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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
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第六跋陀羅尊者
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( L G3 W4 i* d% U) g 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來3 r1 ]' {3 @, z* e4 l0 k/ W5 Q
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回- U3 R5 }( ~% |. ?; b8 Z6 {
常將智慧照其性 不起諸般惡業心
4 I j y# _! L! b0 n- b 縱發善心還不著 菩提妙果自然深0 s) y# F" R4 w0 T3 B4 I
菩提般若真智慧 世人本性自有之& ?0 ?, E+ L0 \( G/ f7 u
心迷不悟如來意 身外求時沒了期
9 n# X0 {' d u* C 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
- j" {9 A* U ^3 ~4 Z) C 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年/ ]: T0 x$ [) E1 E! @
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生
, X- k5 d- W, {* V6 R. @ 若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
0 Z) ?+ i# w* ]6 n4 ~/ _/ F 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘0 a, `. h" q( D" O8 v
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊7 X- d: a0 w1 R# h1 L& \
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲$ [& h& b( v) g+ u
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
* Z" ]* n4 g1 R, v6 w8 Z) C/ c( r
第七迦哩尊者( K3 V# ^4 U W
: t# Y" t4 P' `- a, O' n 身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭8 l: X; u2 A& U2 m
若向此中還不悟 汝於性法更何堪
4 P5 ]# Y/ K" n 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵* p% T$ F$ u! C& T7 j1 }
上人無我無邪見 生滅根源總在心
+ B/ ? `& T' Y$ R. Z 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
4 }- O) s5 G6 G! V6 m; Y1 P" ^$ ~$ e 於相離相方是相 於空離空即是空5 N& Q' G& e" @! U. V- x
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨
: D& ^* m4 _* t3 U- ^ 官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時3 r6 Y6 D. K; A6 _
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒
# l$ M0 q1 q1 r5 v" B 有情愛育皆無異 生死成冤必報之 V; r4 E7 A, a) x. m
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
( u- ~# h( V) G+ v; B 漸持漸戒成真性 對境無心始道全 A+ U7 G' o |+ M
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
2 [2 B& [1 q; h5 C 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
& [. L1 j( q) }+ C* h2 @6 s2 R2 p A5 |4 f5 ^
第八弗多羅尊者
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心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
+ A; w+ m2 H" M, k 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
* M& K5 K- b' I, n5 v 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
9 e$ l+ a* `* U: Q5 A# r$ T 心性相符無所動 皎然內外自分明
* Z3 `1 g9 d; f P 識自本心生自性 不生不滅都無競
0 c" v5 I9 n' Z8 }: I. n3 X' S 一切時中萬物通 如如不動常清淨
) W' N5 B5 F" p+ a1 I) P 今生有福居榮富 宿有因緣理不差0 w* B! J3 t- [$ M5 ? ]5 a
更向福中資福地 生生福報自無涯
2 F0 ~6 j% o: V+ j 彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之. }% [4 s0 l! t8 Z
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
, g2 S3 o+ {0 N7 y+ f 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定" p* [$ S" t3 U& B" C, ^) G
有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨& Y/ |1 P% i R" O
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
, v8 Y. N$ k4 j/ @+ U" t+ W 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙
1 V" o8 e1 a, y/ [
% j7 P( p: c6 V& S7 O3 C0 Z. t6 I. ^第九戍博迦尊者+ A( J2 I1 Z3 {/ s3 A8 n. [
* W C/ I+ r$ ~1 O
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生" b1 z/ T+ t6 ]
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行0 {( \" I. H8 X/ n3 F# t6 L! y% k
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
+ B' f* s( y/ r4 y ]: p% f 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非- y+ V) X- ]' c( o
一化化生天上樂 一化化生地獄苦0 i! ^* u+ l8 r5 N! M1 h: ~
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去
) n9 g* L0 H5 \: P. D4 I 莫把含生性命輕 好生惡殺物之情: e. G- v, N( w3 k
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
+ o" ^% ], F$ R( m+ }6 |9 D/ ? ] 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
! q# J/ X, r3 I2 k 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人0 l5 D# l u+ p1 s+ Y+ ]5 g
身自無相而受生 心因有境而生滅
* h: f: A9 E: G 若無前境心自無 心性了了佛何別
4 a( _( W* W& y: j! O9 `7 E% `( l 賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏* ~5 f3 C9 y) t5 B* `$ V0 \
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
) R/ p6 i# w+ G6 o: S+ \2 Y
1 |3 y1 s$ o: a# Y3 E+ r. b# |4 U第十半諾迦尊者& s" _1 c3 X. s4 \7 L# ?
