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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 ( R. p3 W0 b' V6 x1 U& n# z2 B
* }: G, ], ]1 p; U第六跋陀羅尊者
% ?! c t" b5 R
/ k( e2 J. `5 I# S) O0 x, O 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來3 g# I) l8 P1 G
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回4 J {% k& M+ I- g- w
常將智慧照其性 不起諸般惡業心
% e+ h" ~; k( m! T: k0 O 縱發善心還不著 菩提妙果自然深3 s: h7 D. ~ t# x8 c
菩提般若真智慧 世人本性自有之
& u& U9 f8 g5 k; q) E1 g; w8 k5 u 心迷不悟如來意 身外求時沒了期
+ @$ E3 }1 Q$ [7 t: ?! }0 _7 n 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
' z7 ?; t9 | p8 H' j7 n* {) d 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
+ X& d5 Q0 b7 L% \( G# J+ T: {3 } 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生
8 z( f5 ]: ]6 n+ n) e 若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
7 F* P- u( S3 T: F( e- F 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘 G# @9 j8 Q: w9 W
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊6 H. Q! R: ^4 h9 h3 K
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
' Y7 T" I4 N* J& b9 C2 Y 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
0 k# G" `) H3 ^/ Y. ~2 g
9 V& [+ C. j( w( ]- t第七迦哩尊者
4 c2 q$ H1 X2 [' Q! J' @+ O, V z' p0 n1 b
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
4 u- v& o" Z. f: E 若向此中還不悟 汝於性法更何堪
, `/ c% y% e( v 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵2 l8 A' A! [3 q# s6 @6 I# Y- S- V4 C
上人無我無邪見 生滅根源總在心, A# M5 n q0 W% T, r& p+ A
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通* W H. k2 r- l% b& Q6 I
於相離相方是相 於空離空即是空
4 y3 R* [: w/ g; k# ?( c# ? r 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨' L: u5 i' D2 ^# J" ?0 H3 ^
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時
D( g& T: u* k" t; E4 ?8 q 蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒
& ?" d0 w- W+ r 有情愛育皆無異 生死成冤必報之; C( m: p+ H }. d, M) U) ^) F; }
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽2 e# l, j, ]5 p+ o* c* [
漸持漸戒成真性 對境無心始道全
4 T5 s; H/ f! u* ^ O% C% N+ ^; W 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
% \; v' K% Q9 c) b* Y4 u' F) ]* W' Y 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
, C b( M% ?5 i$ d1 A: `& v, ~7 B+ N# [
第八弗多羅尊者7 R, u b {% Y1 k3 L* c/ Q
9 ?' w! Q$ q2 x: v( b, I% k
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
0 S h% J/ g5 ~% G- I* w: g! V 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
, E U, u5 ~ p4 [4 W. i 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
+ `4 K. `: E( l: ?0 p3 v6 F 心性相符無所動 皎然內外自分明# E- {6 M/ r* H1 E0 X! d' x% R' k' F
識自本心生自性 不生不滅都無競
% \6 A; x. b: `' j( ` 一切時中萬物通 如如不動常清淨8 s# m8 P1 |9 u) l% ^5 J
今生有福居榮富 宿有因緣理不差( b7 R, n1 M% y7 N+ ?' |; h
更向福中資福地 生生福報自無涯
p( P6 A/ B! c% V& k, V0 Z3 g 彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
5 P7 A/ _, c0 {+ ^ 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨9 R7 z" ~8 y! n* t
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
F# }( I8 p! ~% ^$ \0 s- R 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
5 X) L }6 t' V 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
6 ?% Z0 i" {% x. J 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙
3 F: s; }, Z! o( a& g
& I; K o6 T; \0 {% j0 s( }8 {第九戍博迦尊者) N0 N2 b8 U/ w, ~( a6 u! \' _0 T
6 C% ^' A9 u! R. y- b( L p: E4 [, v
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生) Y( t) _1 l. e. m
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
3 V1 e3 d# _3 }, z$ ?! I2 ` 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依/ Y+ e2 |4 M# W! Z: h. n
一燈破却千年暗 照見堂廚總是非; p. h$ E: V$ g7 j. p+ ?8 w8 ?
