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大正藏第04册No.0193佛本行经

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发表于 2016-9-18 14:28:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
当与逆灭莫出后。
, n6 [1 w& l! @0 W0 u9 n 尊以王位尽委授,  彼无恃怙无归救;
2 n/ o' ~, ?9 ^ 犹负大石渡深水,  是故不宜受王位。”
7 s& ~* d: d( X. U& \* J! f( U5 y1 e) @" n
 王闻太子言,  辞理甚正直;
: G- ]( Q+ N1 j4 n! l3 |5 a 子言不可答,  无理可固遮。5 i" q0 V6 ?& h& g$ C2 Z
 即令敕诸臣,  窃守太子宫;
" M- d. w& H; I9 N4 h4 M 增益其伎乐,  莫令子愁惨。" v7 g' C7 m1 h4 R
7 D: l) Q4 J9 w' x$ k, g2 y
 已后不久,  日向欲夕;  于是入宫,
1 V2 z, L3 n' m, Q. ~ 如月入云。  坐观伎乐,  如象被闭;
. B5 j. c; C" K* `, K/ v 患厌伎乐,  小却偃息。  虽小偃息,
( m) Q- N) ]2 q 于事觉寤;  寤寐寻起,  见婇女眠。; N* R1 T, u" \/ E: v8 H
 璎珞迸散,  失弃乐器;  衣裳发露,. E8 \& T, r  m- G/ c) }$ ^7 O
 种种若干。  涎涕流出,  涂污咽胸;) v; ?, l0 L1 Z0 O- u) d, p
 偃伏张口,  难可观视。  或有女人,
0 S. g' w+ `3 m" c; X 抱乐器眠;  或更相枕,  或独夫伏。
3 j8 O/ T; `* N+ ^3 v 或有女人,  直立而眠;  髻解垂发,
5 D8 R# S' K4 Z' e 如孔雀毛。  或有女人,  仰视而眠;0 q7 ~5 M9 M: q( G' J4 ]
 犹如司历,  仰占星宿。  见如是已,/ {' X! X4 o/ ?/ k1 i* x
 甚怀不悦;  谛观诸女,  熟自思惟。
! O+ h- m8 Q) r* M  D# r1 u* l 慨然长叹,  震动胸中;  想处宫中,; A' b& o6 d# T' f( n
 如丘墓间。  诸女盛美,  姿容妙好;+ h8 n) Q) P. A/ m7 Y; b7 [0 S
 太子忧惧,  如象遭火。  “诸女姿好,: s5 @  m. L/ @! f6 o
 眠贼所盗;  忘失志思,  乐器交错。9 J1 s5 a2 B( m' ?. a- G
 诸女性弱,  常怀惭愧;  为眠昏象,
7 P6 _5 R- K# J- L1 w- ^! }/ I 而见蹋践。  如妙花树,  枝叶繁茂;( Q- q( T/ E- O* |4 U5 s" u2 M
 卒遇饿象,  拔破碎散。  生死危害,  o4 A: {# x3 Z8 u% w
 甚轻躁扰;  险薄欺伪,  无亲旧故。- T( r$ X& v4 E* n
 此现生存,  形体如是;  或于是身,
7 F# k; N& {; h9 t: o 不知惭愧。  忽然堕地,  亡失姿好;
6 Y# \3 x: N2 e 睡眠之困,  坚?其目。  睡眠加之,4 P( I& Q- J# `9 i
 形体难视;  若当死亡,  其形何似。
0 }' [2 r3 k8 y1 M" m 是本支体,  是本诸根;  眠盖所覆,
6 w: b$ W! f% t& Q1 Z) T& P 乃致斯变。  犹失机关,  不可复还;5 v2 n7 D, I- e9 ~
 失姿则卧,  若草土块。  久远已来,
: C5 L' I& p5 ^7 g) r 痴力甚强;  覆蔽耳目,  令聋盲冥。
( A% ~! Q& p* W+ k 身之污秽,  显露可见;  覆以薄皮,6 q; A* m8 ?' @" O) L0 B
 莫能觉知。  一切普世,  甚遭困厄;
8 }( P0 }- f3 K. ]) }/ N* S1 B 无所恃怙,  如轮迅转。  缘尘劳垢,
6 E3 w1 U0 o8 i6 H/ V# } 所沉湮没;  犹如大象,  沉深渊池。
9 [0 X) l: U9 }0 W& y, b8 y' |' c 今吾不宜,  牵连于此;  尘劳之网,, O! f$ |4 L  P' ?/ O
 以自结缚。  是故恶此,  五欲爱垢;+ {- O/ e/ ?1 M1 D
 舍屋浑住,  独入山静。  为宿善本,
4 v6 ]+ b- m  V* i9 I2 m 催逼发寤;  太子决意,  欲出生死。
& i! H# H3 {; h" z, ?3 w( ^) ] 吾出家时,  今已会至;  不宜久处,& o+ m5 W% v+ h
