佛事杂项等【3月2日更新】

娑婆过客 · 发表于 2016-6-9 20:31:28

2016年6月9日，农历五月初五，端午节。在去某寺院的路上，偶然瞥见，路边村头，两座小庙：

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看样子是座关帝庙：

今天一直在想，为什么民间百姓多不信佛，采取中庸的宗教，而却要供奉威严的关圣帝君，杀来斩去呢？

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这是个看似简单，实则很深刻的问题，思来想去，有点体会：民间这个关帝庙没错，错在哪里呢？佛教找到了根儿，杀盗淫妄酒，这是根儿。无始劫以来，众生不守五戒，肆意乱来，相互接下“梁子”，互相成为冤亲债主，生生世世，你偿我还，来来往往无止休。在当世，人们以很局限的眼光，看到很多的灾难和不幸，因而祈祷祈求神佛保佑，借以消灾解难。道理就是这么个道理，很简单，但是要想彻底地解决，彻底地过上幸福生活，那还得学佛，成佛作祖去，舍此皆是弯路，别无他法，不如念佛，求生净土：

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来到目的地，青岛下辖的莱西市的一所村庄寺院。这里是一位老人家负责。好多事情要看当地的负责人，负责人善根厚，则此地福气大。简单沟通了一番，老人家是皈依的居士，佛教徒，很支持我安置太阳能念佛机。不多说，先干活，在寺院的门楼和大殿各安置一台念佛机，这是山门：

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这是大殿：

农历五月，我们城区二十度，一到市郊，三十度，屋顶滚烫，砖瓦晒得跟火炉子一样，估计那温度得有四五十度，手一扶烫手，屁股一坐，烫屁股：

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今天都是善因缘，老人家一直帮我扶着梯子，干完活，从头看一下寺院，大门顶上的念佛机播放“南无观世音菩萨”：

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大殿顶上的念佛机播放“南无阿弥陀佛”，慈航普渡，观音领进门，大众还需念弥陀：

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这里俗称观音庙，主要供奉观世音菩萨：

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修旧如旧，从殿内大梁可以看出，那是些历史悠久的老梁，上面雕龙画栋，依然清晰：

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这里位于大沽河旁边，这是大沽河宽广的河床。这条河流是青岛的母亲河，虽然在全国不上数，无名气，但历史悠久，《左传》上面提到过她，有些底蕴：

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政府斥巨资，大刀阔斧，将整条河流建成景观大道，休闲长廊，非常好，造福百姓，这是漂亮的河堤：

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河堤的内侧是河流，外侧即是这所寺院，以及村庄：

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念佛机安置在这里好不好？这所寺院好不好？当然很好。据说湛山寺来过（不清楚是官方来的，还是几个师父私下来的），也看好这里了，打算扩建，又拆这里又建那里的，但是被政府否了，我看了看周围，我也觉得不搞大拆大建保守点就挺好。政府的态度，此庙不搞投资，不搞承包。所以现在她还是政府的，不属于宗教部门。我觉得吧，各有各的好处，就现在来看，政府搞得很好，修建的好，不差钱，而且有文化底蕴，不粗俗，更重要的，她是开放的，很宽容。因为是老居士负责，佛教的味道，所以我给放下一些书籍结缘：

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寺院前面的广场，一幅幅壁画，很漂亮，政府搞得很好啊，很民俗，而且带着大篇幅的佛教色彩，观音信仰。有时候，这些教门外的朴素的信仰，反而更加亲民，更加真实，更加有利于佛教的传播：

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临时决定，沿途去过去安置的念佛机处观察观察。还记得那座佛塔吗？远远看见，一群少年正在往上攀爬。明白了，多么巧的事情，知道为什么让我过来了吧。不早不晚啊，早了碰不上，晚了他们就把机器拿走了：

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与小帅哥们聊了聊，我自信是能与他们打成一片沟通成一片的，说好了以后好好保护，不要拿下来。告诉我之前他们上去过，竟然可以拿到机器，真能爬啊。跟他们说了说这是个什么东西，他们很爽快地接受并表示以后不会动了。见了老大爷要用老大爷的语言，见了青少年要用青少年的语言。这两处在不同的地方，一个莱西市，一个即墨市，我能亲眼看到少年爬塔并成功制止，最重要的为以后的工作积累经验，而且也证明了我当初的猜想和作法都是对的。这整个事情是不是很不可思议啊？那就要感谢观世音菩萨，感谢阿弥陀佛，因为在播放着他们的圣号呢，他们能不来帮我吗：

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娑婆过客 · 发表于 2016-6-4 21:39:56

2016年6月4日，昨天，我在佛像贴子里说过，确实挺不可思议的，监斋菩萨圆满了。佛像的事，我们这里也确实有很多困难，一举两得吧。我最近在考虑，由于油费高速费用支出较大，跨市或者跨省，外出结缘也即将停止。这两天先跑跑看。今天去了邻省江苏的连云港。

