重订西方公据序（民十九年）

wlxg20130220

摘自《印光法师文钞》
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重订西方公据序（民十九年）
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- E9 p' X2 w( F2 O: \　　西方公据一书，流传已久。其所採录之言论，繁简不一。有列弥陀经，往生咒于首者，
亦有不列者。而其中列三圣像，九品莲台，莲中备圈，令人点以记数，则同。多有九品各莲
* p" Z& q. M4 ?7 c台，均画一佛像者。此后则择古今切要开示，及显明事迹，以期阅者生决定信愿，得以决定
: O. T5 p; r- g! ~2 [- D资此以往生耳。其用意抑何深厚而周到也。然以念满，或没后则烧，殊觉有毁坏经像之过。
" l+ \. P; g% d% f& l8 N8 ~3 y' G而一本利人好书，终必付之一烧，不徒暴殄天物，又复不能普利。若留以传世，则点得乌黎
巴皂，难起人之阅兴。进退思之，殊难合适。吾友逸人，特为另订章程。首列经，咒，念佛
. R2 c; |" Y$ o, g9 O, `8 U7 y, Z仪。次列古今显豁浅近各开示，而复注重于临终助念一法，以期不至功将成而被无知眷属破
坏也。次列三皈，五戒，十善，四谛，四料简各略释，及佛号百颂，以期初发心者，略知意
9 N3 ?- P3 o$ {1 x" x义。订作一本，以为永远传阅之书。其九品图记数之法，则另作一本，随附正书，以备行者
4 t$ I$ W/ R% A- x0 L: U记数，及将来焚化耳，其法甚善。遂为排印以广施送，以期一切同伦，同得往生。须知净土
, L1 U; G' H) J  W/ N3 o$ ^8 m利益，非佛莫知。是以华严于已证等觉之后，尚复以十大愿王，回向往生。观经于将堕阿鼻
之时，念未十声，即预九品。诚所谓十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资始乎
此，而归极乎此耳。普愿同伦，各生正信。
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