 生死大畏。  是故今日,  当入山泽;
4 {$ L' z8 L2 m# J4 X" D 唯觉生死,  热时炎光。  吾自观察,
* }. z% N9 z1 S! y. ?) B 有能堪任;  四大未分,  当早逃走。”5 h# f+ h8 m8 H+ u0 Z1 P. d" @
 诸天人觉,  太子心清;  时净居天," d9 W" c, Z6 m  b/ Z+ O! h
 寻时来下。  压诸侍卫,  纯昏眠寐;; W3 D/ g/ b4 }( _9 I1 {+ l  D& S
 即时普开,  宫城诸门。  若当如常," Z5 E, g. Y; R  n
 每开门时;  其声向彻,  闻一由延。: U9 v: x* G7 }6 x; G. x# N4 Q- i
 天开诸门,  令寂无声;  天叹太子,
  F3 a) k5 a# N! S- a. t' }: @ 种种功德。  诸天踊跃,  欢喜充怀;
" F9 Y; h0 ~+ ? 为太子显,  种种祥瑞。  天散花香," a7 H5 B7 m; c3 m3 M6 l, k5 F6 c) }
 连续不断;  伎乐歌咏,  震动虚空。
& x$ d/ s7 Y$ g) \: t, ~) B 见吉祥瑞,  诸天劝助;  心甚欢喜,) |0 l% X6 c" r7 e$ e
 因作是想:  “人恋宗亲,  不能舍离;
7 G+ P2 i! `0 |7 U- Q ??牛爱尾,  为火所烧。”  即从坐起,) C) N& _- A) g! ^+ O6 t
 意计决定;  于婇女花,  宝宫浴池。: o4 D4 S. O4 B) z! S- x
 犹如雁王,  弃花渊池;  太子亦尔,4 N9 v6 z! T, Y2 }/ E( Y. X. w
 无所恋着。  “是吾最后,  与女人俱;
' ^# ~2 K) s: T1 J6 P 是吾末后,  止宿居家。  虚空尚可,
3 a$ e, y8 t- [/ K 破为百分;  吾终不着,  爱欲还此。”
' `9 L3 {4 c7 o3 ?* q9 o 即时出宫,  如师子王;  坏裂坚网,
% _  ?, J# K. ?0 P$ p! U 独行游步。  裂家牢网,  亦复如是;
' B5 X' _* k4 }: U' X 即以方便,  觉起车匿。  以柔软声," i1 b3 e# d7 x7 {3 m
 告语车匿;  速取良马,  犍陟使来。0 E) S( I& W1 X  p6 o2 y- W& I! E
 诸天迷惑,  车匿心意;  即致白马,: o4 q0 p5 |9 |5 d9 a
 犹如马王。  被驾鞍勒,  皆令严备;- ?2 V; l# N) ~+ f# v5 |- R
 喻如白鹤,  与云电俱。  于是太子,! {9 J# Z; `+ S* A/ k/ {
 手摩马头;  以柔软辞,  晓喻白马:5 N2 M4 F: l7 U; G
“吾有大愿,  委累于汝;  生长共俱,
, Z) y) W- L" e3 b1 \% ? 如贤善友。  必为快善,  令吾无碍;
. W9 L0 p7 I( Y6 l+ u 欲突牢阵,  度至彼岸。  是汝最后,
2 f8 x5 D& a5 r! b: k* x; n 所应奉事;  今夜是汝,  最后负重。$ ^! e" _& d$ x9 U
 吾后不复,  劳动犍陟;  是我最后,
  G; V0 k2 V1 `" }" ]% k& y4 E 乘齐此断。”  太子说已,  便前上马;3 _" u1 W% g  `( c$ ]8 ]" B
 如日初出,  现于山岗。  在白马上,6 |# F; v# l: I9 a1 L4 f
 威德巍巍;  犹秋时月,  乘白云中。
2 G6 {+ q0 s; h) ]  z+ t 四种鬼神,  欲令速疾;  接举马足,3 Q" J% }& p! Z- w
 甚使精良。  四王躬自,  在前而导;
* q- b7 f9 E( s5 @, g+ L 诸天从出,  明如昼日。  天龙鬼神,2 z" ]' Q" \2 u& T( X+ c
 及诸仙圣,  同声叹曰:  “愿行无碍,
. c" X0 u3 H5 |2 j* `) y3 \" [+ l 所以舍弃,  四方天下,  及亲宝宫,% Y+ B& b) ]8 i9 C! c$ ?1 f$ f+ b
 疾得其愿。”  太子即出,  宫城之外;
' l/ {3 v" |  U# Y. x 震动显赫,  展畅言说:  “须弥山王,
/ c8 G1 v" o( s) P) s' t7 f 令尚可散;  口气吹之,  或可崩堕。; i- ^3 P2 [* n5 S  k* g
 吾若不能,  成佛圣道;  终不还入,
- K* K/ K. Y! [$ f' ]# N 赤泽之城。”  犹如疾风,  吹遣浮云;  D% w7 V  {/ ^" _- Z2 @; j! m* W
 斯须之顷,  出释国界。  如发意顷,
