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惟贤大师著作
: s4 ^6 D, R3 @6 \7 ^2 e9 U
: G- p0 F, Q6 s1 @& y《慈云全集》序言 6 _0 T+ x+ _) Q# h
8 |* z9 b. b0 ^0 H8 o
《慈云全集》编 2 _* S) u. ^3 S/ u$ P/ I$ l
纂暨倡印缘起
4 _: ^5 _1 b8 k, g5 H
编辑体例说明
5 d M" q- {2 S: _
6 ~. Q' z1 M: B# w, Z《慈云全集》编纂委员会
# @7 F. P/ R$ K' Y6 A3 d
$ R( _9 ^# D y& l: ?' @5 ^慈云全集总目录 ; E$ d9 X& m/ I3 e9 G
% O; W9 D( d7 `' m, [第一卷 般若慧度编 2 [- `- M* E; \4 Z( Q, e8 q$ N$ |5 X
- k4 v0 O6 y) g观世音菩萨普门品讲记 9 I, \+ K7 h' H8 g- O
+ P% V2 Y" Z. W8 ^) q* o, d& Z心经讲记 7 t2 Q" w1 c6 @
8 y. ~+ I1 l6 m1 P# j& u# H! A
大般若经要义
5 [9 V H0 d0 J( F
. j, [ @: b1 W z% t; {
法华经要义
; C) u1 T# J) P
) t) f# r( B8 R" U0 b! P( Y
楞严大义 ! k' f$ v# R _2 G) X" `3 ^
! z( Y5 W3 l1 J& m6 t
金刚经精义 # O# U* U1 p2 J
, W8 s) ? g# c0 I6 S3 k评《禅的禅外说》
' T6 H O# p9 F3 [, R- C8 _3 {
& i7 ~3 J& g/ @2 W
少林禅与禅学研究 % `; _# U" C: Z& w; C8 ?" X i0 ~
2 m, N- h1 v( W论达摩禅
8 X6 V0 N8 ?' ^) `. k
1 H9 D, W* k* G6 c, n# H般若与人生佛教
% J4 } \: u: @: g
) Z* r2 _1 T# U0 p- L道济禅师与吴越佛教文化
[0 X' c' H. c @
2 Z" Y& q( f" q
第二卷 唯识中道编 + ]- H- r/ H N- t9 z
1 l% R/ f* Y- T% w( ~. j唯识二十论提要
+ [) R+ a5 n! _/ c: ^
5 t l5 k0 h& @; x唯识三十颂概说
; A- D) U* W$ }6 }1 R: K4 T" l
3 D* v2 E f7 D瑜伽真实品讲义 ! ^( l$ K+ ^8 x1 j
+ |7 o7 y* {8 h6 d9 ]普贤行愿品讲要
6 t- @! p! s" a! B3 Q1 C8 G8 ]4 ^
6 A% _1 c: H0 H0 n9 w* O
读《解深密经》笔记 $ l2 u. i1 W6 w+ i. |
1 Z0 n# Y7 z' F8 V4 f, S( R读《楞伽经》笔记
- E0 O& {- v& B3 F& R4 R# E
( G8 g& n2 c1 {+ Y- ~ b1 z/ G( P
华严经要义
1 s4 f4 X1 C; H, n1 _' _) u& s
% S: V. F& V7 ], P: T瑜伽菩萨戒讲记
: k; y% m- l' A# z1 {" \
, M1 |( a3 x$ \% r/ E
因明十四相似过类略释 4 b6 _2 Z. s' e2 ]* q- P
4 z! Y& z" n9 q6 {. Z4 v! l
唯识要义 # `! p/ [" l7 b% [8 O, j; ^
7 E) @( D2 |, k' s
论转识成智
* \2 R4 b/ d( t$ g; l; ~( g# D
+ Q! Y. O; x" y& y! g, B唯识种子义 % ~7 T5 C% w P3 [
# a. b7 {8 L/ H5 Q
玄奘法师与唯识学
1 A0 Q/ `8 l% h" u$ ?# t/ Y- c
3 g1 N% M6 Z+ x# y r8 G. R玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲 2 f- l- ~+ v$ u: ?- B. ]' [7 w' k
- l' J! w- S( w
