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发表于 2016-9-24 18:45:03
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罗刹食人无度。王约:自今国中,家以一人,次第送与,勿得枉杀。
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有奉佛家,止生一子,次第充行,父母哀号,嘱令至心念佛。以佛威力,鬼不得近。明晨往视,见子尚在,将之而还。自是罗刹之患遂息。(莲池大师《阿弥陀经疏钞》)$ I* X3 A' q, k
1 \8 p( u* Y7 |1 k) y @ 2、拼命念佛 化解群鬼
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! X# T; P% [ F* b 北通州王铁珊者,前清曾作广西藩台,其时广西土匪甚多,彼于作兵备道时,即设计剿灭其党,所杀甚多。( Q2 h6 t; ^: x
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四年前得病甚重,一合眼即见在黑屋中。其屋甚大,又甚黑。其鬼无数,皆来逼迫,遂即惊醒。久则复合眼,其境仍如是,复惊醒。三昼夜不敢合眼,其人已奄奄一息。1 l$ G/ Y1 O+ j( m/ U
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其妻因谕之曰:「你如此怎么样好?你念南无阿弥陀佛吧,念佛总会好。」
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0 I% y% N, B* s4 n 铁珊一闻此言,遂拌命念。未久,即睡着,遂睡一大觉,了无境界可得,而病亦渐渐痊愈矣。因长斋念佛。9 B+ @; u- Q* \2 w( n D
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铁珊前年与陈锡周来山,亲与光说耳。(《印光大师嘉言录》二乙)
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E' I1 ]3 t# V. _- X0 c0 v3 C4 L0 ^$ I, K 按:王铁珊者 位居将领 一声令下 万灵丧命
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: b6 ]/ C4 o- T- f* f 只有造业 不信佛法 不知教理 亦未皈依! m" i" k* M }; B# i' U2 Y8 u
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病重身危 群鬼现前 三日不眠 命在旦夕
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参禅悟道 打斋拜忏 斯等修行 缓不济急
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只有念佛 不可思议 一念弥陀 群鬼远离8 q8 F1 I4 n" F, }7 n% P! |& M
6 i! X: ^/ _+ G) Y) {' T" o& G* P% I 再念弥陀 当夜安息 念念弥陀 重病痊愈
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不问善恶 不问信疑 圆顿简易 无法能比9 q S! t1 W, U# g7 Q" h* R
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3、专念弥陀 冤鬼不侵' w5 t. i4 D9 T- w# ?- y
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四川释显真,又字西归。在家时历任县长,杀戮土匪甚多。出家不久,即住宁波慈溪五磊寺,每夜梦见土匪多人,血肉狼藉,凶暴愤怒。执持枪械,向其索命。遂大恐惧,发勇猛心,专念阿弥陀佛,日夜不息,乃至梦中亦能持念。梦见土匪,即念佛号以劝化之。自是梦中土匪渐能和驯。数月以后,不复见矣。余与显真同住最久,常为余言其往事,且叹念佛功德之不可思议也。(弘一大师亲闻 净宗问辨)7 h6 J, m$ Y$ Z* ?# @9 r6 m8 t! n
9 Q% b, w d# K% C# _- ~. l 4、念佛却鬼 往生成佛
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予同郡望江陈企,尝妄杀人。后见鬼现,企畏惧,急念阿弥陀佛,鬼不敢近,企念佛不已,鬼遂不现。后常念佛,临终坐化。* d1 z, M# n' _6 e4 n
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后半年,附本家孙女名妙光云:「我因念阿弥陀佛,已生极乐世界。」举动言语一如平生,亲戚相知皆来看。5 [+ Y% _& X6 A4 F/ m# m" }) N! [' B
4 J1 p% { T& D 至两三日,家人云:「惜乎你在生时,不曾传得喜神供养。」企遂现,俨然如平生,唯面带少颜,盖西方长生不老;其头如佛之螺髻,盖成佛之渐也。望江士人周宪叔为予言之。(龙舒净土文卷八)
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按:闻佛名号 虽无信心 亦不称念 也成道种
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已由知故 遇境逢缘 遍能提起 当下免难
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犹如陈企 因念佛故 愿鬼不现 遂起信心
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毕世念佛 临终往生 归述前因 亲现妙相
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8 M( f% t4 h) W 倘未预闻 不知念佛 被鬼夺命 永劫沉沦8 |& j1 |9 w, z2 i