+ D/ B% f8 k. J) n" [+ F 寻时即至;  犹日到于,  西山之岳。' j* N; y  q" j. U, f8 z
 即便下马,  入山泽中;  心怀欢喜,* n- k* }. `, Y! W
 办已大事。
$ v  L0 S! E8 B& b9 M2 d" S) t; s5 ?. q4 e$ f8 ?! K  N- T
  佛本行经车匿品第十二
- q' \/ X, L# m& `. |3 v9 ?2 {0 V( ?0 S" n$ L
 菩萨以普慈,  目睫绀青色;
" f/ [; P  e8 h4 [) Y, E% n) v  D+ q 眼雨泪且言,  尽心晓车匿。
4 F9 i) P7 Y, k; s$ t- U 金鞘明珠靶,  拔剑如抽虺;( h3 {* l( j2 b  P6 Y" t. g
 自以剃其头,  天敬接发去。
  q# G* F; B* D1 x$ l
7 n: B2 ?4 K8 U 解宝璎珞付车匿,  遥跪敬意嘱及曰:  ]3 I" l4 q2 P6 q- f3 E% W
“以此宝珠拜上王,  执慈意启唯莫忧。( [! B% U1 A! m) s- O% d# U3 n
 畏死怀惧甚苦剧,  乃令父王失所侥;1 W" l; U. o& T/ D1 B" Y
 未还膝下之报养,  乃令慈母宿天上。4 q, e& T2 k) [$ l8 v/ b5 E
) c, U. `, ^/ w
“未致父子,  慈孝恩养;  畏死别痛,: N  ^8 n, q5 Q: C4 O' q) G
 入山灭意。  觉生死恶,  事甚众多;
- o+ h8 y+ e. J 我性本调,  强变令疏。  如父恋爱,
) h) K5 J0 ^' K3 }6 ~, P 以加于我;  我亦慈敬,  尊重于父。! U$ X( o9 Z6 s
 今卿车匿,  具达此义;  何烦殷勤,
8 W4 C4 |: p, x+ G7 R 广及嘱启。  闲缓丰饶,  快乐之时;! w: L+ y1 L3 M2 M. K2 ]2 S% ~
 亲厚良友,  甚易可得。  遭患遇厄,% j. P- C* @; C/ X& o
 良友难值;  能以快善,  济人厄者。
' F6 q( s" u7 z* v6 b" |5 r 或有仆使,  不蒙恩爱;  众劳事役,
; |: l  K2 r8 J9 N" ~) `% H 不悉堪能。  如卿车匿,  受恩堪能;% U; c. K& q: U- F2 Y
 遭恶有卿,  亦难可遇。  凡人居于,- ~' C! {& M& ^6 ~! p
 快乐中时;  疏远外人,  来归为友。
* D7 [% L7 @' ^ 人遭困俭,  苦厄中时;  骨肉亲友,* F" x, R0 o& \' S) Q  \; Y
 叛为他人。  此吾曩先,  诸释种族;
2 T8 p; B  i, B& G/ N 驰声四远,  家私风俗。  是我先人,; k+ g; N/ Q+ ]. k: J5 I
 所由山泽;  诸释亦复,  不宜蚩我。
3 C. d1 y. |! t. ?" g% R$ ~5 f0 M8 W! H 
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 楼主| 发表于 2016-9-18 14:30:46 | 显示全部楼层
以财施者,  甚移众多;  莫有能以,
, {% i% z7 @, X+ j# n 善法广施。  能以善法,  广施与者;; p3 g) @6 N# b- @
 无央数劫,  甚难遭值。  如卿车匿,3 C( e  T  K4 F5 w, Y& }  U
 今还归家;  宜向父王,  陈吾缺断。$ t* _) E& i( U& l
 世人由知,  捐除爱着;  爱着已除,' L( |4 D/ N3 j- Z& e1 a1 W
 则无忧恋。  吾见普世,  皆沉没在," p" H% Z8 i( J9 M
 忧恼苦患,  大海深渊。  所以舍家,7 Q* g! T/ e2 l7 O
 欲除老病;  不宜相恼,  增益忧患。
  c4 h% i$ k% R! u3 x7 @ 人生堕地,  常追逐人;  老病死患,
9 K  T: H3 a6 v8 x/ p2 a 甚弊恶害。  谁能开心,  信不畏是;
% U7 w( V" {6 V- C3 A3 Z 拔刀恶贼,  追人走者。  若不自劝,- S7 z8 V3 h% v3 A7 H
 开意远离;  家属亲族,  恩爱染着。, ^, u' r# o/ ^$ }! u
 必当强遭,  别离之患;  死对不避,- d' X; ~: R/ X4 H
 贤愚贵贱。
$ d0 Q4 b0 x# s
' u& \; P8 ]$ Z“亲族恩爱会,  必当强别离;
. Y# I3 J% u; p8 s 奚不别求度,  不令强死别。8 x' H. U; J: D5 s% g( C
 王若怀此想,  子非时入山;