阿赖耶识浅说
; Q! W7 |$ N& W. o/ k1 U
; f5 w) F5 L+ b2 N9 k' j( v' ~2 {唯识答疑在读书会 3 T" J1 a8 Z& }0 y, x- i9 E! D
@" I q+ @$ ~ o
唯识法相问答 3 B' e5 p5 p, d0 N5 C: o6 F* W# V
1 K: J. U3 v5 i( f
唯识学的业报论 7 g9 U% C/ [' W9 i1 p/ P+ ]
- l! n0 _. ?- k5 G) a0 C
唯识学在佛法中的地位 9 u5 x1 q3 b# P
- s) X8 ^1 \% a5 Z" T6 d U
缘生要义 * C% x {2 Y) ]
5 r) r6 }4 O U
第三卷 人间佛教编 9 I9 d1 p2 p m
) I$ Z& d5 J! x) j$ R+ e佛说十善业道经讲记 7 F) F8 o3 D/ s9 v
# p% n% S; [& m r, {0 B
现代人生之救济 # R9 R) Q1 W+ `; E3 m8 {" j- E
# s2 h# Y! p: O \+ V M' y佛教与素食 % `7 }5 m `" C5 A' r, d
* \" Z, m8 d9 f8 B, V6 h f3 D
人间佛教讲话提纲
5 ^* g% \$ g( E M1 o2 b
1 y6 I* L4 i, p7 I {抗战期中活跃在南岸的僧侣救护队 7 c) a- R, E4 B8 R+ E( _
- J1 j4 Z" z. K' V佛教道德的普遍意义
b2 T- Z0 `# M. @
9 O$ i4 [, I$ |2 x' x+ p2 X宗教道德在社会主义精神文明建设中的作用 # t2 k N$ y- q3 d
0 }8 z p- J+ A& }
太虚大师与人生佛教
" v8 I* J: e7 E
: F+ m) a. x: j2 y! l
玄奘精神与人间佛教 0 n6 e# j( p4 g' C
) k( z- @1 @* r/ ^% N2 P& |
立足于人间佛教 立足于净化人心
1 |" K W" |7 G% s
( I. P% ]3 E P; l2 z论祸福之本 & K2 K# x( v" h7 a
% |" r* K" B5 V7 D以道安法师为楷模振兴中国佛教 % H' S) `' O; ?4 X9 P- Y) v
, f7 z9 e: @% a- T7 N学佛的基本精神 2 d, t. {. X# T6 F- {/ ~: e, E
) s& a8 r6 O$ n- z" @继承佛教优良传统发扬学风与道风 # l9 m3 p k7 D. W/ [/ h: G& m1 R
9 x9 c$ ` J7 b- |/ f
现代社会提倡药师佛法契机契理
8 K- a- R* }$ {# O- b3 [
9 O& a/ T6 x& m; X8 _0 m/ m8 C
太虚大师思想及僧制建设研究 $ E; B( d/ q$ n2 O# ^, q
$ T: `6 D( x5 L* K, b# w0 n
佛教哲学的现实意义
1 d8 V3 B1 Y+ W8 m7 J9 {( l
x- W) }2 J( Z从太虚大师志行讲到如何学法和住持正法
- H8 y4 ]. l1 ?0 i0 C& W
6 y6 Q5 Q7 o' b! `3 B1 ^
慈善工作是菩萨事业 & V& G5 I, o8 W' ?
; S8 k% C. V+ r, w9 |
如何树立中国佛教的公众形象 9 f9 N" \8 o+ L a+ h3 d6 C
o) [3 f+ Q, z# y7 O+ c从人生佛教到人间佛教
2 y# t+ y9 E6 b2 ~
3 w! C6 ^; P s+ d0 u0 F建立正信正见正行 履行人间佛教 - `: k' e2 z0 x
+ s; j1 z! A/ _( A3 s3 S' j- Y佛法的弘扬与构建和谐社会 ! E- `& \9 G* r
' M" K' R; o G; T% J( O# \佛法的弘扬对建设和谐社会的利益 6 Y( w/ t: z; D* I* S2 e8 z& q
* |$ s# r e. j) X- P
贯彻宗教事务条例构建社会主义和谐社会 4 t0 o, S! o; L; F; T3 A
! P' @9 T, X! N; ~' \- P: O保持佛教的优良传统发扬菩萨圆融和谐的宇宙观 0 Y4 n$ ?! R1 ]4 ?- a
/ g3 {8 x' B4 N3 R& M