7 }0 N, w* p" `8 g5 l 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
# _; S( z) i& i8 g' Z 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人2 z( F' T! u& g: J b
心念菩提口說空 對持善惡自為通; [; `1 a& O: X2 Y
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
6 S! Y1 i$ ]# h1 C9 ]; L6 G6 V 地水火風化此身 身滅四大各歸真
" F9 v+ Q. x; a h" G* s+ } 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
( G4 U& Q) x& _8 S% x7 Y3 B+ i 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
. ?% K, Z6 s3 L5 _0 V6 R/ G; w 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根, b9 F, B; o6 ^9 { N
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
& y2 J! _" T( D: { 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
- _" e$ h$ t" I0 S k7 |/ C 廣開心量無邊際 世界山河盡總容5 ?$ V5 m2 F' j3 D9 m% a
無是無非無所著 常令心等太虗空3 A6 D6 ]( N& O/ i6 [' X4 I
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤6 Q5 v" l. Y* W w) f: m
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然7 J, }3 N3 w1 W
9 T* u# O# u7 t/ N. N) B, U! y. Y第十一羅怙羅尊者
/ k* p, }3 L! H0 I( d: L! x; Y$ W6 {+ N
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明
" w4 Z6 k+ x) t. U* c5 @. ?* J 照見萬緣皆外物 一如天理秪空清& x6 J$ E- s/ M
空心靜坐不為空 道是無空又不空$ O, _! n5 a4 u& V( h
有若虗空包萬象 此空方始是空空2 R7 d# k$ p1 f5 W
善惡之終如積水 資流資露漸成深
U7 z* d+ L' U9 U 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵
U' }+ p+ L8 o' N: G 見人患難當危困 方便陰功與救之
6 I. J$ q+ k, n; j! H- q E 因果之中為第一 福緣證果佛菩提
0 C+ O2 L+ m. v$ D 自生至老老至病 自病至死苦難量
4 `4 J7 i+ k: N8 X( p& _* Q 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
: w$ D3 b, q) Z' w 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
) t: K7 c+ o' p. R0 Z2 D! c3 M 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
! ~9 D" A% D3 U/ b5 S X 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
7 q* M$ u# U( B4 ] c( B, B% M 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
2 T( q, b5 O- l3 w/ v: ]0 X+ m! P9 i2 ~: i
第十二那伽犀那尊者
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境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
5 B! B' s% E7 W; \3 c' H 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
6 D6 N& G r6 B& h: x 性定心定身自定 脫去之時無所競4 @3 P; W8 A5 j+ ?7 E S
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命2 M1 k$ R4 j B7 J. o n$ M8 w
前世今生有宿冤 重須功德汝須還% I3 a8 G, N- u& X6 X4 W* m* j: p
從來債負都還了 交割分明離世間5 A+ ]+ H# ~$ i( T- i# i
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增3 B$ N" T5 Z9 k# L$ |$ V0 r7 ?
能於父母行純孝 何異看經與飯僧7 H) `2 K2 f8 s- V4 c0 j
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般0 i% |* m5 y' c( X/ Q2 Z' I6 V6 f
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看. G! Q" S# U" Y/ E& G0 }
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心
/ o$ O# ^3 `- Z$ d% y9 R/ F4 Z' j 漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深7 b8 Z; c3 D h+ _; ]
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔. @7 P( h: H% c+ b
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河! E& B/ j- X8 S
4 R; v, j- ?, y' C1 Q第十三因揭陀尊者
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( _# a& f2 R2 j/ x: H. t 性與心符邪不入 志將道合識皆明9 o3 q! s W. {6 v2 f: [+ O6 `
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成- g j' A3 A9 N9 u
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
1 B, u; X& ~& ?1 ~* I, B3 D 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天+ \1 c6 b7 c9 W* v5 z2 ?
不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
3 p9 {& S6 t* M" |3 O+ H 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家7 h) ? h; _0 M8 _3 ?