+ f6 s4 ?7 b  @+ n" Z2 d9 x 行善莫待时,  命如烛遇风。
: O) K( B( G! Y4 U. N- j 胜情于父王,  遥跪叉手启;  l$ b# Q# \* Z! J$ w! ^
 世间遭剧苦,  莫念脱苦者。
  {4 V  x' Y- M5 O# r. C 吾已脱老病,  逮得最荣乐;
9 \9 a+ ?  ?- @7 P- F- K 天帝受五欲,  不及我受乐。
$ j' M3 x  N" T& v: `+ P 所以离亲族,  后图获大利;
/ i2 D0 \5 c9 ? 欲令一切生,  永灭憎爱离。$ o' ]( P$ I* I
 卿知吾素慈,  父王爱重我;+ z; K! A/ p# V. ]% {: Z/ M; j
 车匿方便启,  谏王令释忧。”+ A. H. k1 |: @3 b2 p! R, [
 车匿闻教敕,  愕然怀悲感;7 x4 d& G7 X9 R& }3 \
 悚息战栗闷,  心如被毒箭。0 F( ~, ^2 U% C* c
 雨泪下连珠,  长跪啼且言:
! I9 \& r- y9 t5 G“如何转轮族,  今殄灭于尊。
2 q% R& v- o8 A% w- p( a 尊口恒习言,  与是复与是;2 ]: A8 y( K2 k+ C+ i2 t5 S
 今反行乞求,  如何不耻世。6 A2 |# G1 a2 @3 F% ^& c1 h6 [) J9 W
 生性柔体婉,  今反卒被恶;
. W9 P  b, v/ Q6 K) ?; ? 本犹芙蓉花,  今出火相烧。
& }- {5 e" T; o/ v0 [5 j/ { 尊今唯宜速,  出心之恶奇;! ~* {2 v7 [8 b9 K4 o/ M
 毒蛇卒入舍,  当寻掷弃去。
  Q5 K: W# Q6 I# h: M5 p 今不审王意,  念尊心摧伤;
/ @3 C0 |8 C" e' u5 [' H+ u, y 不忆缘尊恼,  犹昼更遭冥。1 o% J8 t* c+ z0 N6 q* _0 O
 不谓当有是,  妙德柔软子;
0 n+ G! n6 }$ `2 C 望应节雨泽,  反雨火释族。3 O* ]! C+ i; d+ f" v3 J
 如是大慈父,  以善养育尊;
* M# W0 K& y/ U: L3 l 忽舍养父王,  如行欺失善。
; W0 n6 U( b! r 姨养犹如母,  系育如亲生;' v" \' I4 R4 g9 ]0 u8 {6 i
 愿尊莫忽忘,  如识反复士。
7 Z+ Z, j& }: ~. x 如是诸亲族,  及昆弟乡邑;
  N9 O0 ^2 j: o6 Q! W- w$ F 愿莫舍是会,  如悭人吝财。! d0 H) G! P% ^5 N5 V, F4 ?& p
 尊与城别后,  国人狂怀忧;
5 c( ?* a- h4 ]- X/ z" B, l& U 如龙遇金鸟,  举国动如是。
+ a5 I, A8 k! r) C2 H6 W9 H# X/ d# l9 A 尊生时普国,  吉祥如天上;
) s& d, {' |: Y' Q+ D; @ 今舍入山泽,  坠苦如堕狱。" J2 c0 k# p) N* \5 w+ |
 初施德于国,  犹冬日阳和;
" r+ y, n4 r# N* _9 {* p; P" U8 F 后施忧恼热,  如夏亢燋然。
$ ^% H, U8 Y9 X7 B 咄哉苦无德,  审为天所迷;, l" B% L) u: G/ V* B
 致马来与尊,  致忧恼一国。
1 v1 Z: O5 L- z' T 施目泪于民,  心忧口祝祷;  X) x, ]" a7 ^, j
 王以下男女,  覆以忧雾云。" o% W9 [% L* \2 H
 先师训礼仪,  当普慈众生;& ?( F$ {0 ^5 B4 E' m7 g6 Q) L
 恼二亲种族,  自守有何道。
2 G, R( P# D) I$ J" B$ A 象马千祠祀,  若慈愍众生;
1 v- u( m- W+ z# k; X! ?7 n 假称量二德,  慈福万亿重。9 C* j' j( v% o1 v
 今王求宝子,  垂老忧体重;
- K7 m4 F+ W6 v# } 狂行失志思,  如野象失子。2 W: S& l- [2 t5 N/ q. M( V
 涕泣目眩赤,  失寐颜色变;
6 `* k# D" _  R8 z: k 今王叹呼吟,  犹山鸟失子。
& |3 H( M0 ^) N9 _3 V. e+ F3 n8 ~6 ] 吾当用活为,  失丰德神子;
3 w  W% s' Q. R7 ?; Z 从子遭恼报,  王当云如是。
  W6 K% M- b) J8 X1 u* @/ {/ B 尊面习盖荫,  何忍日暴露;% `  x( a6 @5 c2 ^
 在宫寝寐时,  宝帐綩綖褥。( p+ B- B& y4 W  T$ V( C) }
 宝枕文绣被,  五音以寝寐;+ W1 {) ~( |0 f% z7 K8 b
 今布草枕臂,  鸟鸣如何眠?