一化化生天上樂 一化化生地獄苦
& ?6 }, b% G( k' P6 a8 c: A 二化皆自性中生 汝化欲歸何處去0 J+ I8 S/ I$ i: x% X
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
; n- Z; v0 O5 {. _( X 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
! }( O8 H: {4 ^' f+ B. t 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循$ }/ N! u$ W0 r- L) |# s1 M
此疑未了求諸善 不免陰司作罪人% r& g( N+ i5 w* l! u) b
身自無相而受生 心因有境而生滅
2 {1 E; f- H+ Q+ t. `, Y+ c s2 q3 _& P 若無前境心自無 心性了了佛何別
9 _7 B$ |1 f) E0 Q, O% x+ `1 L 賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
! b+ t- H& _6 X5 u 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二3 O5 Y9 @4 t, d A! L* ^
, @6 d' e S- I) \# e第十半諾迦尊者
7 G: [+ [5 k8 {/ H3 P; ]& n. h p
2 r4 s( H+ k( v 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因/ a" m/ t) r V! _2 D
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人6 Y: z$ |: T! f7 B# Z0 B; ?: y( H! Y
心念菩提口說空 對持善惡自為通9 q5 w% c. |0 ]* m* s( e0 ^
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗- G3 t8 |5 I9 `( O3 @' \3 s
地水火風化此身 身滅四大各歸真- y! w$ R% r2 d6 i
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
, O5 s& Y& v7 M7 g- s) I4 X- M 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧8 `4 A# e% f, Z- l) \& O
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根* r6 f& n) ~+ }+ w; p
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平% b$ n: V. J8 v/ y
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
$ O- b6 n: a( B% W0 l 廣開心量無邊際 世界山河盡總容& \; w) p s* D2 a9 l
無是無非無所著 常令心等太虗空
! X, K. Y% O# O% o: h2 U/ p 賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
7 J2 T E2 E8 E9 N8 j* k2 U 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
' T1 N! C) V {) V, K5 d0 O& w
# w/ O) ]8 X& N3 S9 I$ w1 l第十一羅怙羅尊者8 m8 o u: R7 M# v4 s
) s4 Y. F0 s. Q: A 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明
- W; c+ X8 u- G2 j 照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
+ c; x: Y0 ~) T' j) `; S 空心靜坐不為空 道是無空又不空# q N$ D3 S7 U6 q5 Q: k _
有若虗空包萬象 此空方始是空空
# p7 e8 S# T! t# ]$ [ 善惡之終如積水 資流資露漸成深- B% C: [' T' _, L+ H( |; h
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵. G$ a7 |$ N( I: T+ z5 S% v
見人患難當危困 方便陰功與救之
2 j0 U4 `( p* j$ I 因果之中為第一 福緣證果佛菩提
/ C$ l6 b) w9 c7 f9 \ 自生至老老至病 自病至死苦難量
3 y4 E ^5 L) W$ K$ I0 L 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃8 b& I: K2 L2 v7 O; I: L
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無9 ]5 @$ \9 s' a' w; B! b' a7 _
見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨4 }: |6 u$ Y8 m
賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡5 q! g5 ~( g* Z1 f: F( H& i5 @
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
+ U0 D+ O @0 E4 f( ~: d* u% E9 a3 z( e/ i( q+ Z$ Y4 D
第十二那伽犀那尊者
/ ~+ w. ?/ X; a; W4 q5 J
7 a y3 F a& _* W( R0 p 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通$ _, q) c2 c9 s7 g. g
內緣外境皆無著 只此為空更沒空/ h0 X- Y. }' M6 N
性定心定身自定 脫去之時無所競
, O: }% L* s! z* D! ? 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命" ?6 S: J1 e! n( {; y
前世今生有宿冤 重須功德汝須還
5 w, N& A; V' p0 ^ 從來債負都還了 交割分明離世間6 D1 K/ l& Y' {8 L E, i2 E8 h8 Z
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
$ v) c- j# I7 V9 F. | j) U1 w 能於父母行純孝 何異看經與飯僧. m& `4 I6 T- o2 d# i
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
9 U/ O5 s! [! c7 ]+ F `8 X 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看
! f. y$ A3 w4 g5 U* G6 Y 欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心# _+ g3 V1 s! N, R. Q
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
9 r. c: J! [8 Z! m/ Z 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔 F; v! L* O2 G
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河
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第十三因揭陀尊者1 o# n; k3 V2 \& _$ L
7 U! _, h& u% q6 D 性與心符邪不入 志將道合識皆明
, i3 x" v0 P6 Q6 E, t 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成3 L# k# C u1 ?