彼以害汝汝須報 一往一來事有因4 Z5 n. P3 M1 n! P+ [
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
; q, R* l$ z5 v 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平* K5 M7 B0 ?' u* ?7 r- L4 D9 D
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行+ m5 x- k H+ h8 d
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身
% }) Q; G' u$ E1 M) O- p 不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
; e3 \* D, k, s8 T 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根, E/ p' u. [/ t5 ^
火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
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) f& ^! ^( h: G" Q d第十四伐那婆斯尊者
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5 K. N, o' V/ F' E( V$ S' T/ u 去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯/ I0 E! [, e6 h1 b
諸邪不動無形相 此去如來路不遐" H. d6 d4 a+ o! {" n. b1 K& ]9 j% R
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
3 O5 _# h* c8 o* N6 L6 ] 無住無去亦無來 三世諸佛自此出* T8 c* B6 S& }7 Y) h
未來之事思難及 已往之事不足道" T* T* F" s% g$ j
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨0 h; x% j# f+ Y0 a% L& B
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深$ v& S- }, G; @- \
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈* s% q& K+ [! V# ]' ~
勿捨小善而不作 積之自與福為彊
. z* Q# Z; c7 Q0 Y: | 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
* p! }/ L. o" T% b% W& K& | 修得人天道果成 天華天樂自來迎
3 D6 k2 ], b( V3 \, Z# [& Y. c 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
+ X! \$ C, P1 X 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
" {8 [1 {3 ^- K& @4 r- x 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在# Y" O' r# }; l5 }5 @: i' c" V+ e
& u. }. c2 o' s7 E9 n第十五阿氏多尊者
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" k, t* ?# s) R; G0 I' J! ~) L 萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修8 A0 b/ {5 ?( R* ~
七生七死方成道 初等陀洹入聖流
8 e- I! l o5 j 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅! W* c5 _) l6 z7 c
今念念念在空空 皎然智慧如明月
; a v: T% G, h; _ t5 k" m 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深/ A1 t# O" c, X0 K2 c1 L
若向此中明善惡 自然暗合覺皇心! C9 m u' i8 l
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
! B( E- z# k/ I7 C( Q% O 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
8 I- M) p% [# p# F/ L 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
0 F6 T& h; S2 V% _9 ] 何必出家方見道 中心了了悟三乘6 R1 N/ e4 Y1 [- P
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
- _- N: F# w# ?3 _6 b9 n5 p6 n$ s, N 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華( T* p7 c# Q5 V6 V' o7 D: C
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
$ n% A' N$ c0 e" z& h& y! Q8 v& w 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果0 P5 k; e6 H" i/ o. C
; L0 x2 ~& z) L7 K" _4 `* f! q3 O5 ^5 q
第十六注荼半託迦尊者0 w: @6 D! z$ |7 M% D
& v) R; O* O/ q6 A. {0 C O 功行將成尚往還 一生天上一人間 s! x4 c5 v) M8 W$ [
方能證得阿羅位 此號陀含度上關
4 m" @; k( V! I: V( c 多將布施為功德 見性為功德是平
9 p9 X: r$ b1 l 外事善因為住相 此名福德甚分明1 A4 S4 }! k1 ]7 j0 F" w
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知
! x; a! b3 h$ z! n" n/ ? 心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
6 @, Y- s0 z4 f7 ]* M5 Z( J 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人+ j0 F3 q0 b) P5 y9 L7 J9 ~
汝看此等稱能者 果報何人到子孫
+ p0 G# U1 d7 l! G! u5 w 心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟! m+ M. d! l. c& |* H! x c
此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟- l& v7 p4 G: T
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏* l. V4 p: F' `; Q/ L# W' i
眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
+ W6 r3 S9 e* K# J4 M* H# _* y 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
% L L+ u' u) k/ r: j$ f2 l' N9 P5 U 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
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$ Q, V/ p$ a% E& ]4 i6 i0 _如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。
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发表于 2013-8-15 12:06:51
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