和谐世界与修心
3 |( J; B/ [9 ^. d l/ n1 h! I
) y: B5 T7 ?2 H( H6 F
《佛教思想与建设和谐社会》讲话提纲 / y1 E% t9 L0 ~5 ~
, u& r! E9 B, [+ L+ R$ E( [: d众善奉行
1 _3 A! O3 o" j0 W- {# n
% {( r0 N1 e% s; F) A人间佛教是实现和谐社会的基础 : ?* [6 }4 \0 K; p6 w& |
! }$ L% T6 J6 O! m旅途杂记 ' V0 [1 _- l: O
- A, u4 c1 M5 Y+ ?, F+ D
荒凉的佛刹
( V% l( k' [, M& t2 }- I$ d
% w3 j" l8 Z; k! N7 N" R
荒山佛会瞻礼记
3 I4 P% V6 y$ p: N
- w+ P0 g- `: S- d6 S Q9 ?北京记行 , _. T: ^7 Z) l5 X E
9 l4 H5 ]# ?* m; w% ^/ F% V3 P: E匈牙利电视摄影队到慈云寺采访记 ' F- Y! e/ l, Q* l* q
/ C# h% l" n9 t与德国专家汉因茨和苏姗的谈话
0 L: j6 r# c9 p) y9 K
b( ?2 a5 X1 R2 ~% H% t; m I6 ~) ]! r陪赵朴初会长游宝顶山日记 ) ~& i2 q) m1 X8 T" E2 G$ c
) _$ j) E9 I+ D+ Z5 ]- B# _参加中日佛教学术交流会议观感 0 p8 q, n4 R1 P8 Z, V9 d3 Z) B
4 e/ C; P8 T. _/ D+ r* j
南方佛教考察报告 ) d% p- ]1 r) l$ M% p
/ S, @' X- _: j9 @
泰国、新加坡、香港佛教参访记
: j7 K5 j4 e& e+ U5 M
% T2 w0 R% N2 H6 ] J0 T* }
赴美参访概况
9 _- a* `3 O1 z7 q
! s9 V$ }2 Z' d' U
参加香港佛教界庆祝回归祈福大会的经过和感受 / ~% I1 q4 g! Q2 y7 n
+ Q9 d, g$ @1 I1 J8 K( @0 W
如何做人
% U& v5 o. G- Q2 L! ^2 ]
3 D1 O, [8 z! K% @ c' o0 |
与游本昌先生（济公）的精彩对话 # Z1 W: l1 z4 t E" f
6 t' c3 M3 P1 K0 \% P
人间佛教 实现和谐 , n1 b3 n/ P5 C" J& G
& W5 G; L1 T0 I
第四卷 正信正行编
7 [/ b2 P0 {: e! [5 S) o
2 B# V5 f) o1 y; ?' v
白马驮经的世界意义 % x. c6 ^5 E, B
" H% |. c/ a: ~4 X0 o" j
爱教必先爱国 ! @- e4 c' ]/ I
6 {( `7 c2 E9 B+ o
纪念中国佛教两千年的愿望 9 {5 @; b. I/ p6 b2 h* }
i: x; ?( z8 I* e; L1 p! s佛教传入中国历史的回顾与前瞻
7 Z' K9 C! Z. `0 ?% h+ K, [+ A$ @' X$ \
) P$ n" Q9 ^9 _9 U儒释道三教文化各有特点
' Y9 u; P# l8 @ S
" F1 V9 Z4 U, Q6 H, ?宗教与封建迷信之区别
! A! A$ \% b5 F1 V& h1 l6 O
' k' ^) }. Z! \解脱行与大士行 7 \ F) m2 @0 l* b4 N
& x" W( T9 G$ K& t% L: Y; F佛教的基本哲学观点 4 R/ U5 V( p! q
9 a0 q6 h$ w6 [% b. `) }: Q" ]净土教的圆融、顿悟及其影响 ; c" ]4 P8 k3 X1 d5 Q
% J7 B- _* d# w5 q$ r学法与报恩
2 y1 k; \! g# ?/ m
* ~6 @; ^; ?$ j- c1 v) x
净土教与庄严国土
$ k- H& s: V5 \; b {
/ m" A3 [1 k K/ w/ Q; V佛教中道论 M: R3 \; o/ |8 f8 l9 ~6 b( \
. K4 Z# f# h+ e+ Z% Q2 z4 d8 p
建立正信、福慧双修、显密圆融
' b# A6 B" m- \/ C4 c
, f/ Y" h, M9 Y. r+ Q2 I
正信、正见、正行