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然5 f! @3 [5 W" \
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
/ k* k% R1 J2 E0 J- o' v6 r- k1 G 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯/ L8 d; b2 z2 Q1 l3 \
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
) g) P" T2 J) T7 } 彼以害汝汝須報 一往一來事有因
# S% c9 t s' A6 `" f 汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
2 N2 D( X5 t% k" Y6 T+ A' q) ~ 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平
5 [" y/ k9 m3 R# h0 v6 v 布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
3 a' t8 \, B4 C; i1 |# X 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身8 t' p& o' K9 `6 A- r3 ]
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵3 S9 u0 ?8 ? ~# M" t
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
& j9 p( d" z) [; {* l8 V5 K 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊. S r. S* N* h7 x, d: x3 ?' |
3 K- }8 a. h0 V6 `" ~$ W第十四伐那婆斯尊者4 f" {# K `5 ]) c
# w+ ?1 w3 f4 W! s- M 去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
/ T" O* X9 N ~& t! k ^ 諸邪不動無形相 此去如來路不遐
3 [* t! n3 v$ D8 W 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一/ ]- J/ |: K0 k7 p/ u. U
無住無去亦無來 三世諸佛自此出/ y" c: R* B9 ?/ U5 g. o
未來之事思難及 已往之事不足道 `0 ?5 ?* r6 z+ N% N
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨
0 W G; N/ a: C/ g( g+ p; n3 S0 x 殺生欠負兩般事 罪業之中第一深+ r4 Q8 W6 e- t7 y+ i2 m
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈! l( H' \& N. G6 W. y9 P* f( J( h! r
勿捨小善而不作 積之自與福為彊
# t. j3 V1 {* `5 S. J8 F( N 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
0 J& p7 l7 F. \% Q+ s6 c 修得人天道果成 天華天樂自來迎. C6 p+ x$ W+ }2 l H2 N
迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
( t! n( I1 g7 K: r: j+ J' U 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
8 S7 I, J9 f! E2 H2 X- v/ a 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
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$ _, w5 E. K0 {% _" ]9 S3 P第十五阿氏多尊者
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) ]( Q% j* ?! i' N 萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
! k. h/ n# I' d: y; l, l 七生七死方成道 初等陀洹入聖流
$ d. M8 c+ a& E' c4 |& x; h% Y 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
5 I/ ]% V, l/ x' q% k: q( `6 A 今念念念在空空 皎然智慧如明月
! B4 J0 C1 w" K; |' o 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
6 ]; Z% X5 K9 ~% ?- w 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
o, h0 q( M4 L. @+ l8 T 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之' ~! `# E4 G% v7 I: ?( B. W# z
償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
9 t/ s- z+ n, O) }4 O 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
$ l& w( v4 i+ C9 q) X) y4 u0 O* Y 何必出家方見道 中心了了悟三乘" ^8 c& I$ W0 F8 E6 u
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞( k* q' }+ j' Z& ~. P1 S1 ~8 c
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
# {, ^! m. p7 R 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁: U' V! K2 d% u( `: v0 ~2 @
煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
& T2 T3 _# s1 P* f' N& N% S
9 Z8 \9 ?3 |# @第十六注荼半託迦尊者6 N, z6 X- h8 N9 g; I( b
c4 ~0 C0 V1 a2 k7 s- Y1 q
功行將成尚往還 一生天上一人間
( e) S7 s0 H# `) Y$ Z: r' w 方能證得阿羅位 此號陀含度上關# y, A k+ {! k3 w/ q l
多將布施為功德 見性為功德是平1 {* q, z" L1 q2 {- }
外事善因為住相 此名福德甚分明
, J( d& [; H4 F# J7 j$ B 萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知
" P- M0 |5 E g; K 心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
b9 r) M" a+ x 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
9 _& |2 s, G" E* v4 N7 F- o 汝看此等稱能者 果報何人到子孫; K. n. M8 f6 f9 V
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
# K9 ~* R! V1 u& q 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟0 n; A! H5 ?4 m. l! Q
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
: i/ X o, k' T4 | 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
( u. s( z- i" Y2 t! h9 { 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗7 T+ i+ n* s) [0 H
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙# {, o: f! f1 y" l
0 z* p5 D0 F4 x% P1 f- m! j如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。
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