新浦区南城街道的城隍庙和普照寺，两个寺院合二为一。此普照寺非彼普照寺，这是江苏，那是山东：

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这一路上哪些寺院该进去，那些没进去，回头看看，其实也都是命中注定的缘分使然。无论去了哪里，我一般只说好的，不说不好的，有很多不好的现象我不能告诉你，那不利于佛教，也有悖于释迦牟尼佛的教诲，所以我只传播正能量：

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城隍庙，凡是有城隍庙的地方，一般过去都很古老，很繁荣：

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“正要拿你，你可来了”。我很喜欢各地城隍庙里这些画龙点睛的语句，诙谐又严肃，言简意赅，意义深刻。我觉得，把我拿去，交给阎王爷法办了，也不为过，不冤枉，不知道为什么我就喜欢看这个，好像很期待那边派人来法办我：

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旁边就是佛教的普照寺，这是大雄宝殿：

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寺院不大，但后面挺大，有菜地，还有个大水库，菜地里插着太阳能念佛机。希望我老的时候，也能有这么个地方：早晚二时功课，闲来植树种菜，池中放生鱼类，池边鸭鹅成群，如果地方够大，再放生些牛羊，猫狗各种动物，大家随意自在，殿内拜佛菩萨，屋外一起念佛：

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今天去了四处道场，头尾两个很有感应。这里本来缘分不足，我要走的时候，斋堂负责的居士碰见了我，聊了几句，这才引出我搬下一些佛教书籍，放在这里结缘。我就跟她说，你们这里的护法神不让我走，全因你一人的功德，才与这里结缘了法宝。这是第一个不可思议感应：

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问了问那位女居士，说附近还有几个寺院，摸索着来到海州古城，这里真不错，古色古香。连云港很年轻，但是其下辖的海州区，为古来重镇，历史悠久，可惜我没心思也没时间下来观赏：

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准提庵，俗称白子庵，比丘尼道场：

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一进来，发现很多明哲长老的题词：

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原来是他的徒弟在此当家，青岛湛山寺前中兴祖师，已故明哲老和尚，法缘广大，非你我可比：

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缘分不足，又去下一站，观音庵，海州，这么一个小小的地方，弹丸之地，寺院道观林立，数不胜数啊：

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荒凉破败的观音庵，下月即将迁走，很可惜：

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与观音庵也是缘分不足，守庙的老菩萨说，旁边还有个碧霞寺。我说不去了，以前去过，太远，时间来不及。她说不远，我导航一扫，我的妈，三分钟路程。这是第四个感应，我都不知道，这些寺院都扎堆在附近。拐弯抹角的，非要让我来到碧霞寺，看来与这里缘分大，而且这里佛法更兴盛一些。我来的时候，这里正在准备明天开始的梁皇宝忏：

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为今年圆寂的老和尚建立的庄严的汉白玉舍利塔，汉白玉，洁白无瑕，漂亮极了：

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在这里放下很多结缘的法宝书籍，明天是初一，又是周日，又是拜忏，会有很多信众来寺院，我亲自布置摆放书籍。当家师戴着眼镜，很年轻，走上来有一搭无一搭地和我聊了两句。这都是些大寺院的大领导，别人都得抢着去亲近他们，他却来向我示好，上次也是。说实话，我真没时间沟通，办事要紧。一来一往两句话，我就能听出这位当家师很有水平。你看，护法神带我去的这些凡是能结上缘的寺院，都有一个有水平的当家师父。那我们再一想，刚刚圆寂的老和尚，身后留下很多舍利，那是有来头的，他选出的接班人，能是等闲之辈吗：

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还有最后一个感应，不可思议。由于太远，忙完了正事儿，我得赶紧走。马上就三点半了，这时候，师父们都出来了，我一问，人家是三点半上晚课。那太好了，必须参加，我以为四点半呢。你看这个感应最不可思议，办完事，接着晚课，晚课后，接着回家，我的想法，佛菩萨最清楚：

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晚课的旋律和节奏都很好，时间一个小时，青岛湛山寺晚课四十分钟，太急促了，所以维那很重要啊，我参加了不少地方的晚课，基本都是这个速度和旋律，这是比较好的：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-29 17:33:26

2016年5月29日，各人有各人的因缘，各地有各地的因缘，佛菩萨即使是无缘大慈，同体大悲，也架不住众生各有不同。今天去到市郊一处历史悠久的地方看一看，天齐庙。其实已经是遗址了，正赶上在大规模施工，准备重建道场，而且一改原来天齐庙为天齐寺，这很好，又让佛教给同化了一处：

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原来天齐庙遗址已经彻底铲平，又挖沟又填土的，还拣出不少古代瓷器的碎片。但是原址上一座座民间供奉的小庙，却毫发无损，这样处理是客观正确的：

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不过也真是够了，乡下到处是这种小土庙，好是好，有些看够了，也该有座正规的佛教大庙了。这里是天齐庙的临时庙址，修建的临时性房屋：

