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灵山老母[原创]

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发表于 2008-1-2 18:11:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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灵山,位于青岛即墨市灵山镇,山不在高,有仙则灵。灵山,因其上供奉的灵山老母闻名,灵山老母,又称青霄元君,灵山是青岛本土地区最大最著名的民间仙神文化发祥地之一。

综合历代《即墨县志》记载,灵山老母庙始建于周元王五年,即公元前471年,距今已经将近2500年,应该说是青岛地区已知的有文字记载的最早的民间信仰。老百姓薪火相传了2500年的民间“非物质文化遗产”--灵山老母信仰,已不单单是一种信仰,更成为一种宝贵的文化遗产。

灵山老母庙,唐明清民国时期均有重修。据守门人回忆,上世纪四十年代末期,国军与共军在此激战,国军退守在山顶的老母庙里,共军在山下进攻,放炮将山顶庙宇炸毁,这是距今较近的一次损毁。我们现在看到的庙宇都是改革开放后重修。看门人回忆,其家位于山下西北某村,解放前,由于时局混乱,村子周围有木栅栏围绕,白天开门,晚上则将寨门锁上。国共两军激战灵山前夕,其一个本族的大伯,夜梦灵山老母告知,说我要走了,他大伯问,老母您要去那里,老母说去东北(现在东北地区的确有灵山老母供奉,青岛城阳的大通宫,俗称石桥老母,也是灵山老母的分灵)。第二天一大早,大伯下了一锅饺子,准备端到山上为老母送行,由于起得很早,寨门还是关着的。大伯恭恭敬敬端着饺子往前走,猛然一回头,咦!我怎么走出来的。据说有老母显神通相助。当然这只是传说。后,果然两军激战,共军炮毁老母庙。


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上图正前方正中央,远观有一村,即是金家湾村。

根据史料记载,明朝万历年,祭酒周如砥(祭酒为古代一种官职)曾经记载到,万历年重修灵山老母庙时,曾掘土掘得元君遗壳(遗壳即是身骨),和一块石碑。关于这块石碑,其树立年代未见于史料记载。不过碑石为我们保留下了重要的信息,据其上所书《元君碑记》并综合民间传说,灵山老母实有其人,本姓王,祖籍山东招远(有说祖籍莱阳,都有道理,因古代这些地方行政区划多变,名称亦不尽相同。招远位于即墨正北,北临渤海,现莱阳与其西的莱西古总称莱阳,此莱阳也位于现即墨正北,招远则在其正北。)。

灵山山下东南有一村,名金口,即是现在的金家湾村。村中有一货郎,挑担子卖货为生,一日从北面的招远卖货回来,买得一女,准备为其子做童养媳(该女就是后来的灵山老母)。据说该女貌极丑,日夜遭打骂,日子过得很苦。一日,该女到灵山东打水,路遇一人,白袍白马,向其索水饮马。女不答。此人说:“您本是天上的青霄元君,今时日已到,玉帝命我来此告知,四月十五日若见灵山顶云雾缭绕,那是您先前的部下眷属在迎接您上升,当登宝座,不可错过。”随后赠一块青巾请该女擦面,立刻真容显现,貌若天仙。

归家后,公婆疑问为何面貌大变,如实相告。公婆闻之,立即选定四月二十三吉日为其子成婚。哪里等得到二十三,天机在四月十五日,四月十五日这一天,该女借口外出,来到山顶,果见仙云盖顶,天乐阵阵。于是升天而去。

过后三五年,有村童遭天雷击,老母云中显现曼妙真身,救之,并嘱其带话,传语后人,塑金身,立供奉,修建庙宇,起立香会,广度世人。


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就像其他地方的其他信仰一样,灵山老母从此誉满山东半岛,其信仰远至东北、美国、东南亚等国家和地方。传说太多了,篇幅所限,不一一述说。现在灵山的庙会在青岛地区名气较大,功德碑上青岛市区的人也多有名字在上。


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上图灵山老母

关于灵山庙会最早的记载见于清乾隆版《即墨县志》,“神会四:灵山,四月、十月……”,意思是当时的即墨地区有四大庙会,第一个就是灵山,庙会日期在农历的四月和十月。

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发表于 2008-1-2 20:58:17 | 显示全部楼层

我老家也有一位龙母娘娘,我每年回家必去那里上香,居说是她庇荫老家一方平安!

据记载,龙母娘娘是秦始皇时代人,养有神龙,秦皇曾请她上咸阳,只是船上到西江一半,就被她养的龙拉回,无法上京都,所以,秦皇封她为龙母!两广一带龙母庙香火是很盛的,据说龙母祖庙在广西梧州市,而最大的龙母庙却在广东省悦城.

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