|
|

楼主 |
发表于 2017-8-2 19:58:37
|
显示全部楼层
你修因就得果。财施得财,法施得聪明智慧,无畏施得健康长寿。 6 P; {6 W% ]& o- @* \* F
4 ~# a# T/ f5 ?! a$ M0 A* c( D# c
○心地清净是最大的福报,这是福报的根基,心地不清净,做善事,有福,是“有漏的福报”,有漏的福报还是业障。* y) p: O( t5 k1 B* |8 H% z
2 |8 f! e/ e- K) s9 q4 A
○定才是真正的福。 2 \8 N! w0 `; ?) h# O6 G. u
: D5 R& y" t) U+ c% z
○放下是大福报。没有妄念的人有福报。心里一个妄念没有,一天到晚忆佛,念佛,过几年他去作佛,这叫大福报。 $ [. ?- P( U* n8 }
9 i2 _; @( r1 x. i7 U! l7 [" A7 C/ b
○“吃亏是福”。我学佛这五十年中喜欢吃亏,后面果然是福报。7 `/ k$ l' R4 L, h
& B+ m7 r" n) A○对一切众生不尊重,就是对佛不尊重;对一切众生吝啬,就是对佛不供养。尊重、供养是大福。
' p8 j& }3 `$ C" ~
C* x2 I5 F- E! W( o4 }○善是福,恶是祸。不贪有大福。" C" o$ p5 b8 ?# q9 i8 e" E, G
2 ?; ^, R$ ^8 P4 k
○寿命是第一福德。 - L6 G4 ], I# \1 b
! D& P# x) c/ Z4 X9 W$ e, y8 r' Y○信心是福德的基础、福德的根源。
& W R0 \: j4 s# ~" Z# ]: k6 f
- B/ x$ H5 |5 Q, |○弘法利生是第一大福德。 }3 x- A4 D' v* K
5 \( C: S' G' o/ B" e
○真正发愿,一心一意要想见阿弥陀佛,要想生极乐世界,二六时中老实念佛,这是福德。
4 t! c/ T5 Z! G$ U9 b# Y# D' J; }% N5 t0 R. M h" G! `- s% Q
○临终清楚,不生病,有同参道友送,帮助念,是真实的大福报。 7 {& E2 D5 y7 z/ t2 _; X
E' r4 i+ Z+ @: v○学佛人一定有福报,天天、念念在修福,福报增长。念念、天天修慧,智慧一定增长。
. K& u/ ^6 N0 H5 u( y+ k5 S# E# q
○人都需要福报,没福报什么事都做不成功,有福报的人做起事来很顺利,没有福报的人去做就处处都是障碍。
5 v/ G9 d5 q4 n& N2 K7 a/ P! j3 S1 ?# h7 g) `
○人在临终时正念现前,心不颠倒,这不是自己的力量,完全靠阿弥陀佛慈悲拔济,他就往生了。这事绝对不能侥幸得到,他是修福得到。 7 c. u. U- n8 F
4 B! _# x& y# O6 Z( W
○有些人平常念佛念得很勤快,临终不念了,临终贪恋世间,业障现前,病苦是业障,这要在平常预防,用什么方法预防?修福。一定要修厚福,深厚的大福,临终没有病苦。临终遇到佛缘能往生,至少具足三个条件:第一、神智清楚,这是大福。第二、遇到善知识劝他念佛求生净土。第三、他一听就没有怀疑,立刻接受马上照办。他这一句佛号信愿行圆满具足,他才能往生。 , b; ]; B+ \6 O, b5 U5 j s
. m, u# G% c5 E7 I
○念佛就是修福,一句阿弥陀佛,念到心地清净,贪嗔痴慢不起,把自性里的大慈悲心、慈悲喜舍四无量心念出来,这是修福。 8 a4 k# j: ~ w% o/ f2 c
. e2 j. Q v. ?4 Y. b$ l
○念佛修的福慧,是世出世间第一等的福慧,你信愿持名深,福慧就圆满。念佛中有怀疑有夹杂,修的福慧就少。大家不要怕没有福,念佛就有福了。 , ~( D3 D0 y E$ ^% z
9 |* d. v+ s( f○念佛是大福德,是最上无比的大福德,它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果,统统做为我们的修因,所以念佛的果报能超越六道轮回。生到西方极乐世界一生成佛。
5 R9 p) }6 b$ Q. x& P# y1 z
; e9 Q8 r+ j* a" n+ R9 W○我们讲的修福积功累德,信愿持名是第一,这是无量的福,无比的福,一生当中圆净四土圆受诸乐。 " x( w% b B/ |: }2 Z9 J
/ T! ~& f3 w# B9 Y) S7 n○念佛人真正有福,念佛人不但天地鬼神恭敬你,十方诸佛赞叹,一切菩萨都敬重,诸佛菩萨看到念佛人,肃然起敬,念佛人龙天鬼神拥护。我们为什么不修呢? 1 k6 `3 L4 ^ _" |
, q! f" \- J4 d7 N3 q
○念佛时观想,除自己,每个人都是佛,每人都是诸佛如来的化身,你的功德就不可思议。# N0 L) b" i# @3 Q9 }
5 E/ E% E2 J0 l3 p1 m○想佛像就得很大的福报。相是果报、福报。有果必有因,佛在因地修大行。我们也希望得这个殊胜的果报,就不能不修因。面对佛像,恶念全没了,都消除了,善念自然而生,这个就是得福,所以常常观佛像,就得无量福。 ) [# H2 k4 z6 `
