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大乘单译经·第0446部 ; K$ d6 \6 i0 _5 Z5 X0 L4 s
出生菩提心经一卷 7 ?+ \- a9 L6 c0 ^" U4 E* V* P
隋天竺三藏法师阇那崛多等译 2 Q6 w5 P3 ?- g( h; o( r. Q
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7 e ]) J0 r" b3 |3 t6 x出生菩提心经 / j: q: {% B& S' b2 W* [( Z
如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇不可说大菩萨众。所谓十方来集。 9 G2 x" Z# g1 Y. Q
尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶。于睡眠中。梦见阎浮提内。有大莲华其华千叶。光明遍照三千大千世界。微妙最胜七宝所成。于莲华内见有月轮。彼月轮内又见丈夫放大光明普照一切。此四天下所有众生见斯光者。生大欢喜踊跃无量皆受快乐。尔时迦叶婆罗门睡觉已。念所梦事心喜生疑。此何因缘竟有何事。于先现此未曾有相。昔所未闻如我梦见。作是念已生大欢喜未曾见有。复作如是念。此有沙门瞿昙。我从他闻六年苦行。降伏魔众证大菩提。转妙法轮摧诸外道。为诸智人之所赞叹。聪明善巧知诸事相。我今应往诣彼沙门瞿昙问此梦相。 0 w2 ^6 Q7 I6 i
尔时迦叶婆罗门。夜既过已。从王舍城往诣迦兰陀竹园往到佛所。到已顶礼佛足却住一面。住一面已。如梦所见而向佛说。时婆罗门具说梦已。尔时世尊告迦叶婆罗门言。汝善男子。有四种善梦得于胜法。何等为四。所谓于睡眠中梦见莲华。或见伞盖。或见月轮。及见佛形。如是见已。应自庆幸我遇胜法。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。 8 h( U! Q8 I7 K8 D
若有睡梦见莲华 及以梦见于伞盖
8 e' @. H: j" b {$ u 或复梦里见月轮 应当获得大利益 ) t2 c) K$ }' R
若有梦见佛形像 诸相具足庄严身 . K6 d+ e0 w7 Y' W" R- {3 J
众生见者应欢喜 念当必作调御人 0 v" R$ M* X" C; N8 k
尔时迦叶婆罗门闻此偈已。复白佛言。世尊。何者是大利诸众生等。若为能得此利益求菩提道。尔时佛告迦叶婆罗门言。大利者所谓一切智者是其利也。时迦叶婆罗门复白佛言。世尊。所言一切智利者。有何因缘而可得也。尔时世尊为迦叶婆罗门。而说偈言。
) Z1 S7 j9 y- A 我今说大利 婆罗门善听
; [8 o, n( M# a 若有利和合 当作两足尊
( K2 k2 f% x0 }3 C: K 若作转轮王 自在四天下 ; M- Q9 J7 i$ l0 [
众生欲作者 须发菩提心
! _3 B' Z# Z4 x& B) K 若作梵天王 于众得自在
5 d2 N3 F+ Z! v& t 众生欲作者 须发菩提心 & \9 G# n) T. j* }9 F/ d
欲界及色界 无色及上界 % Y6 h6 O4 l6 u1 U- b
众生欲作者 须发菩提心 7 T8 b+ b4 p4 s# o
若有众生等 若欲作商主 $ C( R7 Z1 x8 `. `. x$ V
为商主导师 须发菩提心
, p# W9 R- Q8 C- K' y/ s 若有众生等 欲作大光明
3 ?; \1 |( V2 |+ b4 D 破灭诸黑暗 须发菩提心
- }3 \" w5 s& m9 Z* T+ e& E0 p9 R 若有众生等 欲灭诸颠倒 " m# G+ A) u- ?0 K1 H( y3 {( s4 Y
及以三有等 须发菩提心 9 f4 Y+ A! y" o2 n8 L
若有众生等 欲灭诸盖障 ' y- P3 N& S9 @2 [7 Z. [, j
及诸恶法者 须发菩提心 ' v9 ^) E( N( q
若有众生等 欲灭于无明
4 l7 N1 x( Z8 [# _3 S I1 j 及断贪爱网 须发菩提心
. x) o- o: ^) n1 _, D0 T 若有众生等 欲灭有及爱 3 }+ A2 l0 m" T0 O6 Y8 r
及灭垢无垢 须发菩提心
! x0 a# x* C1 @6 l7 m/ E/ E5 B 若有众生等 欲灭于我慢
5 t* z7 @5 x+ h8 X+ D 及色使我慢 须发菩提心
4 r4 D$ A% C, F" ? 若有众生等 欲离于贡高
) `$ t6 m- ^1 R1 d' A, K7 m' m 无病命我慢 须发菩提心 , m2 c5 g" B |4 S6 n! ]5 x# F7 M
若有众生等 欲灭老我慢 7 I# A9 R1 a2 b: f- c6 m; q