1 F6 ~8 U' u! V# n- ^8 e. d 若人闻此问,  纵令金刚心;
  S# ?0 T* C7 [5 u# j" g" f. {: {/ t 他闻心当裂,  况亲族知识。”5 C4 \! Z: r8 o
“卿莫放吾志,  奉我有大劳;
, {2 H0 C  d) I 今还马犍陟,  吾已居山泽。”: t: \& E+ f# h* D! G
 马闻太子语,  目即雨热泪;( M3 n/ `" V! Q3 `
 跪地畅悲鸣,  便跪舌舐足。
0 Z, I: @/ h. S 以百福相手,  太子摩马头;8 k/ |" o$ w# L8 ?1 T* _8 p
 犹如晓良友,  吾当识汝勤。
# Z6 Y8 z' `  T- C. {% P; I7 D- N3 ` 车匿启太子:  “已割意舍国,. ?& g/ d8 k6 w& y  s
 愿莫见遣还,  离尊用活为?
# \. R; d$ D- { 恋尊心燋恼,  何忍能还命;. Q- E+ a3 C! H8 r- w! u5 h7 b
 舍尊旷野路,  云何独堪谐?”
7 Q; V! w( n/ _" m4 G4 x“卿但将马去,  可来还见吾;( ?2 J- w+ R6 k/ |
 事成当还国,  不成愿形枯。”9 k- G* w" S) O3 B+ M  j
 车匿啼且还,  顺道而牵马;: _5 |( K% P" `; ]* i- P4 q4 A
 顾视而无厌,  蹋地强还归。  t& ~, f0 q" I2 g. Z) d, A$ B6 T
 太子舍家出,  愿逮不动处;
- h' b' k+ }, x; ]( d: A# m 欲令一切生,  皆逮得是处。# ^% q6 N! q8 j- B2 C' }

  p6 a# r% _( I+ j6 N  佛本行经瓶沙王问事品第十三
) k& X% |, e' l
; Q; x8 F& E0 M2 v2 A' a 于是车匿,  将马去后;  寂然灭意,
- G  q. f5 o1 R: s* J7 x7 ? 详雄猛步。  如师子王,  裂坏众网;
: J3 y2 r, ~1 ^9 T4 b) S. V1 s 专心一向,  乐居山泽。  形体巍巍,
9 K% R2 W% B( y6 \) ?' @# g 目明普视;  入林树间,  如日入云。
# E/ i& F% r! z6 b0 R 虽独游行,  德如大众;  众善内着,
! T3 K5 a. ]3 y7 B 外福始友。
; R& N7 a( Y4 p/ [9 ?1 S, J" M; b. _/ P/ X, V8 R
 行且自思惟,  不宜着彩服;
5 |5 f7 J8 M* v 忽见释化作,  猎师被袈裟。# j. m$ |9 i( r, ~! L& f1 b
 太子因语曰:  “此服非汝宜,
; `- F' H( j( M- Z( o5 n4 ] 取吾金彩衣,  卿袈裟与我。”: ~! Q8 E& E- N9 w4 V) h. a
 猎师寻便与,  木兰真袈裟;
1 v5 V1 Q+ c9 w# U  z- g7 b 受衣还释形,  忽然升虚逝。+ [" J. w6 I) Y+ f
 太子被袈裟,  体宜则鲜明;' b6 r( E2 z3 j0 }0 ]
 犹如盛秋月,  紫云所缠绕。
9 R! x$ B' t) ~2 X% r* g 林薮有梵志,  隐居学神仙;
3 U$ R- s4 Z8 ^6 H. c 见太子往至,  皆怀愕然心。
$ }- r: \% r% ?  K) D, } 熟视观太子,  不能还其竲;2 M8 ^, O  h& `; a7 J
 怀疑良久顷,  乃还相谓曰:
, v( v. _' ^- K# B# c“得无是北斗,  七星第八者;
: B& w3 F7 a. U' l7 @4 Q 或云乘马宿,  下行视世间。
: P# I3 i! t* s$ H  {( m 或云观其形,  将是德神愿;
1 C& h' d# S& Q" Y. X7 } 或名日天子,  或言月天降。”
$ W8 f! a1 K  R/ @4 j 于其中有一,  智达梵志曰:
. m) T3 }/ S3 F& l4 P“将无是梵天,  自下至此林。
# S" Q3 Q" [3 ^" S# T0 V 以卿梵志等,  守行纯熟故;
" ^% `; j% v) q 喜欲充吾侥,  故行至此林。”- l6 F" X0 C; f3 r; Q
 以如是言论,  同声相谓已;6 Z" g+ S* w6 I2 d, v( T! [: T
 梵志体重者,  忽然即轻便。0 q$ W* u0 A8 e9 Z1 ?