. _% `- }! O+ W& T& [/ m
0 ~/ @3 _, s3 r' r- t殊胜的净土法门
! m+ a; x: y$ A8 s0 i8 j$ J
% b8 s3 w8 [/ F7 E8 u: f: F受菩萨戒的注意事项 8 S6 G. j- k3 {& v! K B; m+ s" O+ v
$ x. u3 ~) q8 Q" L% l, }# E
净土教的殊胜和修法 ( K" J# d& {+ H' G2 k
* j6 F2 j- p* T% [论“香光庄严”
" E; ?' v7 `9 b! A; R t
R C7 R2 f; _3 {念佛与悲智兼修
- f1 q4 W. T; \# P$ n. W B1 |
0 B2 z- A2 f, |0 ?: x
佛法的特点及修行步骤 : }; x; J2 z2 u, L- n3 p
$ Z; ~5 B" g$ J9 N
随信行和随法行 5 C: S3 h7 m5 s& L( }/ O* ]; S0 ~+ B
" b4 ?* |1 t- {( Q1 k; i# `
严持戒律 勤修普贤愿行 + }2 V0 |, x4 {
$ f5 B4 i I- f1 a! D人生的真谛 5 g9 b6 B) R. r& P; W
" Q/ C( K% o9 ~0 G) g# Q
如何处理信仰与家庭事业的关系 " i: N* }5 R6 y3 V' I
5 O, E( O2 H9 r8 `' }+ l. R在家居士修行之次第 7 ]8 r t( [/ E
0 F/ v2 F8 l# b0 E4 a
三皈五戒是一条善因善缘善果之路 & Y4 }2 Z" a4 I, g
! `* a6 D" k9 a三皈的广大意义
B/ m2 w8 @7 S1 C! u* R/ W# N: o
( ]4 [. {- H2 `五戒、忏悔、发愿
7 F0 Q& B% Z) [1 q5 w% w) ]1 u
) _- O; n, n' X; z' V* H- g3 q建立信仰并学菩萨 : g8 F- _2 S* t$ e% J B
6 d, C0 v: Y7 K S0 k: X. ]: ~
修学佛法的基本纲领 ! K* k! Z8 c# f) p. x. n
1 D* p1 L$ ~4 x从皈依住持三宝到皈依自性三宝
' @$ x% A' p" s9 H+ V: O3 u5 V
3 o' V1 u. q' p" u! m6 k0 E0 g【问答集锦】 & j$ ]2 `$ q. x) s1 [: m
4 r5 c+ Z1 [! V R. y5 K( |7 l: U妄计清净外道的心理之解剖 1 c B& l5 x0 S, V3 E8 n5 \
- q: v5 b& q% _& I1 n2 ]8 b/ {
佛法与人生正道ffice src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/shocked.gif" border=0 smilieid="6">ffice" />fficeffice" /> $ J$ N+ Q6 j9 S3 L0 I
9 z+ \ b- y$ m
建正法幢 摧破邪军
$ t) X; M! `- J) P0 L9 h
; B \9 `: k7 T! g7 O- ]佛教界应予重视的这一股潜流
, F( r5 K% p( G
8 R7 u$ X/ M4 f1 z3 \论“**功”的歪理邪说及危害
) Q, }' k( O: c% a# H
+ O- P4 L2 u! C坚决声讨“**功”邪教的反动罪行
% S4 b( m# A2 z6 n. l' I
% _, B3 ^* g# V! g# j/ r
第五卷 诗文杂著编
' w) f# t4 u4 Q& W2 }0 R1 r1 @
- l0 l9 H+ ?5 h+ u- r1 `/ V7 ^1．我的亲教师太虚大师
9 v$ ~$ E* d! ~8 c" ?/ K& I
9 S6 y0 w: l. k/ {虚大师五秩诞辰纪念
* r) T" @+ @/ W( O- u. g( Q1 H
7 A) i6 I, b4 ]2 j; x7 ]
告同学书 . q, x( M, |) I9 d1 z% d
7 @7 o/ a$ |7 L) J- n7 T汉藏教理院与太虚大师
, c$ Z* e( X |
8 ]0 b6 e6 {3 \9 j- f! C6 W8 e- H* _
悲愿无尽溢诗篇
$ u8 a: i; j- a9 ?
