [- {—一位小姐信徒,在舍利花中,寻得一花,其形酷似观音菩萨的莲花座。; z" s  E7 ~; Z! Q

$ b1 p; g5 I- S+ {- {—又一位老太太,年老眼花,无法寻觅微粒舍利子,立即跪求老师父慈悲,结果叩了三次头,就连得三颗,真是不可思议。
* I5 }% Y6 x3 e( \9 I . H' J+ T3 ]0 t" a; p
—又有一位家住台北汐止的张姓盲翁,年已七十,亦是广老徒弟(去冬受戒),以其身患风湿,故其家人未将广老圆寂及火化告知,待其获悉师父往生后,乃于三月七日偕其孙女雇车南下,抵妙通寺火化场后,火化炉中舍利子,已被先来信徒捡拾一空,当即悲从中来,哭倒火化炉前,两手抓起炉灰两把,以手帕包起,乘原车返家,一路上默念‘阿弥陀佛’不止。抵家后,即将墟灰置于漆盘中,于是奇迹出现,炉灰中竟发现大小舍利子三十余颗,晶莹剔透,
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2017-9-27 20:20:31 | 显示全部楼层
观者莫不称奇!
" E0 M3 d, G0 x! z  ~- @ # j3 ]# C9 x5 a4 l8 ]' W! `

# g, N/ \5 W4 d! l, o
' [) _- U' ]0 w# {- g2 L( H0 t6 z; A% r! a
8 Z* W7 d  U+ `5 [3 m, s1 o
; f, \" a* E- `% I$ a% o9 d
华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.com/
# o% _8 p6 ^6 I, p$ Q( C华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.net/
4 K4 C& K! t; E" ?' n华藏净宗弘化网 http://www.hwadzan.com/( l  R8 x1 I4 H
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.com/amtb
- Q  O9 T( R! i; \华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.net/amtb$ O9 _9 l/ }1 h( l5 P
华藏净宗弘化网网路电视 http://edu.hwadzan.com/livetv
- C% ?+ e8 \6 G+ o+ c4 C* ?& {1 z华藏净宗弘化网网路电视 http://edu.hwadzan.net/livetv
: T' K2 U, g! q2 p5 j; }5 M$ ?3 T7 t华藏净宗弘化网数位图书馆 http://edu.hwadzan.com/# B$ t4 ~  k- i6 K$ L# b+ q
华藏净宗弘化网数位图书馆 http://edu.hwadzan.net/
3 c, v3 l9 e  G; G& q) u* S华藏净宗弘化网影音图文检索中心 http://ft.hwadzan.com/index.php$ b5 V1 l& p9 m4 z
华藏净宗弘化网影音图文检索中心 http://ft.hwadzan.net/index.php+ C2 d( ]0 @6 O3 P& l: X2 d: t
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.com/amtb" ~. U5 B' {2 F  }0 p$ C
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.net/amtb
+ @3 f1 W$ ?2 E* d, `, n( X9 Y5 j
. y/ y0 q& g2 W7 ]7 e8 D4 L0 Q# T4 s南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛: J7 a. ~+ G6 A' u$ E
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2025-4-19 00:37 , Processed in 0.093875 second(s), 13 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表