 菩萨问梵志:  “各修何道术?”& I/ n6 r1 L, |2 x
 无有可采者,  有一梵志曰:4 _7 R' o8 E( z4 x/ I. H$ S
“善哉汝德妙,  意决甚深奥。
) q. H/ x, x2 I" ^5 z 年盛德幼美,  觉生死欲秽。
6 z% u( S. y2 W 唯当审谛察,  生天泥洹道;( o1 H: M: h7 t; Y$ l2 Z- L9 n
 乐取灭度者,  是可谓为人。6 h9 i" d4 @! w- x# K/ v
 若心必决定,  乐趣无为者;
. z* X& ]6 [) U2 ~; C4 N 速疾可往诣,  中清净山林。
$ N9 ?3 i2 q4 E; x6 P 于彼有仙士,  名曰无不达;
" s, J/ s2 u+ a 彼得审谛眼,  观见泥洹无。5 t% v& T" f" ]' J: m9 t1 G
 如我今观察,  仁意之审谛;
. n! x, X: s( n3 ` 彼之所修学,  岂能合仁意。4 b2 L8 E) }% ^4 e4 I0 C" I
 其面如满月,  舌如花叶者;
3 X* g* Q+ `4 ]: v# R0 H  f 必当普饮尽,  智慧之渊海。”
; k; g+ x5 w$ q9 ~+ [ 视菩萨行步,  如月天子降;* k" Q9 G& S5 L) s
 于是诸梵志,  皆叹未曾有。
0 a, b% l, k6 T) c+ f6 W% @1 u 心皆怀踊跃,  如渊海潮波;' J2 ?- U1 Z# j9 R" ^
 情中欣欣喜,  犹冥蒙月光。' X3 a- G) t8 [' A8 p% H) x
 太子见是等,  所学各若干;7 ]3 p# N* D0 W6 a' e* u6 X
 种种暴露形,  心伤怅然叹:# X! |$ n# [" M' W. ^% l
“何一恶之甚,  愚痴所迷惑;
. V4 W5 o/ H" Q8 Y8 A 世间可怜伤,  迷行强入苦。”" l# |$ e6 d' U) g/ ]* Z
 心思无吾我,  犹如大象王;
: j7 }. S; O0 ], ~$ j 悚然怀恐惧,  出离盛火林。
; s3 K- \$ K) r9 Y 金色之光明,  晃照林树边;, o, J& T# x# G! {% F  X( I& s
 犹如秋节日,  历青云而去。$ |# v" J! l& D6 s* W
 见恒运众流,  至于海水王;
2 `- t8 ]* y, u" d" G 以群雁白鹄,  为白珠璎珞。) d( g8 K2 G8 g- [; Z! i) J
 用势洪流波,  以当宝环钏;9 e: V" @/ d, d% O/ S
 来至恒水侧,  
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 楼主| 发表于 2016-9-18 14:32:56 | 显示全部楼层
犹如海神王。  H: h5 F# k6 i% O' w( _, O7 j
 以百福德相,  普庄严其身;: |! S# F- h. n( c
 入于恒水中,  众流皆澄清。
. C" |/ I8 e+ c% ], A2 N 一切水中神,  从下迎接足;
0 `4 x2 K, G9 _6 f6 ]+ [1 \1 \" F 斯须寻历过,  犹如群雁王。
+ y+ I( N% u& C  n 时度恒水已,  知宜行应节;
, W% o4 j$ |6 [. b9 n, B/ a 除去贡高意,  入王舍分卫。) h( M2 D5 q3 N/ g9 I/ d5 b
 被服沙门衣,  木兰色袈裟;
6 v# K7 c& T9 q. C% w! F 寂定摄诸根,  行步应威仪。& C" y, \9 n# O! H% A% n6 R* O
 见太子体相,  功德耀巍巍;* k4 a" x' t1 X6 u! q* W3 H' c
 所服寂灭衣,  色应清净行。% g8 M4 R: q( b' R# |' l
 人民皆愕然,  扰动怀欢喜;& Q4 ?7 O8 d8 N! l" @. n
 熟观菩萨形,  眼睛如系着。1 S1 e0 T) v7 A6 t! \% X
 聚观是菩萨,  其心无厌极;
7 [' S# S4 }$ U0 O' x9 U4 z5 l3 j  M 宿世功德备,  众相悉具足。. u) W% D; o7 L. O" \+ c
 犹如妙芙蓉,  杂色千种藕;
! v$ l+ h6 q# U" \7 H+ ~ 众人往自观,  如蜂集莲花。
! q8 W1 A; [& D( p, `. i 厥所由至趣,  众人悉随从;
' |4 X# Q/ B4 E, G 譬如人诸根,  随心走周旋。5 J  `) h, x, z- a- d4 E+ u* U
 因展转相谓,  叹羡其功德;  ~- x1 b1 H4 p' D  U) Y$ H
 观此言是人,  人中之妙宝。9 r& B% P$ N6 U. n6 w. q) _
 谛视其眼目,  面之妙姿容;
/ p4 B8 L% h0 c* V. @ 譬如聚粟金,  中有帝绀宝。& t4 e" D9 r: h2 U( t, W1 o5 f