2 \3 y1 ~3 e+ x$ \$ ~% H. {太虚大师书法赞
1 H1 o5 R2 }) B1 s d$ ^
$ G$ n8 Q. G1 t/ l, r* R% x- V
恢复汉藏教理院缘起 9 Z& U0 Y$ f5 Q
0 l* p6 z, x2 P& g! ~7 ~
伟大的太虚大师 : A% B1 M8 q" ^$ k8 q; C
5 W3 s( N# e3 g! ]9 {2．我的亲教师王恩洋先生
7 ]; H: H" v2 t& h& {! w, `& E0 G
* R/ e; b! R, \' z( }% D7 D% G3．我的亲教师法尊上人
: v, G6 V2 ?! e& W* ~# R5 Z2 ^
, z h0 a0 }; F+ X回忆亲教师法尊上人
2 Y2 f) p0 B' P9 i
) Q9 y3 N$ c& F6 w! p# |9 c" h. o在五台山法尊法师学术研讨会上的总结发言
; w3 f! v2 |5 y
6 [; _, N3 @6 m {) g$ r
学通三藏 德留万世
& a7 M- g1 \( Y8 i B: n, e/ c7 U
+ z1 F* N* Q& i8 J- X( `+ D2 y* J& c4．我的学长正果法师
. g+ P, q3 m( O# w, |0 z
* v/ b% [# h5 Z/ Q$ p5．应慈老法师
5 U, [# O9 S; U1 [5 w* Q# ], ^
( B- _2 \# z- ^* N$ s; j
6．真禅法师
$ o* A( p: J" }% N' l
, L- p" I" b- ^' `' L; Z
7．妙湛老法师 1 ~; Q9 s( z6 Q2 [ A2 j. v4 z- V
' q, M& j9 C' j! _
8．遍能老法师
, m) _" ^$ e+ J; |: I* m/ M
. u$ p; O3 G) h8 f1 L. I9．观空法师 ) p6 A8 ^* F# W8 N" ~$ `. @) ~
3 a+ t0 B( Z5 t, c9 T/ Z10．赵朴老 $ c& [ Z3 v6 D) y
9 Q0 b, O( H: h, M' @; l11．心月法师
, y# c1 ?/ O0 q; r, m* i& H, a
, G0 W# P$ s9 s4 {( A
12．果一法师
' }+ I: g# e" J
) X$ U( ^# o% f3 ^
【序文碑记】 % d7 O! z; H6 M
/ v! f- p5 C$ A/ [+ ~
【信札】
2 K& o4 j. |+ {1 p* p
$ O$ ?0 p( o2 H; n) h$ w4 B) M【海沤诗集】 / S4 B0 H& {7 s: D5 m' d2 g
" L3 h5 L0 h" ^7 {; L传法偈
; e8 O7 b! {. f! d. c8 l1 x
2 W! a6 @( \* p5 j. r K【附录】
: q& t/ v4 h1 M' o& M) A
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：http://bbs.fjnet.com/thread-174785-1-1.html
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：http://bbs.fjnet.com/thread-174785-1-1.html
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# v. Q8 W2 \ p- |8 f
http://v.ifeng.com/fo/200907/19a83815-a1f4-435b-941c-3011bb8f1992.shtml#5668b59d-5fe8-4a1b-ac8c-d0a97d59aadb ; S5 D1 u" x9 S; F1 K- R
9 X4 g6 Q" ~$ C惟贤大师《慈云全集》在线阅读
4 g* a3 m& [1 C) J1 ` . l m O7 [) y( y
敬请点击北京华藏图书馆 8 ^8 n9 S. Y( q- y! X6 x) y
5 Q* \% ? x6 ^) j" w) H+ o$ ahttp://www.huazang.org.cn/bencandy.php?fid=11&id=688 8 T& g& G: d; e
惟贤大师著作 4 ~4 @5 }1 r u! @; T! e9 n' Q
7 ?" n, C" l3 w# F
《慈云全集》序言 8 _& ?1 e7 B! s) a T+ I3 w
5 Y* X/ o* J* K. u) j S《慈云全集》编
" y8 ]2 m6 V ^) O纂暨倡印缘起
6 i2 ]1 q$ Z6 ]+ _+ R0 c
编辑体例说明
9 M" b+ m- n' O+ L9 Q' y
3 n: E- h* N1 P3 i! d' N' I《慈云全集》编纂委员会
& D$ M3 e7 |6 B7 U- |
+ ?- [, d* Q$ l3 X慈云全集总目录 ! V* z" X; q, ?6 D" ~
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第一卷 般若慧度编 ! u5 y/ g( W' ~; G! U5 {. p7 t
" \) E9 Q0 ~- d: \3 ~% v1 L
观世音菩萨普门品讲记
3 j k* w' J8 A; L0 ^& \
" g. Q8 ~9 S6 ]心经讲记 3 L S% D2 }% c
3 W& N7 C% X$ C9 r! R& k2 S; f0 n) g大般若经要义
4 @ b" e5 V& A+ |, J) _2 t7 N4 r
" L1 y- Q$ M4 M$ o6 T5 _法华经要义
( o9 ^ q7 l4 V: t* ^8 R
' O# B4 K! s$ }( H
楞严大义 : G% M- ~# ^3 Y9 y- w/ X9 a/ O5 @$ U8 d
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金刚经精义 + l0 _+ P5 ]; E z3 C0 j
; A. K. k' B5 E) [- b9 w
评《禅的禅外说》
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# j2 {/ E: o7 S
少林禅与禅学研究
( p$ B9 a& {6 u# v9 S
# }: n2 S; i3 j( c# t8 G7 ?; \0 O论达摩禅
$ M, a' @" ^% d& {5 M. M: e- K
7 z, i0 |6 e7 J# H6 o, u( |
般若与人生佛教 , {. K! m" e- x) `; ?