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这里新来了一位比丘师父，说是9号刚到。我先走走看看，然后与他聊了聊。根据人，根据地方的特点，我决定留下一些佛教书籍结缘，大约三包，太阳能念佛机不打算安置了。但是师父跟出来了，看见了机器想要一个，就像昨天那妇女也要了一个，这都是特殊情况。一是张口要了，二是我考虑你有这个资格，有何资格？都是负责人且具有平常人不具备的水平。二者具备我就给你，我虽有原则，也要随缘：

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看得出来，这里是按照佛教的路数来的：

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这位是天齐爷，这庙原来是人家的，假若有一天佛教寺院建设圆满了，还得感谢人家，所以，这里以后也有他的地方，这样处理是对的，以佛教为主，其他的谨慎保留：

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这里地处沽河岸边，胶东平原，土地肥沃，农业发达，人民安居乐业：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-28 20:03:09

2016年5月28日，听说市郊有一处散落在田间地头的墓塔，而且是僧人的墓塔，必须去看看。几乎这些地方，我都是第一次去，所以我和你一样，两眼一抹黑，全靠手机导航，穿乡过镇，走村进庄，跟着老大走。突然看见旁边村头有一物，倒回去拐进去，果然，是一座小小的土地庙：

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有了他老人家，你们村才能水更清，田更肥：

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又走不远，省道旁边又有一物，知道是这种民间小庙，近前来看看吧：

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明白了，是路神庙，祈求行路平安的。宗教，民间信仰这东西，你若往坏里看，是封建迷信，你若往好里看，他就是老百姓一种善良的愿望和期盼。所以关键是在人身上，跟信仰没关：

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若是换个提法，也是一种非物质文化遗产，只不过略显低俗和卑微而已，所谓的低俗和卑微，也是人的观念，我上面说了，主要和人有关：

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路神，还真有这路神祇，主管道路安全。在好多年以前，很小的时候，亲戚曾经带我去见过路神，也真奇怪，不论哪路神仙，见了我都很喜欢，聊了很长时间。我是转屁股就忘了，不记事。也算是之前有过这点缘分吧，佛教讲广结善缘，并不是只有人，看不见的法界众生，都要结缘，然后共同学习佛法，我这不就是嘛，所以，我很感激各种缘分，无论好坏，你我都有缘，将来都能度化，最怕的是无缘。就像佛陀时代的“城东老母”那样，所以我不会刻意回避各种缘，什么寺庙，山林，夜市，商场，高山，坟地，我都去：

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走不远，村头路边，又有一座小庙：

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锁着门，不清楚是哪路神祇：

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一群少年郎，骑着单车，追风而去：

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少年过后，眼前又是一座小庙。你可能心烦了，毫无故事剧情感。这恰恰说明这些地区很好，老百姓生活得很好：

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这座小庙所在的路口村头，正是我要去的佛塔所在的村子：

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很巧的是，没有锁门，打开看看都供奉哪路神仙：

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进村了，农户门口的桃树上，已经是硕果累累：

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经过打听，终于看到了那座佛塔，看样子已经重修过了：

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释了悟法师，还有上海和浙江的居士善信们，发心重修的：

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开始干活了，你知道我要干什么，安置太阳能念佛机。可是，架梯子的地面是个斜坡，注定梯子无法固定，很危险，不敢上人，怎么办：

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意想不到的情况发生了，从村子里走来一位老大爷，从村外开来一辆车，下来两个年轻点的大爷，三位都是好人哪，尤其下面这位短发的大爷，主动给我扶梯子，我才得已爬上去：

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终于上来了，先两侧瞅瞅：

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这个念佛机是刚请购的新品种，做实验用，由于体积小，正好用上：

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ok了，塔的高处是佛教咒语，再往上，是多宝如来四个大字。多宝如来，出处在《法华经》，经文说，凡是佛陀宣讲法华经的地方，都有多宝如来，如来端坐多宝佛塔中。当释迦牟尼佛宣讲法华经时，妙音菩萨，从他方世界来听经，供养，礼拜释迦牟尼佛，礼拜多宝佛塔，礼拜多宝如来，礼拜文殊菩萨，礼拜妙法莲华经。妙音菩萨从他方佛刹而来，经文上说，此菩萨身形高大，光芒强大，神通广大，来到此土，一看娑婆世界，诸大菩萨身形短小，数量也少。他要发心护持此世界，后来听佛陀一讲，才知此娑婆世界，看似下劣，其实也不是那么简单，欲知详情如何，请大家自己阅读《法华经》，卖个关子。我没记错的话，有个“从地涌出品”，好像专讲文殊菩萨。所以佛经里面故事性很强，里面跌宕起伏，很精彩，劝大家一定自己读，读了就是自己的，不读永远不知道成佛的法华。另外，佛门每日功课仪轨供养七如来，第一位，就是多宝如来，这些都是要背过来的。南无多宝如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无广博身如来南无离怖畏如来南无甘露王如来南无阿弥陀如来【以上有涉及佛教经文的地方，以佛经为主，末学仅凭记忆，难免误差】：

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把机器放在上面，希望能安全：

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老大爷说，这下面原来是僧人墓，后来被盗了，有盗洞：

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塔的正前方，这里是一大片寺院殿堂，还有三口水井，我一听三口井，规模挺大的：