 光明所缠绕,  德相积聚成;
; l: ]$ |( _" e: ~7 L$ V( r 姿貌甚和合,  众好悉具足。' a# O9 ?( H% h- o9 Q2 S* m
 弥一切人意,  眼睛俱相随;
3 y- j: z- `+ D% F& ^( X% D7 Y 数数谛熟视,  而无有厌足。9 C2 }+ r* H. D$ d$ B
 犹如遇暴雪,  寒冻甚猛切;$ K0 g' Y0 g0 ~2 S
 众人争竞前,  犹如得火汤。8 t% ]& d  ~8 f+ i. ]! ^
 诸贵姓女人,  各驰出其舍;3 ]9 J5 q/ O! v! |
 犹如盛云中,  晃晃出电光。3 ^+ W" J$ U! N. B: A
 譬如无忧树,  枝叶花繁茂;3 Z1 D, o* z2 B6 i! w1 L
 风之所吹屈,  倾曲礼菩萨。
5 A2 a& l8 ]/ Z% ], q# K 抱上婴孩儿,  口皆放母乳;- V- Z5 Y, _* Q5 [" ^2 u- i
 熟视观菩萨,  忘不还求乳。
6 R9 D  ?- X! I) U# | 举城中人民,  皆共竞叹誉;" q$ ^* Z( q( }! i+ B4 j, S" Y
 各各言是好,  是妙是好相。/ I! ]% j( d, \& ]% S
 时有一人言:  “若卒有人言,
; l4 B$ h% S- W. r' t 如尝石蜜饼,  是美是不美?' t( G/ O: t) h; t/ G4 y! ?$ E2 ^
 如彼之形貌,  若偏叹一事;
  D( A( O+ M! J( a# t! B5 T 不可偏说一,  众德善积聚。”
* b5 z: \; i$ ]* l8 E0 U4 y 审谛之表识,  众善尽显露;0 \. Q' K9 C% W/ Y
 以严饰其身,  充满人心目。0 p+ H* [, V( R0 K1 F
 众花饰其容,  软香感人情;% C5 Y) X/ Q. e/ o8 C1 D: Z
 犹如阳春节,  显然而晃昱。6 G( ]) p- z- Q. F$ o9 R
 夫宿行之报,  如何无慈心;
8 v6 G  t8 k% E) q% X* x 以是天形乞,  不为普地王。
5 r( ~/ \' h; n6 ~6 U 识能识知是,  行从他人乞;9 @4 U5 F8 a8 f" ^
 谁能施是人,  计无有称者。
( N5 x+ k6 {# [1 J 尔时其国王,  厥号为瓶沙;
! ^" ?( R; z) s/ p# M- G 时处高观上,  遥见太子行。
: Z' G" u0 R" }$ n5 k/ ] 即问左右曰:  “彼行者是谁?
$ y) X' \6 _; V: X3 y2 v 容貌甚鲜明,  而服缦色衣。”$ l( u# j8 x& n" `7 @" T& J
 傍臣即启王,  广陈其种姓;
, A! _' @# }+ _1 {0 ]& Y2 g9 L 王敕傍臣曰:  “察其行所趣?”, X5 P; T' |& q; H
 于城外食讫,  上槃塔名山;
2 U8 U4 g2 t0 x 光影照然明,  如日临山岗。. ?3 X/ J7 L6 e. s( U
 于时王瓶沙,  单与将从俱;7 u; ]  v3 k( l6 P/ X5 _
 王至槃塔山,  服饰形容殊。  C! f8 i1 Y# w
 侍从执宝盖,  祥雅师子步;! b1 v  T! j6 m( n, g. s
 王至下宝车,  步步而登山。' R) p! l0 |4 c, t
 见太子独坐,  诸根寂然灭;
1 Y; b% Z0 a- o; g. L6 X% X 譬如盛满月,  霍然处云上。# q; G/ q6 D5 y% v5 I
 如诸法色像,  忽然而化现;2 V& F: [% q4 T
 意甚怀愕然,  顾谓傍臣曰:
. t, D3 b+ M* {) V$ b0 M+ y; R0 q, l! Z“其有是形貌,  姿容可爱喜;- A$ P! f3 D; v2 {$ E: k) r9 F' F) {
 今是必可保,  能成大善德。
* `3 |* y9 s! u! E' O/ z 今观其众善,  宛软而柔弱;
* I% [3 f% T2 [2 E9 V% V$ G 略视其要相,  唯佛应有是。”9 T6 m2 o$ E2 }/ T
 除去憍慢意,  执谦而为礼;
! O* T" E7 R! S! Z3 M5 O 王因其时宜,  而问讯菩萨。
, [4 w, }1 @7 {8 i6 O3 n3 [ 王以清净意,  前坐青石上;0 J" x- s/ @) J) }% T
 即便启菩萨,  因是说偈言:
; Q' h% W  x+ o- F& T“太子之先族,  出于日天子;
! p  k, L2 k8 b% C 年时在壮幼,  形容甚照曜。
& `. n* S2 B9 }' N 不审其缘故,  乃兴发此意;' N" w) j8 {  p2 f9 d3 R3 \
 乞丐以自济,  不甘世王位。6 M  Y& b) n- v) \7 \) e; z
 姿媚甚怡照,  已积善快然;# R8 @/ n  n9 N2 x# ?
