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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》
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大劫难来临,你也能够得度(净公上人)
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1 我们生活的环境,真的是一年不如一年。全世界气候反常,ZHAI难频繁,一年比一年严重,这个地球真的是病了!地球怎么病的?是我们的心不好,我们心里头有贪嗔痴,把它搞病的。
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2 人心与生活环境的关系非常密切,现在相信科学的人,他不承认这个说法,而去找另外的原因。实在讲,他所找到的原因是表面的、皮毛的,不是根本原因,根本原因是人心。 , `# p! n$ `2 A
3 |3 C. D$ R& B4 v3 佛法常说“依报随着正报转”,正报是人心,依报是生活的环境,人心反常,我们生活的环境也就反常。 ! G1 I5 `* k* P) M
5 k3 J& d4 r, N) b' w5 |4 这几年来,地球上的温度不断地在向上升,而且上升的幅度非常大!地球热恼了,水灾、火灾、风灾、地震,频率增加了,世间人认为这些是天ZHAI,殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。
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7 L! T1 B5 B: N- j7 e: M, o5 整个世界气候反常了,这是灾变,科学怎么进步,也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然,“这是自然灾害,非人力所能为”,把这个责任推得一干二净,这是不了解事实真相。 . [7 l, _% V/ w2 R
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6 ZHAI难的发生,真正的原因在哪里?佛告诉我们,今天ZHAI变的根本原因,是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢,那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。
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7 我们“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,佛在经上讲得很明白,纵然这个地球遭受极大的灾变,这个地球上的人可能死一半,甚至于死三分之二,我们也能安然度过。这个就是什么?共业里面还有别业。
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8 佛在经上告诉我们,“共业里面还有别业”,这是给我们一点希望。佛说的有道理,你能够回心转意,修福修善,积功累德,不再搞贪嗔痴,纵然是大劫难来临,你也能够得度,你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾* Q! }9 _" P& f3 C* O, J
1 我们天天想求消灾,念佛就是最好的消灾、消业障的方法。
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2 念佛法门,求其最简单、最容易、最稳当的,无过于“信愿持名”。 1 L& I3 X" `: l* F4 L; B
" m" g0 p* r3 a4 l) }3 念佛功德第一大,一切经论、忏法灭不了的罪,这一句佛号能灭,所以说灭罪消灾,阿弥陀佛是第一。
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. }3 e- O0 c7 y4 我们自己的罪业虽然很多很重,只要用念佛的方法,就可以消灾灭罪。 ! @1 z( {# ^. `8 @8 h
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5 自心佛心无二无别,你念这一句佛,你就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是你。
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6 你要想消灾免难、消业障,哪个方法有念佛的方法高明、有效? ; e6 ~% @2 u8 s) r6 L
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7 世界ZHAI难频繁,恶业所感。
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8 这个地区的人,念佛的人多,读诵大乘的人多,这个地区的ZHAI难就会减少,会减缓,念佛就有这个效果。
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9 佛说一般世界都有三灾,所谓大三灾、小三灾。 - E9 K! T+ O$ D# B& C/ H
! X6 {1 K' F* z10 小三灾是刀兵劫(战争)、瘟疫、饥馑(饥饿);大三灾是火灾、水灾、风灾,那个ZHAI难就大了。 $ ~. C, x, S5 m3 P& [% Z
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11 这些年来,ZHAI难一年比一年多,无缘无故地一大堆人死亡;世界一年比一年乱得厉害,这是我们要知道的。
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12 现在这个世间,贪嗔痴三毒一年比一年严重,这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源,绝对不是好事情。 1 n8 M4 L% g! B d5 \& g
1 z/ ^1 R. d7 C3 p( T13 现在世间ZHAI难频繁,而且这些ZHAI难,一年比一年严重。我们要不认真努力地修,将来怎么能够自救自度?
