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发表于 2017-6-20 19:07:40
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子孙屡代贵显。5 R, O1 q2 A( v" A8 P( s% ]
〔按〕充刘公所为。则世间一应有害于人之文字。皆当毁灭。而小说春方。及
' H" e8 M" q7 X j! Y+ ^谤佛之书。为尤甚。 d, W) b8 _# L7 \( z* ~
小常平仓 张乖崖。知成都。梦紫府真君招之。语未久。忽报云。西门黄兼济至
- S6 {8 r8 M0 d。乃幅巾道人也。真君接礼甚恭。明旦。遣人请至。宛如梦所见。询之。对曰。
' z1 t1 z$ s! P/ p初无善事。惟麦熟时。以钱三百缗。收籴。至明年禾麦未熟。小民艰食之时。粜9 R2 Y$ P7 v& X+ c4 o
一般升斗价直。在吾初无所损。而小民得济危急。如是而已。张公喟然兴叹。命
$ C# c) A0 G$ W/ j8 U吏扶于座而拜之。〔按〕常平仓 \0 A+ @8 e$ I0 a& u* }
事。处处皆可仿之。一方沾惠。四境效行矣。1 e; A& H3 u! C& L, {' x" V
修善修福
& c4 i5 ]/ |/ c) S* X$ ` ^〔发明〕世人之所蓄积。有人夺得去。吾带不去者。有人夺不去。吾亦带不去者
`+ @2 J; ~2 ^2 j。又有我带得去。人夺不去者。金银财宝。家舍田园。此人夺得去。吾带不去者0 N0 A, z2 K& M* Q, S/ W
也。博学鸿才。技艺智巧。此人夺不去。吾亦带不去者也。若夫吾带得去。人夺" C/ }; v4 u, J- i
不去者。唯有修善与福耳。修善到极处。能使七祖超升。百神拥护。修福到极处
6 d& F5 v) }7 w: e。能使火不能焚。水不能漂。善者福之基。福者善之应。◎但修福而不修慧。每, V! F7 ^0 K; x8 o' J
因享福而造业。但修慧而不修福。又虑薄福而少资。昔迦叶佛时。有兄弟二人。& g: u: N9 n" B4 @2 D* A, J
共为沙门。兄持戒坐禅。一心求道。而不布施。弟则修福。而常破戒。后释迦成
4 f$ |3 [5 x0 x' R! [. \佛时。兄已得罗汉果。然因未曾修福。食尝不饱。弟因破戒。生在象中。然余福
9 e V0 N7 Y* o4 d" O尚多。虽作畜生。为王所爱。真珠缨络。常挂其身。食邑至数百户。故曰。修福
- @) e: ], v8 F% [( d7 P8 X3 o不修慧。象身挂缨络。修慧不修福。罗汉应供薄。唯佛称两足尊。以其福慧具足
0 Z" r& e5 R0 ^9 w耳。 下附征事(三则)
1 a( m: L$ _ d8 u! \广置义田 明华亭顾正心。字仲修。父中立。仕至广西参议。正心好行其德。尝. o& K ^, N4 j+ Z
捐银十万四千七百两。买义田四万八百亩。散华青两县之供役者。赋役赖以不困
8 E: R: n% A. P; J! x* C) B。时代巡松。除夕禁爆。有市民犯禁。误系正心于狱。见狱中之寒者。给以衣9 H9 g& f6 B8 H2 \1 W7 U0 W! s
。饥者。给以粟。罪可赎者。代为完纳。囹圄几为一空。又捐赀修葺狱室。往往/ f# g2 S, b, h9 E E
施恩于不报之地。后两台上其事。钦授光禄署丞。从祀乡贤。 〔按〕范氏义田6 F1 r) ]& K: _
。流芳千古。然& A3 X, c7 E1 o; S3 _( j
止及同姓。未必及异姓。田止以百计。未必至四万有余。顾君所为。何其迈前* U( S1 u+ O0 e1 G" x- s5 Q) X6 C$ Y
人而杰出乎。据其福报。此时定在六欲天宫。飞行自在。享无极之乐矣。. P0 M, @2 e: u/ S$ T8 I
独成胜举 明湖州徐汝辉。富而好施。时杭州重建戒坛。所费不赀。布按两司。, z1 N _. f4 m3 ]6 q% i) r# }' P
召富民劝募。汝辉愿独力任之。宪长杨继宗问故。汝辉曰。人有子不肖。虽有所 }8 P2 ]; y! W8 Z2 y$ o
积。必属他人。何如干此胜事。后世渐渐享用乎。况财为怨薮。吾子无财。亦无
$ x- |, O+ X" y9 N6 w d z$ c7 |怨薮。未始非爱之也。遂以白金千锭献。两司共叹其明达。特设席后堂。邀同僚
0 I& n- f; a1 f1 C: @3 m" D宴之。复以彩帐亲送之归。闻者无不钦慕。 〔按〕大宝积经云。吾不舍财。财' K( q$ ?4 B7 F8 y/ y$ }
将舍我。我今当舍。+ e+ a) D: ?$ b! x! ?$ z4 y
令作坚财。徐君已作坚财矣。) H* v2 R3 [; A. e$ s( T& `' I' d
乐施不倦 明末。浙江史某。好善乐施。尤喜斋僧。时有寺僧大成。募盏饭供众
0 G* W0 t: H8 \$ X( {( h。道经史家门首。史若见饭少。必以己饭足之。如是历有年所。毫无厌心。一日) X8 U$ C2 C9 W6 p3 q5 o