K( ?$ S2 W, {8 {/ c$ q7 i. B 5、旁人念佛 冤鬼远离8 K% s& z5 \& Y6 }& @- M3 L
4 W5 i. T. D6 G( @ m 圣心法师,台湾人,生于日据时代,其兄长曾当日本军夫,前往大陆广东参战。在广东过失害死一个女子,此女子怨气未消,跟随来到台湾报仇。
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( d+ X, O1 X ?7 v- {! c& R( C 一日,圣心法师之兄长,饮食不慎,引起疾病,医药罔效。乃请人写信要圣心法师回来见最后一面,于是圣心法师回来照顾兄长。% |2 c' n+ }6 C- w- R# @
4 ?' H W* u" u5 y" A 其兄长看到广东女子站在门边,似要讨命,头发散落,全身流血。圣心法师虽然看不到,然其兄长则清楚看到,而且非常惊惶不安。圣心法师为安慰其兄,就唱「清净法身佛」,唱过其兄长的心情比较安稳,因为那位全身流血的女子不见了。(忏云法师讲述)8 b" ?* [& P* } v5 r7 T2 y1 t4 f
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按:念佛之人 佛光摄取 念佛之地 龙天护持
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大命将终 宿冤显现 自己他人 应当念佛
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) p9 _; n6 u6 R3 J& I" p 鬼闻念佛 解冤释结 业消慧朗 超生善趣
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4 o$ G) K0 R3 b8 o, n( D* \ 一句佛号 度人度己 缁素贤愚 无不堪宜
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6 d2 o, e3 y x* x8 K% W 6、念佛脱难 官运亨通, A- ^! y' |: l! E- x
- H# @8 G( h; y, y" n5 {- \ H9 T7 N 晋江邵彪,字希文。为士人时,梦至一官府,人皆称安抚。彪自喜曰:岂非予及第后作安抚乎?行至前,见一官员问云:汝知汝未及第因否?对云:不知!令引彪去,看见一大镬主蛤蛎。见彪,乃作人声叫彪姓名。彪遂念阿弥陀佛,方念一声,蛤犡皆变作黄雀飞去。彪后果及第,至安抚使。以此见杀生阻人前程,不可不戒;又见佛力广大,不可不敬;官职自有定分,不可茍求。(以上出自 龙舒净土文 卷八)4 w6 r1 U, A. L8 ?
( F4 B5 _+ d3 [* H _, E 7、念佛一声 水鬼晕退, F2 |& _( V0 M
; |8 ?7 @5 ^* _ 四川黄书云的「觉园笔记」记载说:「自流井(四川的食盐产地)的街道很窄,有些人家在屋后临河的水面搭起木板。建一层楼住在上面,把窗户打开就可以俯视河水了。每一家的房子都是这样,一眼看去没有两样。有一个做篾器的工人,夜里作工,听到两个鬼在水上讲话。
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9 i* {3 t1 N& z6 e6 p: ] 有一个说:『我明天就能得到替身,脱离水难了。』
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另一个鬼说:『真为你高兴!那个人是谁呢?』
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' s: j5 {: A' G, H 这个鬼说:『午后有个挑煤的人,把煤卖完,在街上喝酒。喝醉了,会到河边来喝水,我就把他拉下水,他就可以代替我了。』
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篾工细听之后,第二天午后,打开窗户对着河,把手中的篾片支出窗外,坐着编东西。他时时低下头看,果然看到一个人踉踉跄跄来了,带着一股酒气;这人把担子放下来,蹲在河边,身体微微向前倾,几乎要掉到河里去了。他在河边捧着水拚命地喝,一面说:『好喝!好喝!』然后,一面掬水,一面喝,喝罢,连念『阿弥陀佛』。结果也没出什么纰漏,竟然肩着担子走了。
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+ s3 j1 W& z* z F 夜里,又听那个鬼对同伴说:『你的替代人没有到吗?』
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那同伴说:『来了,我趁他捧水时拉他,他几乎掉下来了。想不到水喝了不少,却直念阿弥陀佛,我倒退三丈之外;我再到岸边,他又喝水,又念佛号,我吓得一直后退,眼冒金星不能动,而他老兄已经肩着担子走远了。』8 J' a, c% T' V6 K, p
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第二天吕仙岩佛教会的会员来店里休息,听到篾工讲这番话,回家之后,我把它照实记下来!」(认清自杀的真相)
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) j9 L* ~+ k1 a |3 C6 F5 `0 F$ O 8、念佛不断 鬼退病愈
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人的疾病,多是业报的关系,在业报没有完尽的时候,假使要求其早日痊愈,就非求佛力保护不可了。世上很多中外名医没法医治的危症,因祈祷佛菩萨而获得痊愈的事实,如最近邵联萼君也因念佛得救。
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8 C6 v) `& O8 _9 F- Q; Q; c 邵君是杭州人,年十九岁,在上海患着重症, |
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