* a: U1 h$ [. V' o○修第一等的功德、福德,无过于劝人念佛。这是无比稀有的大福德。 1 e0 K- y6 {) U3 i
* d2 k+ r' @9 }1 c2 V
○佛教我们福慧双修。福摆在第一。佛的三十二相八十种好,都是很圆满的福德修成的。佛教我们,单想佛的相好,慢慢自己的面貌就变成佛一样。这个方法好,简单、快速、有效。当然更重要的是想佛的存心、大愿大行。我们的心像佛心,愿像佛愿,行像佛行,天天想佛的面貌,两三年你就变样子了。面貌愈来愈美满、愈漂亮、愈年轻。这是接引、度化众生最好的方法。
; Z" `3 Y6 m2 \; y, u
' w8 {, g5 S" W9 }○修福不修慧,福是有漏的,福是享得尽的。
/ I" h, [8 i \" ~, [; z1 Y, F' y) ]
○拜佛、供佛是修福,听佛讲经说法是修慧,福慧双修。
+ S! v1 V L( p. _& q! H# V& \; f+ E! D
○福中有慧,慧中有福,叫中道。真正的福慧,决定是真诚心,有一丝毫欺骗众生心,福慧都没有了。今后用真诚心对待一切众生,立刻就得诸佛护念,龙天善神拥护。佛菩萨护念你这个真心、真诚。 ; y) t. A' h2 j! r
# f; K( n$ `8 R2 _; j' f
○要修大福德,要从三业清净、心地光明上下功夫。才成就圆满称性的福德。三业是身口意,身要做杀盗淫,身就不清净了,口要有妄语两舌恶口绮语,口业就不清净了,心里有贪嗔痴,意就不清净了。清净必须把十恶业统统断掉,修十善业,虽修十善业不著修善之相,三轮体空,就变成净业了。心地真正做到正大光明,要做到无我,把我放下了。; _- l# v" D4 l. v2 h4 \7 h) z
: C6 @$ X- l- ]9 |7 _& L
○每天供养诸佛是修福,依教修行供养第一。+ k3 H! y1 e, B7 X3 p& T9 Y8 G
0 z9 G! v6 ]0 N2 V7 e
○佛所讲的我们完全做到,就是供养。不仅是供养诸佛如来,是供养我们的自性、供养一切 8 Q$ F+ w6 r# t* J; K. K
/ R8 S% m+ c5 `
○众生,自性得到好的养分,智慧就开了,自性里所含藏无尽的福德,自然现前。 0 N1 R1 Q b- \& w1 }5 L
+ s' i4 |/ {! z- n, `2 `7 n8 K○你要认识福田,才能真正种到福。“福田”像种稻一样,土地肥沃、阳光雨水充足,种子下去,长得好,种在砂石里,种子长不出芽来。福田:一、“悲田”。慈悲怜悯一切贫穷苦难的众生。二、“恩田”,报恩、报答父母、师长恩,是种福田。诸佛菩萨、祖师大德、一切善知识、国家、一切众生都是恩田。三、“德田”,佛法僧三宝,不但有恩,还是有功德之田。三宝有大智、大德、大能,种福要到这些地方去种。如果我们力量达不到,要有心。 / i5 k9 ~' Q. _2 D; M. O
/ E9 p5 S, \" d* l+ ? c4 d○父母者世间福田之极也,佛者出世福田之极也。 2 W6 k5 P. a2 I1 i/ D: }
7 \& U1 `3 y8 p) a' j! _○种福田最大的是弘扬佛法。流通经典是世间第一等的福报。
' F8 V6 |" _$ S1 E5 L6 d+ B- y9 I9 Y
○帮助诸佛如来接引众生,把佛法、净宗介绍给大众,是世出世间第一等的功德。 9 G& V2 }5 Y% u P; e# I) ^$ b* m8 T
+ l5 I& P/ H. M G# A
○讲经是以正法布施众生,修第一等的大福报,尤其弘扬净土五经一论,功德利益更殊胜,改造命运也快速。 / Y1 Z" c4 y, r4 V5 D u' y
/ V/ M( V7 d% V, i6 S/ [
○《无量寿经》真正是“三根普被,利钝全收”,功德利益不可思议,只有尽心尽力弘扬流通,将来定有无穷无尽的大福报。 1 ~3 I: T _0 O1 B
! H# _5 [. U5 z( J- A3 T0 Q9 d/ Q2 d○真正的修福是教化众生,请法师、大德居士讲经,只要请到真正的善知识,说的是真正的正法,能令一切众生得真正利益。
, q: [1 O2 q: E5 x7 [4 {0 W# y G: a
○培养一位法师,功德才真大。功德无量无边,这是真正的续佛慧命。1 e: z0 n# ]) j, M3 E1 D
+ ?' z3 o X2 [& _○请出家人吃饭,用平等心来修供养、供斋,是佛门里修殊胜福报的一种方法。0 y) i# D% S4 k% q
: i! y* W. c. s○用食物出自于真诚的供养一位生病的出家人,果报是容貌端正,健康长寿。
! f& U9 [; C! L9 _# r: @- R
/ L, L/ w) L7 E( ?: p" V. M○量大福大!心量小的人没有福报,纵然有福,那个福报也很有限。一定要把心量拓开,要能包容一切,学“心包太虚,量周沙界”。
; T' X* c2 k6 k
9 P+ x1 I- u! U3 ]2 B+ t○学佛, |
|