6 r7 Y' i( e& y# F
道济禅师与吴越佛教文化
# @/ P1 O0 A2 g
5 r1 o9 Z: K. ~* h5 t# D第二卷 唯识中道编 / B _" e5 A0 ^
2 }) {) X K3 Z; j$ t0 g唯识二十论提要
6 q" Y6 ?' P( i7 G
0 c8 a% M1 {2 N7 R1 w" l7 Y唯识三十颂概说 ! n& e* N1 M9 h3 v; \; h. W O
) p- k; ^( `% [0 @( v' ]( k2 g瑜伽真实品讲义
6 l7 m0 F0 K% y& M
( e) f! d* D5 P& G* P( m# ^5 c
普贤行愿品讲要 2 f8 o! {% w& }; ^4 f* x2 M# p. _3 e
$ `% Y) c; O: E读《解深密经》笔记 6 I( _4 g" i1 X# D- u
" z8 B3 H% M; }/ N# D: C P6 z6 F+ S& P
读《楞伽经》笔记
3 E, p4 ^/ m8 y5 q/ `9 {4 |' c
' |& d. K$ u. r/ O6 w: R5 d( M
华严经要义
) l2 _' t- z( ^" c* r- b
1 i& @9 Q2 l5 v* h; B9 c% c, P瑜伽菩萨戒讲记 + }5 O$ g3 H @! Y( M; Z) b
! R( O! T# N& D- s* b+ }0 J
因明十四相似过类略释
( Q2 @; q3 n# \( t9 B( E
" v+ @9 `0 \' h3 l) y* ^ t9 f
唯识要义
( A4 w9 G! d5 o. O% T( I
0 z/ L/ b( ~, c6 d' ^ m论转识成智 - D ]. J* U$ }! {2 L
# Y$ C9 `& M3 j* U! j
唯识种子义
3 \0 w$ x/ x% u! Z7 y8 @# v$ w$ L
/ c4 V; p# ]6 w; H; h* O% l
玄奘法师与唯识学 / z! J0 y R% M3 K! _1 v8 T
( _: i& B. I9 ^玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲
. O/ Q! Q6 L0 N2 j* l4 U
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# y) p( ]- h1 n% E唯识答疑在读书会 9 ]8 f( i& R- m& l
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唯识法相问答 2 b* j" b) D& a5 U9 s+ `* B, C
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唯识学的业报论 # e! w# x$ K a" d5 ^
5 C) V" _! U* F) ]9 X) Q: q
唯识学在佛法中的地位 9 i# d/ Q1 E6 f
, c! c/ Z! Y8 R; U缘生要义 0 q1 ~" a1 v8 Q: H. D0 N4 w
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第三卷 人间佛教编
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5 d9 i) }( f. M- @佛说十善业道经讲记 / u0 z8 D! ^/ R
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佛教与素食 ! P+ E# Z1 z3 t# H
+ H+ T, p" I! o/ G' {2 E7 h人间佛教讲话提纲
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抗战期中活跃在南岸的僧侣救护队
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佛教道德的普遍意义 4 U3 y2 {: C& z% k2 d- i
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宗教道德在社会主义精神文明建设中的作用 % S. j4 U: E3 ~
8 b; z, r' @8 F$ T$ W太虚大师与人生佛教
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玄奘精神与人间佛教 $ b* C# F. |; d* V" T
/ L) r; @4 Y6 j. o( R9 |# W
立足于人间佛教 立足于净化人心
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论祸福之本
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学佛的基本精神
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4 l: Y* y8 ?8 Z! \2 c1 u
继承佛教优良传统发扬学风与道风 # f9 {5 d, d2 x8 g/ Q9 W
5 m0 _& z/ ]( c1 ~
现代社会提倡药师佛法契机契理 2 h9 I7 P$ ^$ Z8 M R6 A- @
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太虚大师思想及僧制建设研究 ( f0 Z" q7 M2 i' n! j- |5 z
8 o, a/ J! v: t, k佛教哲学的现实意义
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3 e& y: x; Z& q W" q2 v& \慈善工作是菩萨事业
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如何树立中国佛教的公众形象
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- W V' ]) V8 ^: b1 x
从人生佛教到人间佛教 6 t- \, x8 W# K7 n& R
& u) V+ I, V- w# d0 O建立正信正见正行 履行人间佛教 - b% A, N Q, I3 g
r% j7 T! F2 b佛法的弘扬与构建和谐社会
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佛法的弘扬对建设和谐社会的利益
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- w' e" ]. G' S
