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◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，
q& o6 t( x1 H, r% d- F9 a$ `' r庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持
0 Y2 C% Z/ g. J. h4 x咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之
9 Y$ N$ e1 U3 p者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
1 k+ v/ V+ M7 e% v可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之* |6 n( f% g% s+ P5 ~# B
学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔
7 C: ]' `; E y说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提8 N, T' u8 C5 F) e; W5 S' Q$ P* {
倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满
/ {& ~& q A4 R+ z! B: \' W$ R, W之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。
' p: W+ A! F O$ m6 m9 ^9 {十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依9 d T) @5 y% }# x
之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成# |+ X9 k6 @6 w8 H p
佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回
7 H9 H& H4 |; S: Q) _家还俗，可叹之至。（弘化一一期） ' L% C6 `7 M8 L2 N! G8 E
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发表于 2016-7-14 15:36:24