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村子旁边留有一座浮屠，也是村民的万幸：

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上面罗嗦了很多，怕你转向，我给总结一下，重点是什么呢：重点是，三个不认识的老头儿来给我扶梯子，这是重点，重中之重，早一分晚一分都不行，我架好了梯子，他们来了。还有几个小伏笔，看过几座小庙，稍后会明白为什么突然间连续看到那么多小庙。

然后我开始回程了，又是穿村过屯的，突然间，又看见东西了，我没看错的话，沿着田边沟沿，竟然一大片的小庙，一座接着一座，这是什么情况，我有点眩晕的感觉：

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我这是走在河沟这一侧，另一侧也有，这时候，几乎同时，有一妇女开着那种电动小三轮，也与我同方向前进。我隔着沟喊：你们这里怎么这么多庙。走到头，我跨过河沟，到了对岸，那里有两间最大的庙，那个妇女打开门了。一交流，也是不得了，巧不巧，他正是这里负责人，刚赶完集，想过来看看。我来回好像走的不是同一条路，我们也是非常巧的碰到了一块儿。我说你们这里都供奉着什么？你们的这些神灵知道我来了，这是特意让我过来啊。聊了聊，很有佛缘，希望我安置太阳能念佛机：

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很快，又来了一个老太婆，两人都是这里负责的，要知道这是中午吃饭时间，他们两个人也不是一块儿的，这些小苗也不是每天来开门，我说一定是你们的神仙师父知道我来了，需要我做事情，要我帮忙。我颤颤巍巍的爬上屋顶，安置了太阳能念佛机：

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各路神祇，都喜欢听“南无阿弥陀佛”：

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看下面，还有两座小庙，就像小朋友过家家，很好玩儿：

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前面说的伏笔，还有说这里的神祇要我帮忙，帮什么忙呢？我看了那么多小庙，突然先生一个念头，好多庙里都是空的，何不供养一尊观世音菩萨。寺院里有那么多的菩萨像，都处理不了，过一段时间出家师要到海上念诵仪轨丢到海中，而这里却很短缺。一说，他们很高兴，高兴的不得了：

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好好好，无论你是哪路神仙，大家都拜观音，听阿弥陀佛。我觉得这样很好啊，各路神祇都能沟通上，都一起学佛。累死我了，也该歇歇了：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-22 20:27:34

2016年5月22日，若是按照我的标准，今天不算顺利，没办成多少正事儿。不过这也得随缘，毕竟每个地方情况不同。

先去潍坊的五道庙和关帝庙看了看，这些都是老潍县城区的著名庙宇，在过去的岁月里人气很旺，尤其五道庙。但是，两者或者正在建设或者刚刚完工。关键是，你投资型的庙宇不要紧，不应该没有宗教啊，哪怕你直接或间接地卖门票，也没关系，商业没关系，不能没有宗教的味道，这个氛围没有。庙宇要活起来，灵起来，这才是庙宇，不然就是个建筑物。我大老远的去了都不想进去，其他老百姓会无障碍地进出吗？若是不能无障碍的进出，那么我随身携带的书籍念佛机等等这些佛教的法物，安置在这里也意义不大，况且估计安置的可能性也几乎没有。现在各级政府都是财力雄厚，在一些硕果仅存的，事关各所城市文脉所在或者是标签所在的一些寺院宫观，真是没有必要再搞投资招商，应该完全由政府建设，变成公益场所，还给平民百姓。政府为什么还在这么搞呢？后面必有个人利益，必有个体腐败。潍坊在过去的明清几百年里，属于繁华重镇，其他还有济南，胶州，即墨等等，都比较繁荣。所以会有很多的人文历史遗存，也包括宗教庙宇。

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又打听着去城隍庙看了看，没想到城隍庙规模如此庞大，不过已经是破烂不堪了。只有破烂不堪，才能保持原汁原味，只有破烂不堪，才能没有门票，只有破烂不堪，平民百姓才能自由进出。不知道今后拆还是不拆，再以后会不会变味儿。若能搞成胶州的城隍庙就很好，古色古香，修旧如旧，敞开纳客，没有门票。

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凡是一些古老的城市，往往都有一些古老的地名和路名，很有味道，看起来也直观，更重要的是透着一股浓浓的文化味儿，这是那些叫做“深圳”的后起之秀所望尘莫及的。城隍庙街，多好的名字，这名字本身也是一种非物质文化遗产。其他比如北京的前门大街，鼓楼大街，牛市街，法源寺大街，王府井大街，鸦儿胡同，胶州的寺门首路，等等，光看名字，里面就有内容：

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从老的潍县城辐射至整个山东半岛的，还有一种小吃叫做“老城隍庙肉火烧”，我们那里也有卖的：

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到了潍坊城，遍地是这种小吃，吃不吃不说，我就喜欢这种亲民的感觉。虽然叫做肉火烧，不过有很多品种是素馅儿的：

