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摘自《印光法师嘉言录续编》- t1 o2 T- e% y4 Q8 q( ^% G
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◎天地以阴阳二气，化生万物。圣人以男女正位，（正位者，素位/ a; Z8 }3 K" _
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) t1 `/ s. P8 {9 A而行，敦伦尽分之谓也。）建立伦纪。天地之大，人莫能名。而人生1 N8 y- w" A; r+ h
其间，蕞尔七尺，其与天地并立为三，称为三才者，以其能敦伦尽分，
! C% T- b8 x& U( C3 m* J# p继往开来，参赞化育，不致天地徒有生物之功，此所以人为万物之灵，
$ ?( o3 q; _3 R, a* z( c+ M+ G而独得至极尊贵之名称也。傥不本道义，唯以饮食男女之欲是骋，则
5 B$ l9 e! {1 g: r5 A. [5 c" ^与禽兽何择焉。近来世道人心，陷溺已极。一班无知之民，被外界邪' F$ M" C9 i. }$ O
说之所蛊惑，竞倡废经废伦，直欲使举世之人，与禽兽了无有异而后5 J3 a7 G. `8 O3 |0 K
已。其祸之烈，可谓极矣。推原其故，皆由家庭失教，并不知因果报
2 E0 F& ]; w: @" Z' |$ y9 _应之所致也。使其人自受生以来，日受贤父母之善教，并知祸福吉凶，
" j! K, A! o+ g0 O自为影响，不异种瓜得瓜，种豆得豆。即以势胁之，令从彼邪说，否1 P. K# V& U/ r1 J# K! P( t8 e
则必死，亦当以得尽伦而死为幸，决不致畏死而苟从也。天下不治，7 U* k# ~: b2 `( C3 v' M
匹夫有责。天下治乱之本，在于匹夫匹妇之能尽伦尽分与否。故曰：
, E8 t4 A. v2 b' i: T% A8 e天下之本在国，国之本在家，家之本在身。此固一切匹夫匹妇之天职，2 K \5 q1 f$ v, B2 n- n
非独指有爵位者而言也。而家庭之教，母教最要，以人之性情，资于
7 A/ b0 \- @9 u3 O4 \* G母者独多。居胎则禀其气，幼时则习其仪。其母果贤，所生儿女，断4 t6 p2 j! }" @8 I# K
不至于不肖。譬如镕金铸器，视其模，即可知其器之良否，岂待出模
, p3 \ F+ V$ z5 v5 o方始知之哉。国家人才，皆在家庭，傥人各注重家庭教育，则不数十+ ]/ A; o6 l$ F4 k4 W. H
年，贤人蔚起。人心既转，天心自顺，时和年丰，民康物阜，唐虞大$ P$ `/ p/ n- ^
同之风，庶可见于今日。是以忧世之士，莫不以提倡因果报应，及家
6 o3 b) o1 U) X# b6 L庭教育，为挽回世道人心之据。（序）九六 2 g) u' F/ W0 t- e T Q
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通论修持 ( k" g( F& m! [
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发表于 2017-9-5 19:13:01