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1、山僧问：如何是学生？
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9 \2 U# z) a% r& z6 R) v$ o7 h师曰：学生，学圣。
# C7 |- X. O3 H4 t7 }4 ^( ]僧曰：如今若何？ : `( y; ?% `5 |! C# U7 U4 K
师曰；谑圣。 B* W, r6 s8 g: R" {! H5 y% b
问：学圣若何？ & a& k o2 U6 o* c' D% P( f* x0 [
师曰：十五志于学。
* o3 ^5 ~9 K O3 {. x j1 h请益，曰：正心诚意，格物知至。 3 ~7 t3 _0 Q1 a
“然谑圣若何？”僧问。 1 K* N; o/ i! _& L4 P6 b7 Q
曰：鹦鹉学舌可迷人。巧言令色鲜矣仁。
) S4 x/ p7 S' _) G1 d问：治之若何？ 7 T/ \/ V0 z( h" C* O% K
师即喝，僧礼拜，师打，僧便出去。 : G+ }; ^8 N4 j( I
2、行脚僧问：如何是老师？
0 `# h% e/ B) C# L- c1 k师曰：老师，老实。
+ S0 x0 `% o3 h. j- [问：世况若何？ . |$ s# I: a5 o/ P8 `6 B
师曰：劳试。
+ W+ q$ U d$ r问：老实如何？
1 p, R+ D4 Q+ R* u% `曰：深根固柢，长生久视。 2 s5 Y; P7 q* b, H3 S
请益，曰：合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。
: n% b% T9 M9 \7 d问：劳试若何？ 6 C1 z' R: e0 g. J
师曰：前识者，道之华而愚之始。
" S9 I7 K% t( z# t1 e* \* j1 G问：如何得治？
* g& a1 O7 r& G& m% G师曰：功成不居，我无为而民自化。
/ J7 W- Q( }8 L9 z问：有何功德？ - n- a6 X( m% k0 ^. J
师曰：众生所仰，万豁所归。
3 \/ F1 ^, }$ C- s' j0 a僧请事斯行，师归方丈，弹琴终夜。 ' f: [& o' i0 [
僧星夜前行，行脚化缘，一衣一钵，何如布袋当年！
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3、僧问：何谓小学生？
师曰：百善孝当先，小学生者，孝学圣也。
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请益，曰：孝悌者，仁之本也。孝成效，效得笑，道也。
/ X4 M% t% M% J/ {问：何谓毕业考？
- p1 d7 _8 {* t5 R0 @曰：鄙业靠。 : F$ ? z2 J8 M( L
问：若何？ 2 A: B2 D0 W3 }0 R' r7 F
曰：君子不器。又曰：离外道济，随意到岸。
, Q' N6 q8 e. C1 E僧即出礼拜，师掷却棒。 & [) Q9 |8 A7 S8 m& I" H( u$ H
4、问：何谓初中生？ ' r8 P7 ~6 j# m! e" B' ?* B7 b
曰：望子成龙，望女成凤，父母之初衷也。于学人则谓，初钟圣，粗种圣也。 . V: W ]0 \' B$ F/ e8 B3 U e
问：何谓中考？
1 d9 S% H: ?8 \2 s! h* ?, g4 s曰：重铐是也。
3 V' i) z6 ~4 [ r僧犹疑曰：何为？
5 G: p' }2 G* B曰：蚕之育子，如斯。 7 y+ X* {( i3 R& b1 H
问：然，何谓高中生？ 9 Z# s$ v. U9 }9 }, ]% \9 [
曰：告终生，高忠盛。 & d h. r& P: y3 e
问：何以谓之？ - Q) ?- h# y8 @3 ]9 L$ x7 i& g6 L
曰：三十而立，立乎终生。忠孝进道之门。 ! Y+ M& K* V, R/ p' q1 m7 V
问：高考何谓？
5 }4 Y" K9 `- o曰：高铐是也。重铐以下，高铐于上。一上一下，是尽道义，如蚕有蛹有茧，双重呵护。
% z5 ?' Y1 B' o/ z7 [/ i5、僧问：何谓大学生？ / _1 J% i D/ i: \4 t
师曰：达学圣，达则当学圣是也。 2 f6 } S3 X9 E& c, c8 d4 ]
僧曰：只如今作么生？
