佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 4593|回复: 1

阿弥陀佛极乐国土有二乘吗?

[复制链接]
发表于 2019-9-3 08:44:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
        阿弥陀佛极乐国土有二乘吗?- ?6 M' h% ]# a3 u
/ }/ G5 I, A$ R, J

# y5 \* O1 `" ^; N! r. v5 o8 o妙法莲华经  卷一 方便品 第二:' h/ o5 l& l3 b/ X6 ?
‘舍利弗,十方世界中,尚无二乘,何况有三。舍利弗,诸佛出于五浊恶世,所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗,劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘、分别说三。舍利弗,若我弟子,自谓阿罗汉、辟支佛者,不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事,此非佛弟子,非阿罗汉,非辟支佛。’+ S' M# L+ L5 S8 f0 f

( k6 v5 H" ]$ ~0 {( l  ‘又、舍利弗,是诸比丘、比丘尼、自谓已得阿罗汉,是最后身,究竟涅槃,便不复志求阿耨多罗三藐三菩提,当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉,若不信此法,无有是处。除佛灭度后,现前无佛。所以者何。佛灭度后,如是等经、受持读诵解义者,是人难得。若遇余佛,于此法中、便得决了。舍利弗,汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来、言无虚妄,无有余乘,唯一佛乘。’, ]& o" ^( \8 |

9 u" B8 C0 w- x5 z0 B, Q" V5 V9 ]! A. M3 l
《佛说阿弥陀经》:
2 m" U+ u% c+ Y# }% j9 c4 u3 s2 q4 [0 U% w- w) L$ ~
     ‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’' Z# ]; Y' f' A# T$ q

# j1 u- t! n4 I7 ]/ Q) a‘舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’; i" Z3 c% u) t1 L5 L9 M' |

3 ~4 S3 O3 Z" a! o# o‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。”’' P! M( C5 ^* V& n  F6 Z; @4 I

) ?# i, U; z8 {" U, H9 k‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。’
4 d* {( z% Z) Z' G0 F  x& l% z* C9 u' [( Y8 v& |
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
. ^% T/ q+ }$ {7 O; }
; e& R  [9 j  f5 P% p# |/ j2 s4 e5 j  }
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-9-18 08:26:53 | 显示全部楼层
佛说阿弥陀经:
# `- y' V0 r6 I5 F0 c. [舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
! }1 u, Z6 Y  n‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。9 [& S  j8 e; U, Q3 a
: r0 z( p/ \9 I& P6 P9 l% b
‘舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’$ w+ f5 ?  ]: q  E
2 Z4 V# Y: M6 v# K5 r

' Y7 W( B  i- X1 X/ S大般涅槃经卷第二十六**北凉天竺三藏昙无谶谶译
6 g" y( |, f! ~6 D% v光明遍照高贵德王菩萨品第十之六
" N3 S+ {9 [! j6 t- |$ v   云何菩萨修大涅槃微妙经典。具足最后第十功德。善男子。菩萨修习三十七品。入大涅槃常乐我净。为诸众生分别解说大涅槃经显示佛性。若须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛菩萨。信是语者悉得入于大般涅槃。若不信者轮回生死' V) s) z, s% J5 Q$ Q

/ V( T4 L4 \. n$ v$ _
- w% |8 R' S+ d0 y. i
楞严经 卷四:8 ~  p; R& R* {  o
“阿难,汝今欲逆生死欲流,返穷流根,至不生灭,当验此等六受用根,谁合谁离?谁深谁浅?谁为圆通?谁不圆满?若能于此悟圆通根,逆彼无始织妄业流,得循圆通与不圆根,日劫相倍。我今备显六湛圆明,本所功德数量如是,随汝详择其可入者,吾当发明,令汝增进。十方如来,于十八界一一修行,皆得圆满无上菩提,于其中间,亦无优劣。但汝下劣,未能于中圆自在慧,故我宣扬,令汝但于一门深入,入一无妄,彼六知根一时清净。”* n# @. v2 K! w# W# U3 o, l" E) W

! Z- R6 ~6 H# j' h3 U0 C% p  W% ^阿难白佛言:“世尊,云何逆流深入一门,能令六根一时清净?”
- f  _# v" M0 \8 w5 C+ s8 K! M' ^1 l. F8 u/ M! Z8 u+ v
佛告阿难:“汝今已得须陀洹果,已灭三界众生世间见所断惑,然犹未知根中积生无始虚习。彼习要因修所断得,何况此中生、住、异、灭分齐头数!今汝且观现前六根,为一为六?阿难,若言一者,耳何不见?目何不闻?头奚不履?足奚无语?若此六根决定成六,如我今会,与汝宣扬微妙法门,汝之六根,谁来领受?”
$ E/ l  b* q$ w3 K
, }+ n5 b6 v% @: T1 W- E/ T阿难言:“我用耳闻。”$ Z) F+ r/ o% c/ V
( R& W  K/ l8 c, p* i- h/ Z

, K. T/ I. `  }  |4 m5 [! b* c' `% N7 h3 Q

3 m4 R" u  D# k
) t) h: S' U" G
* o, y7 _' z- r* \0 U
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2026-3-22 03:31 , Processed in 0.079609 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表