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14 我们走了许许多多国家地区,我们所见到的,人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌,这不得了!这不仅是给社会带来动乱,会给社会带来毁灭性的ZHAI难。 : V% ?) M. }" |. D3 A; X2 G7 p
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15 现在我们处的这个社会是乱世,但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善,纵然有大灾大难,你也能够平平稳稳地度过,不受这个ZHAI难之苦,因为共业中有别业。
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/ N6 T2 y9 y: e+ h16 佛在许多经论里面告诉我们,虽然在这个世间,我们大家有共业,共业里面还有别业、有不共业。
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, H% a0 j# Q2 O& v17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫,就能消灾免难,就能得到圆满的幸福! , c. K$ y5 w& d0 ?
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18 现代科技发达,带给我们的ZHAI难、忧患,真的是无穷无尽!假如爆发了核子战争,这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。
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19 念佛不退心的人,都能顺利往生,都能蒙佛接引,这个ZHAI难现前,正是他们往生机缘成就。 ' Y5 z# f1 F0 `$ i, l
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20 讲到消灾,实在说观音菩萨消不了的,阿弥陀佛能消;消罪业,地藏菩萨办不了的,阿弥陀佛能办。 k8 o6 H! C7 ^. K7 d) F( d
& e2 N; h! {4 [: v21 古人说:“念经不如念咒,念咒不如念佛”。消灾免难,无比的威力,就是这一句佛号! * w7 N- [& }. k A. u
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22 “往生咒”不如“六字大明咒”;“六字大明咒”,实在讲,不如“阿弥陀佛”。 8 B0 N1 j. o3 g9 a5 j
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23 真正消灾免难,力量最大的、最强的,无过于一句佛号! , S' L. j. k; y% f
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24 念在心,不在口,你的心上要真有佛,就能消业障;口里面有佛,心里头没有佛,业障消不了。 , c- [+ l9 F" R8 b: R; ?. R
3 O) n1 E7 ~; m" J9 f25 诸位要想消灾免难、消业障,心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号,能消灾、能治病、能往生。 " U' i1 r" x! h, a9 b
; q7 M* v( F' z/ r( `( o26 经上给我们说,一个真正发心求生西方极乐世界的人,阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾,不会遇到危险。 4 p2 Q2 T& z; k. B
. }$ W' b8 g: @- a9 I8 ?' o27 佛门讲消灾,有消灾的方法与理论。灾从哪里消?清净心! ! |8 t* ~, m( Q' e
) i G8 [2 R/ \ h9 q" B6 N" x28 在大灾大难当中,你的心清净,一切诸佛菩萨护念你,一切护法善神保佑你,你决定是临危不乱!
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29 你心迷、心染污,就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染,一世比一世严重,所以很难觉悟!
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30 心清净了,心觉悟了,ZHAI难就消除,道理在此地。 ' {) w; E3 Z3 l. s
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31 你烦恼少,你业障就少;你知见少,你障碍就少。你烦恼多、烦恼重,知见太多,你的业障ZHAI难就没有法子消除。
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% W6 x/ `9 @; \$ r32 我们的善福是自己修、自己造的,我们的寿命也是自己造的,也是自己修的。 . d) }! M- T% d. [) I P
3 V2 U# i4 k- @# ~7 J- w" a$ ?33 一念善,寿命会延长,福报会增长;一念恶,这个凶灾的机会就多了,寿命就短促。
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" m7 _# ?8 e2 b! D; N$ N34 我们的寿命,都是一念善恶在那里变化。 1 @% z( Y! B9 x6 [3 G( i
' _8 x1 d2 c# j9 A% \" i35 我们断恶修善,决定不着相,也就是说,都不求果报。我们断恶修善不求消灾,也不求消业障。不求,ZHAI难、业障自然就没有了,不必要去求。 ' F$ y* Y/ ]9 q# F& m$ C
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36 佛法教学的目标,是以破迷开悟为目标。迷破了,智慧开了,自自然然就离开一些凶灾,自自然然就得到一切吉祥自在。 S/ A2 a& H% s8 I! ~7 T* ?6 l
* B. [; `9 u% H6 W- J, u* C37 我们修真心,以至诚心待人接物,不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘,替我们消灾免难,消我们的罪业。好事情,不是坏事情! ) D: R3 @+ ^: j+ W: Q5 S
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38 人家侮辱你、欺负你,是来替你消灾的,我们应当感谢他。他替我消灾,我不但不感谢,还要去报复他,那好了,自己罪上再加罪, |
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