贯彻宗教事务条例构建社会主义和谐社会 0 g! m( a! v6 H4 m- ?' g6 R2 O
! Z4 _$ I- D3 c# Z. c
保持佛教的优良传统发扬菩萨圆融和谐的宇宙观 " y2 U8 P! P; d" _
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和谐世界与修心
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《佛教思想与建设和谐社会》讲话提纲 / s, }' q0 _& P A& W! K* @
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众善奉行 " `1 V4 |' V8 c) t. l
6 b# k" Q& r5 J人间佛教是实现和谐社会的基础 , Y% E7 k5 Y: C# x8 c0 g3 K, r6 P; c
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旅途杂记
* H- A3 G" ~- b' p1 T! W Z' S9 s3 Z
2 }# ^% s% k, f% k+ |3 \荒凉的佛刹
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/ B; C5 F. i5 g& Q- l; B* \
荒山佛会瞻礼记 6 l3 {" }: [, g8 V
/ G5 o e2 @. E$ ?) }6 F9 f北京记行 u) T4 y1 _4 H5 K; z
0 t; q3 p- M! O0 S$ a2 B匈牙利电视摄影队到慈云寺采访记 F. \9 g5 r7 s+ {# N' C
T# b& z5 }% k. C. v
与德国专家汉因茨和苏姗的谈话
9 V9 Y# a$ X4 a4 J$ V* e- Z
, ?. M- \8 v. u8 e. n" b* W/ B
陪赵朴初会长游宝顶山日记 ( Z' J( F" W) q; D }- \
7 V, ?# C6 c2 V$ |3 Z% U; r: J参加中日佛教学术交流会议观感 6 m3 p5 A0 A) u
6 X% Y# r& }9 o- |8 }; r! Y南方佛教考察报告
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泰国、新加坡、香港佛教参访记
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赴美参访概况 " ^2 C3 j2 g/ c. t3 ?& F
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参加香港佛教界庆祝回归祈福大会的经过和感受
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% t8 h8 |$ U" j如何做人 # a9 M5 v9 N/ }
# h; a1 c& Y V* k与游本昌先生（济公）的精彩对话
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人间佛教 实现和谐 ( _% Z* H! R* P- P# Z( W; A
$ m9 A; F6 v$ t! V: d( U2 }- F2 Z第四卷 正信正行编 3 P( S& I1 e2 l. S
$ u3 M4 X9 H+ i/ A4 G7 {& ?白马驮经的世界意义 ' V) Z: ~: `, h4 J: X
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爱教必先爱国
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佛教传入中国历史的回顾与前瞻
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$ }9 M. ^, l, q儒释道三教文化各有特点
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C4 ~! r3 R* H! @/ N3 T0 a宗教与封建迷信之区别 ' ~4 r% |- u# O3 s
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佛教的基本哲学观点 3 H# g/ @. s) ^! N
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净土教的圆融、顿悟及其影响 : ^$ o; o3 j# B0 T L3 `
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净土教与庄严国土 , ?" W( [2 A1 o3 l5 }
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佛教中道论
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+ ], c9 z, c) U! J. r建立正信、福慧双修、显密圆融 4 C" S* }3 {9 ^) z, X* |+ r
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正信、正见、正行
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; O3 Q/ ]: N, \4 p殊胜的净土法门 $ F# @5 C. @$ [4 @- D/ g8 x
1 C( k" w3 y5 W l) j受菩萨戒的注意事项 1 ]2 W6 B) v5 d1 e4 v
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净土教的殊胜和修法
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论“香光庄严”
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念佛与悲智兼修
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佛法的特点及修行步骤
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: }$ m% Y5 c7 D9 s随信行和随法行 & W: t1 Z2 [/ R, I
0 Q; Y& [2 l* c; E% T; N* k% y