夫人坐草。见大成步入房中。众骇异。索之无有。俄而产妇生男。急遣人踪之8 c- ~. [% q4 \1 n) m+ p& j8 u
。而僧已于是日回首矣。遂以大成名之。幼甚聪慧。茹胎斋。及长。文誉日隆。' {% z. c! R. l3 W" o% u
至顺治间。大魁天下。 〔按〕- n0 y6 ]7 X: y0 A
但行善而不信佛。其所修福。识者目为第三世之怨。何则。以彼第二世享福时
/ T& v9 T% q+ e" a8 ]# G。必然造孽。至第三世。决受苦报也。史君原从佛法中来。故虽遇荣华而不昧。
1 r/ i; P# Z* k' m正直代天行化/ O! D' o' o( j, Z0 I
〔发明〕正者、无邪。直者、无曲。固天之所以为天也。匹夫而能正直。即是顺 A3 J+ k# H! y" ]& {; y
天之化。岂必居位临民。若欲代天行之。非操有为之权。与得为之势。不可。◎4 P; R( G" Z1 x/ u
代天行化。即是赞天地之化育。与天地参一种人。着力在行字。一行字中。便有
7 B/ O. o4 _2 Y9 [2 ^+ \ Y6 J经营谋画。因时制宜作用。玩下慈祥为国句。则代天行化。似但就卿相言。◎在$ @9 T7 z' s& I4 y4 E* [
世聪明正直。殁后必为神明。此一定之理。就世俗言。则为超升。若明眼观之。$ ~9 i" M1 r1 x' H
乃是堕落。以世俗但见第二世。不能见第三世耳。盖既为神明。必享血食。一享7 L h S$ [9 f
血食。则堕地狱畜生。直瞬息间事。须于代天行化间。觑破为神之险。汲汲求生
3 S$ }8 Z1 Q' G, m Z; N. F2 e净土。以端其向。时时发宏誓愿。以固其基。乃可免于失足之累。◎日望人之为9 ]& ~/ R: a1 X! m
善者。天也。唯恐人之为恶者。亦天也。愚人但见苍苍者天。谓是轻清之气。岂9 ]( c' M& j# O4 n2 R
知实有主宰。如四王忉利之日考人间善恶乎。代之乌容已乎。 下附征事(一则
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检校善恶 帝释天王。将至善法堂上。诸天围绕恭敬。入堂。帝释升师子座。左
9 j1 g. h& b7 g" M7 H# X& r7 q2 t右各坐十六天王。其余诸天。依次而坐。有二太子。一名旃檀。二名修毘罗。是1 [3 n) q0 l5 y" T
忉利天二大将军。又坐三十二天王左右。四大天王。依四门坐。时四天王。将世, w. B0 y1 P! n; c
间善恶。奏闻帝释。若世人受持五戒。八戒。及恭敬父母沙门师长。布施修福者4 a6 c6 A5 K/ H& u0 w5 l
多。帝释遂喜。以为将来生天者多。阿修罗少。否则愁忧不乐。故于每月六斋十# b z4 E8 t$ n6 Q- w: y0 d
斋日。遣飞天神将。巡游世间。广察善恶。 〔按〕世俗谓玉帝有时降临者。此
) t/ g" m' |# \* R! z* X谬
$ k3 b- u1 P+ z4 B% R7 S8 K: R 也。天人视下界。污秽异常。离地百由旬外。则臭而难近。所巡察者。特有福7 ~& Y `- n) k+ l5 [! J
鬼神耳。然赏善罚恶。自无纤毫之谬。至于夜摩兜率以上。其天转贵。并不理世9 A/ n: M) g q, L: r5 B
间之俗务矣。; |* {: U0 [: b0 K( z$ h! v
慈祥为国救民
{8 x7 P; M! X. L" W. d( C( W〔发明〕民者。国之本。本固而后国安。是救民。即所以爱国。爱国。即所以忠6 o+ m: }8 w# ^2 X; f0 Q6 q$ z
君也。上句概训世人。此句独戒有位者。◎世人皆称官府为老爷。何也。盖声声7 Q) p! x7 A! V" n& {
唤醒其为民父母也。父母唯其疾之忧。赋役繁重。民之疾也。盗贼滋多民之疾也
7 P" D0 b) K0 q0 N。水旱不时。民之疾也。豪强炙剥。巧吏作奸。民之疾也。有一疾。即有一救之
0 a; t8 C2 K4 Z5 K2 G0 g之法。必须尽吾之心。竭吾之力。而后上不负君亲。下不负百姓。中不负所学也& R; ?% S$ I, R7 Y
。则非先使心地慈祥。不可也。 下附征事(二则)
# S8 I) u/ |1 N7 ]1 L4 \' c8 k' }设法救民 明宣宗朝。南直隶巡抚周文襄公忱。爱民如子。理财无出其右。初下
. v1 M, Z3 F1 U, ~, @2 O; D车。即问民疾苦。深以苏松赋重为忧。乃于大有之年。用官钞籴米。储积以备赈) n+ Q2 v% h9 S1 X: Z8 U9 I% ?
济。宣德八年冬。奏济农仓法。命下。遂与苏州太守锺。松江知府赵豫。常州5 A, E% N1 D: r& `, h! h6 j5 E; M7 r
知府莫愚。协谋力行。苏州得米三十万石。并松常二州。分贮于各县。其明年江
* [: u) h" T/ I南旱。苏松饥民。凡三百余万。尽发。犹不足。忱复思广为之备。先是各府秋粮( V% n' _; d6 V1 d- X5 S8 Q
当输者。粮长里胥。多厚取于民。而不即输官。 |
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