无常常住慢 须发菩提心
7 @/ \/ E% M3 P( M, O9 I5 o7 Z4 n 若有众生等 欲灭多闻慢 ' l8 F( r7 S' c6 P( G7 W9 K: {
及以持戒慢 须发菩提心
$ ^; r1 X0 \# u& n3 ] 若有众生等 欲灭兰若慢 & E9 v" p6 \# w" x' V- W
乞食等诸慢 须发菩提心
5 }. s7 K& U; v$ d7 e- T 若有众生等 欲灭知识慢
( m/ X2 y" i+ N# S$ |) F2 @: H! n 爱粪扫衣慢 须发菩提心 9 b& a7 Z% Z% i$ S
若有众生等 欲灭神通慢 : O; n# G2 A' N6 w9 S6 l- u2 h
一食以为净 须发菩提心
7 h' r2 l9 a7 J: i% }" t 若有众生等 欲灭一切慢 : u E' p8 G9 \" a( p$ J
所有有为慢 须发菩提心
# O. L' c0 Q- s h" l 若有众生等 当欲供养佛 8 N& |- A$ T3 j+ X) h6 m
于先灭度者 须发菩提心
' M( D) N6 P5 r0 ?, x) l8 D) I2 o0 u 若有众生等 当欲供养佛 0 U3 B) L r% ~% K' o3 r
所有诸如来 须发菩提心 , C$ D H7 `2 l& n2 f
若有众生等 欲得转法轮
3 d7 f( T- a4 ^: f% V1 A; E3 v, Z+ y; U! d 世间无能转 须发菩提心 , p' P: C4 Z& A" y5 ]& X
若有众生等 欲灭应当灭
+ f5 l- T3 X) D 当思所多思 须发菩提心 ) n. ^ \) |. y( b1 P$ ?# w/ z
若有众生等 当欲行梵行
' J$ h2 a( q. n3 V8 M. @6 { 初中后最上 须发菩提心 : z5 M6 [" u2 c
若有众生等 欲摄诸精进
i! P7 ^5 G% w9 s 往来诸有中 须发菩提心
, \8 A# k2 a, N. d$ j; M 若有众生等 欲说诸行苦
# v; v r; s% e. W 见众生受苦 须发菩提心 / n+ F2 }* [* e3 ~$ }5 c7 L' m
若有众生等 诸法无有我
' F! l( o0 ?7 V3 x8 Z0 b! E 欲为众生说 须发菩提心
/ r; t2 w- d6 [0 ]$ `3 ^: }! e) v 若有众生等 欲转于法轮
6 q8 |, g. n( C. N7 J" a7 b 欲触上菩提 须发菩提心
) Q7 e9 `) j6 X @ s 若有众生等 欲说寂涅槃
8 N9 k. A4 G8 E5 u9 a, o 当证胜菩提 须发菩提心
% y7 d1 w$ F1 S- \ 如是等功德 发心者能得
# k p$ m# x. h. D2 e: k; G( K 梵志当闻已 应行菩提道
- E6 J& i: q0 Y5 E1 Y8 R" d3 \ 尔时迦叶婆罗门闻此偈已。复白佛言。世尊。发菩提心者应摄几许福聚。尔时世尊即以偈颂向迦叶婆罗门。说如是言。 8 y' Y, p7 `, u. u
若此佛刹诸众生 令住信心及持戒
( O$ P% h; M; m. x4 C4 S( @+ l 如彼最上大福聚 不及道心十六分 ( x7 w/ T _1 U- [/ ^- H6 M
若此佛刹诸众生 令住信心于法行
9 E( A9 J5 A# y0 \$ r 如彼最上大福聚 不及道心十六分 ( C' H9 ]" L- m/ p) `6 ]( i
若诸佛刹恒河沙 皆悉造寺求福故 ' a0 v- l0 Z4 M" C2 M
复造诸塔如须弥 不及道心十六分
/ W0 ?# A& |4 P. w, K {# r 若有佛刹如恒沙 皆悉遍施诸七宝 4 w, T8 a* y5 E
如彼最上大福聚 不及道心十六分
% \4 f7 O' B# P, R 如铁围山高广大 造塔无量为诸佛 2 j8 S6 r3 y; `' }8 W7 h# b0 }
如是求福众生等 不及道心十六分 8 G4 M% T1 W6 x( B' V3 x- u4 V
若诸众生具满劫 若头若髆常担戴 + t. \3 I u% s3 N
如彼最胜福德聚 不及道心十六分 4 Q1 P8 [, J5 X2 H" L
如是人等得胜法 若求菩提利众生 / {' B2 b8 M1 X. R5 O% n7 b/ o6 N( N
彼等众生最胜者 此无比类况有上
2 F B) A' \7 N1 b! g, @ 是故得闻此诸法 智者常生乐法心 / t" M6 x0 P" A1 L* ~- o/ @' g# ], o
当得无边大福聚 速得证于无上道 . K+ P6 p3 w7 @6 @
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