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最后一站，回程时候，寻思着青岛郊区有个地方，好多年没去了，路过就顺便去看看。俗话说，铁打的营盘流水的兵，与我去过的好多道场一样，寺院又换了人。不用问，换人后面一定有权属啦，利益啦等等一些东西在使劲。所以，只要是俗世间，一定会有因果因缘在，一定会有各种变化，小了说就是物是人非，大了说就是沧海桑田。因此，在家人与出家人都不容易，都在因缘和因果上随波追流，头出头没。所以我们要任运随缘，更要多保护和爱护出家人：

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不过寺院这次的改变，由佛道杂糅的民间小庙变成了纯粹佛教僧团住持的释迦道场：

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来的早不如来得巧，我正好赶得上一场从头到尾的佛教晚课，双日八十八佛：

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居士们告诉我，最大的师父29岁，我一看那些小师父们，都是八九岁的小孩儿，真可爱，好玩儿。小小师父们功课还不如我，时而忘词，时而翻书，你想，六七八岁的小孩儿，多有趣：

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不过年龄再小，也是师父，况且人家威仪具足，道场很正规。我在想，得亏他们住在这里，这要是去了青岛的湛山寺，也就是说去了繁华的都市里的寺院，那就完了，让大家尤其是那些老婆子老妈子的女居士们，就亲坏了，痛坏了，惯坏了，绝对会出现拨苗助长，好事成坏事，弄不好会坏了人家小师父的梵行，在这里反而挺好，看他们一个个精灵古怪的，学习佛法，又不失自己小孩儿的天真个性，真好。这也是我今天一个很大的收获：

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不过再次回到念佛机上，本以为来到了佛教寺院会变好了，哪知还是不顺利。我跟当家师说明安置太阳能念佛机的事情，先是审查，然后看没问题，师父很热情的说你留下来我替你结缘吧。得，师父开金口了，我就得随这个缘，留给他了，不好辩解。原本我的想法，这些机器，一律安放在公众场所，利益大众，不与个人结缘。你想，结缘，接来接去，会出现在哪里呢？全写完了，发现忘记说寺院的名字了，真不是故意的，又一想，不写也好，保护小师父们：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-21 19:45:16

2016年5月21日，在去某寺院的路上，忽然发现，位于某省道公路十字路口旁边，有一块刻有“南无阿弥陀佛”圣号的碑。过去只是在书上读到过，今天是第一次亲眼看见：

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两面都有字，都是同样的“南无阿弥陀佛”：

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过去，这个路口一定发生过很多起交通事故，死过很多人，写到这里，我都头皮发麻，身上起鸡皮疙瘩。有这个碑在此，有“南无阿弥陀佛”六字洪名放光摄受，这里会好起来的，所谓造福一方。看看那些呼啸而过的大货车，驰骋在公路上，而这些作为主干道的国道省道，往往都要频繁穿越村庄集镇等人口密集区域，事故多发啊。我正在随缘外出，去安置太阳能念佛机的路上，这个碑和我的太阳能念佛机属于异曲同工之妙：

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南无阿弥陀佛：

离开野蛮哄哄的繁忙的省道，开始拐入了乡村道路，清新，静谧，真漂亮：

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来到了胶州洪福寺，听当家师正在开导两拨信众，听得出，是个聪明智慧的人。稍后我咨询当家师父，关于在寺院安置太阳能念佛机的事情，果然，三言两语，答复的非常到位。好，有水平。你有水平，我也有水平，我就喜欢有水平的人。首先在寺院外面露天观音处，安置一台，这是个非常好的地方，缺点是念佛机安放的位置较低，安全性难以保证，这个随缘吧，较复杂，不多说了：

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安全性差的地方，我在念佛机上面写上字，希望起点作用吧：

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观世音菩萨，音形所到之处，护佑一方平安：

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然后，经过考量，又在寺院中轴线大香炉上面安置一台，这一台播放的是“南无阿弥陀佛”，刚才那一台是“南无观世音菩萨”：

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然后穿村走巷，连问带打听，来到了这一处古塔：

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我也是第一次来这里，先走一走看一看，这是受保护的文物：

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好在一切顺利，成功安置了太阳能念佛机：

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这是最后一台念佛机，刚请购的新一批已经到货了，我回家的时候顺便去快递那里拿，刚才给我打电话了，是不是衔接的很顺畅？既不早也不晚：

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根据史料记载，光绪年间，这个村子，西王益庄村，就是塔旁边这个村庄，村里住着一位佛教弟子，于云，于善人，精修道业，门徒无数。1890年，于善人50岁时，坐着就逝去了。他的两个儿子，一看这个情况，知道父亲是修成了。于是，变卖自家的良田百亩，为父亲建塔供奉。我刚来时候一看方向，咦，这个塔朝向怎么不是正南，而是正西偏南一点，很好，老菩萨生西之意。我们学佛人，不都喜欢面朝西方吗？睁眼闭眼阿弥陀。现在老菩萨仍旧端坐于塔内，因为是采用坐缸入塔的，上下两口大缸，扣在一起，老菩萨端身正坐于内。一个不认识的人，来给另一个不认识的人，安放念佛机，昼夜播放“南无阿弥陀佛”圣号，也是必有夙缘：

