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净公上人佛說十善业道经节要、弟子规节要

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发表于 2016-5-18 12:43:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人佛說十善业道经节要、弟子规节要》% x" B5 J) b" }/ j" u3 V7 p& K
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净公上人佛說十善业道经节要、弟子规节要
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摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。
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佛說十善业道经节要, m" ]$ p, Y9 B  s
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净空 学
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如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
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龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。4 b' m. F9 N5 S# A/ k! I+ P. |; p

4 r* D2 e5 ]5 |& }# v2 A) t汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。' @' d4 k7 @# @' k( d7 N

  `9 M# `' k; f6 p6 k- b* F汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。
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龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。* i4 H. N  P  z  d! i8 v; u# B" a

0 p* K' S$ P9 s1 M8 e: D1 H7 E此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。7 S8 S8 d( f6 ^
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佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
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弟子规精华
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(净空学)7 f( [  t" y! j
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1. 父母命。须奉行。  / d9 `4 A2 |9 l2 X0 K/ p
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2. 父母教。须敬听。
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3. 父母责。须顺承。
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4. 亲所好。力為具。
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5. 亲所恶。谨為去。
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6. 身有伤。貽亲忧。6 a- {, W4 Y* K) E) I- r
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7. 德有伤。貽亲羞。1 B  d, @* F) d6 ^/ N
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8. 亲爱我。孝何难。
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9. 亲憎我。孝方贤。
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。1 T) l5 W4 N& v; a# U

! S6 \) h) B  {/ u6 z11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。# c+ Z+ z5 [# f0 y

' T# S5 c0 V! E13.财物轻。怨何生。, y! U- p: Q7 W/ K; \3 z

! i6 S8 `1 i- l0 K1 q14.言语忍。忿自泯。
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6 _6 M! ?& g! L# O4 Y1 G15.称尊长。勿呼名。* z% i5 I, b2 z* i  P+ M6 {' K
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16.对尊长。勿见能。' a! R5 d& t9 }, U; m7 e
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17.尊长前。声要低。
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( a; x2 G( y- O9 `  G# F18.进必趋。退必迟。2 `0 F5 p* J. _
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19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。
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20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。
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21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。
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23.步从容。立端正。: a* c8 N) ~- |
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24.揖深圆。拜恭敬。
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25.缓揭帘。勿有声。' L" [" f9 Q/ p2 C" X1 E3 t4 T
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26.宽转弯。勿触棱。7 q9 F+ _2 K% u( a
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27.执虚器。如执盈。' L) {5 g: O  a$ T* B

- o0 f7 `1 Z: V4 R28.入虚室。如有人。  T9 l/ v" ~2 C; E* J

, @& c; G( q7 c. V, F+ p29.事勿忙。忙多错。
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30.勿畏难。勿轻略。8 a" I) J4 L4 o. j7 |$ S' ]4 l

- _0 ~1 t2 k( E2 Y. o: M, D31.斗闹场。绝勿近。
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$ H" {1 N% v- z) n9 o* p32.邪僻事。绝勿问。
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33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。
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34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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; v4 D$ M& R% E9 Z" |- t( H35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。& W2 {, G; N3 J; K* y

1 h7 B, p* J% l- ^/ \36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。4 a; w" w- O$ W& p" P1 y' O

; U) b/ R9 k! ]9 ^1 _6 v37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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: _/ Y6 Q; H9 v- F" |2 C) c" D38.见人恶。即内省。有则改。无加警。/ b8 [- ?0 y! D  V

; I4 M+ J  q, s7 M+ h; F0 A# ]+ V, K' Y) }39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。
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5 W3 j2 M0 G; ^- y: i% g; q2 y40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。: B1 {9 s7 Z. U% J/ T1 h4 Z7 D9 c; h2 H
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。8 q  f' n  S' m" L4 m7 f0 X

. O  o6 n, y! ^4 j, g0 U! e42.无心非。名為错。有心非。名為恶。; x$ V* ]4 Q' V

, I0 J. C7 a4 o43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。
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' Y+ {! x, L5 I1 D1 ^44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。3 n: ^( D" q8 F
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45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。) y  B2 E& ]) e* i
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46.勿諂富。  |% T. K, m5 ]. r2 s! j
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47.勿骄贫。
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48.勿厌故。5 y- s1 j  ~8 x
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49.勿喜新。1 `  K6 L6 Z* S  F* w, p5 m1 Z# Y

) t  U; P; l7 k9 [! c- G50.人有短。切莫揭。
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" a" @2 ^5 ^6 z" d6 }" y! J51.人有私。切莫说。
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+ a6 _( v, ?6 i' n& u52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。
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2 }3 h/ ]" P4 ?& G& `53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。* O2 g2 r0 h) D+ s/ ~8 L- `% Q. ~

- o8 I8 y5 \: ^1 I6 T3 _/ g54.善相劝。德皆建。
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55.过不规。道两亏。
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( B, w0 f2 h5 ?8 n$ x56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。' o7 X2 d; b+ ~7 s: F
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57.将加人。先问己。己不欲。即速止。* M: v4 y! |- S
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58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。
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  ^) s0 q1 o* H" z59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。0 _( z+ [8 t8 ?- H  _1 r8 ^

. R6 q7 h3 ]5 l, V, _60.势服人。心不然。理服人。方无言。# |& y7 c0 ]: ]6 k4 \$ _0 j+ z
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61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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+ W5 I6 @1 X! S  {62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。
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) p# r" B: o3 m9 |( e65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。+ y# }5 }0 y: G. [) d8 F
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66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。" Y- }; H& s9 H
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67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。& n9 ?7 Q) U" P5 f2 r' F5 b
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68.心有疑。随札记。就人问。求确义。& ~' f8 [7 A$ j  G4 d% }: X$ G
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69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。
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- l. g8 f' q* O1 o  j) X70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。
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