 犹如阎浮树,  众花茂盛好。
: H# {1 N/ a+ W4 i: f# x 服着此袈裟,  喻如以草裹;
* [$ C9 E; N+ h8 c4 D6 h# @% h 犹树花畏雪,  不敢显其辉。
) k6 t8 Q/ O5 a0 D+ B5 D8 J 太子宜服着,  天上之名宝;7 n" w# U. E( |+ G- W" S
 今此缦色衣,  殊不与相宜。
* s' [, m$ W9 I  w7 ]3 o; P 若有洁净物,  有微秽可诃;+ ]7 `% N) W8 \! o7 u/ H
 显露而悉现,  无方可以除。
$ K; W0 I) M2 n1 X 臂??甚长好,  犹如紫金柱;
3 m4 [  s* n; d, I 宜饰以七宝,  应执持妙弓。! l/ {$ ?# ]& u1 K- Y
 如是之手臂,  但宜以惠施;
/ c% g, H! I/ _ 不宜以是手,  从人而乞取。
0 W3 B5 K& F. Q0 z) w# a/ m. d 若其执谦敬,  不肯习父位;$ i9 X; ^2 K/ H7 L
 今我尽爱敬,  相请临鄙国。
) {; q, e/ u# V7 y: d; n6 ^ 尽所有荣禄,  享此摩竭国;3 C) S8 X1 H/ A, O
 若欲普土地,  鄙当躬相佐。
3 z" {" V1 x+ k) v1 Z, M& g 如仁之德相,  并应摄天世;
& x  f) H- l9 ?  D/ l 但以手执持,  天世岂足劳。
+ @) C. Z/ v9 f& y; X 如今天帝释,  起中为人臣;" K( S& |/ ]7 M) {& `. B
 何况此地上,  如吾等诸王。5 X  q& a* W9 F/ [# u9 r1 z2 R) C
 我不厌善法,  亦不患守义;
" ]6 C! }9 [7 ]$ t9 V 非时舍出家,  唯此疑我情。
. b* K, M' C* y! f 初如少壮年,  已过志衰弱;/ \# l0 }% r7 ^5 ?; [
 诸根以调良,  易回如马勒。
# O1 f0 u: `3 Q% i5 h. q) K/ { 施慧戒自守,  众行之面目;  f* ^$ X9 Y5 E: V0 F
 发现先世行,  逮遇前善本。0 }- ?* A* L  q
 顷年转长大,  尔乃可奉法;
) c: U! H- A" t$ D$ e+ B& W 年高意便调,  不随逐诸欲。% ]: ~$ L( s+ r# b
 以是故不可,  困极其形体;
6 G7 U* g* n- h/ m+ S7 `" d 今所逮福庆,  顺理可享食。, F- J0 E8 z7 G# X' Y/ H
 六情之可欲,  如应决充益;
: g0 _' c* c  J 然后乃出求,  甘露解脱法。
! Y% |; f' P, Q4 u) a6 O/ }; W 姿容之光明,  超逾日之精;
. ^3 _2 M9 q( \; i) ?* q; V/ G9 P 仁德已过出,  世人诸天人。* a6 `: f5 q. J- @; v+ x
 自古未曾闻,  亦所不曾见;
/ Y& O, @1 a) T- J7 Y 如是之形貌,  睹者皆愕然。$ L8 O5 G; X: ~; e" x3 H' i
 如今见太子,  举动之风姿;# f8 H8 T# M1 O7 K' i- k
 又察其志本,  甚猛锐坚强。
9 E+ D! h) m, p: D 犹如深渊底,  群鱼于中游;6 G# ]# W! h- m" K4 C# B. `& g# C4 g
 于上虽不现,  察外动可知。9 g  }. T1 Y  n- V
 今见诸楷式,  在体而隐胗;
* ]( \" i0 k, r  B 决定照然明,  指示圣王位。
- P0 j1 N3 @  Z0 x9 Q$ F: N# ` 如是之妙善,  不加薄德人;% n  N, H" }! d1 T# }3 }8 S
 吉祥善名号,  不归不肖子。
/ P) `. d4 j# {9 e" [ 假令心怀疑,  还耻于门族;
' R, j7 Y# [* S) ~ 以服沙门形,  如何当还舍。
; Z% p: L0 p% u4 t. g4 S; M 古世诸帝代,  天王未以来;- b% h' u5 a% M2 `# f- y1 L
 壮年欲国位,  垂老皆舍家。”7 v0 j+ d' a9 q- X
 瓶沙说是事,  广牵引比故;0 L/ X+ Y: y: w
 又有余辛酸,  写体谦敬辞。
( M; D( d( x6 w4 _( [0 I8 q 视觉菩萨意,  不动如太山;
' B5 e9 B: y% T 执慈而默视,  清心听报诲。
; Q0 I+ ]+ m$ f4 d$ T; u' R9 @( P  V- S
  佛本行经卷第二
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