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塔的旁边，一列列高铁飘过，也会将老菩萨的佛号带至各处各地：

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于老菩萨的后人如今还住在这个村里，有这么一座宝塔，相信整个村庄都会从中受益：

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村头的丁香花，开在开放，馥郁芬芳，沁人心脾：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-8 20:36:01

2016年5月8日，今天去潍坊的金泉寺看一看，看看缘分如何，看看能为佛祖做点什么不能。一到了，就听见做佛事的声音。大雄宝殿里正在作回向。一问义工，说现在正是万佛忏法会期间。我赶紧流窜进去，一起唱诵回向偈。突然闯进来一个陌生人，还是个男的，本来很唐突的，但是竟然让我帮忙把撤供撤下来的斋饭端到斋堂，这是很好的工作啊。上供，撤供，吃撤下来的供品，都是好事情啊。一来了就缘分不错，是个好兆头：

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很快午斋过堂了，与师父们一起念诵供养仪轨。因为要做仪轨，我进来的比较早。这时候人很少，后来人还是挺多的。我要借此机会跟那些居士们说两句，佛门里，吃饭也是作佛事，而且挺重要，都是念佛菩萨名号，供养。建议在家居士学学，别光吃饭。再一个，师父们只有念诵过了供养仪轨，也就是先供佛，然后才能吃饭，在家的居士，一窝蜂地跑去排队打饭，这是很不好的。我们不是信佛吗？那你信还是不信，有佛在呢？到了佛的家里，主人没吃饭，我们自己先吃了，于世间法他也不是那么个道理吧：

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我以前外出一般不饿，到点不吃饭，也不看饭点儿，现在呢，佛有事情找我，所以就会让我一定撵上今天这个饭点儿。吃完了饭，就到人家的斋堂后厨溜溜。你发现什么了吗？堂堂一座大寺院，斋堂里竟然没有监斋菩萨的圣像，只有一个牌位。知道为什么让我来了吧，最近正帮普照寺随喜监斋菩萨，可能这里的护法神也来找我帮忙了。挺巧吧，你见过几家寺院没有监斋菩萨的？除了建设中的寺院，我还是第一次碰到，打着灯笼也难找。与寺院沟通了一下，我们准备随喜一尊大圣紧那罗王菩萨圣像，这个花费不会太贵，我全面掌控，估计几百元吧，顶多上千，不会像普照寺那么贵。我干的活儿保证质优价廉：

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所以说，佛教的因缘总是不可思议。我也是第一次来，先转转看吧：

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下午与四众一同礼忏拜佛：

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礼忏完毕，大众回向：

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礼忏圆满，一路躲着监控，超速往回赶。下了高速，准备上高架的时候，前面堵住了。怎么回事？可能出事故了。近前一看，限高杆一动一动的，原来大货车撞在限高杆上了。再仔细一看，人才啊，不是撞了，是两辆大货车正在用技巧通过。第一辆先把头拱进去，然后将自动翻斗车的后车厢升起，这样就把限高杆顶起来了，然后第二辆也拱进来帮忙，哥俩一二三，同时升起后面的车厢，把限高杆抬了起来。然后并行通过。哎呀，真是长见识了，车辆虽然笨重，架不住里面的司机师傅脑袋灵光，驾驶技术出众啊，学习了学习了：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-7 20:46:26

2016年5月7日，前夜一梦，梦境不妙，感觉当天要有事，早晨一上车，发现停在人行道上的车辆被贴了罚单。青岛市自2016年5月1日起，交警从城管手里接管了人行道。没想到我这么快挨上了。为什么提这个事儿呢？因为这次的罚单，属于非公性质，应该我自己来负担，以区别于在放生、结缘等等佛教事务过程中那些罚单：

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还有个大事，大事当然大感应了。原来的仓库，那一片要拆迁了，中介与房东的女儿都给我致电说明情况，让我有所准备，提前打算。这大约是5月3、4号的事情，我在微信里简单说了一下。我赶紧联系新的地方吧，非常顺利，非常快，就这么三两天的时间，迅速找到了新房子，包括新旧房交接，找搬家公司，找换锁的，新房签合同，旧房退钱款，货物转移仓库，等等一系列烦人的琐事，到今天全部OK，顺利得很不可思议。我平时还要上班啊，你说是不是挺迅速的。最不可思议的是，我这人怕麻烦，做事情希望越利索越好。我一看原来的老合同，日期是20150707-20160706，新房合同日期是20160507-20170506，日期一样，整整提前了两个月，两个月好算账，房东退还我两个月房租900元，再加押金200元。否则的话，需要计算每天单价，再乘以不到期的天数。我这人嫌麻烦，你看，就这么点儿小事儿，佛菩萨都给照顾的无微不至。

