摘自《中国佛教净土网文选2》 g9 j [9 E. U) @
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●佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
8 b' F* l* l8 g! U【佛经讲义】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经发布时间:2008-07-10 转载自中国佛教净土网http://jt.zgfj.cn/JT/2010-09-29/5199.html 点击次数:79
- f3 g8 v0 ]7 f4 y1 ] 佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
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曹魏天竺三藏康僧铠译
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3 K8 U/ {+ r x/ Y- I4 C! D1 O( i 我闻如是,一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难、尊者目犍连、尊者舍利弗、尊者大牛王、尊者摩诃迦叶、尊者摩诃伽耶迦叶、尊者大周那、尊者名闻迦叶、尊者大净心志等,皆如斯等以为上首。又普贤菩萨、文殊师利菩萨、信净慧菩萨、善解脱菩等诸大正士满足无量愿行,安住不可思议功德之法,智慧圣明。如是等诸菩萨众,不可称计,即时来会。 - c" r+ `' {: o. n) t# t
! `! L! S' O5 q2 x; T 尔时世尊告阿难曰:乃往过去久远无量无央数劫有一大比丘,名曰法藏。值遇无数百千佛,满足无量大愿,超过诸佛所行之法。彼法藏比丘,今已成正觉,现在西方清净安乐刹,号曰不可思议光无量寿如来。其佛本愿力故,以不可思议威神力,遍满十方世界,以大音声宣布名号功德。
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7 g1 P, Q. z2 L' Z 是故十方世界一切有情,闻信其名号功德,即时入正定位,生清净安乐佛国。是故有情之类,纵令在人中以宿报故,或聋盲喑哑,愚痴狂恶,以其佛光明名号因缘,皆得解脱。或在三途勤苦之中受苦无间,以其佛光明名号因缘,皆蒙解脱。闻其光明名号,若信受,若称名,即时除无量无数劫生死之罪。 ) o7 o5 B# G) N& i6 {# H5 F
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是故阿难,称彼佛号,若一声,若十声,乃至百千声於念念中,在无数化无量寿佛,常护其人。又有二菩萨,一名观世音,一名大势至。是二菩萨,自为上首。俱诸大菩萨众常来护。其人寿终之后,生彼无量寿清净安乐国。
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是故阿难,设有猛火充满三千大千世界,必当过至。闻信彼佛名号,是人号火中生白莲华。是名不可思议名号利益一大事因缘。其佛本愿力故,十方诸佛皆俱赞誉彼佛名号功德,又称赞念佛有情之类,是故汝等皆当信受彼佛名号。 5 T0 I$ E$ P2 r" w0 q4 R* P1 K, L
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世尊告阿难曰:如来所以兴出於世间,说彼佛不可思议真实功德光明名号利益大事因缘。是故,我说难值、难见、难得、难闻。若有众生,有闻此法者,皆应信顺,如法修行。
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( L) m" l$ [' p& U5 a0 S; _' @6 [ 世尊告阿难曰:彼法藏比丘,为度十方世界一切有情,虽起超世愿修无量大行,是本久远实成本有法身常住。无量寿佛以不可思议威神力故,遍满十方世界,为教化安立无数有情,住於无上真实之道。或为刹利国王、转轮王,或为长者居家、尊姓豪贵,或为六欲梵天王等,或为地狱饿鬼畜生修罗身。常以四威仪化作一切。阿难,彼久远实成法身常住无量寿佛者,岂异人耶!今日世尊我身是也,愍念汝等一切有情无明大夜暗故,从彼安养无为界,示现此恶时恶世界中,迦耶王舍等,说彼佛名号不可思议功德因缘。是谓难值、难见、难得、难闻。是故若有有情,闻此经者,皆应信受,如法修行。 ( O7 B: Q. |* }7 ~" [7 I
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世尊告阿难曰:纵令一切有情,烦恼恶业,深障重报,彼佛光明名号,神力无所障碍。是故彼佛号无碍无对清净智慧欢喜等。智慧无碍故,威神力亦无碍;神力无碍故,大慈悲亦无碍。是故浊恶世一切有情,若以有碍小智,有疑於佛无碍智、不可思议智、不可称量智、大乘胜智、无等伦最上智,疑惑不信,以疑惑故,无数多劫中,堕曾婆罗狱,或入频陀罗狱,受苦无穷,无有出期。是故若有有情,正信佛智者,即时入正定位,不退转阿耨多罗三藐三菩提。是名不可思议功德名号利益大事因缘。
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佛说此经,应时普大地六种震动,天雨妙花,自然空中有微妙大音声,赞叹彼不可思议光无量寿清净佛号,及今日世尊说大事利益因缘。世尊说此经时,无量有情发无上正真道意。诸天人民得阿那含果,诸大菩萨以四弘誓庄严功德,於将来世应成正觉。佛说此经已,诸大菩萨众,阿难等诸大声闻弟子众,闻佛所说,欢喜礼佛而去。
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