严持戒律 勤修普贤愿行 ! O5 E' w8 G* q) ` r3 d
* _6 y+ V: d- a9 Y人生的真谛
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d( \% w, Q( I# W0 n2 j: f2 M
如何处理信仰与家庭事业的关系 , Q1 q. p9 R" j) m
. {% v ?3 K9 |# O9 g# ]在家居士修行之次第 1 ]6 p5 a) z0 @- p& J0 `
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三皈五戒是一条善因善缘善果之路
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9 ~7 M4 j8 d5 s( A: T) ?0 H三皈的广大意义 : s- v/ i- k! ~ }) e# V
2 L7 w5 m8 E) n( H五戒、忏悔、发愿 ' o @5 n& n, \
- ]' s+ i O; J" T建立信仰并学菩萨 ; H8 d' X& S' b+ H4 @ |- t$ b2 V
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修学佛法的基本纲领
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) ~: ^- _, n# A+ n6 G& O7 e从皈依住持三宝到皈依自性三宝 - R8 o& G3 X8 O4 x6 \" B
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【问答集锦】 6 R( A- s) S, v1 n `/ D: `* Q
7 N' c& A+ {- K5 B& y妄计清净外道的心理之解剖
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! D( L4 y {" w6 d/ Y建正法幢 摧破邪军 " D% `& f" c3 q# Z$ Z: `
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佛教界应予重视的这一股潜流 " s; `4 j. G( I( @- A4 E
0 G, k$ v, c+ J5 Q1 \0 s* ^$ d论“**功”的歪理邪说及危害 / j! @' r. N" I! g- C
( t4 T% \% C9 k! X坚决声讨“**功”邪教的反动罪行 9 A Q& ^+ d; W7 F; j1 E" `
; d7 ?3 ?% r/ j' \" u8 B2 [
第五卷 诗文杂著编
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9 u9 h( q7 @+ h; ?, c" E9 i
1．我的亲教师太虚大师
4 q3 r: o/ r0 H5 d
% X: y6 L9 E) w% h! G* @虚大师五秩诞辰纪念 & w8 J. t- ^ @+ y2 e+ m" B
' M, J. _ j6 V6 p! \% S
告同学书 ; j: S6 u9 f- v K4 q
9 V; \6 E3 f ^9 h7 n6 G4 _汉藏教理院与太虚大师
3 h/ ]* l% M1 e# m
3 b5 \2 a% O- K( }! I
悲愿无尽溢诗篇 5 F$ Y! k. L! O; T& M' I, ~. k
5 l# c p1 }$ \太虚大师书法赞
8 \- }7 M5 X# z' g l) F! z3 N; c
) u" X# d& l4 P+ V
恢复汉藏教理院缘起
( |) t8 |4 n2 L: Q2 ?* f7 E6 J
5 Q8 _/ o* J) Z/ _
伟大的太虚大师
8 X- ^, |! ]# C7 J, l# ~
8 ^7 r/ M( P" k0 }* O; [2．我的亲教师王恩洋先生 # e/ `* q3 |9 n; k1 G5 W9 w! W. `. u: I5 Y
/ ?+ i1 P. H: l2 T2 S
3．我的亲教师法尊上人 $ H- Z3 Y4 s) y+ k0 A
$ n: h0 X H( d回忆亲教师法尊上人 ) H/ c2 f- s8 L: n4 M
8 V+ i2 \" ^3 V7 P$ C4 ?" ^$ W
在五台山法尊法师学术研讨会上的总结发言 ) G8 m9 x( q/ j' r
8 E& {! a5 q9 z7 l学通三藏 德留万世 6 S+ o; @$ g5 r( M9 X! Q
/ M: x) z9 u: Z& J2 [4．我的学长正果法师
& h6 L: a$ k. K6 _. E. y8 z4 a# z
8 F: q+ Q; h8 D' h4 l% w% ]
5．应慈老法师 ) m& f4 B! s% v0 V9 G
r. V! w9 p7 y( a/ l
6．真禅法师 + Y6 k4 g# ^! m" `
5 M: j9 k% L, ? b0 N
7．妙湛老法师 ; I* q s; K2 x/ {) y
1 X, A5 W8 [) r
8．遍能老法师 & ^6 K- g1 m9 `
& q: D$ x( z& C: A' f' v/ C% c9 ?9．观空法师 9 a9 r" n6 o( e/ j+ o- w
8 Z& c, R$ |+ w3 X/ W+ B10．赵朴老 2 ?6 Z' P. T d& l) B# L+ F! N* n! K
`& V+ n$ g' G" m0 q
11．心月法师 - z" q2 t P7 e8 g) I5 _ U2 K! w' G, N L
# c2 _% `2 c2 n2 a- Z, n' \" \
12．果一法师
! K, s4 ]- P: C
9 U* ?4 U4 Y9 p2 s+ g; u7 l) N
【序文碑记】
0 P# r+ n* _$ S: q; e
' ]9 c: ?6 H0 E; i# H【信札】
H. @! B! s) @/ ^1 {' L) }5 ^
. b- f) B# G4 z/ M! O( @$ N% P【海沤诗集】 9 Q. l! G& `" k* {1 u" g" @
, S! Y/ e& G2 J2 C3 A8 p4 Q传法偈 , y: a4 t7 l# o8 I: }
2 |: o; j& R4 I8 t3 \
【附录】 , g$ L$ F+ G# V4 g% \
% R& x% \# M. a7 Z/ g V
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发表于 2009-8-24 11:36:37
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