还有个事情，现在才明白。你也看到了，这一阵子经常外出，结缘或者安置太阳能念佛机，到外地寺院一般都带上结缘的书籍。现在回过头来看，那是房子的事情“动了”。

再见了，老仓库，你也立下过汗马功劳，听房东说补偿单价每平米近14000元，祝你们拆迁顺利：

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马不停蹄，将货物搬运至新仓库。新仓库比原来的更好，我租的这些地方，其实都是门头房，因为我要进出车，进出货物，虽说门头房，但是价格都很低，这都有赖于护法神的帮助加持。这两位搬家公司的师傅说这里真好，每月多少钱？我说你们猜，一个说1400元，一个说至少800元。我说不到600元。他们直说，在这里住就好了。我说人家不租给住家的，就喜欢我做仓库用：

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新仓库全年租金7000元，押金200元，老仓库退回两个月房租900+押金200元，这样相当于第一年花费租金6100元：

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下午外出，去陌生的地方看看。这是一座连接陆地的小岛，岛上林木苍翠，有一座龙王庙。怎奈整个小岛被锁了起来，进不去。地广人稀的原野上，图中的妇女老远吆喝：进不去。后来才知道就是他们夫妇承包了岛子，出于安全防火等等考虑，禁止任何人上岛。我也不知道他们夫妻俩就是管事儿的，只是走过去聊啊聊。不知道怎么打动了男人，亲自带我上岛，打开庙门。因为今天是初一，有不少车辆打算进去。他悄悄告诉我，等他们走了，我带你进去。你说是不是佛菩萨加持的力量很不可思议：

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我跟他说，打算在屋顶安置一台念佛机，这位也是个好人，一口答应了。因为我看出来了，的确是农耕繁忙，我的确耽误人家干活了。我说你去干活吧，我出去后给你钥匙。他嘱咐我，千万别往山上走，上面养了七八条藏獒，我一听，腿肚子差点转筋儿：

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我一个陌生人，年轻力壮的，人家应该防着才对，但是偏偏给我开绿灯，这是多大的信任？其实这是对佛教的信任，对因果的信任，对天地善神的信任，对诸佛菩萨的信任：

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爬上去将太阳能念佛机安置好了，音量适当调大，曲目是“南无观世音菩萨”：

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音量也不能太大，否则的话，男人说，藏獒晚上会一直叫，况且我考虑他自己睡在山上，也不能太大，合适大就好：

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进大殿看看吧：

沿海地区，很多这种龙王庙：

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还有个事情，大约昨天，致电日照普照寺当家师，了解了一下监斋菩萨的进展情况。告诉我说，已经联系了南普陀寺，对方正在按照寺院的设想顺利进行中。这里一并跟大家汇报一下，其实之前我在微信里粗略讲过了：

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比较特别的是，这里还供奉一尊白马和一个童子：

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从墙上的壁画可以看出，白马曾经帮助民众抵御刀兵贼寇。所以这个岛叫什么呢？白马岛，传说这匹白马是龙王变化的：

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这个岛就是我上次在玉皇庙说下次要来的那个地方，因为怕藏獒咬我，没来得及拍岛的全貌，站在这里，可以看大海汪洋：

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远处的桥，应该就是滨海公路上，连接即墨与海阳的跨海大桥。古人建立寺庙，可以保一方平安。历朝历代以来，有人曾经在经常出伤亡的水边，路口，立一块“南无阿弥陀佛”的功德碑，此地即可转难呈祥。那么不要小看我安置的太阳能念佛机，声声佛号，广结善缘，化度有情。南无大慈大悲观世音菩萨：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-2 18:25:32

2016年5月2日，上午去湛山寺办事，五一小假期，游人不少，周一，大殿里依旧在念佛。都很好，手机随便拍了几张。这所寺院，需要有很大的福报，很大的福德，才能待得住。无论在家还是出家，都是如此。所以不要埋怨这里不好，那里不好，有任何的不欢喜心升起，那都是学人无此福德。任何时候都不要埋怨任何一所寺院，任何时候都不要埋怨任何一位出家师，任何时候都不要埋怨寺院任何的人事变动，你我没这个资格。在我眼里，这座寺院永远是那么美好，那么庄严：

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然后随缘随机，半路临时决定去近郊的莲花庵看一看，只在许多年前建设期来过一次。所以今天算是第一次吧。来的时候，正赶上午斋过堂，赶紧进来一起进行：

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可口的斋饭，清净的斋饭，要感谢谁呢？就是那尊不起眼的“大圣紧那罗王菩萨”：

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中午出来还能赶上顿饭，而且是斋饭，我已经相当满足了。我以前外出，都是一顿早饭，然后午饭晚饭全不吃，回来后晚上十点才吃晚饭。所以很知足了：

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如果你够细心，中午过堂时候也许已经发现了，这是一座比丘尼道场：

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师父告诉我，这里农禅并重，我走了走，一看，好大一片菜地，师父说，下午出坡，南面山坡上，还有更大一片田地。我想留下来做个晚课，师父们说，现在农活很忙，只上早殿，晚殿取消。可能是刚下完雨，需要抓紧耕作吧，因为一路上我就看见大批的农民兄弟在田间劳作。不过我觉得，农活虽然紧张了点，似乎不应该放弃早晚课吧。我是外行人，不是太懂佛门农禅并重具体的情况，总之，一切都好，上不上晚殿都欢喜：

