恒常安住在佛法中

菩提童子

 

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专题：09.6.12不丹朝圣之旅（第二天）

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4 H7 P. s1 M' Y0 e. O: S7 F$ u' S ' _" C7 A# z0 p+ ~ 不丹多久拉山口的108塔 7 d$ h' X$ B/ r0 l- j7 A, {, \ : _* l5 G7 k5 X! N1 I% H0 e    佛塔代表佛陀的圣意－法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资 2 Q0 k7 H( b$ B. p  粮的极具威力的法门。 . B' y, a- F# j6 S# { G 2 b/ L8 H0 q" w2 G& D       塔之建造、供养以及顶礼，展现我们对塔的敬意等等，均能获得巨 9 J0 g0 ~6 E, L" h  大的功德。即使我们只在心里，对他人建造塔的功德生起一点点随喜 4 g% k2 K0 o* q8 d' |  之心，都能获得无量的功德。 8 t6 G4 A' x! c- g. ]" P6 a; f $ Z) i, x2 M& G) O: L$ ~+ ~& I9 t     过去舍利弗也曾请佛陀开示绕塔的功德，佛陀开示所谓绕塔的功 ) Z& f9 s0 U' Y  德，是从身的绕塔、语的绕塔、意的绕塔上获益，而不只是限于身体  的绕塔而已。 - G& ^; Z2 M$ |) ]5 t       在身的绕塔方面，是指身体参与任何舍利塔的事情，如建塔、修  复舍利塔、供养舍利塔等等，即身的绕塔。 / S7 l5 \" b. ~8 a3 |/ v     广义而言，语的绕塔是指持颂，念诵与舍利塔相关的祈愿文，如 1 O" K1 j! _- ]. c! X3 D  某地某人听闻建造了某舍利塔，此殊胜建造致生欢喜之心等等，即 + L% g% c' C( Z1 G3 g9 L  语的绕塔。 7 S E" B( o: \; g' p' c/ [+ `     在意方面，最重要的是提醒自己追求佛陀的智慧，佛陀的智慧乃不 * c$ p; w3 J4 A0 L7 r  可思议的功德之源，使得众生能有机会体验智慧。绕塔并非仅是身体  的绕塔，同时象徵更大的意义。 7 w5 K' T0 l. D- i; M' T( m      五彩颜色描绘这山石墙壁上的咒语留下每一位朝圣者的虔诚心  愿，上海下涛法师在描绘。 - k( K% v& u" O, r2 C) @6 |7 e         上传下喜法师在描绘，祈愿众生本具之慈爱、怀柔，尽摄法界众生 " |# S; `1 A1 |4 q7 E3 o4 p$ D  圆满成佛。 7 |5 x7 ~9 \2 ~ 令一切人见者欢喜，成就一切心愿，悉皆圆满。      祈愿断轮回病苦之根源，免除一切魔障，够去除瘟疫种种病苦， 5 _, ^- x$ {# O9 I) W- v  消除世间一切灾难，增长寿命、福慧。 圣地的庄严威，令我们身心愉悦清爽。 2 ^# I: O8 \/ e2 q7 L. p9 z/ L7 C: F , m! `7 M: I8 h+ b( u     天然美。蓝天、白云、雪山、森林，城镇的整洁宁静，乡村的田园  风光，再加上善良朴实的不丹人……在这个佛教国度观光行游，真 " k7 A; T6 f) h) F  使人有超凡脱俗的感觉。     不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗，不印图案和文字。每到喜  庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时，人们要做的第一件事就是挂经 5 s! ^ j2 s: j# j6 m0 L0 N- n4 Z& @. I  幡，以祈求神灵的庇佑。有趣的是，不丹人经常把经文塞进木桶里， - c9 H! Q) V% |+ a  让其顺水飘流。在当地人看来，木桶因水流而动，也是自己向神诵经  的一种方式。  * G: [$ f7 [2 M& S0 K+ j 当愿众生，得遇法流，入佛智海。 ; H% Z% R* L7 O. s, N2 c- r $ E2 u% [7 D' C+ K' }0 h% X 祈愿一切有情脱离恶趣，转生善道。 