& f: ]1 {% C, u6 D: m# k" ~6 A9 N师曰：答谑胜。一作一答，有作有答，再作必答。 * J9 a+ H9 h. s' F
问：何为？ ; C8 D. w J7 k. A5 d. q( _9 [ ]6 y
曰：必考者背。
$ l# c# r3 t( ~7 }# [3 K1 |僧拟议，师便喝曰：会即会，不会即不会，思量即差。 $ {: ?3 r* C6 u
僧释然，师进茶。 7 o3 `/ S( s# L- `7 N0 @
僧又问：教授何务？ , R5 n* R, E% ^( e7 E& z% D3 c
师曰：可令成圣，莫疏忽成兽。 ' |- O( d {' c2 @8 ~' V8 Z' M' i
僧问：只如今作么生？ : W3 O A, M( z( O4 u* {% R ~: h4 I
曰：近朱者赤，近墨者黑；莲池坏故也。
' ~5 H/ Y _6 R5 X: _- ~* k问：考研若何？
3 |3 N) s4 t8 h1 D曰：汝当逆之。研考，厌考，莫成延考！ # }* ^7 m; `5 @$ O4 y* s6 c
僧曰：如此，我为师来，汝为僧，和尚珍重！
! n* y4 D1 o* n6 j" z师便打，僧接住，掷却棒。 / t; Y+ K4 D/ q# M8 J# {
师便喝，僧便出去。
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6僧曰：何谓研究生？
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师曰：厌咎圣，疾恶如仇之谓也。 8 E1 B% u% n) D+ @. w1 H3 q
僧啐啐然，但觉与所见不符。 " `8 Z- [7 V. A4 j p L
师曰：俗谓烟酒生，亦可谓厌旧生。 2 `9 N6 W$ `, v
僧嬉嬉然，面藏愠色。 4 K8 c7 a, U e1 T
师曰：烟则炎，酒则疚，其于厌旧唯嬉新，非本务创新也！然汝此亦过大矣，岂不闻‘一念心清净，莲花处处开’！ 2 p3 I4 c0 ~: [+ B7 p3 O) l
僧曰：所当若何？
7 U K8 t5 s8 z- n9 \曰：诸恶莫作，诸善奉行。 , J+ F, v5 H1 f* G5 B/ e: s
又问：考博若何？ ; s1 I) H7 z- d4 F1 S
曰：博考，不考。去掉博考，不考为妙！
% d- i! |2 y H5 u僧曰：和尚何以反之？ , e+ I* n8 @! `( ^) Z! q
师曰：岂不闻‘知者不博，博者不知’乎？靠博如何成气候！
5 t" }* }# F! J& b僧曰：然此考何所设？ % a; y$ R! o3 S% Y, H
师曰：铐博是也，弃所知。前者考研，为拷言，明实也，知实弃虚，是则此处铐博。如是吾闻，‘为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为！’，此所当也。 % L0 F& F4 x7 L6 `7 K9 D
僧惘然，若有所失。
3 k6 C* e/ R) M ]$ P及其苏，师已归去矣。
: `3 X: p+ T; n$ B- e4 U7、僧问：何谓博士生？ $ P" p! I/ q5 ]: e3 O
师曰：于古谓不士圣；于今则当谓不伺圣。
8 n) M3 a! ?& d僧问：何为？
" }2 E& U, A6 E师曰：不士者自在，不伺者自强。庄周所谓‘不待’是也。
p: ?) G V6 Z1 Z# p" P8 m曰：吾观今之一切不如斯。
2 R0 b: I9 F3 f( Q师曰：然，汝观之若何？ 2 ^- I% a) k! y
僧曰：不实，不是。
0 @& t8 O% e9 h8 [师曰：嘘。 % c" \3 `8 c( k
僧默然。 9 {5 H0 t; V1 G* k" o& e
师曰：空门也不识，呆汉。
4 S; V3 o* O1 l僧曰：达摩西来作么生？
& d* z9 u8 `* D' m2 F师曰：廓然，廓然。
% E! A8 S1 ~3 t8 q* T9 W! O+ }僧近前，轻声道：和尚晚安！
_2 I( u6 f* o N% c3 q' `+ f即便退去，师亦归方丈。 : i: u# ]- ^1 }/ V5 n- Y
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发表于 2008-9-11 15:42:34
发表于 2008-9-11 17:21:39
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