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哎呀，禅宗，农禅并重，一想都是云居寺什么的禅宗祖庭才能看到，没想到在我们家乡就有，真好。这都是师父们自己种的菜，我觉得这些粮食和菜，应该比那些披着绿色环保产地认证的粮食金贵多了，这得多大的福报在这里吃一顿斋饭啊。看来我的佛门缘分还算深厚。说到佛缘，我在菜地溜达的时候，突然走过来一位居士，说你是不是就是那个谁？我一听，是啊，不过我是悄悄过来的，你怎么还认识我啊？原来是位青岛湛山寺的居士，陪母亲住在这里。我一般都是低着头看路，不看人，其实挺掩耳盗铃的。所以在本地的话，与人三聊两聊，发现都认识。所以，我比较喜欢偏远一点的外地：

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还有机械部队，这小家伙一对大眼睛挺精神：

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人家还有牌照，挺正规啊：

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洒家亲自上来，无证驾驶一回，开着它，去收收庄稼：

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饭后跟师父探讨了一下，在大殿顶上安置了一台太阳能念佛机，这里是莲花庵，尼众道场，又有观音殿，供奉观音，也选一首《南无观世音菩萨》，单循环吧：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-1 19:33:58

2016年5月1日，利用五一假期，高速免费的机会，去稍微远一点儿的地方看看缘分。上次快到的时候，路上解救了三只小狗，没来成。今天终于来了，就是山东日照，普照寺。原来是一所正在建设中的很简陋的佛教寺院，看起来工程还早。眼前一尊庄严的地藏菩萨圣像，很殊胜：

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我四处转了转，只有结缘书籍的缘分。与当家师沟通了一下，把随身携带的一部分《虚云和尚年谱》放在了寺院，供大众结缘，还有少部分其他书籍。师父是识货的人，说这个书很好啊：

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我继续转转：

今天不同以往，在斋堂待的时间比较长：

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饭点儿也撵上了，与大众一起过堂：

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眼看时间就这么平淡无奇地过去了，我马上要走了。大家各自午休去了，临走前，我又到斋堂转了转。突然发现哪里不对，少了点什么：

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仔细一看，斋堂的角落里供着一尊灶神，这个不太妥帖，佛教寺院应该供奉大圣紧那罗王菩萨。我去找当家师，表示想供养斋堂一尊监斋菩萨。所以说今天的缘分也很不可思议，而且不止今天，其实看来，之前较早就酝酿了。大约去年以来，我个人一直想在家中供养一尊监斋菩萨，所以呢，也留意过价格啦等等因素很长时间了。你看，早就埋下了伏笔，其实是为寺院在考虑。有一点出乎意料的是，我本来以为这个简陋的小寺院，大殿的大佛像不是昂贵的高大上，斋堂的监斋菩萨我更熟悉，我自己请了给供养过来，大约几百元钱。师父一开口，这一交谈，发现他非常的有内容，他说想在南普陀寺那边请，他也比较熟悉那边，而且要请就请好一些的，铜的比较好，但是桐的成分也不一样。师父是个内行人，比我熟悉这些行情。开始的时候先征求了我的意见，想供养多少价位的。我合计着，既然师父是有主见的人，我就任他发挥吧，毕竟是出家人，不想违拗他，我这里不设置任何门槛障碍。我也含蓄说了一句，您别弄一尊纯金的回来啊。他交了个底，好材质比如好铜，还有佛龛，最高不会超出一万元。我说你联系吧，师父说联系好了给我电话，我可以和厂家直接交流。

大体就是这个么个事情，最终请回来的是三千的还是八千的，我也说不准，他那边联系好了会征求我的意见。补充一句，我所经历过的这些寺院和出家师父，我都不认识，只办事，只为佛办事，只办最稳妥的佛教的事情。假如有认识的，求我我也不办，只看缘分。其实在很早以来，至少有过三座寺院的住持，邀请我，去参加开光法会，当然我去了就是上宾，主席台上前排就坐。但我从来不去，觉得就我个人来说，不合适出头，在群众中做点实事更妥帖。

佛像贴子里，善款占用的比较大，上一次的香樟木观世音菩萨像的善款还有很大缺口。这一次呢，缘分到了，也没办法，我们欢欢喜喜地供养大圣紧那罗王菩萨。我们常去寺院吃斋饭，大家都觉得斋饭好吃，就是些青菜豆腐萝卜土豆什么的，但是比家里味道好，喜欢吃，愿意吃，为什么呢？就是因为有监斋菩萨在护持，所以吃一口寺院里的斋饭，都是有加持力的。但我们很少有人留意过，斋堂角落里那尊小小的，不起眼的菩萨，更是很少有人能叫出他的名字。

我们看看监斋菩萨的祝圣仪轨，其中的偈语，非常优美，非常贴切，非常传神：

坚斋使者火部神君调和百味圣德馨灾耗永无侵护法安僧清众永蒙恩南无禅悦藏菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

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