0 z( K) b" B" y0 W% C 不丹居民的朴实生活 & P7 M$ @3 u, G% z A6 o     前往(奇美庙)前会经过一大片农田，在此不丹的传统耕田方式，一  一映入眼前。    圣疯人寺庙(奇美庙Chime Lhakhang)，此人行径犹如我们的济公师 3 E6 n7 r; h; F% `' d  父，他的神迹当地人津津乐道。 此庙又叫求子庙，建于1499年，据当地人说相当灵验呢！ % H( y2 {& ?8 p/ K . h) H! @+ \; ~& V6 p" _! P 奇美庙小喇嘛 7 d; e+ X) ]1 ]9 { 3 ~ r& |; _; M/ ^5 z) j8 ]     在这个深信神灵无处不在的国度，类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具 * n) |- y$ @# R3 w6 _8 S  成了人们生活中不可或缺的一部分。 5 ~; s7 }3 ^1 K/ D/ v' h        ( R# G# M# o: M, e9 P    普纳卡曾是不丹的首都，由于该地气候温和，一到冬天，王室人员  一般都迁居于此，素有“普纳卡冬宫”之称。 1 ~- A5 ?; S; m/ ]& J- q3 p 不丹最美的寺庙普纳卡，两位法师相互拍照留念。     寺院坐落在父曲河和母曲河汇合处，清澈的河流从寺庙旁边穿过，  一种紫色的花儿开满树梢，环境美如仙境。 0 d5 R1 ]$ F H0 t V; F5 e6 _ ) X3 L" L/ B% X/ R! ?0 t, \+ G2 C W 在此仙境合影留念 9 ~4 {- h$ q4 r- ?: Z8 X $ y6 b( ~; V/ d/ s0 A 不丹小朋友天真的笑容，彷佛一幅美丽的画册。 a+ p6 a) i1 _/ G2 F2 w/ L ' \( _7 P0 U. x 淳朴、天真的面孔流露着善良的天性。 + E! S2 \& s. F2 B     最长的吊桥。普那卡的Amankora位于一个岛上，和大路的连接要  通过一座软索吊桥。 8 t3 X3 F8 F- a- ~" ` ; |6 p$ w7 E; C2 h' X9 M 山上往下看去纯真自然的一片诗画，让您得心灵为此平静安然。 1 [& i: E4 D) u$ A     站在吊桥上看着桥下湍急的流水，水质清澈，可见大群喜马拉雅山  鳟鱼。 7 r' D- I* @( K, C* b5 g 0 O& O) l. A1 r& b. Y     有时候，在不远处的灌木丛里，你会碰到老虎和豹子留下的印记。 / U' H8 y$ K- t$ H* U' F     1783年，任职于东印度公司的特纳（Samuel Turner）随Teshu 8 M9 H, a( j% w) c2 q8 m  喇嘛由印度北上西藏，成为第一批有幸踏足不丹这个喜马拉雅山佛教  秘境的西方人之一。他对此次旅行的叙述成为记载这个神秘山国最详 D7 n i( R1 M; A  细的早期文献。       他在日记里写道：“在这个童话般的山谷里，清澈无比的瀑布从峭 . A8 G& s8 G2 C' E) F- C  壁上飞流而下，一直降到茂密的原始森林的深处。在这里我们忽然变  得如此谦卑，大家都被大自然安静的伟力所慑服，我们开始无比欣赏 5 k% o4 J7 f8 a6 Y) f  这里高山中深深的阴影、如同仙乐的鸟鸣、潺潺的流水声，这里的新  鲜空气让我们感到清凉和宁静，让我们更有力量前行。”    $ ?: _/ c5 s" f v     200多年后再去不丹，不丹犹如童话的原始生态环境、淳朴好客的  民风离两百多年前特纳眼中的风貌依然相去不远。 人民快乐而安静。 - q, B( g" P. K) r) S6 W/ z1 C 自然的资源景观，犹如美丽的世外桃园具有神秘的色彩。 $ t( X; V$ x; ^4 w6 z & u) C! ]0 [5 F- J& v 上海下涛法师、上传下喜法师晚上共同主持施食法会。 5 a% P( w7 L, \5 |$ a4 w9 u! Q- T 救度众生的愿力行到那里，传播到那里。 5 @4 `! C2 y( I! r' V 法音回荡，摄受有情...... 慈悲弘誓广，愿度诸含生！ : _3 L0 u: U: x3 U: J7 T 心包太虚，量周沙界!一切国土中恒转无上轮! 恒常安住在佛法中，回向亲人们脱离苦海！ 不丹民众一起随唱仪轨、念咒祈福。 3 u2 \" e5 C5 M