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& A0 _2 X5 [4 K4 L- D% x 2月15日是春暖花开的季节，在人们陶醉在青春美丽、温暖气候的
1 t* {8 ~- k$ | c+ r8 [ 美景中时，佛陀显现了无常。
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. G0 ?4 T! P+ g0 M1 e6 S0 a 佛陀来到世间示现八相成道，最后涅槃也是一相，这都是佛的大威
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德力所示现的。生也是示现、灭也是示现；生实不生、灭实不灭。
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人没有选择出生的权利，于是围绕有没有选择“死”的权利，
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反复地思索着、争论着。涅槃，就是对选择如何死去的权利的争
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取。
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佛陀涅槃时的宁静、安然，好像进入梦乡的状况，实际上是
) p3 f0 `+ h! a6 ] 长期以来许许多多老年人和病人的美好愿望。
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7 j" a" u& l9 N% b3 [: y% _1 T9 X 那躺睡在高台平床上的佛陀是那么的慈祥，那么的宁静、怡
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然，好像正进入甜蜜的梦境。特别是那微闭的双眼在宁静中显露
! k8 {- Z- Q8 {4 c2 n5 b7 {4 y9 n 出生气，侧卧的身体自然放松，密集的衣纹有规律地起伏流动，
I) M0 K+ R- m9 j, e8 W3 j 都让人感觉到释迦牟尼的“涅槃”是那么的自然、随意、超脱和
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美丽，甚至令人神往。
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不管如何讲解佛陀的“涅槃”并非一般意义上的“死亡”，
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而是精神达于更高的完美境界，是对一切烦恼的彻底抛弃和永恒
" k3 H- `- n, _7 o 幸福的最高获得，是一种“再生”和“超越”。
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4 w; o# N5 @& ^3 b 没有人能抬起佛陀的棺材，结果自己飞起来。
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请问佛陀金棺在天上飞这是不是佛的力量呀？说明那个身体
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是不是佛呀？那身体不是佛啊！
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0 q6 }. F3 r* G& Q6 z 身体的生是佛的示现，身体的灭也是佛的示现，那是佛的一
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种示现他不是佛。能令他飞的那是佛的能力，佛没有灭，佛的能
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力还在彰显啊！
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二月十五纪念释迦佛祖涅槃日，佛陀真的离开我们了么？佛陀并
, y- E8 x0 Q& L4 ~ 没有消失，只是佛陀怜悯我们众生，因为佛陀继续保持下去的话
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众生就会堕落的比解脱的还要多。
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$ G+ I& [' o/ e 这样的缘故，所以世尊显现涅槃，留下方法那方法就是佛陀，
7 }/ n8 Z, k, D$ T F: V 方法里充满了佛陀的智慧与悲心，这是佛的另一种形式在人间。
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! K7 K' } c: J5 D/ X 如果大家有这样的信心相信，按照方法去做还都可以解脱。
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如果佛陀在世间亲口告诉我们方法，我们不按照方法去做的话也
2 s4 F8 ]" E% |. S9 x6 }/ J2 ^. |0 [ 是没有用的。
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5 z7 n) [. a' \3 {. ~ B 面对大众诸多疑惑师父一一做着细致的解释，更深的期盼大众能觉
. \. k9 T5 B6 P/ e3 e6 j 悟、解脱！众生能够按照佛陀所传授的方法去做的话犹如佛陀住
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世一模一样，是可以得到解脱。
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就从医院内精神紧张、错乱的病人大爆满一事找到充足的证
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据。世人就是不知道预防精神错乱的真理，而这正是佛陀说法的
0 i9 Z, o X: w u; }- c: e 目的：
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做一个醒觉的生命，能持续地醒觉，明白世间没有「我」、
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「我所有」，除了醒觉之外，内心始终不存「我」、「我所有」
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等念头，知道该做什么，并付诸行动。这就是佛陀说法的根本。
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2 j: Y0 v4 }' n 随师共同忆念释迦如来！释迦如来！释迦如来！......
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如果整天都保持醒觉，不令我慢生起，不令「我」、「我所
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有」等自我意识、自我主义生起，这才是「不生」。人的心保持
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醒觉，没有其它心念干扰，就可以做应该做的事，并且做得恰到
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好处，在此心境下，工作是一种乐趣。没有「我」、「我所有」
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等念头而且恰到好处地做事，这是一种享受，也正是佛陀教诲的
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精髓。这项教诲的真义是要我们不要以有「我」、「我所有」的
2 J7 I2 K6 Z3 k6 I! S# u6 a 念头过活。每个宗教也都这么教示，这种道理可以根据自然的法
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则加以验证。
发表于 2009-3-12 09:48:18